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文檔簡介
文言文閱讀七年級上冊三十五、《論語》十二章原文
子?曰:“學(xué)而時習(xí)?之,不亦說乎??有朋自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍?,不亦君子?乎?”(《學(xué)而?》)注釋:①
子:古代對男子的尊稱,這里指孔子。②
時習(xí):按時溫習(xí)。時,按時。③
不亦說乎:不是很愉快嗎?不亦……乎,常用于表示委婉的反問。說,同“悅”,愉快。④
慍(yùn):生氣,惱怒。⑤
君子:指有才德的人。⑥
學(xué)而:和下文的“為政”“雍也”“述而”等一樣,都是《論語》的篇名,是從各篇第一章第一句中摘取出來的,并沒有特別的意義。譯文
孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按時溫習(xí)它,不是很愉快嗎?有朋友從遠方來,不是很快樂嗎?人家不了解(我),(我)卻不惱怒,不是有才德的人嗎?”原文曾子?曰:“吾?日?三省?吾身:為人謀?/而不忠?乎?與朋友交/而不信?乎?傳?/不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)注釋:①
曾子(前505—前436):姓曾,名參(shēn),字子輿,春秋末期魯國人,孔子的弟子。②
吾(wú):人稱代詞,我。③
日:每天。④
三省(xǐnɡ):多次進行自我檢查。三,泛指多次。一說,實指,即下文所說的三個方面。省,自我檢查、反省。⑤
為人謀:替人謀劃事情。⑥
忠:竭盡自己的心力。⑦
信:誠信。⑧
傳(chuán):傳授,這里指老師傳授的知識。譯文
曾子說:“我每天多次進行自我檢查:替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢?跟朋友交往是不是誠信呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢?”原文子曰:“吾十有五?/而志于學(xué),三十/而立?,四十/而不惑?,五十/而知天命?,六十/而耳順?,七十/而從心所欲?,不/逾矩?。”(《為政》)注釋:①
十有五:十五歲。有,同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間。②
立:立身,指能有所成就。③
惑:迷惑,疑惑。④
天命:上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。命,命令。⑤
耳順:對此有多種解釋,通常認為是指能聽得進不同的意見。⑥
從心所欲:順從意愿。⑦
逾矩:越過法度。逾,越過。矩,法度。譯文
孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能有所成就,四十歲能不被外界事物所迷惑,五十歲懂得了上天的意旨,六十歲能聽得進不同的意見,七十歲能順從意愿而不越過法度?!痹淖釉唬骸皽毓?而知新?,可/以/為師矣。”(《為政》)注釋:①
溫故而知新:溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。譯文
孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,可以憑借(這一點)擔(dān)任老師了。”原文子曰:“學(xué)而不思/則罔?,思而不學(xué)/則殆?。”(《為政》)注釋:①
罔(wǎnɡ):迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。②
殆(dài):疑惑。譯文
孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只思考卻不學(xué)習(xí)就會疑惑?!痹淖釉唬骸百t哉,回?也!一簞?食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪?其憂,回也/不改/其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)注釋:①
回:即顏回(前521—前490),字子淵,春秋末期魯國人,孔子的弟子。②
簞(dān):古代盛飯用的圓形竹器,也有用蘆葦制成的。③
堪:能忍受。譯文
孔子說:“顏回真是有德行有才能啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的胡同里,別人都不能忍受那種憂愁,顏回(卻)不改變他自有的快樂。顏回真是有德行有才能??!”原文子曰:“知之?者?/不如/好?之者,好之者/不如/樂?之者?!保ā队阂病罚┳⑨專孩?/p>
之:代詞,它,指學(xué)問和事業(yè)。一說,指仁德。②
者:代詞,……的人。③
好(hào):喜愛,愛好。④
樂:以……為快樂。譯文
孔子說:“懂得學(xué)問和事業(yè)的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以(研究)學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。”原文子曰:“飯疏食,飲水?,曲肱?/而枕之,樂亦在其中矣。不義/而富且貴,于?我/如浮云??!保ā妒龆罚┳⑨專孩?/p>
飯疏食,飲水:吃粗糧,喝冷水。飯,吃。疏食,粗糧。水,文言文中稱冷水為“水”,熱水為“湯”。②
肱(ɡōnɡ):胳膊上從肩到肘的部分,這里指胳膊。③
于:介詞,對,對于。④
如浮云:像浮云一樣。譯文
孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊然后枕著它,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像浮云一樣?!痹淖釉唬骸叭诵校赜?我?guī)熝?。擇/其善者?/而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳⑨專孩?/p>
焉:于此,意思是在其中。②
善者:好的方面,優(yōu)點。譯文
孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以做我的老師的人。(我要)選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),(看到自己有)他們的缺點就(及時)改正它?!痹淖釉诖ㄉ?曰:“逝者/如斯夫,不舍/晝夜??!保ā蹲雍薄罚?
注釋:①
川上:河邊。川,河流。②
逝者如斯夫(fú),不舍晝夜:逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。逝,往、離去。斯,代詞,這,指河水。夫,語氣詞,用于句末,表示感嘆。譯文孔子在河邊感嘆說:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停?!痹淖釉唬骸叭?/可奪?帥也,匹夫?/不可奪志也。”(《子罕》)注釋:①
三軍:指軍隊。②
奪:改變。③
匹夫:指平民中的男子,這里泛指平民百姓。譯文
孔子說:“軍隊的主帥可以改變,但平民百姓的志向是不可改變的?!痹淖酉?曰:“博學(xué)而篤志?,切問而近思?,仁?/在其中矣。”(《子張》)注釋:①
子夏(前507—?):即卜商,字子夏,春秋末期晉國人,孔子的弟子。②
篤(dǔ)志:堅定志向。篤,堅定。③
切問而近思:懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情。切,懇切。④
仁:仁德。譯文
子夏說:“博覽群書、廣泛學(xué)習(xí),而且堅定志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在這些(做法)中了。”[作者作品]孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家?!墩撜Z》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。[文本主旨]這十二章短短的語錄涉及很多方面,有的談學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,有的談道德修養(yǎng)和為人處世之道,給出了見解和建議,具有積極的借鑒意義。[寫作特色]①
語言簡潔,生動傳神。每一章語錄雖然都是寥寥數(shù)語,但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用“乎”“矣”“也”等語氣詞,使表情達意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至將說話人的神態(tài)生動地呈現(xiàn)在讀者眼前。②
思想深刻,富有哲理。[結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖][閱讀啟示]①
要提高個人修養(yǎng);②
看到別人的短處,應(yīng)反省自我,加強自律;③
交朋友要講誠信;等等。[知識梳理]1.通假字。(1)
不亦說乎
“說”
?同
“悅”
?,意思是:
愉快?。(2)
吾十有五而志于學(xué)
“有”
?同
“又”
?,意思是:
用于整數(shù)和零數(shù)之間??!罢f”
“悅”
愉快“有”
“又”
用于整數(shù)和零數(shù)之間
3.古今異義。(1)
學(xué)而時習(xí).之古義:
溫習(xí)?;今義:
學(xué)習(xí)?。(2)
可.以.為師矣古義:
可以憑借?;今義:
表示可能或能夠?。(3)
吾日三.省吾身古義:
泛指多次?;今義:
二加一后所得的數(shù)目?。(4)
溫故.而知新古義:
學(xué)過的知識?;今義:
原來的,從前的?。溫習(xí)學(xué)習(xí)可以憑借表示可能或能夠泛指多次二加一后所得的數(shù)目學(xué)過的知識原來的,從前的4.詞類活用。(1)
學(xué)而時.習(xí)之(
名詞作狀語,按時
)(2)
溫故.而知新.(
形容詞作名詞,學(xué)過的知識
)(
形容詞作名詞,新的理解和體會
)(3)
吾日.三省吾身(
名詞作狀語,每天
)(4)
飯.疏食,飲水(
名詞作動詞,吃
)(5)
傳.不習(xí)乎(
動詞作名詞,老師傳授的知識
)(6)
好之者不如樂.之者(
形容詞的意動用法,以……為快樂
)名詞作狀語,按時形容詞作名詞,學(xué)過的知識形容詞作名詞,新的理解和體會名詞作狀語,每天名詞作動詞,吃動詞作名詞,老師傳授的知識形容詞的意動用法,以……為快樂5.重點實詞。(1)
人不知而不慍.(
生氣,惱怒
)(2)
四十而不惑.(
迷惑,疑惑
)(3)
人不堪.其憂(
能忍受
)(4)
三軍可奪.帥也(
改變
)(5)
博學(xué)而篤.志(
堅定
)(6)
逝者如斯.夫(
代詞,這,指河水
)生氣,惱怒迷惑,疑惑能忍受改變堅定代詞,這,指河水6.重點虛詞。(1)
可以.為師矣(
介詞,憑借
)
介詞,憑借
7.重點節(jié)奏劃分。(1)
學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆(2)
知之者/不如/好之者8.重點句子翻譯。(1)
擇其善者而從之,其不善者而改之。譯:
(我要)選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),(看到自己有)他們的缺點就(及時)改正它。?(2)
逝者如斯夫,不舍晝夜。譯:
逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。?////(我要)選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),(看到自己有)他們的缺點就(及時)改正它。逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。9.特殊句式。(1)
判斷句①
賢哉,回也!“……也”,表示
判斷?。譯:
顏回真是有德行有才能??!?②
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!啊病保硎?/p>
判斷?。譯:
軍隊的主帥可以改變,但平民百姓的志向是不可改變的。?判斷顏回真是有德行有才能啊!判斷軍隊的主帥可以改變,但平民百姓的志向是不可改變的。(2)
倒裝句賢哉,回也!主謂倒裝,正常語序應(yīng)為“
回也,賢哉?”。譯:
顏回真是有德行有才能?。?(3)
省略句可以為師矣。省略代詞,即“
可以之為師矣?”。譯:
可以憑借(這一點)擔(dān)任老師了。?回也,賢哉顏回真是有德行有才能?。】梢灾疄閹熞涌梢詰{借(這一點)擔(dān)任老師了。[文本探究]1.(教材“思考探究”第二題改編)“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!笨鬃诱務(wù)摰氖菍W(xué)習(xí)的哪個方面?請說說你對這則語錄的理解。
學(xué)習(xí)態(tài)度。這告訴我們要虛心好學(xué),善于學(xué)習(xí)他人身上的優(yōu)點,善于自我反省和改正。?2.結(jié)合選文,從內(nèi)容和形式兩方面概括《論語》的特點。
《論語》是語錄體散文,語言簡練,含義深遠,多為格言警句,體現(xiàn)了孔子及其弟子的道德修養(yǎng)及學(xué)習(xí)方法、態(tài)度等。?
學(xué)習(xí)態(tài)度。這告訴我們要虛心好學(xué),善于學(xué)習(xí)他人身上的優(yōu)點,善于自我反省和改正。?
《論語》是語錄體散文,語言簡練,含義深遠,多為格言警句,體現(xiàn)了孔子及其弟子的道德修養(yǎng)及學(xué)習(xí)方法、態(tài)度等。?3.《誡子書》和《<論語>十二章》都講到了一個共同的話題,即“志”。結(jié)合《誡子書》和《<論語>十二章》,談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。
示例:人一定要有志向,同時志向要專一,這樣才能潛心學(xué)習(xí),不會輕易被改變?!爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力,“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn),一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。?
示例:人一定要有志向,同時志向要專一,這樣才能潛心學(xué)習(xí),不會輕易被改變?!爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力,“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn),一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。??
?
拓展鏈接(拓展關(guān)聯(lián)點:為人處世)閱讀下面的文言文,完成后面題目。曾子衣敝衣①以耕,魯君使人往致②邑③焉,曰:“請以此修衣④。”曾子不受。反,復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻之,奚⑤為不受?”曾子曰:“臣聞之受人者畏人予⑥人者驕人??v⑦君有賜,不我驕⑧也,我能勿畏乎?”終不受??鬃勇勚唬骸皡⒅裕阋匀涔?jié)⑨也?!盵
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