2023年安徽師大附中高考語(yǔ)文最后一卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

1.（17分）閱讀回答問(wèn)題。

植物為人類和其他動(dòng)物提供食物和住所，還能調(diào)節(jié)氣候，給地球帶來(lái)生機(jī)和活力。但由于人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的

影響，地球上的物種正在加速滅絕，植物也不例外。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1753年至2018年，全球范圍內(nèi)已經(jīng)有571種種

子植物在野外滅絕。一種植物的消失，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，并不僅僅是單一物種的消亡，也將會(huì)引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)。

地球上的生物并不是孤立存在的，一種植物的滅亡可能會(huì)導(dǎo)致幾十種伴生物種的消失，植物的大量滅絕將會(huì)

動(dòng)搖人類生存和發(fā)展的塔基。在人類歷史上，曾發(fā)生過(guò)多次由于遺傳基礎(chǔ)狹窄而引起的糧食安全事件。擁有相同

基因的植物，一旦遭受疾病侵襲，很容易“全軍覆沒(méi)”。有專家認(rèn)為，從野生植物的基因中或許能找到解決辦法。

如私稻是由野生稻馴化而來(lái)的，在漫長(zhǎng)的馴化過(guò)程中，私稻獲得了人們所期望的性狀，但也失去了部分野生稻特

有的基因，其中包括抗病蟲(chóng)、抗逆、高蛋白含量等優(yōu)良基因。因此，對(duì)于育種專家而言，不適合食用的野生稻可

以為改良栽培稻儲(chǔ)備豐富的基因源，對(duì)解決糧食安全、維護(hù)人類生存發(fā)展具有重大意義。因此，為了保護(hù)野生植

物資源，科學(xué)家想出了建造植物“諾亞方舟”的方法，將野生植物的種子提前保存起來(lái)，以備不時(shí)之需。現(xiàn)在,

很多國(guó)家都在努力建設(shè)自己的種子庫(kù)。而坐落于云南昆明的中國(guó)西南野生生物種質(zhì)資源庫(kù)，是我國(guó)重大科學(xué)工程、

亞洲最大的野生生物種質(zhì)資源庫(kù)。

種質(zhì)資源是指有活力、有生命力、可以傳遞給后代的遺傳資源，如植物的種子。種子大約出現(xiàn)在3.6億年前,

是陸地植物在與環(huán)境相互適應(yīng)的過(guò)程中不斷演化出的高度復(fù)雜而精妙的結(jié)構(gòu)，包含植物的全部遺傳信息。通常,

成熟的種子會(huì)在適宜的條件下開(kāi)始萌發(fā)。但有時(shí)種子也會(huì)因進(jìn)入休眠狀態(tài)而無(wú)法萌發(fā)。造成種子休眠的原因大致

分為兩種：一種是種子自身的原因，如胚還需要繼續(xù)發(fā)育或被種皮密封而未能獲得足夠的水分和空氣：另一種則

是外部原因，種子已充分成熟，只因環(huán)境不具備萌發(fā)所必須的條件而被迫處于暫時(shí)停頓狀態(tài)。這兩種因素既可以

單獨(dú)作用，也可以復(fù)合作用，使種子進(jìn)入不同深淺程度的休眠狀態(tài)。種子的休眠特性是一種植物特有的生存策略,

可以讓植物更好地適應(yīng)環(huán)境，在最適宜的條件下萌發(fā)生長(zhǎng)。正是因?yàn)檫@一特性，才使建立種子庫(kù)、通過(guò)保存種子

來(lái)保護(hù)植物多樣性的方案成為可能為了保證種子能長(zhǎng)久保存，首先要盡量采集成熟度較好且飽滿度較高的健康種

子。種子采集通常從容易采集的區(qū)域入手，逐漸延伸到更偏遠(yuǎn)的地區(qū)。種子被采集回來(lái)后，還要對(duì)其“驗(yàn)明正身”,

核查種子與標(biāo)本、數(shù)據(jù)表、DNA材料、照片等是否一一匹配，并初查種子的質(zhì)量狀況。其次，要?jiǎng)?chuàng)造適宜的條

件將種子保存起來(lái)，盡可能使它們“延年益壽”，以便日后需要的時(shí)候再次利用。對(duì)于大多數(shù)種子而言，高溫高

濕環(huán)境會(huì)加速其萌發(fā)過(guò)程，促進(jìn)種子的呼吸作用，加速物質(zhì)代謝，也會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)霉變等問(wèn)題。相比之下，種子更

喜歡干燥低溫的貯藏環(huán)境。大量實(shí)踐數(shù)據(jù)表明，在一定的范圍內(nèi)，種子的含水量每降低1%或儲(chǔ)藏溫度每降低5℃

種子的儲(chǔ)藏壽命可延長(zhǎng)一倍。實(shí)際操作中，種子會(huì)被放置在空氣相對(duì)濕度為15%的干燥間進(jìn)行脫水，這樣做是

為了讓種子的含水量下降到安全范圍之內(nèi)。如果種子的含水量超過(guò)安全范圍，過(guò)多的水分就可能成了種子的“心

腹之患”，在低溫下形成大冰晶，破壞細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致種子失去活性。

保存種子最重要的意義，是為了將來(lái)有一天能夠重新使用，也就是把“沉睡”的種子“咬醒”，使原本處于

休眠期的種子正常萌發(fā)。為此，要周期性地給種子做萌發(fā)實(shí)驗(yàn)。一般情況下在種子送入冷庫(kù)一周后，就可進(jìn)行初

次萌發(fā)實(shí)驗(yàn)，萌發(fā)率在75%以上即視為合格。接下來(lái)，每隔5-10年，就要從冷庫(kù)中取出一部分種子進(jìn)行萌發(fā)

實(shí)驗(yàn)，監(jiān)測(cè)種子的活力情況。理論上，對(duì)于冷庫(kù)中處于休眠狀態(tài)的種子，只要打破休眠條件，就能刺激種子萌發(fā)。

但實(shí)際上，經(jīng)過(guò)干燥、低溫保存后的種子，也可能會(huì)出現(xiàn)一些特別的反應(yīng)。比如一種叫白袱的植物，它的種子冷

藏后便不能萌發(fā)。遇到這種情況，研究人員會(huì)先利用能將活細(xì)胞代謝產(chǎn)獨(dú)染色的化學(xué)試劑進(jìn)行染色實(shí)驗(yàn)，判斷種

子是否還具有活力。染色結(jié)果顯示，白橄種子并沒(méi)有失活。切片觀察后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)白揪種子的含油量特別高。冷

藏之后，種子細(xì)胞內(nèi)的油脂發(fā)生凝固，而在進(jìn)行萌發(fā)實(shí)驗(yàn)的25℃的條件下，凝固的油脂沒(méi)有熔化。當(dāng)把環(huán)境溫

度升高至45時(shí)，種子細(xì)胞內(nèi)的油脂仍處于凝固狀態(tài)。隨著溫度的繼續(xù)升高，種子才逐漸萌發(fā)。簡(jiǎn)單地說(shuō)這類種

子被凍僵了，需要給它“泡熱水澡”，才能夠蘇醒過(guò)來(lái)。

冷疲后T25P冷auszst冷就后75%：

00

90

80

萌70

發(fā)60

率

⑸SO

40

JO

20

IO0

?35*CZ5PtWC+55*C誼TC錨0c+7(TC

白楸種子萌發(fā)實(shí)驗(yàn)記錄

另外，還要充分考慮植物原始的生長(zhǎng)環(huán)境。比如，青藏高原的晝夜溫差大，所以要把來(lái)自這一地區(qū)的種

子放在培養(yǎng)箱里面，模擬白天溫度高、晚上溫度低的環(huán)境，通過(guò)變換溫度，讓它們能夠萌發(fā)。

總之，我們希望種子能在種子庫(kù)中一直“沉睡”，又希望它們?cè)谛枰臅r(shí)候能被輕松“喚醒”。這一點(diǎn)無(wú)

論對(duì)種子還是對(duì)現(xiàn)有的保存技術(shù)而言，都充滿挑戰(zhàn)。直到現(xiàn)在，種子庫(kù)中還有某些種子處于“一睡不醒”的狀態(tài),

試過(guò)多種辦法仍不能使其萌發(fā)。但這也正是物種保護(hù)工作的樂(lè)趣之一一一通過(guò)工作中觀察到的各種現(xiàn)象，進(jìn)一步

了解自己要保護(hù)的對(duì)象，窺探大自然的秘密。

(摘編自譚治剛蔡杰《種子庫(kù)：植物的“諾亞方舟”》)

(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.“全軍覆沒(méi)”在文中指有相同基因的植物受疾病侵襲，導(dǎo)致其伴生物種消失的現(xiàn)象。

B.“驗(yàn)明正身”在文中指的是初步檢查種子的質(zhì)量狀況，是種子入庫(kù)前的第一道程序。

C.“心腹之患”在文中指種子的內(nèi)部含水量過(guò)多，種子在低溫時(shí)有失去活性的潛在危險(xiǎn)。

D.“一睡不醒”在文中指我們希望種子經(jīng)過(guò)干燥、低溫保存后，能在種子庫(kù)中一直沉睡。

（2）根據(jù)材料中對(duì)種子庫(kù)工作流程的介紹，下列填入方框中的內(nèi)容不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.健康飽滿，或有助于改良作物的基因

B.種子在不具備萌發(fā)條件時(shí)會(huì)選擇休眠

C.在安全范圍內(nèi)，創(chuàng)造干燥低溫的儲(chǔ)藏環(huán)境

D.打破種子休眠條件，提供適宜的環(huán)境溫度

（3）據(jù)材料中白種子發(fā)實(shí)驗(yàn)的相關(guān)圖文，下列選項(xiàng)中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.冷藏后白揪種子的細(xì)胞內(nèi)油脂凝固，由此可見(jiàn)，現(xiàn)有保存技術(shù)在改變種子外部環(huán)增的同時(shí)，也有可能引發(fā)其內(nèi)

在狀態(tài)的變化。

B.溫度為45℃時(shí)白揪種子不萌發(fā)，隨著溫度進(jìn)一步升高，它才開(kāi)始萌發(fā)，因而當(dāng)種子未被“喚醒”時(shí)，不能簡(jiǎn)

單判斷其已失活。

C.白揪種子被“喚醒”后的萌發(fā)率即使達(dá)到最高值，也較冷藏前明顯下降，這提示我們有必要在采集時(shí)確保種子

的數(shù)量足夠多。

D.實(shí)驗(yàn)中白揪種子的萌發(fā)率在55℃時(shí)最高，然后隨溫度上升而下降，這說(shuō)明種子在萌發(fā)時(shí)若超過(guò)一定溫度會(huì)再

次進(jìn)入休眠狀態(tài)。

（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的講述順序，并分析為什么這樣安排。

（5）本文兼具科學(xué)性與社會(huì)性，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀n

2.（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

文本一:

鼓書(shū)藝人（節(jié)選）

老舍

寶慶唱的是壓軸戲。

他的桌圍子是紅嘩嘰的，沒(méi)繡花，用黑緞子貼了三個(gè)大字：方寶慶。桌圍子剛一綁上，園子后面的門就開(kāi)

了，人開(kāi)始往外涌一一聽(tīng)過(guò)那個(gè)穿高跟鞋的娘兒們，誰(shuí)還要再聽(tīng)一個(gè)男人家唱？只有少數(shù)人沒(méi)走，他們也膩歪了，

不過(guò)總得有點(diǎn)禮貌。

門簾一掀，汽燈的亮光，照得寶慶那油光鋰亮的禿腦門，閃出綠幽幽的光。他走上臺(tái)來(lái)的工夫，對(duì)觀眾的

掌聲，不斷報(bào)以微笑，同時(shí)不住地點(diǎn)著頭。他穿著一件寬大的海藍(lán)色綢長(zhǎng)衫，千層底的黑緞子鞋。他上場(chǎng)時(shí)總是

穿得恰如其分。

他沉著地走向鼓架，聽(tīng)眾好奇地瞧著，他才不在乎那些棄他而去的人呢，那不過(guò)是些無(wú)知的人，他對(duì)自己

的玩藝兒是有把握的。那些熟座兒會(huì)欣賞他的演唱。走幾個(gè)年青人沒(méi)什么要緊。他們到書(shū)場(chǎng)里來(lái)，也不過(guò)就為的

是看看女角兒。

他的鼓點(diǎn)很簡(jiǎn)單，跟秀蓮敲得相仿佛。不過(guò)他敲得重點(diǎn)兒，從鼓中間敲出洪亮悅耳的鼓點(diǎn)來(lái)。他拿眼睛盯

著鼓面，有板有眼地敲著。鼓到了他手里，就變得十分馴服。他的鼓點(diǎn)支配著小劉的弦子，他這時(shí)已經(jīng)彈得十分

和諧動(dòng)聽(tīng)。

唱完小段，寶慶說(shuō)了兩句，感謝聽(tīng)眾光臨指教。今兒是開(kāi)鑼第一天，有什么招待不周的地方，請(qǐng)大家多包

涵。他說(shuō)，要不了幾天，就能把場(chǎng)子收拾利落了。他本想把這番話說(shuō)得又流利又大方，可是到了時(shí)候，本來(lái)已經(jīng)

準(zhǔn)備好了的話，一下子又說(shuō)不上來(lái)了。他一結(jié)巴，就笑起來(lái)，聽(tīng)眾也就原諒了他。他們衷心地鼓掌，叫他看著高

興。

他介紹了他要說(shuō)的節(jié)目一一三國(guó)故事《長(zhǎng)坂坡》。他還沒(méi)開(kāi)口，聽(tīng)眾就鴉雀無(wú)聲了。他們感覺(jué)得出來(lái)，他

是個(gè)角兒，像那么回子事。寶慶忽然換了一副神態(tài)。他表情肅穆，雙眉緊蹙，兩眼望著鼓中間。

他以高昂的唱腔，迸出了第一句：“古道荒山苦相爭(zhēng)，黎民涂炭血飛紅……”聽(tīng)眾都出了神，肅然凝聽(tīng)，

大氣兒也不敢出。寶慶的聲音如波濤洶涌，渾厚有力，每一個(gè)字兒都充滿激情。他緩緩地唱，韻味無(wú)窮。忽而柔

情萬(wàn)縷，忽而慷慨激昂，忽而低沉，忽而輕快，每個(gè)字都恰到好處。

寶慶的表演，把說(shuō)、唱、做配合得盡善盡美。他邊做邊唱：“忠義名標(biāo)千古重，壯哉身死一毛輕。”他也能

凄婉悲慟，催人肺腑：“糜夫人懷抱幼主，凄風(fēng)殘?jiān)掳褱I灑……”只有功夫到家的人，唱起來(lái)才能這樣的扣人心

弦。

寶慶一邊唱，一邊做。他的鼓槌子是根會(huì)變化的魔棍，演什么就是什么。平舉著，是把明晃晃的寶劍；堅(jiān)

拿著，是支閃閃發(fā)光的丈八長(zhǎng)矛；在空中一晃，就是千軍萬(wàn)馬大戰(zhàn)方酣。他一彎腰，就算走出了門；一抬腳，又

上了馬。

秀蓮和琴珠唱的時(shí)候，也帶做功?？墒?，秀蓮沒(méi)有寶慶那樣善于表演，琴珠又往往過(guò)了頭。寶慶的技藝最

老練。他的手勢(shì)不光是有助于說(shuō)明情節(jié)，而且還加強(qiáng)了音樂(lè)的效果。

猛的，他在鼓上用力一擊，弦子打住了，全場(chǎng)一片寂靜，他一口氣像說(shuō)話似的說(shuō)上十幾句韻白。再猛擊一

下鼓，弦子又有板有眼地彈了起來(lái)。

這段書(shū)說(shuō)的是糜夫人自盡，趙子龍懷抱阿斗，殺出重圍。他唱書(shū)的時(shí)候，聽(tīng)眾都覺(jué)得聽(tīng)見(jiàn)了雜沓的馬蹄聲

和追兵廝殺時(shí)的喊叫。

最后，寶慶以奔放的熱情，歌頌了忠義勇敢的趙子龍名垂千古。他說(shuō)這段書(shū)的時(shí)候，時(shí)而激昂慷慨，時(shí)而

纏綿怫惻，那一份愛(ài)國(guó)的心勁兒，打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人。然后，他一躬到地，走進(jìn)了下場(chǎng)門。演出結(jié)束，一片

叫好聲，掌聲雷動(dòng)。

寶慶擦著腦門上的汗珠，走到臺(tái)前來(lái)謝幕。又是一片叫好聲。他說(shuō)了點(diǎn)什么，可是聽(tīng)不見(jiàn)。大家都叫：“好

哇！好哇！”

“謝謝諸位！謝謝諸位！”他笑容滿面，不住地道謝?！懊鲀阂?jiàn)！請(qǐng)多多光顧，玩藝兒還多著呢！務(wù)請(qǐng)光臨指教?！?/p>

說(shuō)著話，他抻了抻海藍(lán)的綢大褂兒，褂子已被汗?jié)裢?，緊緊地貼在脊梁骨上了。

（有刪改）

文本二：

在小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》中，老舍從主人公方寶慶一家離開(kāi)武漢赴重慶的船上寫起，到1945年秋抗戰(zhàn)勝利之

后，方家一家人又告別重慶、乘船返回“下江”止，一共寫了七年，幾乎像編年史一般寫了他們這些年的遭遇。

王瑤先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)老舍先生說(shuō)：“我們?cè)诶仙嵯壬鷰缀跛械淖髌分卸伎匆?jiàn)了作者本人。在外部世界的客觀描寫

下，奔涌著作者或迷惘、憂郁或憤激、愛(ài)戀的情感。他的藝術(shù)世界是一個(gè)主客觀交融的世界?！狈綄殤c一家的遭

遇，某種程度上是老舍先生的真實(shí)經(jīng)歷。1938年7月，武漢告急，老舍一行乘一艘破船倉(cāng)皇流亡重慶，一路歷

經(jīng)坎坷。在重慶期間，老舍和著名鼓書(shū)藝人富少舫、富淑媛父女來(lái)往頗多，他們便是方寶慶父女的原型。

（摘編自韓宇?！墩摗垂臅?shū)藝人〉在老舍創(chuàng)作道路中的“變軌”意義》）

（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文本一中方寶慶的登臺(tái)亮相與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳初次出場(chǎng)的方式相似，都有“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的藝術(shù)

效果。

B.演出一開(kāi)始，就有人向外涌，結(jié)束后現(xiàn)場(chǎng)一片叫好、掌聲雷動(dòng)，方寶慶以精湛、投入的表演，徹底征服了觀眾。

C.作者在文中以聽(tīng)眾的反應(yīng)襯托說(shuō)書(shū)人技藝精湛，這與白居易《琵琶行》中‘'東船西舫悄無(wú)言”的表現(xiàn)手法相同。

D.老舍是運(yùn)用語(yǔ)言的大師，他通過(guò)動(dòng)作化、個(gè)性化的語(yǔ)言，長(zhǎng)短、整散結(jié)合的句式將方寶慶的表演描繪得精彩紛

呈。

（2）關(guān)于“寶慶一邊唱，一邊做”這一段，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.方寶慶運(yùn)用鼓椎子這個(gè)“道具”極為嫻熟，揮灑自如，這為他的說(shuō)書(shū)表演增色不少。

B.“平舉”“豎拿”“一晃”這些舞臺(tái)動(dòng)作導(dǎo)致寶慶汗流狹背，也體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。

C.方寶慶表演時(shí)將“鼓梃子”舞作“寶劍”“丈八長(zhǎng)矛”狀，契合了說(shuō)書(shū)的情節(jié)內(nèi)容。

D.“他一彎腰，就算走出了門”中的“算”有“當(dāng)作”之意，體現(xiàn)了舞臺(tái)動(dòng)作的虛擬性。

（3）方寶慶做人做藝都“恰如其分”“恰到好處”，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。

（4）王瑤先生認(rèn)為老舍的藝術(shù)世界“是一個(gè)主客觀交融的世界”。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人，以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。

邑人驚曰：“老吏不如也”。部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏

也，眾莫敢爭(zhēng)敦頤獨(dú)與之辨不聽(tīng)乃委手版歸將棄官去,曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚

得免。移郴之桂陽(yáng)令，治績(jī)尤著，郡守李初平賢之，語(yǔ)之曰：“吾欲讀書(shū)，何如？”敦頤日：“公老無(wú)及矣，請(qǐng)為

公言之?！倍旯械?，徙如南昌，南昌人皆曰：“是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣富家大姓、黠吏惡少，惴

惴焉不獨(dú)以得罪于令為憂，而又以污穢善政為恥。歷合州判官，事不經(jīng)手，吏不敢決，雖下之，民不肯從。部使

者趙撲惑于潛口，臨之甚威，敦頤處之超然。通判虔州，界守虔，熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰：“吾幾失君

矣，今而后乃知周茂叔也。”熙寧初，知郴州，用井及呂公著薦，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄，以洗冤澤物為己

任，行部不憚勞苦，雖瘴厲險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦緩視徐按。以疾求知南康軍。用家廬山蓮花峰下，前有溪，合于渝江，取營(yíng)

道所居濂溪以名之。井再鎮(zhèn)蜀，將奏用之，未及而卒，年五十七。

（節(jié)選自《宋史?周敦頤傳》）

（1）文中畫(huà)波浪線的地方有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上填涂。

眾［A］莫敢網(wǎng)爭(zhēng)［C］敦頤［D］獨(dú)［E］與陰之［G］辨［H］不聽(tīng)［I］乃委［J］手［K］版［L］歸

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.去，指離開(kāi)。與《鴻門宴》中“與項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里”意思不同。

B.如，指到。與《赤壁賦》中“縱一葦之所如，臨萬(wàn)頃之茫然”的“如”意思相同。

C.孰，指仔細(xì)。與《師說(shuō)》中“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”中的“孰”意思不同。

D.因，指于是。與《過(guò)秦論》中“蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意思相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.周敦頤憑借舅舅的推薦做了分寧主簿。有久拖不決的案件，他迅速辨明真相，百姓震驚，認(rèn)為他比老吏做得更

好。

B.李初平請(qǐng)教周敦頤讀書(shū)的事，周敦頤認(rèn)為他年事已高來(lái)不及讀書(shū)了，但親自給他教學(xué)，兩年就有所收獲。

C.周敦頤到南昌任職，富家大姓、黠吏惡少都感到不安，不僅為得罪他感到憂慮，還為玷污善政感到恥辱。

D.趙井因聽(tīng)信讒言，對(duì)周敦頤態(tài)度嚴(yán)厲。直到周敦頤到虔州任職，他才逐漸了解了周敦頤的為人，改變了看法。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。

②是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。

（5）“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻

玩焉?！鄙徎ǖ奶攸c(diǎn)與君子品質(zhì)有相似之處，結(jié)合文章概括周敦頤與《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮花有哪些相似之處。

（二）古代詩(shī)歌閱讀

4.（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。

書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝①二首（其一）

蘇軾

論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰。

賦詩(shī)必此詩(shī),定非知詩(shī)人。

詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新。

邊鸞②雀寫生,趙昌③花傳神

何如此兩幅,疏淡含精勻。

誰(shuí)言一點(diǎn)紅,解寄無(wú)邊春。

【注】①折枝：花卉畫(huà)的一種表現(xiàn)手法，花卉不畫(huà)全株，只畫(huà)連枝折下來(lái)的部分，故名折枝。②邊鸞：唐朝著名

花鳥(niǎo)回家。③趙昌：北宋花鳥(niǎo)回壇的杰出畫(huà)家。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.詩(shī)歌前兩句闡釋論畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，畫(huà)作對(duì)形的描摹應(yīng)當(dāng)具有如鄰家兒童般純樸的特點(diǎn)

B.詩(shī)人認(rèn)為創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)不能只限于摹寫形象，當(dāng)有詩(shī)之意境，否則就是不懂詩(shī)的人。

C.邊鸞、趙昌兩句對(duì)本詩(shī)闡釋的理論來(lái)說(shuō)是例證，對(duì)后文寫王主簿畫(huà)作來(lái)說(shuō)是襯托。

D.“誰(shuí)言”二句，贊美王主簿的折枝畫(huà)能以傳神之筆，寄無(wú)限春色。

（2）蘇軾推崇的詩(shī)畫(huà)之“律”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。他以此“律”觀王主簿的折枝畫(huà)，認(rèn)為其妙在何處？

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分

（1）“,”是《禮記?禮運(yùn)》中“天下為公”的儒家理想社會(huì)對(duì)人才選舉、人際關(guān)系的

要求。

（2）“巷”常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，陶淵明《歸園田居》中寫“"，以表現(xiàn)田園生活；辛棄疾《永遇樂(lè)》

中的“”，描繪了劉裕曾經(jīng)生活的地方。

（3）“水”具有一去不復(fù)返的特點(diǎn)，古代詩(shī)人常借“水”的這一特點(diǎn)表達(dá)生命感悟，如

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I

6.（11分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

常常，我想起那座山。有時(shí)是在____的街頭，有時(shí)是在擁擠而又落寞的公共汽車站。天氣晴朗，薄涼。

我決心要到山里去一起，一個(gè)人。路上，無(wú)邊的煙繚霧繞。太陽(yáng)藹然地升起來(lái)。峰回路轉(zhuǎn)，時(shí)而是左眼讀水，右

眼閱山，時(shí)而是左眼披覽一頁(yè)頁(yè)的山，時(shí)而是右眼圈點(diǎn)一行行的水一一山水的巨帙是如此=活鮮鮮的青色

一劇劇地刷到人眼里來(lái)，山頭眼山頭正手拉著手，圍成一個(gè)美麗的圈子。陽(yáng)光更濃了，山景益發(fā)清晰，一切氣味

也都被蒸發(fā)出來(lái)=稻查撲人，再有點(diǎn)醺然欲醉的味兒。這時(shí)候，只恨自己不能著一身寬袍，好兜兩袖素馨回去。

路旁更有許多叫得出來(lái)和叫不出來(lái)的野花，也都曬干了一身的露水而抬起頭來(lái)了。山色越來(lái)越矜持，秋色越來(lái)越

透明。車往上升，太陽(yáng)往下掉，金黃的夕暉在大片山坡上徘徊卻顧，不知該留下來(lái)依屬山，還是追上去殉落日。

我想起一首極喜歡的歌：“我的財(cái)產(chǎn)放置在一個(gè)地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在青天之上?！闭娴?，直到那天我才忽然領(lǐng)悟

至!1，我有那樣多的美好產(chǎn)業(yè)，像清風(fēng)明月、像山松野草。我要把它們寄放在溪谷內(nèi)，我要把它們珍藏在云

層上，我要把它們懷抱在內(nèi)心中。

（1）下列句子中的加點(diǎn)字和文中加點(diǎn)的“跟”，用法相同的一項(xiàng)是

A.你走慢一點(diǎn)呀，快了，老太太跟不上。

B.多眼優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)交流，你會(huì)變得優(yōu)秀。

CL場(chǎng)雨后，小草跟大樹(shù)都喝飽了水。

D.他熱情地招呼我：“你眼哪兒來(lái)呀？”

（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

（3）文中畫(huà)波浪線的句子既典雅又生動(dòng)，這樣的表達(dá)效果是如何取得的？

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用II

7.（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

如今不少小伙伴，每天都會(huì)拿出手機(jī)，看看今天又走了多少步，但很少有人會(huì)認(rèn)真思考，怎么步行才算

是真正健身？

“飯后百步走，活到九十九”是一句老俗話，①?一般來(lái)說(shuō)，放下筷子就走的習(xí)慣并不可取。因

為吃進(jìn)去的食物需要在胃里停留一段時(shí)間，與幫助消化吸收的胃液相混合。進(jìn)食后馬上站起來(lái)走路，無(wú)疑會(huì)給胃

增加許多緊張因素。因此，建議飯后半小時(shí)再走，輕輕松松，對(duì)身體大有好處。

也有很多人認(rèn)為那種“大步流星”的走法，會(huì)讓身體得到更好的運(yùn)動(dòng)，就是“健步走”。②，“健

步走”正確的狀態(tài)應(yīng)該是讓人微喘，但還能正常說(shuō)話。在使步走的過(guò)程中，人體的最佳心率應(yīng)控制在（180-年

齡-10）?（180-年齡）之間。健步走不僅要控制速度和心率，還要注意有效步數(shù)和定路姿勢(shì)。《中畫(huà)居民膳食

指南》推薦健康成年人活動(dòng)量為每天保證6000步的有效步數(shù)；③,反而會(huì)健身變傷身。走路時(shí)讓身體挺

拔起來(lái)，可以在走動(dòng)中讓我們?nèi)聿扛黄鸹顒?dòng)。從今天開(kāi)始，讓我們認(rèn)真“學(xué)步”，用科學(xué)的方式健康”走

起”！

（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

（2）概括上述文字的主要內(nèi)容。要求使用包含條件關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)40個(gè)字。

四、寫作（60分）

8.（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有句俗語(yǔ)“到什么山頭，唱什么歌”，《易傳》則提倡“修辭立其誠(chéng)”。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

2023年安徽師大附中高考語(yǔ)文最后一卷（5月份）?答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

1.（17分）閱讀回答問(wèn)題。

植物為人類和其他動(dòng)物提供食物和住所，還能調(diào)節(jié)氣候，給地球帶來(lái)生機(jī)和活力。但由于人類活動(dòng)對(duì)環(huán)

境的影響，地球上的物種正在加速滅絕，植物也不例外。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1753年至2018年，全球范圍內(nèi)已經(jīng)有571

種種子植物在野外滅絕。一種植物的消失，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，并不僅僅是單一物種的消亡，也將會(huì)引發(fā)一系列連鎖反

應(yīng)。

地球上的生物并不是孤立存在的，一種植物的滅亡可能會(huì)導(dǎo)致幾十種伴生物種的消失，植物的大量滅絕

將會(huì)動(dòng)搖人類生存和發(fā)展的塔基。在人類歷史上，曾發(fā)生過(guò)多次由于遺傳基礎(chǔ)狹窄而引起的糧食安全事件。擁有

相同基因的植物，一旦遭受疾病侵襲，很容易“全軍覆沒(méi)有專家認(rèn)為，從野生植物的基因中或許能找到解決

辦法。如私稻是由野生稻馴化而來(lái)的，在漫長(zhǎng)的馴化過(guò)程中，私稻獲得了人們所期望的性狀，但也失去了部分野

生稻特有的基因，其中包括抗病蟲(chóng)、抗逆、高蛋白含量等優(yōu)良基因。因此，對(duì)于育種專家而言，不適合食用的野

生稻可以為改良栽培稻儲(chǔ)備豐富的基因源，對(duì)解決糧食安全、維護(hù)人類生存發(fā)展具有重大意義。因此，為了保護(hù)

野生植物資源，科學(xué)家想出了建造植物“諾亞方舟”的方法，將野生植物的種子提前保存起來(lái)，以備不時(shí)之需。

現(xiàn)在，很多國(guó)家都在努力建設(shè)自己的種子庫(kù)。而坐落于云南昆明的中國(guó)西南野生生物種質(zhì)資源庫(kù)，是我國(guó)重大科

學(xué)工程、亞洲最大的野生生物種質(zhì)資源庫(kù)。

種質(zhì)資源是指有活力、有生命力、可以傳遞給后代的遺傳資源，如植物的種子。種子大約出現(xiàn)在3.6億

年前，是陸地植物在與環(huán)境相互適應(yīng)的過(guò)程中不斷演化出的高度復(fù)雜而精妙的結(jié)構(gòu)，包含植物的全部遺傳信息。

通常，成熟的種子會(huì)在適宜的條件下開(kāi)始萌發(fā)。但有時(shí)種子也會(huì)因進(jìn)入休眠狀態(tài)而無(wú)法萌發(fā)。造成種子休眠的原

因大致分為兩種：一種是種子自身的原因，如胚還需要繼續(xù)發(fā)育或被種皮密封而未能獲得足夠的水分和空氣：另

一種則是外部原因，種子已充分成熟，只因環(huán)境不具備萌發(fā)所必須的條件而被迫處于暫時(shí)停頓狀態(tài)。這兩種因素

既可以單獨(dú)作用，也可以復(fù)合作用，使種子進(jìn)入不同深淺程度的休眠狀態(tài)。種子的休眠特性是一種植物特有的生

存策略，可以讓植物更好地適應(yīng)環(huán)境，在最適宜的條件下萌發(fā)生長(zhǎng)。正是因?yàn)檫@一特性，才使建立種子庫(kù)、通過(guò)

保存種子來(lái)保護(hù)植物多樣性的方案成為可能為了保證種子能長(zhǎng)久保存，首先要盡量采集成熟度較好且飽滿度較高

的健康種子。種子采集通常從容易采集的區(qū)域入手，逐漸延伸到更偏遠(yuǎn)的地區(qū)。種子被采集回來(lái)后，還要對(duì)其“驗(yàn)

明正身”，核查種子與標(biāo)本、數(shù)據(jù)表、DNA材料、照片等是否一一匹配，并初查種子的質(zhì)量狀況。其次，要?jiǎng)?chuàng)造

適宜的條件將種子保存起來(lái)，盡可能使它們“延年益壽”，以便日后需要的時(shí)候再次利用。對(duì)于大多數(shù)種子而言，

高溫高濕環(huán)境會(huì)加速其萌發(fā)過(guò)程，促進(jìn)種子的呼吸作用，加速物質(zhì)代謝，也會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)霉變等問(wèn)題。相比之下，

種子更喜歡干燥低溫的貯藏環(huán)境。大量實(shí)踐數(shù)據(jù)表明，在一定的范圍內(nèi)，種子的含水量每降低1%或儲(chǔ)藏溫度每

降低5℃種子的儲(chǔ)藏壽命可延長(zhǎng)一倍。實(shí)際操作中，種子會(huì)被放置在空氣相對(duì)濕度為15%的干燥間進(jìn)行脫水，這

樣做是為了讓種子的含水量下降到安全范圍之內(nèi)。如果種子的含水量超過(guò)安全范圍，過(guò)多的水分就可能成了種子

的“心腹之患”，在低溫下形成大冰晶，破壞細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致種子失去活性。

保存種子最重要的意義，是為了將來(lái)有一天能夠重新使用，也就是把“沉睡”的種子“咬醒”，使原本處

于休眠期的種子正常萌發(fā)。為此，要周期性地給種子做萌發(fā)實(shí)驗(yàn)。一般情況下在種子送入冷庫(kù)一周后，就可進(jìn)行

初次萌發(fā)實(shí)驗(yàn)，萌發(fā)率在75%以上即視為合格。接下來(lái)，每隔5-10年，就要從冷庫(kù)中取出一部分種子進(jìn)行萌

發(fā)實(shí)驗(yàn)，監(jiān)測(cè)種子的活力情況。理論上，對(duì)于冷庫(kù)中處于休眠狀態(tài)的種子，只要打破休眠條件，就能刺激種子萌

發(fā)。但實(shí)際上，經(jīng)過(guò)干燥、低溫保存后的種子，也可能會(huì)出現(xiàn)一些特別的反應(yīng)。比如一種叫白袱的植物，它的種

子冷藏后便不能萌發(fā)。遇到這種情況，研究人員會(huì)先利用能將活細(xì)胞代謝產(chǎn)獨(dú)染色的化學(xué)試劑進(jìn)行染色實(shí)驗(yàn)，判

斷種子是否還具有活力。染色結(jié)果顯示，白橄種子并沒(méi)有失活。切片觀察后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)白揪種子的含油量特別高。

冷藏之后，種子細(xì)胞內(nèi)的油脂發(fā)生凝固，而在進(jìn)行萌發(fā)實(shí)驗(yàn)的25℃的條件下，凝固的油脂沒(méi)有熔化。當(dāng)把環(huán)境

溫度升高至45時(shí)，種子細(xì)胞內(nèi)的油脂仍處于凝固狀態(tài)。隨著溫度的繼續(xù)升高，種子才逐漸萌發(fā)。簡(jiǎn)單地說(shuō)這類

種子被凍僵了，需要給它“泡熱水澡”，才能夠蘇醒過(guò)來(lái)。

00

90

費(fèi)80

70

率60

⑷50

40

30

20

10

白楸種子萌發(fā)實(shí)驗(yàn)記錄

另外，還要充分考慮植物原始的生長(zhǎng)環(huán)境。比如，青藏高原的晝夜溫差大，所以要把來(lái)自這一地區(qū)的種

子放在培養(yǎng)箱里面，模擬白天溫度高、晚上溫度低的環(huán)境，通過(guò)變換溫度，讓它們能夠萌發(fā)。

總之，我們希望種子能在種子庫(kù)中一直“沉睡”，又希望它們?cè)谛枰臅r(shí)候能被輕松“喚醒”。這一點(diǎn)無(wú)

論對(duì)種子還是對(duì)現(xiàn)有的保存技術(shù)而言，都充滿挑戰(zhàn)。直到現(xiàn)在，種子庫(kù)中還有某些種子處于“一睡不醒”的狀態(tài),

試過(guò)多種辦法仍不能使其萌發(fā)。但這也正是物種保護(hù)工作的樂(lè)趣之------通過(guò)工作中觀察到的各種現(xiàn)象，進(jìn)一步

了解自己要保護(hù)的對(duì)象，窺探大自然的秘密。

（摘編自譚治剛蔡杰《種子庫(kù)：植物的“諾亞方舟”》）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的解和分析，正確的一項(xiàng)是C

A.“全軍覆沒(méi)”在文中指有相同基因的植物受疾病侵襲，導(dǎo)致其伴生物種消失的現(xiàn)象。

B.“驗(yàn)明正身”在文中指的是初步檢查種子的質(zhì)量狀況，是種子入庫(kù)前的第一道程序。

C.“心腹之患”在文中指種子的內(nèi)部含水量過(guò)多，種子在低溫時(shí)有失去活性的潛在危險(xiǎn)。

D.“一睡不醒”在文中指我們希望種子經(jīng)過(guò)干燥、低溫保存后，能在種子庫(kù)中一直沉睡。

（2）根據(jù)材料中對(duì)種子庫(kù)工作流程的介紹，下列填入方框中的內(nèi)容不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A

A.健康飽滿，或有助于改良作物的基因

B.種子在不具備萌發(fā)條件時(shí)會(huì)選擇休眠

C.在安全范圍內(nèi)，創(chuàng)造干燥低溫的儲(chǔ)藏環(huán)境

D.打破種子休眠條件，提供適宜的環(huán)境溫度

（3）據(jù)材料中白種子發(fā)實(shí)驗(yàn)的相關(guān)圖文，下列選項(xiàng)中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是D

A.冷藏后白揪種子的細(xì)胞內(nèi)油脂凝固，由此可見(jiàn)，現(xiàn)有保存技術(shù)在改變種子外部環(huán)增的同時(shí)，也有可能引發(fā)其內(nèi)

在狀態(tài)的變化。

B.溫度為45℃時(shí)白揪種子不萌發(fā)，隨著溫度進(jìn)一步升高，它才開(kāi)始萌發(fā)，因而當(dāng)種子未被“喚醒”時(shí)，不能簡(jiǎn)

單判斷其已失活。

C.白揪種子被“喚醒”后的萌發(fā)率即使達(dá)到最高值，也較冷藏前明顯下降，這提示我們有必要在采集時(shí)確保種子

的數(shù)量足夠多。

D.實(shí)驗(yàn)中白揪種子的萌發(fā)率在55℃時(shí)最高，然后隨溫度上升而下降，這說(shuō)明種子在萌發(fā)時(shí)若超過(guò)一定溫度會(huì)再

次進(jìn)入休眠狀態(tài)。

（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的講述順序，并分析為什么這樣安排。

（5）本文兼具科學(xué)性與社會(huì)性，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析

各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

(2)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析圖表的能力。要在理解相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷正誤。

(3)本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。要在理解相關(guān)圖文資料的基礎(chǔ)上判斷正誤。

(4)本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。要在理解文章內(nèi)容，理清講述順序的基礎(chǔ)上探究作者的安排用

后、。

(5)本題考查學(xué)生文體特征，把握文章主旨的能力。注意從科學(xué)性與社會(huì)性兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

【解答】(1)A.“導(dǎo)致其伴生物種消失的現(xiàn)象”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“地球上的生物并不是孤立存在的，一種植物的

滅亡可能會(huì)導(dǎo)致幾十種伴生物種的消失，植物的大量滅絕將會(huì)動(dòng)搖人類生存和發(fā)展的塔基。在人類歷史上，曾發(fā)

生過(guò)多次由于遺傳基礎(chǔ)狹窄而引起的糧食安全事件。擁有相同基因的植物，一旦遭受疾病侵襲，很容易'全軍覆

沒(méi)'”，由此可知“全軍覆沒(méi)”指擁有相同基因的植物的消失。

B.“是種子入庫(kù)前的第一道程序”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“為了保證種子能長(zhǎng)久保存，首先要盡量采集成熟度較好且飽

滿度較高的健康種子。種子采集通常從容易采集的區(qū)域入手，逐漸延伸到更偏遠(yuǎn)的地區(qū)。種子被采集回來(lái)后，還

要對(duì)其‘驗(yàn)明正身'，核查種子與標(biāo)本、數(shù)據(jù)表、DNA材料、照片等是否一一匹配，并初查種子的質(zhì)量狀況”，

由此可知，第一道程序應(yīng)是“采集成熟度較好且飽滿度較高的健康種子”。

D.“希望……能在種子庫(kù)中一直沉睡”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“我們希望種子能在種子庫(kù)中一直‘沉睡’，又希望它們

在需要的時(shí)候能被輕松喚醒“試過(guò)多種辦法仍不能使其萌發(fā)”，由此可知，一睡不醒指的是種子無(wú)法萌發(fā)。

故選：Co

(2)A.“健康飽滿，或有助于改良作物的基因”以偏概全，由“為了保證種子能長(zhǎng)久保存，首先要盡量采集成

熟度較好且飽滿度較高的健康種子”可知，“健康飽滿”概括不完整，除了這一條件外，還要“成熟度較好”，同

時(shí)，”或有助于改良作物的基因”無(wú)中生有，文中并未提到。

故選：Ao

(3)D.“這說(shuō)明種子在萌發(fā)時(shí)若超過(guò)一定溫度會(huì)再次進(jìn)入休眠狀態(tài)”無(wú)中生有，材料中白楸種子萌發(fā)實(shí)驗(yàn)相關(guān)

圖文只能說(shuō)明“實(shí)驗(yàn)中白楸種子的萌發(fā)率在55℃時(shí)最高，然后隨溫度上升而下降”，并不能得出“這說(shuō)明種子在

萌發(fā)時(shí)若超過(guò)一定溫度會(huì)再次進(jìn)入休眠狀態(tài)”這一結(jié)論，文中也未出現(xiàn)此說(shuō)法。

故選：D。

(4)由“植物為人類和其他動(dòng)物提供食物和住所，還能調(diào)節(jié)氣候，給地球帶來(lái)生機(jī)和活力”“因此，為了保護(hù)野

生植物資源，科學(xué)家想出了建造植物‘諾亞方舟’的方法，將野生植物的種子提前保存起來(lái)，以備不時(shí)之需?，F(xiàn)

在，很多國(guó)家都在努力建設(shè)自己的種子庫(kù)”可見(jiàn)，文章首先介紹了種子庫(kù)建立的必要性及可能性。

由“為了保證種子能長(zhǎng)久保存，首先要盡量采集成熟度較好且飽滿度較高的健康種子。種子采集通常從容易采集

的區(qū)域入手，逐漸延伸到更偏遠(yuǎn)的地區(qū)”“其次，要?jiǎng)?chuàng)造適宜的條件將種子保存起來(lái)，盡可能使它們‘延年益壽'，

以便日后需要的時(shí)候再次利用”“理論上，對(duì)于冷庫(kù)中處于休眠狀態(tài)的種子，只要打破休眠條件，就能刺激種子

萌發(fā)。但實(shí)際上，經(jīng)過(guò)干燥、低溫保存后的種子，也可能會(huì)出現(xiàn)一些特別的反應(yīng)”可見(jiàn)，文章接著講述了保存種

子的過(guò)程、方法與挑戰(zhàn)。

綜上，文章先介紹為什么建種子庫(kù)，接著講述怎樣保存種子，這樣的講述順序符合公眾的認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知需求,

更易讀者理解。

（5）由“遇到這種情況，研究人員會(huì)先利用能將活細(xì)胞代謝產(chǎn)物染色的化學(xué)試劑進(jìn)行染色實(shí)驗(yàn)，判斷種子是否

還具有活力。染色結(jié)果顯示，白楸種子并沒(méi)有失活。切片觀察后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)白楸種子的含油量特別高……”“為

此，要周期性地給種子做萌發(fā)實(shí)驗(yàn)。一般情況下，在種子送入冷庫(kù)一周后，就可進(jìn)行初次萌發(fā)實(shí)驗(yàn)”以及“白楸

種子萌芽試驗(yàn)記錄”可知：本文用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)語(yǔ)言，呈現(xiàn)實(shí)證研究的科學(xué)結(jié)果，具有科學(xué)性。

由“植物為人類和其他動(dòng)物提供食物和住所，還能調(diào)節(jié)氣候，給地球帶來(lái)生機(jī)和活力。但由于人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的

影響，地球上的物種正在加速滅絕，植物也不例外。據(jù)統(tǒng)計(jì)……”“正是因?yàn)檫@一特性，才使建立種子庫(kù)、通過(guò)

保存種子來(lái)保護(hù)植物多樣性的方案成為可能”“種子的休眠特性是一種植物特有的生存策略，可以讓植物更好地

適應(yīng)環(huán)境，在最適宜的條件下萌發(fā)生長(zhǎng)。正是因?yàn)檫@一特性，才使建立種子庫(kù)、通過(guò)保存種子來(lái)保護(hù)植物多樣性

的方案成為可能“可知：本文選題聚焦物種保護(hù)的時(shí)代關(guān)切，旨在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)，具有社會(huì)性。

答案：

（DC

（2）A

（3）D

（4）①首先介紹了種子庫(kù)建立的必要性及可能性，接著講述了保存種子的過(guò)程、方法與挑戰(zhàn)；②先介紹為什么

建種子庫(kù)，再講述怎樣保存種子，符合公眾的認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知需求。

（5）①本文用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)語(yǔ)言，呈現(xiàn)實(shí)證研究的科學(xué)結(jié)果，具有科學(xué)性；②本文選題聚焦物種保護(hù)的時(shí)代

關(guān)切，旨在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)，具有社會(huì)性。

（二）現(xiàn)代文閱讀n

2.（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

文本一：

鼓書(shū)藝人（節(jié)選）

老舍

寶慶唱的是壓軸戲。

他的桌圍子是紅嘩嘰的，沒(méi)繡花，用黑緞子貼了三個(gè)大字：方寶慶。桌圍子剛一綁上，園子后面的門就開(kāi)

了，人開(kāi)始往外涌一一聽(tīng)過(guò)那個(gè)穿高跟鞋的娘兒們，誰(shuí)還要再聽(tīng)一個(gè)男人家唱？只有少數(shù)人沒(méi)走，他們也膩歪了，

不過(guò)總得有點(diǎn)禮貌。

門簾一掀，汽燈的亮光，照得寶慶那油光鋰亮的禿腦門，閃出綠幽幽的光。他走上臺(tái)來(lái)的工夫，對(duì)觀眾的

掌聲，不斷報(bào)以微笑，同時(shí)不住地點(diǎn)著頭。他穿著一件寬大的海藍(lán)色綢長(zhǎng)衫，千層底的黑緞子鞋。他上場(chǎng)時(shí)總是

穿得恰如其分。

他沉著地走向鼓架，聽(tīng)眾好奇地瞧著，他才不在乎那些棄他而去的人呢，那不過(guò)是些無(wú)知的人，他對(duì)自己

的玩藝兒是有把握的。那些熟座兒會(huì)欣賞他的演唱。走幾個(gè)年青人沒(méi)什么要緊。他們到書(shū)場(chǎng)里來(lái)，也不過(guò)就為的

是看看女角兒。

他的鼓點(diǎn)很簡(jiǎn)單，跟秀蓮敲得相仿佛。不過(guò)他敲得重點(diǎn)兒，從鼓中間敲出洪亮悅耳的鼓點(diǎn)來(lái)。他拿眼睛盯

著鼓面，有板有眼地敲著。鼓到了他手里，就變得十分馴服。他的鼓點(diǎn)支配著小劉的弦子，他這時(shí)已經(jīng)彈得十分

和諧動(dòng)聽(tīng)。

唱完小段，寶慶說(shuō)了兩句，感謝聽(tīng)眾光臨指教。今兒是開(kāi)鑼第一天，有什么招待不周的地方，請(qǐng)大家多包

涵。他說(shuō)，要不了幾天，就能把場(chǎng)子收拾利落了。他本想把這番話說(shuō)得又流利又大方，可是到了時(shí)候，本來(lái)已經(jīng)

準(zhǔn)備好了的話，一下子又說(shuō)不上來(lái)了。他一結(jié)巴，就笑起來(lái)，聽(tīng)眾也就原諒了他。他們衷心地鼓掌，叫他看著高

興。

他介紹了他要說(shuō)的節(jié)目一一三國(guó)故事《長(zhǎng)坂坡》。他還沒(méi)開(kāi)口，聽(tīng)眾就鴉雀無(wú)聲了。他們感覺(jué)得出來(lái)，他

是個(gè)角兒，像那么回子事。寶慶忽然換了一副神態(tài)。他表情肅穆，雙眉緊蹙，兩眼望著鼓中間。

他以高昂的唱腔，迸出了第一句：“古道荒山苦相爭(zhēng)，黎民涂炭血飛紅……”聽(tīng)眾都出了神，肅然凝聽(tīng)，

大氣兒也不敢出。寶慶的聲音如波濤洶涌，渾厚有力，每一個(gè)字兒都充滿激情。他緩緩地唱，韻味無(wú)窮。忽而柔

情萬(wàn)縷，忽而慷慨激昂，忽而低沉，忽而輕快，每個(gè)字都恰到好處。

寶慶的表演，把說(shuō)、唱、做配合得盡善盡美。他邊做邊唱：“忠義名標(biāo)千古重，壯哉身死一毛輕?！彼材?/p>

凄婉悲慟，催人肺腑：“糜夫人懷抱幼主，凄風(fēng)殘?jiān)掳褱I灑……”只有功夫到家的人，唱起來(lái)才能這樣的扣人心

弦。

寶慶一邊唱，一邊做。他的鼓槌子是根會(huì)變化的魔棍，演什么就是什么。平舉著，是把明晃晃的寶劍；堅(jiān)

拿著，是支閃閃發(fā)光的丈八長(zhǎng)矛；在空中一晃，就是千軍萬(wàn)馬大戰(zhàn)方酣。他一彎腰，就算走出了門；一抬腳，又

上了馬。

秀蓮和琴珠唱的時(shí)候，也帶做功。可是，秀蓮沒(méi)有寶慶那樣善于表演，琴珠又往往過(guò)了頭。寶慶的技藝最

老練。他的手勢(shì)不光是有助于說(shuō)明情節(jié)，而且還加強(qiáng)了音樂(lè)的效果。

猛的，他在鼓上用力一擊，弦子打住了，全場(chǎng)一片寂靜，他一口氣像說(shuō)話似的說(shuō)上十幾句韻白。再猛擊一

下鼓，弦子又有板有眼地彈了起來(lái)。

這段書(shū)說(shuō)的是糜夫人自盡，趙子龍懷抱阿斗，殺出重圍。他唱書(shū)的時(shí)候，聽(tīng)眾都覺(jué)得聽(tīng)見(jiàn)了雜沓的馬蹄聲

和追兵廝殺時(shí)的喊叫。

最后，寶慶以奔放的熱情，歌頌了忠義勇敢的趙子龍名垂千古。他說(shuō)這段書(shū)的時(shí)候，時(shí)而激昂慷慨，時(shí)而

纏綿怫惻，那一份愛(ài)國(guó)的心勁兒，打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人。然后，他一躬到地，走進(jìn)了下場(chǎng)門。演出結(jié)束，一片

叫好聲，掌聲雷動(dòng)。

寶慶擦著腦門上的汗珠，走到臺(tái)前來(lái)謝幕。又是一片叫好聲。他說(shuō)了點(diǎn)什么，可是聽(tīng)不見(jiàn)。大家都叫：“好

哇！好哇！”

“謝謝諸位！謝謝諸位！”他笑容滿面，不住地道謝?！懊鲀阂?jiàn)！請(qǐng)多多光顧，玩藝兒還多著呢！務(wù)請(qǐng)光臨指教。”

說(shuō)著話，他抻了抻海藍(lán)的綢大褂兒，褂子已被汗?jié)裢?，緊緊地貼在脊梁骨上了。

（有刪改）

文本二：

在小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》中，老舍從主人公方寶慶一家離開(kāi)武漢赴重慶的船上寫起，到1945年秋抗戰(zhàn)勝利之

后，方家一家人又告別重慶、乘船返回“下江”止，一共寫了七年，幾乎像編年史一般寫了他們這些年的遭遇。

王瑤先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)老舍先生說(shuō)：“我們?cè)诶仙嵯壬鷰缀跛械淖髌分卸伎匆?jiàn)了作者本人。在外部世界的客觀描寫

下，奔涌著作者或迷惘、憂郁或憤激、愛(ài)戀的情感。他的藝術(shù)世界是一個(gè)主客觀交融的世界?！狈綄殤c一家的遭

遇，某種程度上是老舍先生的真實(shí)經(jīng)歷。1938年7月，武漢告急，老舍一行乘一艘破船倉(cāng)皇流亡重慶，一路歷

經(jīng)坎坷。在重慶期間，老舍和著名鼓書(shū)藝人富少舫、富淑媛父女來(lái)往頗多，他們便是方寶慶父女的原型。

（摘編自韓宇?！墩摗垂臅?shū)藝人〉在老舍創(chuàng)作道路中的“變軌”意義》）

（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A

A.文本一中方寶慶的登臺(tái)亮相與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳初次出場(chǎng)的方式相似，都有“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的藝術(shù)

效果。

B.演出一開(kāi)始，就有人向外涌，結(jié)束后現(xiàn)場(chǎng)一片叫好、掌聲雷動(dòng)，方寶慶以精湛、投入的表演，徹底征服了觀眾。

C.作者在文中以聽(tīng)眾的反應(yīng)襯托說(shuō)書(shū)人技藝精湛，這與白居易《琵琶行》中“東船西舫悄無(wú)言”的表現(xiàn)手法相同。

D.老舍是運(yùn)用語(yǔ)言的大師，他通過(guò)動(dòng)作化、個(gè)性化的語(yǔ)言，長(zhǎng)短、整散結(jié)合的句式將方寶慶的表演描繪得精彩紛

呈。

（2）關(guān)于“寶慶一邊唱，一邊做”這一段，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是B

A.方寶慶運(yùn)用鼓梃子這個(gè)“道具”極為嫻熟，揮灑自如，這為他的說(shuō)書(shū)表演增色不少。

B.“平舉”“豎拿”“一晃”這些舞臺(tái)動(dòng)作導(dǎo)致寶慶汗流泱背，也體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。

C.方寶慶表演時(shí)將“鼓梃子”舞作“寶劍”“丈八長(zhǎng)矛”狀，契合了說(shuō)書(shū)的情節(jié)內(nèi)容。

D.“他一彎腰，就算走出了門”中的“算”有“當(dāng)作”之意，體現(xiàn)了舞臺(tái)動(dòng)作的虛擬性。

（3）方寶慶做人做藝都“恰如其分”“恰到好處”，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。

(4)王瑤先生認(rèn)為老舍的藝術(shù)世界“是一個(gè)主客觀交融的世界”。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)

語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選

項(xiàng)表述的正誤，做出正確的選擇。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物形象某方面特點(diǎn)的分析鑒賞能力。答題時(shí)要結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，要善于抓

住作品對(duì)該人物的某方面描寫進(jìn)行分析。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解和分析能力。答題時(shí)要抓準(zhǔn)題干中的問(wèn)題，要結(jié)合文章相應(yīng)的內(nèi)容，

結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

【解答】(1)A.“與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳初次出場(chǎng)的方式相似，都有‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’的藝術(shù)效果”錯(cuò)誤。

原文“門簾一掀，汽燈的亮光，照得寶慶那油光鋰亮的禿腦門，閃出綠幽幽的光。他走上臺(tái)來(lái)的工夫”，先寫方

寶慶出場(chǎng)，再寫他唱，與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳初次出場(chǎng)的方式不同。

故選Ao

(2)B.“體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神”錯(cuò)，“平舉著，是把明晃晃的寶劍；豎拿著，是支閃閃發(fā)光的丈八長(zhǎng)矛；在空中

一晃，就是千軍萬(wàn)馬大戰(zhàn)方酣。他一彎腰，就算走出了門；一抬腳，又上了馬”，體現(xiàn)他的表演藝術(shù)精湛。

故選B。

(3)在做人方面，結(jié)合“他走上臺(tái)來(lái)的工夫，對(duì)觀眾的掌聲，不斷報(bào)以微笑，同時(shí)不住地點(diǎn)著頭，他穿著一件

寬大的海藍(lán)色綢長(zhǎng)衫，千層底的黑緞子鞋。他上場(chǎng)時(shí)總是穿得恰如其分”可知，方寶慶出場(chǎng)對(duì)觀眾掌聲的回應(yīng)以

及穿戴都是恰如其分；“唱完小段，寶慶說(shuō)了兩句，感謝聽(tīng)眾光臨指教。今兒是開(kāi)鑼第一天，有什么招待不周的

地方，請(qǐng)大家多多包涵”結(jié)束時(shí)“不住地道謝”體現(xiàn)他禮數(shù)周到；“那些熟座兒會(huì)欣賞他的演唱。走幾個(gè)年青人

沒(méi)什么要緊。他們到書(shū)場(chǎng)里來(lái)，也不過(guò)就為的是看看女角兒”“他一結(jié)巴，就笑起來(lái)，聽(tīng)眾也就原諒了他“，可見(jiàn)

他老練通達(dá)，洞悉人性。

在做藝方面，“寶慶的聲音如波濤洶涌，渾厚有力，每一個(gè)字兒都充滿激情。他緩緩地唱，韻味無(wú)窮。忽而柔情

萬(wàn)縷，忽而慷慨激昂，忽而低沉，忽而輕快，每個(gè)字都恰到好處”，唱腔動(dòng)人，技藝精湛；“寶慶的表演，把說(shuō)、

唱、做配合得盡善盡美”“寶慶的技藝最老練。他的手勢(shì)不光是有助于說(shuō)明情節(jié)，而且還加強(qiáng)了音樂(lè)的效果”，他

表演精彩；“他以高昂的唱腔，迸出了第一句”“猛的，他在鼓上用力一擊，弦子打住了，全場(chǎng)一片寂靜，他一口

氣象說(shuō)話似的說(shuō)上十幾句韻白。再猛擊一下鼓，弦子又有板有眼地彈了起來(lái)”，善于把控演出節(jié)奏。

(4)結(jié)合文本二“方寶慶一家的遭遇，某種程度上是老舍先生的真實(shí)經(jīng)歷。1938年7月，武漢告急，老舍一行

乘一艘破船倉(cāng)皇流亡重慶，一路歷經(jīng)坎坷。在重慶期間，老舍和著名鼓書(shū)藝人富少舫、富淑媛父女來(lái)往頗多，他

們便是方寶慶父女的原型”可知，老舍所描繪的“鼓書(shū)藝人”方寶慶、說(shuō)書(shū)曲目及演出場(chǎng)景都有生活藍(lán)本，是其

真實(shí)生活體驗(yàn)與感受的藝術(shù)表達(dá)。

結(jié)合文本一“鼓到了他手里，就變得十分馴服。他的鼓點(diǎn)支配著小劉的弦子，他這時(shí)己經(jīng)彈得十分和諧動(dòng)聽(tīng)"''寶

慶的聲音如波濤洶涌，渾厚有力，每一個(gè)字兒都充滿激情。他緩緩地唱，韻味無(wú)窮。忽而柔情萬(wàn)縷，忽而慷慨激

昂，忽而低沉，忽而輕快，每個(gè)字都恰到好處”“他的鼓梃子是根會(huì)變化的魔棍，演什么就是什么。平舉著，是

把明晃晃的寶劍；豎拿著，是支閃閃發(fā)光的丈八長(zhǎng)矛；在空中一晃，就是千軍萬(wàn)馬大戰(zhàn)方酣。他一彎腰，就算走

出了門；一抬腳，又上了馬”，老舍在塑造方寶慶、描繪其說(shuō)書(shū)表演中，對(duì)他的鼓點(diǎn)、唱腔和做功表演等極盡贊

美的能事，時(shí)時(shí)處處傾注著對(duì)民間藝人的禮贊；再結(jié)合“老舍從主人公方寶慶一家離開(kāi)武漢赴重慶的船上寫起,

到1945年秋抗戰(zhàn)勝利之后，方家一家人又告別重慶、乘船返回“下江”止”可知，方寶慶是戰(zhàn)亂年代一個(gè)普通

的說(shuō)書(shū)藝人，作者在塑造這一人物時(shí)蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和深沉的愛(ài)國(guó)情感。

答案：

（1）A

（2）B

（3）①在做人方面，禮數(shù)周到，老練通達(dá)，洞悉人性。②在做藝方面，技藝精湛，表演精彩，善于把控演出節(jié)

奏。

（4）①老舍所描繪的“鼓書(shū)藝人”方寶慶、說(shuō)書(shū)曲目及演出場(chǎng)景都有生活藍(lán)本，是其真實(shí)生活體驗(yàn)與感受的藝

術(shù)表達(dá)。②老舍在塑造方寶慶、描繪其說(shuō)書(shū)表演中，時(shí)時(shí)處處傾注著對(duì)民間藝人的禮贊，蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)

切和深沉的愛(ài)國(guó)情感。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人，以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。

邑人驚曰：“老吏不如也”。部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏

也，眾莫敢爭(zhēng)敦頤獨(dú)與之辨不聽(tīng)乃委手版歸將棄官外,曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍?/p>

得免。移郴之桂陽(yáng)令，治績(jī)尤著，郡守李初平賢之，語(yǔ)之曰：“吾欲讀書(shū)，何如？”敦頤曰：“公老無(wú)及矣，請(qǐng)為

公言之。”二年果有得，徙如南昌，南昌人皆曰：“是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣?！备患掖笮?、黠吏惡少，惴

惴焉不獨(dú)以得罪于令為憂，而又以污穢善政為恥。歷合州判官，事不經(jīng)手，吏不敢決，雖下之，民不肯從。部使

者趙撲惑于潛口，臨之甚威，敦頤處之超然。通判虔州，撲守虔，熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰：“吾幾失君

矣，今而后乃知周茂叔也?！蔽鯇幊?，知郴州，用井及呂公著薦，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄，以洗冤澤物為己

任，行部不憚勞苦，雖瘴厲險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦緩視徐按。以疾求知南康軍。國(guó)家廬山蓮花峰下，前有溪，合于溫江，取營(yíng)

道所居濂溪以名之。井再鎮(zhèn)蜀，將奏用之，未及而卒，年五十七。

（節(jié)選自《宋史?周敦頤傳》）

（1）文中畫(huà)波浪線的地方有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上填涂。

眾［A］莫敢［B］爭(zhēng)［C］敦頤［D］獨(dú)［E］與［FJ之［G］辨［H］不聽(tīng)山乃委［J］手［K］版［L］歸

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是D

A.去，指離開(kāi)。與《鴻門宴》中“與項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里”意思不同。

B.如，指到。與《赤壁賦》中“縱一葦之所如，臨萬(wàn)頃之茫然”的“如”意思相同。

C.孰，指仔細(xì)。與《師說(shuō)》中“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”中的“孰”意思不同。

D.因，指于是。與《過(guò)秦論》中“蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意思相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是C

A.周敦頤憑借舅舅的推薦做了分寧主簿。有久拖不決的案件，他迅速辨明真相，百姓震驚，認(rèn)為他比老吏做得更

好。

B.李初平請(qǐng)教周敦頤讀書(shū)的事，周敦頤認(rèn)為他年事已高來(lái)不及讀書(shū)了，但親自給他教學(xué)，兩年就有所收獲。

C.周敦頤到南昌任職，富家大姓、黠吏惡少都感到不安，不僅為得罪他感到憂慮，還為玷污善政感到恥辱。

D.趙撲因聽(tīng)信讒言，對(duì)周敦頤態(tài)度嚴(yán)厲。直到周敦頤到虔州任職，他才逐漸了解了周敦頤的為人，改變了看法。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。

②是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。

（5）“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻

玩焉。”蓮花的特點(diǎn)與君子品質(zhì)有相似之處，結(jié)合文章概括周敦頤與《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮花有哪些相似之處。

【分析】（1）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、

文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。

（2）本題考查了解并掌握文言實(shí)詞的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時(shí)的識(shí)記與積累，有時(shí)也需要結(jié)合具體語(yǔ)境

理解判斷。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考

命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”

“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句

順。

（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓

住關(guān)鍵信息加以概括。

【解答】(1)句意：大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，敦頤一一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，敦頤就扔下笏板回了家。

“敦頤”作下文的主語(yǔ)，應(yīng)在其前斷開(kāi)，故應(yīng)將C涂黑；

“不聽(tīng)”省略了主語(yǔ)“王逵”，與前文的“敦頤”屬不同的主語(yǔ)內(nèi)容，故應(yīng)在H涂黑；

“乃委手版歸”的主語(yǔ)是“敦頤”，與前文不一樣，故應(yīng)在I涂黑。

故選CHL

(2)A.“相去四十里”的“去”意為“距離”。句意：打算辭官離去/項(xiàng)王的軍隊(duì)駐在鴻門，劉邦的軍隊(duì)駐在霸

上，相距四十里。

B.句意：(周敦頤)調(diào)任南昌知縣/任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩，越過(guò)蒼茫萬(wàn)頃的江面。

C.“孰能無(wú)惑”的“孰”意為“誰(shuí)”。句意：仔細(xì)觀察了他的所作所為/人不是一生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理，誰(shuí)能

沒(méi)有疑惑？

D.”蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意為“沿襲”，與本文的“因”意思不相同。本文意為“于是把家安置在廬山的

蓮花峰下”。

故選D。

(3)C.“不僅為得罪他感到憂慮”錯(cuò)誤。原文“惴惴焉不獨(dú)以得罪于令為憂”是說(shuō)擔(dān)憂被縣令判罪，而非是為

得罪縣令感到憂慮。

故選C。

(4)①“當(dāng)。判刑；“深治”，重判。譯文：有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。

②“辨。弄清；“獄”，案件；“吾屬”，我們這些人。譯文：這是能弄清分寧縣那個(gè)案件的人，我們有機(jī)會(huì)申訴

了。

(5)由原文“逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辨，不聽(tīng)，乃委手版歸，將棄官去，曰：‘如此尚可仕乎!

殺人以媚人，吾不為也。'”可知，潔身自好，不攀附權(quán)貴。周敦頤敢于與官吏爭(zhēng)辯，不愿意“殺人以媚人”。

由原文“南昌人皆曰：'是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣?！皻v合州判官，事不經(jīng)手，吏不敢決，雖下之，民

不肯從”可知，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他到南昌，百姓都知道他是辨分寧案件的人，對(duì)他很信任。在合州時(shí)，不是他經(jīng)手的

案件，百姓都不肯聽(tīng)從。

由原文“熙寧初，知郴州，用井及呂公著薦，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄，以洗冤澤物為己任，行部不憚勞苦,

雖瘴病險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦緩視徐按”可知，正直，秉公執(zhí)法。