原文解讀

插秧歌

宋?楊萬里

【原文】田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

【大意】稻田里農(nóng)夫忙著給老婆拋秧，小兒子拔出秧苗讓大兒子插上。

［解讀］首聯(lián)展現(xiàn)了熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。在農(nóng)田里工作的一家人分工明確：田夫

負(fù)責(zé)拋秧，大兒負(fù)責(zé)插秧，干重活；田婦負(fù)責(zé)接秧，小兒負(fù)責(zé)拔秧，干輕活。"拋""接"

"拔""插"四個(gè)動(dòng)詞用得準(zhǔn)確而生動(dòng)。

【原文】笠是兜整蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

【大意】斗笠像頭盔蓑衣像鐵甲，雨水從頭流入脖頸淋濕肩膀。

［解讀］頷聯(lián)點(diǎn)明農(nóng)人一家在雨中搶插秧苗。春雨密急，以至于從頭上流入脖頸并

沾濕肩膀。以"兜整"和"蓑"分別比喻"笠"和"甲"，暗示插秧就是一場(chǎng)激烈的“戰(zhàn)

斗”，形象生動(dòng)地寫出勞作的緊張。

【原文】喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：

【大意】家人叫他們吃個(gè)早飯歇半晌，他卻低頭彎腰繼續(xù)工作不應(yīng)答：

【解讀】頸聯(lián)寫出了勞作的緊張和忘我。家人來叫他們吃早飯，讓他們歇一小會(huì)兒，

但是卻無人答話，甚至連抬頭看一眼的工夫也沒有，進(jìn)一步寫出搶插秧苗的緊張程度。

【原文】“秧根未牢荷未匝，照管鵝兒與雅鴨?！?/p>

【大意】“我這苗還沒插穩(wěn)也沒插完，你去看住鵝鴨吧，提防它們?cè)闾Ｇf稼。"

【解讀】尾聯(lián)巧妙地寫出了農(nóng)人吃苦耐勞的品格，他表示活沒干完不能休息，又話

鋒一轉(zhuǎn)，囑咐家人要管好鵝和鴨，提防它們到田里糟蹋莊稼。

作家作品

楊萬里(1127—1206),字廷秀，號(hào)誠齋，吉州吉水(今江西吉水縣)人，南宋著名

詩人，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人"。他性格剛直，為政清廉，遇事

敢言，在政治上主張抗金，反對(duì)投降。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百

首，為一代詩宗。他創(chuàng)造了淺近明白、清新自然、富有幽默情趣的“誠齋體"。楊萬里

的詩歌大多以描寫自然景物見長，不少作品反映民間疾苦，抒發(fā)愛國感情。

主題思想

《插秧歌》從現(xiàn)實(shí)生活中擷取場(chǎng)景，描寫農(nóng)人一家冒雨插秧的緊張勞作，他們齊心協(xié)力，

分工合作，勞動(dòng)場(chǎng)面熱火朝天。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的艱辛和農(nóng)事的繁忙，字里行間洋

溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神，表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美。

整體把握

《插秧歌》是南宋詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言古詩，解讀該詩，要了解楊萬里"誠

齋體"的特點(diǎn)。"誠齋體"的風(fēng)格特征是活潑自然，饒有諧趣，這是因?yàn)樵娙税炎约旱?/p>

主觀情感最大限度地投射在了客觀事物上。本詩即是典型的“誠齋體”作品，生動(dòng)地描

繪了江南農(nóng)戶全家協(xié)作插秧的情景。一家四口各有分工：拔秧、拋秧、接秧、插秧，緊

張忙碌而秩序井然。前四句采用白描手法，極富表現(xiàn)力；后四句宛如一組特寫鏡頭，繪

形繪聲。另外要關(guān)注本詩的語言，本詩向田野間的大眾學(xué)習(xí)鄉(xiāng)言野語，彌漫著清爽自然

的泥土氣息，如"接""插""胛""拋秧""半霎""未匝"等動(dòng)詞連貫而下，貼合

詩歌內(nèi)容，寫出雨中勞作充實(shí)而緊張的氛圍。再有，《插秧歌》深入描寫現(xiàn)實(shí)生活，閱

讀時(shí)要展開想象，走進(jìn)詩歌描摹的場(chǎng)景，細(xì)心感受詩人的情感，體會(huì)其表現(xiàn)的勞動(dòng)之美。

文本探究

1.楊萬里的《插秧歌》具體描寫了哪些場(chǎng)景？

明確：拋秧接秧圖、拔秧插秧圖、雨中插秧圖、呼喚早餐圖、農(nóng)夫應(yīng)答圖。

2.“笠是兜整蓑是甲"一句用了哪種修辭手法？簡要說明其表達(dá)效果。

明確：巧妙的疊用兩個(gè)比喻，把草笠比作頭盔，把蓑衣比作鎧甲，化靜為動(dòng)，造成

一種緊張的，似乎生命攸關(guān)的氣勢(shì)，從而給人留下很深的印象。

3.第四聯(lián)是田夫回答田婦召喚的話，但第三聯(lián)中又寫田夫"只不答"，這該怎么

理解？

明確：這里"只不答"并非一聲不吭，而是沒有直接回答農(nóng)婦"歇"或者不"歇"。

事實(shí)上，他一邊干活，一邊回答了他不能"歇半霎”的原因：秧苗剛栽下去，根還不牢

固，再說還沒有栽完，怎么能"歇半霎"呢？他手里的活不能停下，而且還叮囑農(nóng)婦：

你先去回家提防一下家鵝和雛雞，不要讓他們來破壞秧苗。這一句看似平淡無奇，順手

拈來，實(shí)則精當(dāng)自然，妙不可言。它使全詩意境得以拓展，主題得到深化。由插秧到家

務(wù)事，真是忙上加忙，從而勞動(dòng)者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來。

4.同樣是描寫勞動(dòng)的場(chǎng)景，《米莒》和《插秧歌》有什么不同?

明確：侏首》句式整齊，節(jié)奏明朗、輕快，自然流露出勞動(dòng)的喜悅；"采""有"

"掇"等一系列動(dòng)詞的變換，細(xì)膩地描繪出勞動(dòng)的過程，富于詩情和畫意。清代方玉潤

在《詩經(jīng)原始》中說，這首詩讀來好似"田家婦女，三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗

中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠”。

《插秧歌》運(yùn)用民歌手法，選取日常勞動(dòng)場(chǎng)景，描繪一家四口趁著農(nóng)時(shí)冒雨插秧的緊張

生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛

苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。兩首

詩各具不同的藝術(shù)魅力?！蹲宪臁分卣炉B唱，回環(huán)往復(fù)，令人神往；《插秧歌》善用口

語，淺白流暢。富有自然、新鮮的意趣。

課后練習(xí)

1.對(duì)下列加粗詞語的解釋，有誤的一項(xiàng)是

A.笠是兜鰲蓑是甲兜螯：鎧甲

B.雨從頭上濕到胛胛：肩膀

C.喚渠朝餐歇半霎渠：他

D.秧根未牢靜未匝爵：移栽、種植

2.下列詩句中，節(jié)拍劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.田夫/拋秧/田婦/接B.笠/是兜/鰲蓑/是甲

C.低頭/折腰/只不答D.秧根/未牢/蔚/未匝

3.下列對(duì)這首詩的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.一、二句表現(xiàn)了插秧的繁忙。值此春種時(shí)節(jié)，無論男女老幼，一起來

到田頭，各有所司，不敢稍有懈怠。

B.作者將"斗笠""蓑衣"比作頭盔、鎧甲，這兩個(gè)形象化的譬喻起到了

化凝滯為飛動(dòng)的神奇效果。

C.五、六句以樸素的語言濃墨重彩地展現(xiàn)了一幅有聲有色的畫卷，農(nóng)事的

緊張、家人之間的關(guān)懷躍然紙上。

D.七、八句農(nóng)人話外有音：在這當(dāng)口，我怎么能夠休息呢？農(nóng)家的勤勞、

艱辛，全部凝聚在這樸實(shí)的話語中。

4.下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.一、二句寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面：田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插，

暗示分工精細(xì)明確。

B.三、四句點(diǎn)明雨中搶插的情形：以"兜鰲"和"甲"借代，暗示搶插無

異于一場(chǎng)戰(zhàn)斗。

C.五、六句寫勞作的忘我程度：家人送飯讓歇一會(huì)兒卻無人答話，搶插的

緊張程度不言而喻。

D.七、八句寫田夫?qū)λ惋埖娜说幕卮穑簱尣暹€未結(jié)束，稻苗還未栽穩(wěn)，

體現(xiàn)了農(nóng)夫的吃苦耐勞。

5.下列對(duì)《插秧歌》的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.一、二句用"拋""接""拔""插"四個(gè)動(dòng)詞描繪出全家插秧時(shí)忙

碌混亂的場(chǎng)景。

B."雨從頭上濕到胛"寫出雨勢(shì)之猛，表現(xiàn)出農(nóng)人在惡劣的天氣條件下插

秧不輟的艱辛和吃苦耐勞的精神。

C.本詩的五六句與白居易《觀刈麥》中的“力盡不知熱，但惜夏日長"一

樣，都表現(xiàn)了農(nóng)民搶抓農(nóng)時(shí)、忘我勞動(dòng)的心理。

D.《插秧歌》似是率口而出，卻又不失耐人尋味的新鮮之義和活潑之趣。

6.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

(1)《插秧歌》描繪了一幅農(nóng)忙時(shí)節(jié)的風(fēng)俗圖畫，其中""句看似

“游離詩外"，實(shí)則堪稱"神來之筆”.

(2)《插秧歌》中，","兩句寫出了勞作的忘我程度：家

人送飯讓歇一會(huì)兒，卻無人答話，連抬頭看一眼的工夫也沒有。

(3)《插秧歌》一詩中運(yùn)用比喻暗示搶插稻秧就像一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，突

出了農(nóng)忙搶種的兩句是：,.

(4)《插秧歌》一詩中模擬田夫口吻回應(yīng)送飯人的兩句：,。

7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容

貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。

文化遺產(chǎn)承載著綿延不絕的中華文明。對(duì)當(dāng)代人來說，不僅要看到其外

在形式，①.這在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上體現(xiàn)得尤為明顯。現(xiàn)在,隨著新技藝

的不斷興起，?,因?yàn)樗鼈兌鄬儆谔囟ǖ霓r(nóng)耕時(shí)代。在工業(yè)化和信息化的

時(shí)代，有些物件可能會(huì)從生產(chǎn)勞動(dòng)和人們的日常生活中退出，但退出的可以

是外在的"形",③。

答案與解析

1.A【解析】兜鎏:古代打仗時(shí)戰(zhàn)士所戴的頭盔。