語言文字運(yùn)用天天練——2023屆高考語文復(fù)習(xí)第六練(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成1～3題。作為中國(guó)第一部水墨動(dòng)畫片，上映于1961年的《小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的“畫”動(dòng)了起來。該片創(chuàng)造出一群①的小蝌蚪形象，讓茅盾發(fā)出“名畫真能動(dòng)，潛翔栩如生”的感嘆，在中國(guó)動(dòng)畫史上，為南齊畫家謝赫所言的“氣韻生動(dòng)”留下最初的注腳。20世紀(jì)60年代制作的《大鬧天宮》成功塑造了一個(gè)集勇敢與活潑于一體的孫悟空，其②的形象成為幾代觀眾的兒時(shí)記憶，也影響到后來的很多藝術(shù)創(chuàng)作。1979年版的《哪吒鬧海》中，哪吒的造型，既具有“神”的③氣質(zhì)，又具有“人”的生活氣息?？v觀中國(guó)動(dòng)畫史上的這些經(jīng)典形象，無不把握住了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中“以形寫神、④”的原則。在經(jīng)典形象反復(fù)重寫的當(dāng)下，唯有賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值，才能融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念。在動(dòng)畫技術(shù)并不發(fā)達(dá)的20世紀(jì)，中國(guó)動(dòng)畫人創(chuàng)造出生動(dòng)傳神、極富東方神韻的藝術(shù)形象。在動(dòng)畫技術(shù)不斷革新的今天，創(chuàng)作者對(duì)動(dòng)畫形象的塑造更應(yīng)該形神兼?zhèn)?，讓技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容。1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)答：2.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?4分)答：3.下列句子中的引號(hào)與畫波浪線句子引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳·文言》的一句話。(《修辭立其誠(chéng)》)B.我們的詩(shī)人也說，“此時(shí)無聲勝有聲”；又說，“解識(shí)無聲弦指妙”(《談中國(guó)詩(shī)》)C.但真所謂“塞翁失馬安知非福”罷。(《阿Q正傳》)D所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。(《包身工》)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成4～5題仲春二月，惠風(fēng)和暢，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)如期而至。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，花朝節(jié)①。但直到宋代，花朝節(jié)才明確作為節(jié)日為時(shí)人所記。南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》中“二月望”條目有載：“仲春十五日為花朝節(jié)，浙間風(fēng)俗，以為春序正中，百花爭(zhēng)放之時(shí)，最堪游賞。”元明清時(shí)期，花朝節(jié)的影響繼續(xù)擴(kuò)大。相較于②，這一時(shí)期的花朝節(jié)增添了祭祀花神的蘊(yùn)意。清人蔡云《詠花朝》詩(shī)云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春。萬紫千紅披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神?！贝嗽?shī)描述的，正是舊時(shí)江南祭祀花神的盛況。踏春賞花是花朝節(jié)最原始、最基本的風(fēng)俗?；ǔ?dāng)日，二三少女結(jié)伴而行，在游春過程中，她們還會(huì)參加③。賞紅亦被稱為“掛紅”，每逢農(nóng)歷二月十五，當(dāng)?shù)嘏訒?huì)將紅布條掛滿各類花樹，以增添節(jié)日氛圍。撲蝶是花朝節(jié)的重頭戲?！皳涞绷?xí)俗由來已久，在唐代畫家周昉《簪花仕女圖》中就已出現(xiàn)。至于明清，撲蝶已成為花朝節(jié)的重要活動(dòng)。4.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(6分)答：5.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語和文中“百花爭(zhēng)放”所用修辭手法相同的-項(xiàng)是(3分A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。B.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。C.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。D.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。第七練(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成1～2題。蒙山，似乎是泰山的兄弟，詮釋著雄奇壯美的概念。極目遠(yuǎn)望，尋覓著孟良崮的影子。這是因?yàn)?，?duì)小說《紅日》的膜拜。那種英雄的氣概，在我童年的心靈里，有著深深的烙印。如果撇開是與非的界限，敵對(duì)雙方的氣節(jié)，令我①。是的，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。數(shù)十萬中國(guó)的男子漢，在蒙山的一座山頭，演繹了一場(chǎng)經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)。那樣的場(chǎng)面，那樣的壯烈，在今后的戰(zhàn)爭(zhēng)中無疑是②的。懷著如此的念想，我為同行的作家拍了一幅照，③地說道：你身后的背景，就是孟良崮。其實(shí)，我們彼此心照不宣。孟良崮雖然屬于蒙山的脈息，卻并不在平邑境內(nèi)。它屬于蒙陰的管轄范圍。乘大巴上山，可以節(jié)省體力。可是下山，我們選擇了徒步。一座山，如果不用腳步丈量它，就不會(huì)有登山的感覺。山路經(jīng)過了修整，鋪開的石階，在我的腳下蔓延。不用擔(dān)心腳下，可以盡情地享受日光。峰回路轉(zhuǎn)間的雅致，好像都是因了我的到來而設(shè)置的。突然而至的幾聲婉轉(zhuǎn)清亮的鳥鳴，擾亂了我的思緒。還不到有蟬的時(shí)候，否則，它們的啼叫，會(huì)給這座山增添一些別樣的意味。1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答：2.文中畫橫線的兩個(gè)句子主語不同，但都與“我”的主觀情感相關(guān)，請(qǐng)從這一角度分析二者表達(dá)效果的不同。(4分)答：(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成3～5題。相對(duì)于中原廣袤平原，巴蜀偏于一隅，①。李白曾以“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的名句描述巴蜀偏僻險(xiǎn)阻的狀況。過去學(xué)術(shù)界流行的看法是，諸如巴蜀地區(qū)這樣僻遠(yuǎn)的地方，很容易形成較為封閉的文化，從而缺少與中原文化之間的實(shí)質(zhì)聯(lián)系。但三星堆大規(guī)模考古發(fā)現(xiàn)證明，自新石器時(shí)代晚期，至少是晚期之末起，已蜀地區(qū)與中原間就打破隔絕，②，有時(shí)還是比較暢通的頻繁交流。包括古蜀人在內(nèi)的生活在華夏大地不同區(qū)戰(zhàn)的中華先民，雖然處于生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)發(fā)展階段，他們?nèi)砸灶B強(qiáng)堅(jiān)韌和勤奮好學(xué)的精神，秉持友好交往和互通有無的態(tài)度，積極探索和借鑒不同區(qū)戰(zhàn)的文明成果，以不斷提升和實(shí)現(xiàn)自己對(duì)美好生活的追求。而三星堆出土的器物則反映巴蜀先人在對(duì)于天地自然的認(rèn)識(shí)以及族類認(rèn)同等方面，與其他地區(qū)雖有區(qū)別，卻又有頗多相似之處。這無疑說明，三星堆遺址所屬的古蜀文明，作為中華文明的璀璨明珠，③，又是中華文化多樣性的生動(dòng)演繹。3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)答：4.“三星堆”由考古專家根據(jù)挖掘現(xiàn)場(chǎng)的三堆黃土小山包而命名，請(qǐng)你聯(lián)系三星堆文明的內(nèi)涵，簡(jiǎn)要說明“三星堆”命名的藝術(shù)魅力所在。(4分)答：5.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?3分)答：第八練(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)（2022·全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字，完成1～3題。能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否與未曾展出的國(guó)寶親密接觸？……與過去相比，今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①的變化。有了科技的助力，這些往日因時(shí)空限制而②的事情都已成為現(xiàn)實(shí)?！安┪镳^十高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，為越來越多的人帶來不一樣的觀展體驗(yàn)，讓他們可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本來“看不到”的事物。故宮博物院舉辦的那場(chǎng)名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)展演藝術(shù)，用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁，穿梭于樓臺(tái)之間，泛舟于汴河之上，觀兩岸人來人往，看水鳥掠過船篷。沉浸其中，確有一種③的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上，首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬④。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù)，以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動(dòng)手指，就可近距離、全角度觀賞文物，將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過往中的歷史“托在手上”，全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)答：2.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?4分)答：3.文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是(3分)A.古物“活”在了今人面前B.去那些原本“去不了”的地方C.帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)D.將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過往中的歷史“托在手上”(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題9分）(2022·全國(guó)甲卷)閱讀下面的文字，完成第4～5題。又是一年槐花兒飄香的季節(jié)，小伙伴們有沒有想起兒時(shí)那些帶有媽媽專屬味道的槐花美食？不過，槐花①。常見的槐花有三種：淡黃色的國(guó)槐花，夏末開花，可以入藥②；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初開花，花香味甜，可食用但不可入藥；紅色的槐花（變種）僅供觀賞，既不能食用，③。也就是說，我們吃的槐花美食來自白色刺槐。白色刺槐是我國(guó)重要的蜜源，食花和景觀植物，原產(chǎn)北美。而我國(guó)土生土長(zhǎng)的樹種，是國(guó)槐。國(guó)槐在我國(guó)不只是一種常見的良木，而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之中。比如被奉為“神樹”，種植在敬神祭祖的社壇周圍；作為吉祥的象征，種在庭前屋后。古代社會(huì)，桃樹還是三公（大師、大傅、大保）宰輔之位的象征，并出現(xiàn)了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞，如槐岳（朝廷高官）、槐蟬（高官顯貴）、槐第（三公的宅第）等，槐樹因此也受到讀書人的喜愛。4.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。答：5.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是(3分)A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。B.埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。C.六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死D.心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。第九練(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成1～2題。很少有哪種日常行為能夠像閱讀一樣，在古今中外都備受推崇。這或許是因?yàn)?，人類渴望脫離蒙昧，以智識(shí)推動(dòng)進(jìn)步，以經(jīng)驗(yàn)豐富閱歷，而閱讀是獲取新知、拓展生命廣度最為便利的方式之一。又或者，閱讀本身就是一種抵抗世俗的姿態(tài)，意味著不愿淈泥揚(yáng)波、蹉跎時(shí)日，而是沉下心來思索和審視，以此陶冶情操、涵養(yǎng)心靈。對(duì)過去的讀書人來說，“書籍是隨身攜帶的精神圣殿”。而在今天，閱讀被許多人寄予了在信息洪流中擺脫焦慮、于①中棲息身心的厚望，但不能忽視的是，當(dāng)技術(shù)發(fā)展給閱讀帶來便利之余，也存在著與閱讀原本承載的價(jià)值②的隱患。越來越多的工具試圖“幫助”人們提高閱讀效率時(shí)，殊不知這些精神“速食”也讓原作的營(yíng)養(yǎng)白白流失。用半個(gè)小時(shí)說完《紅樓夢(mèng)》故事梗概，如何傳達(dá)出那些藏在桃花流水間的百轉(zhuǎn)千回，那些鎖在朱門深院中的雅趣，那些掩在夜幕重簾下的荒唐與空寂？在通勤路上聽完一本《人類簡(jiǎn)史》，要是當(dāng)作背景音樂而不入心，那么所謂的利用碎片時(shí)間去“閱讀”，恐怕也只能淪為③的笑話。1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答：2.文中畫橫線的兩處，都由三句話組成，但第一處主語“人類”只出現(xiàn)一次，第二處主語“那些”再三出現(xiàn)，二者的表達(dá)效果有什么差別？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(4分)答：(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成4～6題近日，某聯(lián)合團(tuán)隊(duì)在全基因組關(guān)聯(lián)分析的研究中發(fā)現(xiàn)，保持喝咖啡的習(xí)慣將有助于降低痛風(fēng)發(fā)病的風(fēng)險(xiǎn)。研究團(tuán)隊(duì)通過對(duì)超過15萬人的咖啡飲用習(xí)慣和痛風(fēng)發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)研究，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期飲用咖啡有助于緩和痛風(fēng)的發(fā)病，并認(rèn)為今后通過對(duì)咖啡成分的分析，或許能夠揭開痛風(fēng)發(fā)病的機(jī)理原因和預(yù)防方法。眾所周知，血液里的尿酸升高，大量的尿酸隨著血液循環(huán)抵達(dá)人體的各個(gè)關(guān)節(jié)，直接導(dǎo)致的后果就是痛風(fēng)。咖啡中含有的咖啡因會(huì)轉(zhuǎn)化為嘌呤，導(dǎo)致尿酸升高。因此，①，痛風(fēng)病人是不能喝咖啡的。②，此前國(guó)內(nèi)外已有多項(xiàng)研究證明，咖啡對(duì)預(yù)防痛風(fēng)有益，但卻缺乏相關(guān)的統(tǒng)計(jì)分析和數(shù)據(jù)支撐。此次，研究團(tuán)隊(duì)通過全基因組關(guān)聯(lián)分析，針對(duì)超過15萬以上研究對(duì)象的三項(xiàng)數(shù)值，每周包括飲用咖啡次數(shù)、尿素指數(shù)和痛風(fēng)發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行研究，并將每周飲用咖啡的次數(shù)從0次到7次列為八檔，發(fā)現(xiàn)一周內(nèi)每多喝一天咖啡，痛風(fēng)發(fā)病的風(fēng)險(xiǎn)就能降低約25％。至于每天喝幾次、喝多少咖啡則不納入考量范圍之內(nèi)。研究者認(rèn)為，飲用咖啡的行為并未影響到尿酸數(shù)值的高低，③。4.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。(6分)答：5.“咖啡因”因和“咖啡”相關(guān)而得名。與此類似，“掉書袋”源自“書袋”。請(qǐng)簡(jiǎn)述“掉書袋”的含義并分析它得名的緣由。(4分)答：6.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?3分答：第十練(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成1～2題。白雪飄飄、紅燈搖曳時(shí)，正是窗花盛開得最爛漫的時(shí)節(jié)。家家戶戶的窗欞上，五顏六色的窗花朵朵盛開：喜氣洋洋的吉祥圖、水靈靈的蔬菜瓜果、茁壯飽滿的五谷六畜、①的翎毛花卉……它們都來自民間剪紙藝人的刻刀下，更來自蔚縣人一個(gè)個(gè)踏實(shí)奮斗的日子里。2006年，蔚縣剪紙被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，到蔚縣剪紙一條街走一走，一幅幅各具特色的剪紙工藝品讓你②。不一會(huì)兒，游客便抱了滿懷的剪紙返程。與持久盛開的窗花相比，那瞬間綻放到極致的蔚縣暖泉打樹花，則為人們打開另一個(gè)絢爛的煙火世界。月夜星光下，抵達(dá)蔚縣暖泉鎮(zhèn)。來到打樹花的地點(diǎn)，堡門早已被圍得③，古城墻巍然矗立。反穿著老羊皮襖、戴著用冰水浸濕的帽子和手套的“掌勺人”王德用柳木勺子舀起一勺沸騰滾燙的鐵水用力打向城墻。瞬間，成百上千的鐵水珠在冰冷的城墻上炸裂開，綻放出金花朵朵。一勺、兩勺、三勺……成千上萬朵金花，在城墻上、夜空中綻放，此起彼伏，接天連地，形成一條金花流動(dòng)的瀑布，好一幅“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”的景象！今年五十八歲的老藝人王德，這一“打”就是三十多年。他給無數(shù)來暖泉看打樹花的人，留下終生難忘的記憶；留給自己的，卻是一身大大小小被掉落的樹花灼燙的傷疤。如今，打樹花也已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而浪漫盛開的蔚縣窗花、流光溢彩的樹花，定格著太行人家的美好瞬間。1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答：2.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?4分)答：(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成4～6題我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每朵花能開出十六個(gè)蓮瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”愛其詩(shī)句之美，深恨沒有能親自到杭州西湖去欣賞一番?，F(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象，是我把西湖從杭州搬到燕園里來了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤(rùn)園來的周一良先生賜名為“季荷”。我覺得很有趣，又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！蔽掖_實(shí)覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。1下列各句中的引號(hào)，和文中“季荷”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去。B.“包身工”的身體，以一種奇妙的方式包給了帶工的老板C.散文這種文學(xué)體裁的最重要特點(diǎn)就是“形散而神不散”。D.“滿招損，謙受益”這句格言，流傳至今已經(jīng)有兩千年了。2.下列各項(xiàng)中，和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.朱門酒肉臭，路有凍死骨B.足蒸暑土氣，背灼炎天光。C.楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。D.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。3.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“這是大快人意的?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？(4分答：參考答案第六練1.①栩栩如生②惟妙惟肖③超凡脫俗④形神兼?zhèn)洌靠?分，共4分。如有其他答案，符合語境即可）【解析】解答本題，應(yīng)根據(jù)橫線前后的內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)某烧Z。第①空，根據(jù)前文“讓齊白石的‘畫＇動(dòng)了起來”可知，此處側(cè)重強(qiáng)調(diào)小蝌蚪的動(dòng)態(tài)形象，“栩栩如生”用來形容小蝌蚪生動(dòng)活潑，也與后文“潛翔栩如生”相互照應(yīng)；第②空，根據(jù)前文“集勇敢與活潑于一體”及后文“成為幾代觀眾的兒時(shí)記憶”可知，此處突出的是孫悟空形象的靈動(dòng)使得觀眾對(duì)其印象深刻，故應(yīng)填“惟妙惟肖”；第③空，根據(jù)前后內(nèi)容可知，此處強(qiáng)調(diào)“神”的氣質(zhì)，且與后面具有“人“的生活氣息對(duì)應(yīng)，而“神”一般是指有超越普通人的氣質(zhì)，故可用“超凡脫俗”來概括；第④空，根據(jù)前文“以形寫神”的提示，可直接聯(lián)想到“形神兼?zhèn)洹边@一成語。2.在經(jīng)典形象被反復(fù)重寫的當(dāng)下，唯有融通時(shí)代審美、價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念，才能賦予經(jīng)典原型以新的神的、新的價(jià)值。（改對(duì)一處給2分，共4分)【解析】“經(jīng)典形象反復(fù)重寫”主被動(dòng)關(guān)系錯(cuò)誤，應(yīng)表述為“經(jīng)典形象被反復(fù)重寫”“唯有……才……”條件關(guān)系倒置，“時(shí)代審美……理念”與“賦予……價(jià)值”位置應(yīng)互換，故畫橫線句子可以修改為“在經(jīng)典形象被反復(fù)重寫的當(dāng)下，唯有融通時(shí)代審美，價(jià)值觀念與創(chuàng)作理念，才能賦予經(jīng)典原型以新的神韻、新的價(jià)值?！?.D【解析】解答本題，首先定位到文中畫波浪線的句子，即“（小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的‘畫’動(dòng)了起來?！逼浯?，分析引號(hào)的作用，句中引號(hào)標(biāo)示需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。A、B、C三項(xiàng)中引號(hào)的作用都是標(biāo)示直接引用的內(nèi)容，D項(xiàng)中引號(hào)的作用是標(biāo)示需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，與畫波浪線句子中的引號(hào)作用一致，故排除。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ4.①在歷史上曾頗為興盛②前代的踏春賞花③賞紅、撲蝶等活動(dòng)（每處2分，共6分）【解析】第①處，根據(jù)空前“花朝節(jié)”可知，該處為總起句，用來引起下文。結(jié)合下文“宋代……南宋……元明清時(shí)期……”可知，下文重點(diǎn)介紹花朝節(jié)的悠久歷史以及盛況，故此處應(yīng)填寫“在歷史上曾頗為興盛”。第②處，根據(jù)空前“相較于”可知，此處填寫的語句與“這一時(shí)期……”形成對(duì)比，故應(yīng)填“前代……”。結(jié)合語境可知“前代”即“宋代”。再結(jié)合后文的“踏春賞花是花朝節(jié)最原始最基本的風(fēng)俗”可知，此處應(yīng)填寫花朝節(jié)的最原始風(fēng)俗，再根據(jù)第②空前“南宋……以為春序正中，百花爭(zhēng)放……游賞”可知，應(yīng)填寫“前代的踏春賞花”。第③處，根據(jù)空前“參加”可知，此處所填句子與某種活動(dòng)有關(guān)，再根據(jù)后文“賞紅亦被稱為‘掛紅’……撲蝶是花朝節(jié)的重頭戲”，可知參加的活動(dòng)是“賞紅、撲蝶”，故此處應(yīng)填寫“賞紅、撲蝶等活動(dòng)”。5.C【解析】“百花爭(zhēng)放＂賦予了“百花”人的動(dòng)作和情態(tài)，運(yùn)用了擬人的修辭手法。C項(xiàng)，“殷勤”“探看”本為人的情態(tài)、動(dòng)作，現(xiàn)用來指“青鳥”，運(yùn)用了擬人的修辭手法。A項(xiàng)，“斗十千”和“萬錢”，運(yùn)用夸張的修辭手法，極言宴席的豪華，突出了友人的盛情。B項(xiàng)，“干戈”運(yùn)用了借代的修辭手法，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。D項(xiàng)，“青螺”運(yùn)用了比喻的修辭手法，這里是將君山比喻成青螺。第七練1.【參考答案】①扼腕長(zhǎng)嘆②絕無僅有③鄭重其事（每處1分）【解析】第①空，根據(jù)前文“那種英雄的氣概…有著深深的烙印”和后文“數(shù)十萬中國(guó)的男子漢…那樣的場(chǎng)面，那樣的壯烈”可知，此處所填成語應(yīng)形容“我”感概于當(dāng)時(shí)“中國(guó)的男子漢”壯烈犧牲的英雄氣概，從而情緒激動(dòng)，故可填寫“扼腕長(zhǎng)嘆”，指用手握腕，長(zhǎng)聲嘆息，形容情緒激動(dòng)的神態(tài)。第②空，根據(jù)前文“演繹了一場(chǎng)經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)。那樣的場(chǎng)面，那樣的壯烈，在今后的戰(zhàn)爭(zhēng)中無疑…”可知，此處強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)壯烈的“戰(zhàn)爭(zhēng)”十分經(jīng)典，且今后少有，故可填寫“絕無僅有”，形容非常少有第③空，根據(jù)前文“懷著如此的念想”和后文“你身后的背景，就是孟良謝”可知，此處是在懷念烈士的背景下，作者對(duì)友人作出了認(rèn)真提醒，故可填寫“鄭重其事”，形容說話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真2.【參考答案】①第一句的主語是“雅致”，作者想象它是“因了我的到來而設(shè)置”的，主觀情感更濃，突出“我”對(duì)山間的“雅致”強(qiáng)烈的喜愛之情。②第二句的主語是“鳥鳴”，它“擾亂了我的思緒”，將作者的思緒拉回，以動(dòng)村靜，突出了“鳥鳴山更幽”。（每點(diǎn)2分）【解析】作答本題時(shí)，首先需明確兩句話中的不同主語，其次分析不同的主語和“我”的情感的關(guān)系，辨明想要突出的不同效果。第一句，首先確定主語是“雅致”，其次由“因了我的到來而設(shè)置的”可知，作者此處對(duì)“峰回路轉(zhuǎn)間的雅致”進(jìn)行了主觀的、有意的想象，指出這些“雅致”好像是因我而設(shè)置的，突出了其對(duì)山間雅致的喜愛之情。第二句，首先確定主語是“鳥鳴”，其次由“幾聲”“擾亂了我的思緒”可知，作者此處由主觀的想象轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界的描寫，強(qiáng)調(diào)外界的客觀事物對(duì)自己的影響，并通過突然而至的山間鳥鳴的描寫，以動(dòng)景反襯靜景，突出了當(dāng)時(shí)山林的幽靜。3.①向來以山高路遠(yuǎn)著稱②開始往來交流③既是中華文化的重要組成部分（每處2分）【解析)第①處，由上文“偏于一隅”和下文李白詩(shī)句“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”可知，空處應(yīng)指巴蜀的地理位置偏遠(yuǎn)、路途險(xiǎn)峻難行，故此處可填寫“向來以山高路遠(yuǎn)著稱”。第②處，由上文“巴蜀地區(qū)與中原間就打破隔絕”和下文“有時(shí)還是比較暢通的頻繁交流”可知，空處所補(bǔ)寫的句子應(yīng)點(diǎn)出巴蜀與中原間從隔絕到交往的變化，故此處可填寫“開始往來交流”。第③處，由下文“又是……”可知，空處應(yīng)填關(guān)聯(lián)詞“既是”，再根據(jù)上文“古蜀文明，作為中華文明的璀璨明珠”可知，空處應(yīng)表達(dá)古蜀文明在中華文化中有重要作用，故此處可填寫“既是中華文化的重要組成部分”。4.①“三星堆”這一命名包含了遺址的地形特征，以“星”為喻，道出遺址如三星分布的特征；②星辰讓人聯(lián)想到閃耀在中華文化長(zhǎng)河中的巴蜀文明，內(nèi)涵深厚。（每點(diǎn)2分）【解析】根據(jù)題干給出的提示，分析“三星堆”這一名稱的內(nèi)涵及其藝術(shù)效果。由題干“根據(jù)挖掘現(xiàn)場(chǎng)的三堆黃土小山包而命名”可知，“三星堆”這一名稱，點(diǎn)明了挖掘現(xiàn)場(chǎng)有三堆黃土小山包的地形特點(diǎn)：“三星堆”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將土堆比作星辰，不僅生動(dòng)形象地寫出了三個(gè)小土堆如三顆星辰在銀河中排列的分布特點(diǎn)，還讓人聯(lián)想到“三星堆”所屬的古蜀文明，如同星辰一般閃耀在中華文明長(zhǎng)河之中，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，讓人產(chǎn)生美好而悠遠(yuǎn)的遐想。5.而三星堆出土的器物則反映巴蜀先人在族類認(rèn)同以及對(duì)于天地自然的認(rèn)識(shí)等方面，與其他地區(qū)人群雖有區(qū)別，卻又有頗多相似之處。（改對(duì)一處給1分，改對(duì)兩處給3分）【解析】錯(cuò)誤分析：①語序不當(dāng)。“對(duì)于天地自然的認(rèn)識(shí)”和“族類認(rèn)同”兩個(gè)并列成分之間的關(guān)系應(yīng)是由小到大、由近到遠(yuǎn)，故應(yīng)將“族類認(rèn)同”放在“對(duì)于天地自然的認(rèn)識(shí)”之前。②搭配不當(dāng)。前一分句的主語是“巴蜀先人”，強(qiáng)調(diào)“人”，后一分句應(yīng)與之對(duì)應(yīng)，故應(yīng)在“地區(qū)”后加上“人群”。第八練1.【答案】①翻天覆地②遙不可及③身臨其境④盡收眼底【解析】本題難度中等，考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，根據(jù)前后文內(nèi)容可知，科技的助力使“將珍貴的文物置于掌中觀賞品味”“步入千年墓穴一探究竟”等過去無法實(shí)現(xiàn)的事情“成為現(xiàn)實(shí)”，可見博物館發(fā)生了巨大的變化，此處形容“變化”，故可填“翻天覆地”，形容變化極大。第二空，有了科技的助力后，往日因時(shí)空限制難以實(shí)現(xiàn)、無法觸及的事情成為現(xiàn)實(shí)，故可填“遙不可及”，指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。第三空，結(jié)合前文觀眾借助高科技，“沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城……沉浸其中”，可知這里是說借助高科技，人們感覺仿佛親身到了畫中，故可填“身臨其境”，指親身到了那個(gè)境地。第四空，結(jié)合后文“展現(xiàn)文物全貌”“可近距離、全角度觀賞文物”，可知虛擬技術(shù)將婦好墓葬全部展現(xiàn)在觀眾眼前，故可填“盡收眼底”，指全部看在眼里。2.【答案】故宮博物院舉辦的那場(chǎng)名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)藝術(shù)展演，將古代繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合?！窘馕觥勘绢}難度中等，考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語病：一是搭配不當(dāng)，“舉辦……展演藝術(shù)”應(yīng)改為“舉辦……藝術(shù)展演”；二是不合邏輯，“用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)”應(yīng)改為“將古代繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合”。3.【答案】B【解析】本題難度中等，考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A、C、D三項(xiàng)，引號(hào)均標(biāo)示特殊含義：B項(xiàng)，引號(hào)標(biāo)示需要著重論述或強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故選B。4.【答案】①并非都能食用②但不可食用③也不能入藥【解析】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。要準(zhǔn)確解答這類題目，首先要通讀文段，把握文段的主旨。重點(diǎn)則是“瞻前顧后”，前勾后連，靈活推斷。開篇句的關(guān)鍵詞是“槐花美食”，第①空前有轉(zhuǎn)折連詞“不過”以及后面要涉及的“食用”與“入藥”的解說，應(yīng)該填入“并非都能食用”等表示部分否定的內(nèi)容。第②空根據(jù)“并非都能食用”的意思和后文介紹的兩種槐花的特點(diǎn)，淡黃色槐花不能吃，參考介紹白色槐花特點(diǎn)的句式，可填入“但不可食用”。第③空根據(jù)“可食用但不可入藥”和“既不能食用”可知，應(yīng)填“也不能入藥”。5.【答案】D【解析】本題考查對(duì)修辭手法的分析與判斷能力。D項(xiàng)，“木石”與“槐蟬”一樣，均為比喻。A項(xiàng)，借代；B項(xiàng)，借代；C項(xiàng)，借代。第九練1.①風(fēng)云變幻②背道而馳③自欺欺人（每處1分，共3分。如有其他答案，符合語境即可）【解析】第①處，根據(jù)前文“在信息洪流中擺脫焦慮”和“于……中棲息身心”可知，頓號(hào)連接的兩句應(yīng)為并列句式，故所填成語應(yīng)與“信息洪流”對(duì)應(yīng)，形容復(fù)雜的情形，可填寫“風(fēng)云變幻”，比喻局勢(shì)動(dòng)蕩不安，復(fù)雜多變。第②處，根據(jù)空前“原本”和空后“隱患”可知，此處所填成語應(yīng)形容與“閱讀原本承載的價(jià)值”相反的結(jié)果，故可填寫“背道而馳”，形容朝著相反的方向走，比喻方向、目標(biāo)完全相反。第③處，根據(jù)前文“要是當(dāng)作背景音樂而不入心，那么所謂的利用碎片時(shí)間去‘閱讀＇”和空后“笑話”可知，此處所填成語應(yīng)形容空前所提及的閱讀方式?jīng)]有效果，故可填寫“自欺欺人”，用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人；既欺騙自己，也欺騙別人。2.①第一處是長(zhǎng)句，“人類”作為主語總領(lǐng)全句，表意緊湊，簡(jiǎn)潔連貫，為后文強(qiáng)調(diào)閱讀的重要作用作鋪墊。②第二處是三個(gè)并列短句，連用三個(gè)“那些”，既富有節(jié)奏感，又著重強(qiáng)調(diào)了借助工具快速閱讀的弊端，即精神“速食”無法傳達(dá)出文學(xué)作品的深厚內(nèi)涵。（每點(diǎn)2分，共4分）【解析】作答本題，首先應(yīng)分析畫橫線的兩處句子在句式上的不同，然后結(jié)合上下文，分析二者在表達(dá)效果上的差別。第一處：從句式上來看，此句為長(zhǎng)句，以“人類”作主語，領(lǐng)起三個(gè)分句，后兩個(gè)分句省略主語，使句子表意緊湊，簡(jiǎn)潔連貫，一氣呵成：從內(nèi)容上來看，此句意在說明人