人教部編版四年級(jí)下冊(cè)語文訓(xùn)練課件測(cè)試卷3單韻母：

aoeiuü聲母：bpmfdtnlgkhjqxzcsyw整體認(rèn)讀音節(jié)：yiwuyuzicisi單韻母：aoeiuüzhshchrzhshchrzhzh——zhizhzh——zhi整體認(rèn)讀音節(jié)

zhizhīzhízhǐzhì

整體認(rèn)讀音節(jié)zhizhīzhíchch——chichch——chishsh——shishsh——shi整體認(rèn)讀音節(jié)

chichīchíchǐchì

整體認(rèn)讀音節(jié)chichīchíc整體認(rèn)讀音節(jié)

shishīshíshǐshì

整體認(rèn)讀音節(jié)shishīshísrr——rirr——ri整體認(rèn)讀音節(jié)rirīrírǐrì整體認(rèn)讀音節(jié)rirīrízhchshrzhichishiri比一比聲母：整體認(rèn)讀音節(jié)：zhchshr比一比zzhcchsshzizhicichisishi比一比zzhcchsshzizhicichi翹舌音

zhchshrzcs平舌音【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1翹舌音zhchshrzzhchshrrzhchsh我會(huì)寫【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1zhchshrrzhchsh我會(huì)zhi

chi

shi

rizhichishiri我會(huì)寫【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1zhichishirizhichis繞口令sìshìsì四是四shíshìshí十是十shísìshì

shísì十四是十四sìshíshìsìshí四十是四十shísìbùdúsìshí十四不讀四十sìshíbùdúshísì四十不讀十四【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1繞sìshìsì【新教材小學(xué)語文】zhchsThankYou!再見!【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】zhchshr課件下載人教部編版1ThankYou!再見!【新教材小學(xué)語文】zhchs1.人類進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝，如迎神、賽會(huì)時(shí)，鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動(dòng)，同時(shí)還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點(diǎn)畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對(duì)世界和自然的深刻認(rèn)知與利用，更在精神層面上表達(dá)了人對(duì)美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代，中華飲食文化并不會(huì)失去自我，而將在人類普遍的文化價(jià)值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國所認(rèn)同。

5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就失去了自己的本體性，成為人的價(jià)值物。一方面，它是人的對(duì)象，相對(duì)于實(shí)在的人，它外在于人。6.對(duì)于當(dāng)今人類來說，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質(zhì)性的概念，還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感，家園感主要表現(xiàn)為環(huán)境對(duì)人的親和性、生活性和