版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
山東省大聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題及答案
2023-2024學(xué)年度高二大聯(lián)考(3月)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題的答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回??荚嚂r(shí)間150分鐘,滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:《離騷》是屈原最重要的作品,也是《楚辭》中最具代表性的作品,是中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī),是理解屈原人生境界和價(jià)值觀最重要的資料。屈原在《離騷》開(kāi)篇提到,他的父親以“正則”為他命名,說(shuō)明父親希望他把“公正無(wú)私”作為自己的處世原則,《史記·屈原賈生列傳》也說(shuō)屈原“正道直行”。正道直行首先是正直,正直就是處事公正,不茍且,不徇私,不自私自利和投機(jī)取巧?!峨x騷》也恰恰展示了一個(gè)正直的君子在蒙受不白之冤后勇敢的抗?fàn)庍^(guò)程,“正”“直”二字多次出現(xiàn)其中,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。作為一個(gè)正道直行的人,屈原對(duì)自己的才德充滿自信,也對(duì)楚王任用群小的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。他認(rèn)為一個(gè)正常的社會(huì),應(yīng)該有一個(gè)“選賢與能”“舉直而錯(cuò)諸枉”(把正直的人提拔出來(lái),放在邪曲的人之上)的公正的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,他希望在楚國(guó)有公平和正義,那些正道直行的人受重視,而枉道邪行的人被拋棄;但是楚國(guó)的現(xiàn)實(shí)政治正好相反,小人當(dāng)?shù)?,奸佞得志,這引起了屈原的強(qiáng)烈不滿。屈原在《離騷》中將批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了把楚國(guó)帶上歧路的當(dāng)權(quán)者。屈原把愛(ài)國(guó)與自己價(jià)值受到尊重結(jié)合起來(lái),通過(guò)對(duì)自己命運(yùn)的不平之鳴,體現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)情懷。這種愛(ài)國(guó)主義建立在“正道直行”的基礎(chǔ)上,因而具有極強(qiáng)的正義性。《離騷》中體現(xiàn)的屈原的精神品質(zhì),還表現(xiàn)為九死不悔的底線意識(shí)?!峨x騷》曰“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。對(duì)于屈原來(lái)說(shuō),受重用則正道直行,追求理想;被放流則嚴(yán)守底線,毫不動(dòng)搖。堅(jiān)守底線,歸根結(jié)底,就是做一個(gè)好人,做一個(gè)善人,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。一個(gè)人如果沒(méi)有強(qiáng)大的一心向善的決心,就會(huì)屈從現(xiàn)實(shí)。屈原在楚國(guó)朝堂上遇到的很多都是邪曲諂諛之人,《離騷》中“背繩墨以追曲兮,竟周容以為度”,就批判了那些違背準(zhǔn)繩而追隨邪曲,競(jìng)相把迎合討好奉作法度的佞人。堅(jiān)守底線就要有所不為,而誠(chéng)實(shí)顯然是君子應(yīng)該堅(jiān)守的底線,是一切品德的基礎(chǔ),誠(chéng)意正心更是修身齊家治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。屈原主張為政以誠(chéng),《離騷》中“初既與余成言兮,后悔遁而有他”等很多詩(shī)句,都表達(dá)了屈原對(duì)楚國(guó)內(nèi)外政策反復(fù)無(wú)常、不守承諾的不滿。(摘編自《東南學(xué)術(shù)》)材料二:屈原一生忠君愛(ài)國(guó)。朱熹《楚辭集注序》曰:“原之為人,其志行雖或過(guò)于中庸而不可以為法,然皆出于忠君愛(ài)國(guó)之誠(chéng)心。”在中國(guó)歷史上,屈原是第一個(gè)和“愛(ài)國(guó)”聯(lián)系在一起的詩(shī)人。屈原的憂國(guó)憂民,體現(xiàn)出的是憂憤深廣的愛(ài)國(guó)情懷——一方面表現(xiàn)在他不愿離開(kāi)楚國(guó),另一方面則表現(xiàn)在他期望楚國(guó)能建立一個(gè)“明法度之嫌疑”,“國(guó)富強(qiáng)而法立”的制度體系。屈原是一位具有中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的儒家思想的信徒。因此,他的法治思想,也是遵從了孔子及儒家的法治觀念。《史記·屈原賈生列傳》說(shuō)屈原受楚懷王委托“造為憲令”,此“憲令”即法令。儒家的法治觀念以德治和禮制為前提,以慎刑、寬刑為基本原則,刑罰本身不是目的,且一定以勸善禁邪為目標(biāo)。屈原的“法立”,就是建立“善法”,踐行德治,依禮法治國(guó)。制定善法就是要體現(xiàn)仁心,執(zhí)法時(shí)體現(xiàn)寬容,面臨疑惑時(shí)不作有罪推定。有了善法,就要依法治國(guó)。依法治國(guó),就是要維護(hù)善法的嚴(yán)肅性,不能因處罰對(duì)象的不同隨意變更,不能不教而誅,殘害百姓,更不能徇私枉法,把法律當(dāng)作打擊異己的工具。屈原追求政治的向善,把“美政”理想的實(shí)現(xiàn)當(dāng)作愛(ài)國(guó)的目標(biāo)。屈原追求的“美政”就是善政,具體而言,就是實(shí)行堯、舜、禹、湯、文、武、周公之道,這也是孔子及儒家倡導(dǎo)的德政的核心內(nèi)容。在屈原看來(lái),五帝三王時(shí)期的政治是善政的典范?!峨x騷》中有一段借巫戚之言講述古代明君和賢臣的故事,其中包括武丁與傅說(shuō)、周文王與呂望、齊桓公與寧戚幾對(duì),“說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。寧威之謳歌兮,齊桓聞以該輔”。這些故事中的名臣出身低微,又無(wú)期功強(qiáng)近之親,他們遇到明君,因此脫穎而出,與君主一同在正確的道路上不斷進(jìn)步。五帝三王是舉賢任能的典范,《離騷》中對(duì)他們的贊頌也寄寓了屈原內(nèi)心的渴望。身處一個(gè)缺少公平性且喪失正義價(jià)值的時(shí)代,屈原仍積極倡導(dǎo)并不遺余力地追尋社會(huì)公平正義和百姓福祉。屈原愛(ài)國(guó)主義精神的價(jià)值也就在此。(摘編自方銘的著作,有刪改)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.若要理解屈原的人生境界和價(jià)值觀,最重要的資料是《離騷》。B.屈原對(duì)自己的才德充滿自信,他批評(píng)楚國(guó)當(dāng)權(quán)者,抨擊奸佞。C.屈原的愛(ài)國(guó)精神是他正道直行的基礎(chǔ),極具正義性。D.屈原具有把國(guó)家前途和個(gè)人命運(yùn)結(jié)合起來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.小人當(dāng)?shù)溃樨弥?,楚?guó)的現(xiàn)實(shí)引起了屈原的強(qiáng)烈不滿。B.朱熹肯定屈原的愛(ài)國(guó)精神,認(rèn)為屈原的“志行”應(yīng)成為后世效法的楷模。C.屈原不愿離開(kāi)楚國(guó),又期望楚國(guó)能建立良好的制度體系,體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷。D.《離騷》中對(duì)五帝三王的贊頌,寄寓了屈原內(nèi)心的渴望。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)(
)A.帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。B.故勞苦倦極,未嘗不呼天也。C.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。D.雖流放,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反。4.屈原身上有哪些精神品質(zhì)?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(4分)5.屈原在為政方面有哪些主張?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題??床税捉鹂仆降苁前氲郎蠐斓?。木匠在早起上工的路上,碰見(jiàn)了這個(gè)十三四歲的孩子。①孩子衣衫襤褸,正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖,一副茫然不知所措的樣子。木匠停下來(lái)細(xì)問(wèn),敢情這孩子是無(wú)家可歸的。木匠于心不忍,說(shuō):“跟著我吧,做我徒弟。”孩子“撲通”跪在雪地里,磕了個(gè)頭,就跟他來(lái)了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠,木匠的活兒做得扎實(shí)精致,木匠尤善雕刻,在家具上雕刻一些吉祥的圖案,無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),總能做到栩栩如生,方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現(xiàn)在在榆樹(shù)溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆,閨女叫梅,十八歲了,母親為她招了個(gè)上門(mén)女婿,需要做些家具,好成親過(guò)日子,就請(qǐng)了木匠。教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的,這要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力,還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟,便帶來(lái)上工,安排做一些邊邊角角的活兒,順便看看徒弟的天資。木匠知道,學(xué)藝這事急不得,一招一式都得慢慢來(lái)。但有些事說(shuō)晚了就容易出岔子,比如說(shuō)這吃飯上的事,木匠一個(gè)說(shuō)不及,就出岔子了。手藝人上門(mén)做活兒,不住宿的,主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹(shù)溝十里掛零,一早一晚打來(lái)回就行,用不著住宿。再說(shuō)了,殷家只有母女倆,住下也不合適。通常的,上工第一天,午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜,這叫開(kāi)工飯,再往后,午飯就只有兩個(gè)菜了,但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。有的菜是可看不可吃的,手藝人管這叫“看菜”,比如說(shuō)這魚(yú)。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條咸魚(yú),這條咸魚(yú)手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng),咸魚(yú)好些日子也壞不了,讓主家完整地撤下去,明晚上再端上來(lái),好湊齊四個(gè)菜。日子艱難,大家都懂。殷家沒(méi)有男人,也就沒(méi)人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌,今天木匠有了徒弟,那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。②先呷上一口酒,微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開(kāi)眼來(lái),要去夾菜的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚(yú)身了。木匠趕緊制止,趕緊給徒弟說(shuō)一些飯桌上的規(guī)矩,徒弟羞愧難當(dāng),可是于事無(wú)補(bǔ)了。盤(pán)子里是一條白鱗魚(yú),大約有三兩重,金黃色的魚(yú)身,綴以白色的鱗片,煞是好看?,F(xiàn)在,朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊魚(yú)肉,有了一個(gè)不大的豁口,已經(jīng)不是一條完整的魚(yú)了。這樣的話,這條魚(yú)就成了剩菜,以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚(yú)。吃完了飯,木匠用筷子夾起那條魚(yú),翻個(gè)個(gè)兒,在盤(pán)子里擺好。師徒倆走后,殷家母女開(kāi)始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚(yú)的端倪。③母親知道這是木匠在體諒她們母女,木匠這是告訴她這條魚(yú)不需換,以后再端上桌就是。于是,這條魚(yú)又被來(lái)來(lái)回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上,師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子,木匠對(duì)徒弟說(shuō):“孩子,今天晚上,別的菜都別動(dòng),咱爺倆只吃魚(yú),把這條魚(yú)吃完?!背酝觑垼瑤熗絺z要走了,殷家母女送至院門(mén)口。在院門(mén)口,木匠扔下一句話:“一個(gè)小玩意兒,留著耍。”母女倆面面相覷。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷的時(shí)候,方才明白了木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng),完完整整地?cái)[在那兒。日月如梭。一轉(zhuǎn)眼,梅的兒子也十八歲了。梅要為兒子娶媳婦,要做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了,做不動(dòng)了。木匠的徒弟不成才,只能做一些粗枝大葉的活兒,梅便請(qǐng)了一個(gè)新木匠。新木匠是個(gè)年輕的后生,自幼就去城里了,在城里學(xué)的徒,那是見(jiàn)過(guò)大世面,見(jiàn)過(guò)洋玩意兒的。上工第一天,后生看了梅用的家具,臉上有些不屑,就拿了許多早畫(huà)好的新樣子給梅看。梅就說(shuō),咱莊戶人家,結(jié)實(shí)耐用就行。后生就有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開(kāi)工飯,按規(guī)矩上了四個(gè)菜,梅的男人陪著后生,入了席。一開(kāi)吃,后生就看上那條咸魚(yú)了。盤(pán)子里擺著一條白鱗魚(yú),大約有三兩重,金黃色的魚(yú)身,綴以白色的鱗片,煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說(shuō),他的師父就沒(méi)教過(guò)他。他一伸筷子便去夾那魚(yú)。④卻是怎么也夾不動(dòng)。梅的男人臉上露出許多尷尬來(lái)。后生明白了,這是一條木頭魚(yú),是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此,后生少了話語(yǔ),活兒卻是做得格外用心了。(選自《小小說(shuō)月刊》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.小說(shuō)生活氣息濃郁。語(yǔ)言平白曉暢,同時(shí)又不失生動(dòng)形象,這與汪曾祺作品的平淡自然、韻味無(wú)窮的語(yǔ)言風(fēng)格類似。B.木匠把徒弟帶著一起上工,教他技藝和規(guī)矩,但木匠不善于教導(dǎo)徒弟,所以徒弟沒(méi)能成才,只能做一些粗枝大葉的活兒。C.見(jiàn)過(guò)大世面、洋玩意兒的新木匠來(lái)梅家上工后,經(jīng)歷了由驕傲不屑到郁悶不解,再到尷尬羞愧,最后端正態(tài)度的心理變化。D.小說(shuō)采用第三人稱全知視角來(lái)講述故事,不受時(shí)間和空間的限制,視野開(kāi)闊,自由靈活地展現(xiàn)了跨度較長(zhǎng)的鄉(xiāng)村生活。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.句子①綜合運(yùn)用外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)了徒弟當(dāng)時(shí)的落魄可憐。B.句子②展現(xiàn)出木匠的悠然自得、閑適愜意,與后文發(fā)現(xiàn)徒弟吃魚(yú)之后的緊張焦急形成對(duì)比。C.句子③中的“這條魚(yú)”在文中多次出現(xiàn),作為線索貫穿全文,增強(qiáng)了情節(jié)的連貫性。D.句子④聚焦新木匠的動(dòng)作,單獨(dú)成段,似電影的特寫(xiě)鏡頭,展現(xiàn)了“木魚(yú)”的栩栩如生。8.看起來(lái)“煞是喜人”的咸魚(yú)卻是條“木魚(yú)”,這一結(jié)果雖出人意料,但前文多處伏筆,又使之合情合理。除開(kāi)頭提到木匠尤善雕刻以外,文章還有哪些伏筆?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。(4分)9.小說(shuō)描寫(xiě)了特定時(shí)代的鄉(xiāng)村風(fēng)俗和手藝人的人情世故,有評(píng)論家稱“《看菜》透露出苦澀,但也不乏溫情”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)該評(píng)價(jià)的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成10~14題。材料一:武王問(wèn)太公曰:“論將之道奈何?”太公曰:“將有五材十過(guò)。”武王曰:“敢問(wèn)其目?!碧唬骸八^五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯,智則不可亂,仁則愛(ài)人,信則不欺,忠則無(wú)二心。所謂十過(guò)者,有勇而輕死者,有急而心速者,有貪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉潔而不愛(ài)人者,有智而心緩者,有剛毅而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,國(guó)之大事,存亡之道,命在于將。將者,國(guó)之輔,先王之所重也,故置將不可不察。故曰:兵不兩勝,亦不兩敗。兵出逾境期不十日不有亡國(guó)必有破軍殺將?!蔽渫踉唬骸吧圃眨 保ü?jié)選自《六韜·論將》,有刪改)材料二:王銘,字子敬,和州人。初隸元帥俞通海麾下,從攻蠻子海牙于采石。以銘驍勇,選充奇兵。戰(zhàn)方合,帥敢死士大噪突之,拔其水寨。自是數(shù)有功。與吳軍戰(zhàn)太湖,流矢中右臂,引佩刀出其鏃,復(fù)戰(zhàn)。通海勞之。龍灣之戰(zhàn),逐北至采石,銘?yīng)毻粩酬嚒潮鴶€槊刺銘,傷頰。銘三出三入,所殺傷過(guò)當(dāng)。賜文綺銀碗,選充宿衛(wèi)。從取江州,戰(zhàn)康郎山及涇江口,復(fù)克英山諸寨,擢管軍百戶。洪武四年,都試百戶諸善用槍者,率莫能與銘抗。累官至長(zhǎng)淮衛(wèi)指揮僉事,移守溫州。上疏曰:“臣所領(lǐng)鎮(zhèn),外控島夷,城池樓櫓仍陋襲簡(jiǎn),非獨(dú)不足壯國(guó)威,猝有風(fēng)潮之變,捍御無(wú)所,勢(shì)須改為。”帝報(bào)可。于是繕城浚濠,悉倍于舊。加筑外垣,起海神山屬郭公山,首尾二千余丈,宏敞壯麗,屹然東浙巨鎮(zhèn)。帝甚嘉之,予世襲。銘嘗請(qǐng)告暫還和州。溫士女遮道送迎。長(zhǎng)吏皆相顧嘆曰:“吾屬為天子牧民,民視吾屬去來(lái)漠然,愧王指揮多矣。”(節(jié)選自《明史·王銘傳》,有刪改)10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F國(guó)G必有H破軍殺將11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.目,指條目,與《離騷》“忽反顧以游目兮”中的“目”意思不同。B.拔,指攻克,與成語(yǔ)“拔苗助長(zhǎng)”中的“拔”意思不同。C.勞,指慰勞,與《氓》“三歲為婦,靡室勞矣”中的“勞”意思相同。D.告,指休假,與《孔雀東南飛》“府吏長(zhǎng)跪告”中的“告”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.太公認(rèn)為選擇將帥至關(guān)重要,關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)和國(guó)家存亡,要考慮“五材十過(guò)”等方面,武王同意他的說(shuō)法。B.王銘追隨元帥俞通海在采石攻打蠻子海牙時(shí),從作戰(zhàn)開(kāi)始就率領(lǐng)敢死隊(duì)沖鋒陷陣,之后被選拔充當(dāng)奇兵,多次立有戰(zhàn)功。C.王銘曾獨(dú)自突入敵陣,即使被敵兵操槊刺傷臉部,仍能三進(jìn)三出敵營(yíng),殺敵頗多,因此獲得賞賜且被選為皇帝的警衛(wèi)。D.王銘隨軍作戰(zhàn),攻取了江州,在康郎山和涇江口一帶作戰(zhàn)時(shí),又攻克了英山的各個(gè)營(yíng)寨,憑借功勞被擢升為管軍百戶。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)將者,國(guó)之輔,先王之所重也,故置將不可不察。(2)吾屬為天子牧民,民視吾屬去來(lái)漠然,愧王指揮多矣。14.從材料二中王銘移守溫州后的經(jīng)歷來(lái)看,他符合材料一中太公“五材”的哪些標(biāo)準(zhǔn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成15~16題。望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪①李白昔在九江上②,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰(shuí)人可相從?君為東道主,于此臥云松?!咀ⅰ竣倬湃A,即九華山,位于安徽省青陽(yáng)縣;韋仲堪,李白好友,時(shí)任青陽(yáng)縣令。②九江,這里指長(zhǎng)江。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.詩(shī)人開(kāi)篇回憶自己曾經(jīng)放舟長(zhǎng)江,遙望九華,交代了本詩(shī)的寫(xiě)作目的。B.詩(shī)的五、六兩句寫(xiě)詩(shī)人欲尋同伴共游九華,故想要振臂一揮發(fā)出召喚。C.李白在詩(shī)中運(yùn)用了“云松”這一意象來(lái)隱喻友人超塵脫俗的不凡氣質(zhì)。D.本詩(shī)以古風(fēng)形式呈現(xiàn),格律相對(duì)自由,語(yǔ)言洗練自然,風(fēng)格清新飄逸。16.本詩(shī)“天河掛綠水,秀出九芙蓉”兩句廣受后世稱道,請(qǐng)賞析其精妙之處。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《蜀相》中“______,______”兩句詠嘆了諸葛亮病死軍中、功業(yè)未成的歷史不幸,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。(2)在《蜀道難》一詩(shī)中,李白引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫主義色彩。如引用“五丁開(kāi)山”這一神話的句子:“______,______?!保?)《揚(yáng)州慢》中虛寫(xiě)揚(yáng)州十里長(zhǎng)街繁華景況的詞句是“______”,實(shí)寫(xiě)現(xiàn)在揚(yáng)州的凄涼情形的詞句是“______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。我的家鄉(xiāng)有蠟梅花的人家不少。我家的后園有四棵很大的蠟梅。蠟梅有兩種,一種是檀心的,一種是白心的。我的家鄉(xiāng)偏重白心的,
①
“冰心蠟梅”,而將檀心的貶為“狗心蠟梅”。蠟梅和狗有什么關(guān)系呢?真是
②
!因?yàn)樗枪沸牡模覀円簿筒淮罂吹闷鹚?。憑良心說(shuō),蠟梅是很好看的。每個(gè)枝條上都是花,無(wú)一空枝。而且長(zhǎng)得很密,一朵挨著一朵,擠成了一串。這樣大的四棵大蠟梅,滿樹(shù)繁花,黃燦燦地吐向冬日的晴空,那樣的熱熱鬧鬧,而又那樣的安安靜靜。不過(guò)我們已經(jīng)
③
,每年都有一回。每年臘月,我們都要折蠟梅花。爬樹(shù)是我的事。蠟梅木質(zhì)疏松,枝條脆弱,爬樹(shù)是有點(diǎn)危險(xiǎn)的。不過(guò)蠟梅多枝杈,便于登踏,我年幼身輕,從來(lái)也沒(méi)有掉下來(lái)過(guò)。我的姐姐在下面指點(diǎn)著:“這枝,這枝!——哎,對(duì)了,對(duì)了!”我們要的是橫斜旁出的幾枝,這樣的不蠢;要的是幾朵半開(kāi),多數(shù)是骨朵的,這樣可以在瓷瓶里養(yǎng)好幾天;如果是全開(kāi)的,幾天就謝了。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)19.請(qǐng)分析文中畫(huà)雙橫線處的破折號(hào)的作用。(4分)20.文中畫(huà)波浪線的部分,如果寫(xiě)成“這樣大的蠟梅樹(shù),滿樹(shù)黃花向著冬日的晴空綻放,熱熱鬧鬧又安安靜靜”,表達(dá)效果有什么不同?(3分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題?;セ撞莞蛋l(fā)達(dá),光合作用效率高,通氣組織強(qiáng)大,耐淹、耐鹽能力強(qiáng),通常生長(zhǎng)在沿海的潮間帶。除了具有較強(qiáng)生長(zhǎng)能力外,
A
。它成熟的種子脫落后可隨風(fēng)浪、海潮四處漂流,一旦遇到合適的生長(zhǎng)環(huán)境,就能生根萌芽,迅速繁殖擴(kuò)散。①互花米草原產(chǎn)于美洲,②后被我國(guó)引入,③在保灘護(hù)堤、促淤造陸、減緩海岸線侵蝕等方面都起到了一定作用。④但由于極強(qiáng)的入侵,⑤互花米草在我國(guó)沿海地區(qū)不斷擴(kuò)張,⑥種群面積持續(xù)擴(kuò)大,⑦使我國(guó)濱海濕地本土物種不僅生物數(shù)量下降,⑧生物多樣性受到影響,⑨生態(tài)平衡遭到破壞,⑩還造成了航道被搶占淤堵等嚴(yán)重后果不堪設(shè)想??蒲腥藛T治理互花米草,主要探索出三大類措施:一是物理控制,包括覆蓋遮陰、刈割、翻耕、火燒、水淹等措施,但費(fèi)時(shí)費(fèi)力,環(huán)境擾動(dòng)大,且復(fù)發(fā)率高;
B
,指通過(guò)施用除草劑來(lái)滅除植株,但治理效果受風(fēng)力、潮汐周期和植株莖葉覆蓋的蠟質(zhì)層等因素影響較大,且會(huì)帶來(lái)環(huán)境污染風(fēng)險(xiǎn);三是生物防治,如引入天敵、生物替代防治等,這種措施效果持久,對(duì)環(huán)境影響也較小。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)22.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。?分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者赫爾曼·黑塞說(shuō):“世界上任何書(shū)籍都不能帶給你好運(yùn),但是它們能讓你悄悄成為自己?!币灿腥苏f(shuō),不要讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。對(duì)此,你有何看法?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不得抄襲,不得套作;不得透露個(gè)人信息;不少于800字。2023-2024學(xué)年度高二大聯(lián)考(3月)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分意見(jiàn)1.C【解析】“屈原的愛(ài)國(guó)精神是他正道直行的基礎(chǔ)”的表述與原文不符,因果顛倒。材料一第三段原文表述為“這種愛(ài)國(guó)主義建立在‘正道直行’的基礎(chǔ)上,因而具有極強(qiáng)的正義性”。也就是說(shuō)“正道直行”才是屈原愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)。2.B【解析】“認(rèn)為屈原的‘志行’應(yīng)成為后世效法的楷?!崩斫忮e(cuò)誤。材料二第一段“朱熹《楚辭集注序》曰:‘原之為人,其志行雖或過(guò)于中庸而不可以為法,然皆出于忠君愛(ài)國(guó)之誠(chéng)心。’”意思是屈原為人,他的志行雖然過(guò)于中庸因而不可以為后世效法,但都出于他的忠君愛(ài)國(guó)的誠(chéng)心。表達(dá)的意思是屈原的志行過(guò)于中庸,不可以為后世效法。3.D【解析】材料二第一段的觀點(diǎn)是“屈原忠君愛(ài)國(guó)”。A項(xiàng)是屈原自述出身,B項(xiàng)是人之常情,都不是屈原愛(ài)國(guó)忠君的表現(xiàn)。C項(xiàng)表現(xiàn)了屈原的高潔情操。4.①正道直行的人生態(tài)度。②九死不悔的底線意識(shí)。③憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。④追求美政的堅(jiān)定理想。(評(píng)分參考:每點(diǎn)1分,共4分,意思對(duì)即可)5.①選賢與能。稱頌舉賢任能,希望社會(huì)公平、正義。②為政以誠(chéng)。誠(chéng)信為本,不可反復(fù)無(wú)常、不守承諾。③追求“美政”。主張明修法度,踐行德治,依禮法治國(guó)。(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,共6分,意思對(duì)即可)6.B【解析】“但木匠不善于教導(dǎo)徒弟,所以徒弟沒(méi)能成才”表述有誤。根據(jù)文章提到的徒弟觀“教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的,這要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力,還要看他的上進(jìn)心”可知,徒弟沒(méi)能成才可能是沒(méi)有天分,也可能是上進(jìn)心不強(qiáng)。7.C【解析】“‘這條魚(yú)’在文中多次出現(xiàn),作為線索貫穿全文”說(shuō)法有誤。“這條魚(yú)”是木匠師徒吃掉的那條魚(yú),沒(méi)有貫穿全文,不是文章的線索。8.①吃收工飯時(shí),木匠交代徒弟這頓只吃魚(yú),且要吃完。但梅母女去收拾碗筷的時(shí)候,看到飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)、完完整整。②木匠臨走時(shí)告訴梅母女:“一個(gè)小玩意兒,留著要?!卑凳舅粝铝藗€(gè)東西。③結(jié)尾后生看到的那條魚(yú)與多年前木匠師徒吃的那條魚(yú)一模一樣,這說(shuō)明這個(gè)魚(yú)很可能是假的,為結(jié)尾部分揭示魚(yú)的真相埋下了伏筆。(評(píng)分參考:答出一點(diǎn)給2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分。意思對(duì)即可)9.苦澀:①文中描繪的可看卻不可吃的看菜是特定時(shí)代背景的產(chǎn)物,它顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件之艱苦、貧乏。(1分)②技藝精湛的木匠悉心教導(dǎo)徒弟,徒弟卻沒(méi)能成才;自幼待在城里、見(jiàn)過(guò)洋玩意兒的新木匠看不上梅用的家具,但技術(shù)卻不如老木匠。這種種現(xiàn)象顯示了面對(duì)新時(shí)代的沖擊,傳統(tǒng)技藝沒(méi)有得到傳承并日漸遭受冷落。(2分)溫情:①木匠知曉看菜的規(guī)矩,在魚(yú)身遭破壞后給魚(yú)翻面來(lái)讓這道菜繼續(xù)出現(xiàn)在飯桌上,可見(jiàn)他體諒農(nóng)戶的艱難,積極主動(dòng)維護(hù)農(nóng)戶的體面和尊嚴(yán)。(1分)②木匠對(duì)徒弟有愛(ài)心,有耐心。面對(duì)處境艱難的徒弟,主動(dòng)提出收他為徒。同時(shí),他把徒弟帶在身邊上工,悉心教授技藝,徒弟犯錯(cuò)把看菜給吃了之后,他也沒(méi)有太過(guò)苛責(zé),并趕緊給徒弟講了相應(yīng)的規(guī)矩。(2分)(評(píng)分參考:“苦澀”與“溫情”各3分,共6分,言之成理即可酌情給分)10.BEG【解析】原句為:兵出逾境,期不十日,不有亡國(guó),必有破軍殺將。意思是:軍隊(duì)出征越過(guò)邊境,為期不到十天,如果不是滅掉敵國(guó),就必定是己方軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗,將領(lǐng)被殺。(評(píng)分參考:每涂對(duì)一處給1分,共3分,涂黑超過(guò)三處不給分)11.C【解析】后一個(gè)“勞”意思是勞動(dòng),二者意思不同。12.B【解析】“從作戰(zhàn)開(kāi)始就率領(lǐng)敢死隊(duì)沖鋒陷陣,之后被選拔充當(dāng)奇兵”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“以銘驍勇,選充奇兵。戰(zhàn)方合,帥敢死士大噪突之”,應(yīng)該是先“被選拔充當(dāng)奇兵”,然后“從作戰(zhàn)開(kāi)始就率領(lǐng)敢死隊(duì)沖鋒陷陣”。13.(1)將帥,是國(guó)家的輔佐大臣,是先王一貫重視的,所以任命將帥,不能不認(rèn)真審察。(評(píng)分參考:“輔”,輔佐之臣;“察”,考察,審查?!罢??也”判斷句。關(guān)鍵點(diǎn)各1分,句意1分)(2)我們這些人為天子治理百姓,百姓看到我們?nèi)?lái)十分冷漠,和王指揮相比我們很慚愧。(評(píng)分參考:“屬”,某類人;“牧”,治理;“愧”,與??相比慚愧。關(guān)鍵點(diǎn)各1分,句意1分)14.符合智、仁、忠的標(biāo)準(zhǔn):①明于審勢(shì),做事周備,這是智;②士女送迎,足見(jiàn)愛(ài)民,這是仁;③為國(guó)謀劃,思?jí)褔?guó)威,這是忠。(評(píng)分參考:每點(diǎn)1分,共3分,意思對(duì)即可。只答“智、仁、忠”,不結(jié)合材料分析給2分)材料一:武王問(wèn)太公說(shuō):“怎樣評(píng)論將帥的優(yōu)劣得失呢?”太公回答說(shuō):“作為將領(lǐng),有‘五材’,有‘十過(guò)’?!蔽渫跤謫?wèn):“能再具體給我講講嗎?”太公說(shuō):“所說(shuō)的‘五材’,指勇、智、仁、信、忠五種美德。勇敢就不可侵犯,有智就不會(huì)淆亂,仁慈就愛(ài)護(hù)他人,誠(chéng)信就不會(huì)欺騙人,忠誠(chéng)就沒(méi)有二心。所說(shuō)的‘十過(guò)’,指有的雖然勇敢但卻輕易去送死,有的性情急躁而心中急于立功,有的秉性貪婪喜好貪圖小利,有的性情仁慈而不忍心傷害他人,有的雖然機(jī)智但膽小怯懦,有的雖然誠(chéng)信但喜歡輕信別人,有的本性廉潔但不愛(ài)護(hù)他人,有的雖然有才智而反應(yīng)遲緩,有的雖然性格剛強(qiáng)但十分自負(fù)(剛愎自用),有的天性懦弱喜歡依賴他人。所以說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的大事,關(guān)系著生死存亡,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗全在將帥手中。將帥,是國(guó)家的輔佐大臣,是先王一貫重視的,所以任命將帥,不能不認(rèn)真審察。因此說(shuō),大凡戰(zhàn)爭(zhēng),不能兩方面都獲勝,也不可能兩方都失敗。軍隊(duì)出征越過(guò)邊境,為期不到十天,如果不是滅掉敵國(guó),就必定是己方軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗,將領(lǐng)被殺?!蔽渫跽f(shuō):“說(shuō)得很好?!辈牧隙和蹉懀肿泳?,和州人。最初隸屬元帥俞通海部下,隨軍在采石攻打蠻子海牙。因?yàn)橥蹉懹旅?,被選拔充當(dāng)奇兵。從作戰(zhàn)一開(kāi)始,他就率敢死隊(duì)大喊著突擊敵人,攻克了敵人的水寨。從此多次有戰(zhàn)功。在太湖和吳軍交戰(zhàn),被飛過(guò)來(lái)的箭射中右臂,拔出佩刀割出箭鏃,又投入戰(zhàn)斗。俞通海慰勞了他。龍灣之戰(zhàn),追趕敵人北到采石,王銘?yīng)氉詻_入敵陣。敵兵拿梨刺他,傷了他的臉。王銘三進(jìn)三出,殺敵傷敵人數(shù)超過(guò)自己軍隊(duì)人數(shù)。賜給文綺銀碗,被選拔充當(dāng)宿衛(wèi)。隨軍攻取江州,激戰(zhàn)康郎山和涇江口,又攻克英山各寨,被提升為管軍百戶。洪武四年,考察百戶中各善用槍的人,大抵沒(méi)人能與王銘抗衡。積功升官到長(zhǎng)淮衛(wèi)指揮僉事,調(diào)任守衛(wèi)溫州。上奏說(shuō):“臣所管轄的地方,對(duì)外控制海盜(倭寇),城池樓櫓因陋就簡(jiǎn),不僅不能壯國(guó)威,如突遇大風(fēng)潮水的變故,便沒(méi)有辦法抵御,勢(shì)必要進(jìn)行改造。”太祖批復(fù)照準(zhǔn)。于是修繕城池和濠溝,全都比過(guò)去的規(guī)格增加一倍。加筑外墻,從海神山開(kāi)始連接郭公山,頭尾長(zhǎng)二千多丈,宏偉寬敞壯麗,屹立東浙巨鎮(zhèn)之中。太祖十分贊賞,給予世襲。王銘曾請(qǐng)求告假暫時(shí)回到和州。溫州的百姓阻擋道路迎送。長(zhǎng)官都相視嘆息道:“我們這些人為天子治理百姓,百姓看到我們?nèi)?lái)十分冷漠,和王指揮相比我們很慚愧?!?5.A【解析】詩(shī)作開(kāi)篇并未交代寫(xiě)作的目的。從詩(shī)歌的題目來(lái)看,詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)是為了贈(zèng)予好友。16.①想象雄奇,比喻不凡:在詩(shī)人眼里,瀑布猶如天河傾瀉的綠水,山峰宛如秀麗搖曳的九朵芙蓉。②煉字精工,別出心裁:“掛”字化動(dòng)為靜,“出”字化靜為動(dòng),既寫(xiě)出了遠(yuǎn)景山水的特征,又充滿靈動(dòng)之美。③畫(huà)面感強(qiáng),情景交融:此二句盡顯九華山水的靈秀之美,又將詩(shī)人的喜悅之情融于景中。④承上啟下,過(guò)渡自然:此二句既承接上文昔時(shí)江上遙望之憶,又開(kāi)啟下文欲邀伴同游之興。(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,共6分,任答三點(diǎn),言之成理即可酌情給分)17.(1)出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)過(guò)春風(fēng)十里盡薺麥青青(評(píng)分參考:每空1分,有錯(cuò)字、漏字、多字均不得分)18.示例:①美其名曰②豈有此理③司空見(jiàn)慣(評(píng)分參考:每空1分,共3分,答案不唯一,不是成語(yǔ)不給分)19.①轉(zhuǎn)換話題,讓畫(huà)線處成為兩個(gè)獨(dú)立部分;②富有暗示性,暗含著“我”在姐姐指引下尋找合適蠟梅花的過(guò)程。(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,共4分,意思對(duì)即可)20.①原句更能體現(xiàn)大蠟梅“滿樹(shù)繁花”“黃
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 苗木變更協(xié)議書(shū)
- 苗木采伐協(xié)議書(shū)
- 蔬菜回收協(xié)議書(shū)
- 融資托管協(xié)議書(shū)
- 設(shè)備分包協(xié)議書(shū)
- 設(shè)備租借協(xié)議書(shū)
- 設(shè)計(jì)保密協(xié)議書(shū)
- 試工工合同范本
- 請(qǐng)it的合同范本
- 平移土方合同范本
- 汽車服務(wù)行業(yè)勞務(wù)派遣協(xié)議范文
- 超星爾雅學(xué)習(xí)通《移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息安全與防護(hù)(南京師范大學(xué))》2025章節(jié)測(cè)試附答案
- 蔬菜病蟲(chóng)害綠色防控技術(shù)
- 火力發(fā)電工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制性條文執(zhí)行表格 第6部分 管道分冊(cè)
- 《機(jī)械制圖(多學(xué)時(shí))》中職全套教學(xué)課件
- 2024年生態(tài)環(huán)境執(zhí)法大練兵比武競(jìng)賽理論考試題庫(kù)-上(單選題)
- 俄羅斯進(jìn)口凍肉合同范本
- 奇異的仿生學(xué)智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年
- 中心靜脈導(dǎo)管堵塞原因及預(yù)防 護(hù)理講課比賽
- ERAS理念在肝切除治療肝癌中的應(yīng)用
- 【超星爾雅學(xué)習(xí)通】日本近現(xiàn)代文學(xué)選讀網(wǎng)課章節(jié)答案
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論