生命的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與表達(dá)

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元單元教學(xué)設(shè)計(jì)

一、單元設(shè)計(jì)理念

本單元屬于必修課程"文學(xué)閱讀與寫(xiě)作〃學(xué)習(xí)任務(wù)群。全單元共有八首詩(shī)詞作

品，圍繞單元人文主題是"生命的詩(shī)意〃創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，再以假設(shè)干專(zhuān)題的形

式完成單元教學(xué)，按照三篇課文的分組設(shè)置教學(xué)單位，把整個(gè)單元分成魏晉詩(shī)

歌、唐詩(shī)三首、宋詞三首來(lái)組織教學(xué)，用比較閱讀的方法完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、單元任務(wù)說(shuō)明

1.古詩(shī)詞中常常寄寓者詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人生的感悟。通過(guò)"知人論世〃

的方法，了解詩(shī)人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。

2.古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精華，具有很強(qiáng)的音樂(lè)性。在班級(jí)組織一次詩(shī)歌

朗誦會(huì)，通過(guò)多種形式的朗讀，體會(huì)古詩(shī)詞的音韻美。

3.學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌中蘊(yùn)含的深刻的意蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)匠心，細(xì)加品味。

三、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.通過(guò)本單元作品學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值，提高思想修養(yǎng)和文化品位，

增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承意識(shí)，增強(qiáng)文化自信。

2.通過(guò)誦讀涵泳，發(fā)揮想象和聯(lián)想，感受詩(shī)歌的意境之美，獨(dú)立欣賞詩(shī)歌獨(dú)

特的藝術(shù)魅力。

3.學(xué)習(xí)本單元不同時(shí)期、不同體式的經(jīng)典詩(shī)歌作品，體察詩(shī)人對(duì)社會(huì)與人生

的思考，理解詩(shī)人的精神境界，提升綜合審美能力。

4.在學(xué)習(xí)本單元作品的根底上，聯(lián)系對(duì)既往文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，根據(jù)自身實(shí)際

情況，寫(xiě)一篇文學(xué)短評(píng)。

四、單元核心任務(wù)

本單元是古詩(shī)詞單元，屬于〃文學(xué)閱讀與寫(xiě)作〃學(xué)習(xí)任務(wù)群。本任務(wù)群旨在引

導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)民族審美趣

味，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，

增強(qiáng)文化自信，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

核心是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，只有依靠實(shí)踐性學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的課程目標(biāo),

學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)才能形成，學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

五、單元課時(shí)安排（10課時(shí)）

六、單元課時(shí)任務(wù)

根據(jù)本單元的具體安排，可按照詩(shī)歌具體的情況，把本單元分成魏晉詩(shī)歌、唐

詩(shī)三首、宋詞三首來(lái)設(shè)置教學(xué)，以專(zhuān)題比較閱讀來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第一學(xué)段：感志士之慨、隱士之情（2課時(shí)）

（一）學(xué)習(xí)任務(wù)一：

學(xué)生活動(dòng)L知人論世：學(xué)生自行整理曹操和陶淵明的作者簡(jiǎn)介及時(shí)代背景,

有利于我們更好理解作者的思想和情感。教師做相應(yīng)的補(bǔ)充。

（1）開(kāi)啟并繁榮建安文學(xué)者——曹操

曹操（155—220）,字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州市）人，東漢末年

的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。他"外定武功，內(nèi)興文學(xué)〃，統(tǒng)一了中國(guó)

北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。

作品:其詩(shī)大致分兩類(lèi):一類(lèi)反映東漢末年動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，代表作《苦寒行》《蒿里

行》等；一類(lèi)主要表現(xiàn)他統(tǒng)一天下的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神,代表作《短歌行》

《龜雖壽》《觀滄海》等。

曹操的名言：

夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。

不得慕虛名而處實(shí)禍。

夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。

未聞無(wú)能之人、不斗之士，并受祿賞，而可以立功興國(guó)者也。

故明君不官無(wú)功之臣，不賞不戰(zhàn)之士;治平尚德行,有事賞功能。

（2）古今隱逸詩(shī)人之宗——陶淵明

陶淵明（365或372或376—427）,又名潛，字元亮,自稱(chēng)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先

生，沼陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦

家，是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗〃。

作品：《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃

花源詩(shī)》等。

背景探尋

（1）《短歌行》——求賢假設(shè)渴之情

曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。是夜明月皎潔，他在大江之

上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將。酒酣,操取槊（長(zhǎng)矛）立于船頭，慷慨而歌,抒發(fā)了求賢假

設(shè)渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。這首歌就是《短歌行》。

（2）《歸園田居（其一）》——田園歸隱之樂(lè)

東晉安帝義熙元年（405）,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不

愿”為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰〃，掛印回家，從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生

活。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與鄉(xiāng)居生活的

淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。課文選的是第一首。

學(xué)生活動(dòng)2：閱讀《短歌行》找出其中的“悲涼之句〃，反復(fù)誦讀，說(shuō)說(shuō)它們

對(duì)表達(dá)詩(shī)人感時(shí)傷亂、求賢建業(yè)的復(fù)雜心情的作用。

《歸園田居》描繪了一幅質(zhì)樸自然、清新恬淡的"村居圖〃。請(qǐng)反復(fù)誦讀，填

寫(xiě)下表，并結(jié)合全篇做一些賞析。

描寫(xiě)特色詩(shī)句賞析

縱橫交錯(cuò)

遠(yuǎn)近結(jié)合

動(dòng)靜交融

聲色并列

學(xué)生活動(dòng)3：請(qǐng)以“憂(yōu)與游〃為話(huà)題，比較《短歌行》《歸園田居》（其一〕

在表達(dá)志士之慨和隱士之請(qǐng)時(shí)的不同的韻律、節(jié)奏和表達(dá)技巧。

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和作者的情感，從社會(huì)環(huán)境、個(gè)人情況和社會(huì)責(zé)任感方面分析比

較兩位詩(shī)人的不同人生態(tài)度和人生選擇。

拓展訓(xùn)練：

閱讀下面這首詩(shī)，完成3—4題。（9分）

行舟憶永和兄弟

周必大①

一掛吳帆不計(jì)程，幾回系纜幾回行。

天寒有日云猶凍，江闊無(wú)風(fēng)浪自生。

數(shù)點(diǎn)家山常在眼，一聲寒雁正關(guān)情。

常年②忽得南來(lái)鯉，恐有音書(shū)作急烹③。

【注】①周必大：南宋詩(shī)人，江西廬陵人，此詩(shī)寫(xiě)于作者乘舟北赴吳地（今江

蘇）途中。②常年：古時(shí)對(duì)船工的稱(chēng)呼。③《漢樂(lè)府?飲馬長(zhǎng)城窟行》中有“呼

兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)〃的詩(shī)句。

3.以下對(duì)這首詩(shī)的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（

A.首聯(lián)緊扣"行舟〃寫(xiě)作者走水路，離家漸行漸遠(yuǎn)。”不計(jì)程〃和疊用"幾回〃

反映此行路途遙遠(yuǎn)。

B.頷聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，描寫(xiě)圖中景象"有日〃"江闊〃"浪生〃，表現(xiàn)詩(shī)

人雖覺(jué)遠(yuǎn)行艱辛，但前途光明，將劈波斬浪、一展身手的心志。

C.頸聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合，描寫(xiě)時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在詩(shī)人眼前的“數(shù)點(diǎn)家山〃和正飛向詩(shī)人家鄉(xiāng)

的"寒雁〃，表現(xiàn)了詩(shī)人滿(mǎn)懷難以排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。

D.這首七言律詩(shī)，用詞考究。副詞"猶〃"自〃"?！ā闭ǖ倪\(yùn)用貼切自然，

耐人尋味；動(dòng)詞”凍〃則外呈烏云凝重之態(tài)，可見(jiàn)天氣寒冷之意，內(nèi)蘊(yùn)詩(shī)人凄

涼之心。

4.簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情的。（6分）

第二學(xué)段：別詩(shī)體和詩(shī)風(fēng)（3課時(shí)）

學(xué)生活動(dòng)L知人論世：學(xué)生自行整理曹操和陶淵明的作者簡(jiǎn)介及時(shí)代背景,

有利于我們更好理解作者的思想和情感。教師做相應(yīng)的補(bǔ)充。

（1）詩(shī)成笑傲凌滄洲——"詩(shī)仙〃李白

李白（701—762），字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水市秦安縣），

生于碎葉城（當(dāng)時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi)），后遷居四川

江油。幼年時(shí)，其父對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)的文化教育，少年時(shí)即顯露才華，博學(xué)廣覽，

吟詩(shī)作賦。天寶初，入長(zhǎng)安，賀知章一見(jiàn)，稱(chēng)為“謫仙人〃，薦于唐玄宗彳寺詔翰林。

后漫游江湖間，永王李璘聘為幕僚。李璘起兵，事敗，李白連坐流放夜郎（在今貴

州?。?。中途遇赦，至當(dāng)涂依李陽(yáng)冰，未幾卒。

成就:其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、

神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義

詩(shī)歌的新頂峰，與杜甫并稱(chēng)“李杜〃。

作品:存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將

進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。

（2）大庇天下寒士俱歡顏一一"詩(shī)圣〃杜甫

杜甫（712—770）,字子美，祖籍湖北襄陽(yáng)，遷居鞏縣（今河南鞏義市），在長(zhǎng)安

時(shí)曾城南少陵附近，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。曾官至檢校工部員外郎，世稱(chēng)"杜

工部〃。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之際，備受顛沛流離之苦，在窮困潦倒中終其

一生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其作品被稱(chēng)為“詩(shī)史〃，世人稱(chēng)他為“詩(shī)圣〃。

作品:著有《杜工部集》，代表作有"三吏〃（《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》）、

"三別〃（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。

杜甫的名言：

讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）

別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（《戲?yàn)榱^句（其六）》）

丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》）

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（《戲?yàn)榱^句（其二）》）

為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（《江上值水如海勢(shì)聊短述》）

人生有情淚沾臆，江水江花豈終極（《哀江頭》）

人生交契無(wú)老少，論交何必先同調(diào)。1《徒步歸行》）

富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。（《柏學(xué)士茅屋》）

（3）為時(shí)事而作詩(shī)一一"詩(shī)魔〃白居易

白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，祖籍山西太原生于河南新鄭。唐代

偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一，有"詩(shī)魔〃和"詩(shī)王〃之稱(chēng)。元和時(shí)曾

任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。晚年好佛，公元846年在

洛陽(yáng)去世，葬于香山，謚號(hào)"文〃，世稱(chēng)白傅、白文公。與元稹共同倡導(dǎo)"新樂(lè)府運(yùn)

動(dòng)〃，主張”文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作〃，二人并稱(chēng)"元白〃，和劉禹錫并

稱(chēng)"劉白〃。

作品：《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表作有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》

《暮江吟》《憶江南》《觀刈麥》《后宮詞》《問(wèn)劉十九》等。

背景探尋：

（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》政治失意的"發(fā)憤之作〃

該詩(shī)題目也作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。天寶三年（744），李白被唐玄宗賜

金放還，這是李白在政治上的一次大失意。離長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、

齊、魯，又在東魯家中居住過(guò)一段時(shí)期，這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡

情養(yǎng)性，以度時(shí)光。但李白沒(méi)有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，有更高遠(yuǎn)的追求，

于是離別東魯家，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是辭別東魯諸公時(shí)所作，止匕

時(shí)李白在政治上遭挫折的憤怨仍郁結(jié)于懷，所以才在詩(shī)末發(fā)出那樣激越的呼聲。

（2）《登高》羈旅漂泊之佳作

《登高》是唐代宗大歷年間杜甫流寓夔州（今重慶奉節(jié)）時(shí)的作品。其時(shí)，"安

史之亂〃剛剛結(jié)束，地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。杜

甫此時(shí)“漂泊西南天地間〃，家道艱辛，個(gè)人多病，尤其是壯志未酬。他的好友李白、

高適、嚴(yán)武等又相繼去世。適逢秋日登高，夔州水急、風(fēng)大、猿嘯的蕭瑟秋江

景象，引發(fā)了他身世飄零的感既使他發(fā)出如此之人生慨嘆，于是就有了這首曠

世之作。

（3）白居易遭貶溶陽(yáng)遇知音

元和三年（808），白居易擔(dān)任左拾遺（諫官），屢次向唐憲宗上書(shū)，提出一系列

改革時(shí)弊的措施洞時(shí)他又寫(xiě)了揭露黑暗政治、反映人民疾苦的《新樂(lè)府》《秦

中吟》等諷喻詩(shī)，結(jié)果觸怒了掌握軍政大權(quán)的豪門(mén)貴族，引起唐憲宗和一些權(quán)臣

的惱恨。元和九年被改任太子左贊善大夫這一閑職。元和十年,平盧節(jié)度使李

師道派人殺了宰相武元衡，向中央政權(quán)示威,白居易認(rèn)為這是極大"國(guó)恥〃。激于

義憤，他率先上書(shū)"急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥〃，但卻被權(quán)貴們加上“越職奏事〃的罪名;

其后又造謠誣蔑說(shuō)白居易的母親因看花墜井而死，而白居易卻作賞花詩(shī)、新井

詩(shī)，“甚傷名教〃。于是被貶為江州刺史，繼而又被貶為江州司馬。白居易獲罪的

真正原因主要是他寫(xiě)的針硬時(shí)弊的諷喻詩(shī)，正如他自己所說(shuō)，”始得名于文章，終

得罪于文章〃。對(duì)于這次遭貶，詩(shī)人既感傷又憤慨，次年送客渝浦口，遇到琵琶女

寫(xiě)出絕世名作，借以抒發(fā)自己滿(mǎn)腹的辛酸。

學(xué)生活動(dòng)2：唐詩(shī)，名家眾多，成為一代之勝。李白、杜甫、白居易是其中三

顆璀璨的巨星。誦讀本單元三首唐詩(shī)，各用一個(gè)詞語(yǔ)概括這三首詩(shī)歌的主體風(fēng)

格，并簡(jiǎn)述你的理由。

作者李白杜甫白居易

主題風(fēng)格

學(xué)生活動(dòng)3：《夢(mèng)游天姥吟留別》："詩(shī)境雖奇，脈理極細(xì)。〃請(qǐng)誦讀全詩(shī)，

想象詩(shī)中神奇瑰麗的詩(shī)境，梳理詩(shī)歌的情感脈絡(luò)。

學(xué)生活動(dòng)4：《登高》中“悲〃"獨(dú)〃兩種情懷的內(nèi)涵是什么？全詩(shī)又是如何抒

發(fā)這樣的情懷的？（高考詩(shī)歌鑒賞"煉字〃題方法介紹）

學(xué)生活動(dòng)5：比較《夢(mèng)游天姥吟留別》、《登高》、《琵琶行》三首詩(shī)歌的詩(shī)

體和表達(dá)效果的不同之處。

夢(mèng)游天姥吟留別登高琵琶行

詩(shī)歌體裁

表達(dá)效果

思想感情

拓展訓(xùn)練：閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面題目。（9分）

兀日正宗武①

杜甫

汝啼吾手戰(zhàn)②，吾笑汝身長(zhǎng)。

處處逢正月,迢迢滯遠(yuǎn)方。

飄零還柏酒,衰病只藜床。

訓(xùn)喻青衿子,名慚白首郎。

賦詩(shī)猶落筆,獻(xiàn)壽更稱(chēng)觴。

不見(jiàn)江東弟,高歌淚數(shù)行。

【注】①武:杜甫次子。②戰(zhàn):通"顫〃。

L以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）

A.開(kāi)頭兩句暗扣"元日〃來(lái)寫(xiě)，有新年添歲之意，然而添羅于垂老者來(lái)說(shuō)是身隨

年老，于青少年則是身隨年長(zhǎng)。

B."處處〃兩句感慨羈旅漂泊、處境艱難，強(qiáng)調(diào)自己和家人已經(jīng)多年在外度過(guò)元

日，從而營(yíng)造出感傷的氣氛。

C."訓(xùn)喻〃兩句中"青衿〃運(yùn)用了借喻的手法，詩(shī)人感慨自己老無(wú)所成，心生慚愧，

因而教導(dǎo)兒子勤奮好學(xué)，立志成才。

D.結(jié)尾兩句詩(shī)人憶及江東的弟弟，情難自己，落淚之中足見(jiàn)手足情深,對(duì)宗武來(lái)說(shuō),

這也是潛移默化的家教。

2.《杜詩(shī)詳注》評(píng)價(jià)這首詩(shī)"悲喜并言〃，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）

第三學(xué)段：品豪放與婉約（3課時(shí)）

學(xué)生活動(dòng)L知人論世：

（1）"唐宋八大家〃之——蘇軾

蘇軾（1037—U01）,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。

蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高

的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健,善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)"蘇

黃〃；其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)"蘇辛〃；其散文著述宏富,

豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)"歐蘇〃，位歹『'唐宋八大家〃。蘇軾亦善書(shū)，為"宋四家〃

之一;工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品:詩(shī)、詞《飲湖上初晴后雨》《念奴嬌?赤壁懷古》等;散文《赤壁賦》《石

鐘山記》等。

(2)"詞中之龍〃——辛棄疾

辛棄疾(1140—1207),南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。出

生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、

湖南轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使等職。一生力主抗金。他所提出的抗金建議，均未被采納,

他本人也遭到主和派的打壓，曾長(zhǎng)期落職閑居。晚年時(shí)，韓偏胄當(dāng)政，辛棄疾一度

被起用，不久病卒。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主。熱血丹心，慷慨悲壯,筆力雄

厚。與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛〃。

作品:代表作有《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》

《水龍吟登建康賞心亭》等。作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》，今人輯有《辛稼軒詩(shī)

文鈔存》。

(3)中國(guó)文學(xué)史上最偉大的女詞人一一李清照

李清照(1084—約U55)，南宋女詞人。著名學(xué)者李格非之女。早期生活優(yōu)裕,

與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入主中原，流落南方，趙明

誠(chéng)病死，她顛沛流離于江浙皖一帶，在孤寂中度過(guò)晚年。她的詞形式上善用白描

手法，獨(dú)辟蹊徑，語(yǔ)言清麗，在藝術(shù)上獨(dú)有成就，被稱(chēng)為“易安體〃。她是宋代“婉約

派〃代表詞人之一,是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的女詞人。

背景探尋：

豪放詩(shī)詞的代表作——《念奴嬌?赤壁懷古》

《念奴嬌?赤壁懷古》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士,30歲以前

絕大局部時(shí)間過(guò)著書(shū)房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。元豐二年

(1079)時(shí)因作詩(shī)挖苦新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑

職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不

遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)

下，借景抒情，寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

(2)登山則情滿(mǎn)于山——《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》

此詞寫(xiě)于1205年作者任鎮(zhèn)江知府時(shí)，時(shí)年66歲。當(dāng)時(shí)韓偏胄正積極準(zhǔn)備北伐。

辛棄疾支持北伐，但認(rèn)為要做好充分準(zhǔn)備，不能草率行事,否則很有可能重蹈覆

轍。然而韓件胄不僅不接受辛棄疾的建議，反而對(duì)他產(chǎn)生疑忌，后來(lái)北伐失敗，重

蹈“元嘉草草〃的覆轍。辛棄疾從青年時(shí)代起就堅(jiān)決主張抗金，一直堅(jiān)持了43

年，如今大好形勢(shì)將被斷送，恢復(fù)中原的理想依然無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在這種情況下，他登

上北固亭這個(gè)具有歷史意義的京口名樓，遠(yuǎn)望已屬金國(guó)的長(zhǎng)江以北的廣闊地區(qū),

撫今追昔，心潮澎湃，寫(xiě)下了這首詞。

(3)嗚咽聲聲情——《聲聲慢(尋尋覓覓)》

《聲聲慢(尋尋覓覓)》寫(xiě)于詞人生活的后期。這時(shí)她不但連續(xù)經(jīng)歷了國(guó)破、

家亡、夫死一系列變故，而且在南方到處輾轉(zhuǎn)逃亡避難中，她又喪失了珍愛(ài)的文

物、古籍，還遭到政治上的誣陷。她晚年的處境極其凄慘，心境極其惡劣。她用

這一曲抒情長(zhǎng)調(diào),藝術(shù)地表現(xiàn)了自己晚年的生活狀況和內(nèi)心情感。

學(xué)生活動(dòng)2：以典入詞，是《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》的一大特色。誦讀作品，

并填寫(xiě)下表。(出處等欄目，可以查檢辭書(shū)，也可上網(wǎng)搜索。)

詞句出處大意寄予的情感

學(xué)生活動(dòng)3：《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》都是詠史懷

古詞，請(qǐng)進(jìn)行比較閱讀，然后思考兩篇作品的思想情感和藝術(shù)手法有何異同？

念奴嬌赤壁懷古永遇樂(lè)京口北固亭懷古

思想情感

藝術(shù)手法

學(xué)生活動(dòng)4："愁〃是《聲聲慢》（尋尋覓覓）全篇的核心詞語(yǔ)，請(qǐng)圍繞它展

開(kāi)閱讀賞析：作品中"愁〃的情感可分幾個(gè)層次？此人為何而"愁〃？作者的

"愁〃情外化成為哪些物象？這些物象是否重復(fù)？為什么？

學(xué)生活動(dòng)5：請(qǐng)以“豪放與婉約〃為話(huà)題，從意境、手法、語(yǔ)言等方面任選一

個(gè)角度，對(duì)《念奴嬌赤壁懷古》、《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》和《聲聲慢》

（尋尋覓覓）進(jìn)行比較賞析。

第九課時(shí)：學(xué)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解文學(xué)短評(píng)的定義及根本特征，掌握寫(xiě)作文學(xué)短評(píng)的根本技法。

2.培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力；能對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行個(gè)性化解

讀和進(jìn)行有創(chuàng)意地表達(dá)。

3.提高學(xué)生文學(xué)藝術(shù)鑒賞的水平與能力，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

把握文學(xué)短評(píng)寫(xiě)作的根本要求。

學(xué)習(xí)方法

動(dòng)筆練習(xí)、互相批閱。

知識(shí)鏈接

一、識(shí)特征

文學(xué)短評(píng)是文學(xué)評(píng)論的一個(gè)分支，短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，"短〃是指它篇幅短小,

"評(píng)〃是指在文體上屬于議論文的范疇。主要以具體的文學(xué)作品為評(píng)論對(duì)象，

并對(duì)對(duì)象的某一點(diǎn)進(jìn)行深入品析和闡發(fā)，進(jìn)而得出某個(gè)評(píng)論性觀點(diǎn)。文學(xué)短評(píng)

是對(duì)作家、作品和其他文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論而篇幅相對(duì)短小的一類(lèi)文章,主要是

評(píng)論作家創(chuàng)作的得失，分析作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等。

二、明方法

1.”渠清如許有源頭，識(shí)得廬山真面目〃一一入乎其內(nèi)，出乎其外

短評(píng)寫(xiě)作之前，一定要先置身作品之中，讀懂作品；然后又要跳出作品，遠(yuǎn)而

觀之，客觀超然評(píng)價(jià)作品。既要入乎其內(nèi)，又要出乎其外。怎樣做到既入乎其

內(nèi)，又出乎其外呢？首先，一定要仔細(xì)閱讀全文，精讀作品，找出作品中畫(huà)龍

點(diǎn)睛的句子，認(rèn)真揣摩、品味作品中重要的詞語(yǔ)、句子、段落，明確文章的主

旨，理清文章的思路和結(jié)構(gòu)層次，力爭(zhēng)有較深的感受和獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。

其次，閱讀作品時(shí)可回憶作者生平、創(chuàng)作風(fēng)格、寫(xiě)作背景等知識(shí)，借此可幫助

我們探知作者寫(xiě)作此文的意圖、目的，從而更準(zhǔn)確地把握作品的主題。

2."橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同〃一-定題小巧，選準(zhǔn)角度。

"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同〃。對(duì)同一作品，如果從不同的角度去審

視，就可以獲得不同的認(rèn)識(shí)，獲取不同的短評(píng)寫(xiě)作角度。要想寫(xiě)好文學(xué)短評(píng),

一定要精心選擇好角度，切題要小。選擇自己有所研究的、有所心得的、把握

得最準(zhǔn)確的、能夠評(píng)好的角度來(lái)寫(xiě)。

(1)賞析作品的主題思想及其表現(xiàn)。

這類(lèi)題目主要是評(píng)析作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，分析作品運(yùn)用了哪些

主要的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)一個(gè)怎樣的主題思想，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指出作

品有何積極意義或局限性。賞析主題常用的術(shù)語(yǔ)有：中心突出、主題深刻、言

近旨遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意豐、意在言外、含蓄蘊(yùn)藉、深化主題等。

(2)分析作品的形象。

分析作品的人物形象主要應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行分析：一是揭示人物的典型意義,

二是簡(jiǎn)要分析人物主要的性格特征。

(3)賞析作品的藝術(shù)手法。

①表達(dá)方式，如表達(dá)、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明；

②表現(xiàn)手法，如想像、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、比照、以小見(jiàn)大、先抑后揚(yáng)、

托物言志、借景抒情、寓情于景等；

③表達(dá)方式，如順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等；

④描寫(xiě)方式，如肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等；

⑤描寫(xiě)技法，如以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、聲色

結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等；

⑥抒情方式，如直接抒情(直抒胸臆)、間接抒情(借景抒情、寓情于景)等；

⑦意境的創(chuàng)設(shè)、修辭的運(yùn)用等。

(4)分析作品的構(gòu)思技巧。

①寫(xiě)作思路，如由此及彼、由表及里、由淺入深、由一個(gè)方面到幾個(gè)方面等;

②文章線索，如以某個(gè)中心事件為線索，以人物、感情、時(shí)間、空間為線索等；

③層次結(jié)構(gòu)，如總一分一總、總一分、分一總、分一分；

④結(jié)構(gòu)方式，如縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)等；

⑤選材特點(diǎn)，如生動(dòng)典型、來(lái)自生活、新鮮親切等；

⑥行文布局，如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡

自然、前后照應(yīng)、伏筆鋪墊、欲揚(yáng)先抑、詳略得當(dāng)?shù)取?/p>

（5）鑒賞作品的語(yǔ)言。

鑒賞作品的語(yǔ)言，一是要分析作品的語(yǔ)言特點(diǎn)，如準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象、

清新、絢麗、質(zhì)樸等；二是要品味作品的語(yǔ)言風(fēng)格，如幽默、辛辣、平實(shí)、自

然、明快、簡(jiǎn)明、含蓄、深沉等；三是要分析作品所運(yùn)用的修辭手法，如比喻、

比較、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、比照、夸張、反語(yǔ)、雙關(guān)、互文、反復(fù)等。

其他方面比方粗筆勾勒（簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě)）；體物入微（描寫(xiě)細(xì)致入微、刻畫(huà)

細(xì)致生動(dòng)）；惟妙惟肖（描寫(xiě)逼真，多指人或動(dòng)物）；濃墨重彩（描寫(xiě)詳盡、

細(xì)膩）；行云流水（結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言自然流暢）。

3."立片言以居要，乃一篇之警策〃一一觀點(diǎn)鮮明，視角新穎。

文學(xué)短評(píng)，顧名思義，就是要"評(píng)〃——要評(píng)論，要論述，要講道理。寫(xiě)文學(xué)

短評(píng)要單刀直入、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出論點(diǎn)，然后就原作內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述或引用，應(yīng)

采用"述評(píng)結(jié)合〃的方法，闡釋自己的看法。

文學(xué)評(píng)論的中心論點(diǎn)就是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)一定要明確。沒(méi)有明確的評(píng)

價(jià)，文章就沒(méi)有統(tǒng)帥，沒(méi)有靈魂。關(guān)鍵是要說(shuō)新理——要有新的評(píng)論角度，要

提出獨(dú)到的見(jiàn)解，寫(xiě)出獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，表達(dá)個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。

4."慧眼識(shí)得東風(fēng)面，文內(nèi)文外總是春〃一一安排結(jié)構(gòu)，注重寫(xiě)法。

文學(xué)短評(píng)"麻雀雖小，五臟俱全"，短評(píng)的結(jié)構(gòu)要小巧而完整。通常情況下,

一般采用"①總一②分一③總〃、"總一分〃、“分一總〃的結(jié)構(gòu)模式。

在文學(xué)評(píng)論中，采用敘議結(jié)合、評(píng)析結(jié)合的寫(xiě)法。"敘〃是指對(duì)作品內(nèi)容的復(fù)

述、介紹或引用，"議〃則包含分析和評(píng)價(jià)兩個(gè)方面——分析，是對(duì)作品的思

想內(nèi)容、藝術(shù)特色等進(jìn)行揭示的過(guò)程；評(píng)價(jià)，則是作者通過(guò)分析得到的結(jié)論,

即對(duì)作品或作者藝術(shù)創(chuàng)造的總的看法，也就是文學(xué)評(píng)論的中心論點(diǎn)。要注意處

理"敘〃"議〃關(guān)系——“敘〃"議〃要把握一個(gè)完美的分寸，即“敘〃”議〃的比

重"敘〃為輕，"議〃為重；"敘〃概括，”議〃詳盡。”在文學(xué)評(píng)論中，敘、

議、評(píng)這幾方面應(yīng)該有機(jī)地結(jié)臺(tái)在一起，夾敘夾議、精敘詳議、評(píng)析結(jié)合，而

評(píng)價(jià)有的是通過(guò)分析水到渠成地顯現(xiàn)出來(lái)的。

問(wèn)題探究

學(xué)