杭師大附中2023學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期末考試高二語(yǔ)文試卷命題人、審題人：高二語(yǔ)文備課組命題時(shí)間：2024.1本試題滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：春夏秋冬，年復(fù)一年，世間一切的生命都在有序地變化著。那么，究竟是什么推動(dòng)著生命有序變化？當(dāng)新生命誕生，你可能會(huì)注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象：他在某些方面像父親，而某些方面則更像母親，或是外表，或是性格。在19世紀(jì)60年代，遺傳學(xué)之父孟德?tīng)柦o出了基因決定性狀的經(jīng)典遺傳學(xué)定律，一定程度上回答了這個(gè)問(wèn)題。但是當(dāng)某種性狀在父母中有差異時(shí)，父母的基因又會(huì)如何繼承和博弈？研究發(fā)現(xiàn)，后代中有的只表達(dá)父源的基因，而有的只表達(dá)母源的基因，這種只表達(dá)父源或母源的基因被稱(chēng)為印記基因，這種現(xiàn)象也被稱(chēng)為基因組印記?；蚪M印記是一個(gè)重要的表觀遺傳學(xué)概念，它并沒(méi)有改變DNA序列，但可通過(guò)特異性沉默不同親本來(lái)源基因改變后代表型，拓寬了基因決定性狀這一基本認(rèn)識(shí)。當(dāng)印記基因表達(dá)被抑制時(shí)，嬰兒可能會(huì)出現(xiàn)哺乳活動(dòng)虛弱或缺失進(jìn)而影響發(fā)育，也可能會(huì)出現(xiàn)體溫調(diào)控失常，對(duì)嬰兒的生命造成威脅。父母的基因就如同天平的兩端，表觀遺傳像一只無(wú)形的手，平衡父母雙方基因，保護(hù)新生命茁壯成長(zhǎng)。不止幼年，在人的一生中，表觀遺傳時(shí)時(shí)刻刻都在影響著人們。有研究發(fā)現(xiàn)，作為非編碼序列的微小RNA似乎能夠留住時(shí)光。研究者發(fā)現(xiàn)微小RNA的不同調(diào)控可以讓幼年線(xiàn)蟲(chóng)的柔嫩皮膚變得又老又皺，而老年線(xiàn)蟲(chóng)的皮膚又會(huì)變得又嫩又軟。更令人感到神奇的是，微小RNA在表觀遺傳調(diào)控中扮演著雙重身份：在細(xì)胞質(zhì)時(shí)，它會(huì)抑制基因的表達(dá)；當(dāng)位于細(xì)胞核時(shí)，它又會(huì)激活基因的表達(dá)。如同一個(gè)硬幣的兩面，影響著人們的衰老乃至更多生命現(xiàn)象。這正是表觀遺傳帶給我們的“力量”：我們可以通過(guò)行動(dòng)影響自己的基因表達(dá)進(jìn)而掌控自己的命運(yùn)，即使它早已被刻在DNA上。步入老年，癌癥終究是一個(gè)人人都不想面對(duì)卻又逃不開(kāi)的話(huà)題。在我們體內(nèi)有兩類(lèi)癌癥相關(guān)的基因：促癌基因和抑癌基因。在癌癥發(fā)生的時(shí)候，經(jīng)常看到，促癌基因高表達(dá)，或是抑癌基因低表達(dá)，究其根本還是兩者表達(dá)出現(xiàn)了失衡，而表觀遺傳則是影響這兩種基因表達(dá)的重要因素。如果表觀遺傳方面出了問(wèn)題，促癌基因的表達(dá)很可能由此大大增加，最終導(dǎo)致癌癥的發(fā)生。從始至終，表觀遺傳就如同空氣，不被察覺(jué)，卻又不可或缺，它影響著我們的人生軌跡，大到生老病死，小到言行舉止，隨處可見(jiàn)它的身影。（摘自于文強(qiáng)：《表觀遺傳學(xué)：生命變化之“序”》，有刪改）材料二：所謂表觀遺傳學(xué)研究就是對(duì)DNA序列以外的、影響基因表達(dá)方式的蛋白質(zhì)和其他因素的研究。在新千年初，隨著研究人員深入了解基因調(diào)控的分子機(jī)制，相關(guān)論文越積越多，我們意識(shí)到DNA甲基化、非編碼RNA和其他元素的變化可能提供了一種別樣遺傳機(jī)制：一個(gè)人暴露于某些環(huán)境因素，例如有毒化學(xué)物質(zhì)、創(chuàng)傷，或是包含大量黑松露的飲食，可能令其某些性狀（健康和行為方面）發(fā)生代際甚至隔代遺傳。表觀遺傳學(xué)的種種發(fā)現(xiàn)與一個(gè)古老且早為主流所棄的觀點(diǎn)相呼應(yīng)。兩百多年前的法國(guó)博物學(xué)家讓·巴蒂斯特·拉馬克和蘇聯(lián)農(nóng)學(xué)家特羅菲姆·李森科等人都曾堅(jiān)持這樣一種主張：一個(gè)人后天獲得的特征是可能被遺傳的。到了21世紀(jì)10年代中期，美國(guó)馬薩諸塞大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究員奧利弗·蘭多于《科學(xué)家》雜志發(fā)表觀點(diǎn)稱(chēng)，我們發(fā)現(xiàn)拉馬克等人那個(gè)原本不受歡迎的理論“可能并非完全不合時(shí)宜”。眼下，表觀遺傳學(xué)的各家理論呈現(xiàn)非常多樣而復(fù)雜的面貌，而它們所基于的假設(shè)往往飽受爭(zhēng)議。批評(píng)者指出，雖說(shuō)似乎確有證據(jù)表明動(dòng)植物（不包括人類(lèi)）存在某些表觀遺傳情況，但學(xué)界尚不確定環(huán)境對(duì)人類(lèi)表觀基因組的影響有多大，也不清楚它的變化會(huì)在多大程度上影響基因表達(dá)。更重要的是，現(xiàn)在很多科學(xué)家認(rèn)為，哺乳動(dòng)物表觀基因組的影響大部分在兩次重組過(guò)程中被清除了，一次是在卵子受精過(guò)程中，另一次是在卵子/精子細(xì)胞的形成過(guò)程中。這挑戰(zhàn)了“表觀遺傳改變可以產(chǎn)生代際甚至隔代影響”的觀點(diǎn)。部分研究人員提出質(zhì)疑：在考慮基因、文化和其他現(xiàn)有因素后，演化生物學(xué)是否還需要額外的遺傳機(jī)制來(lái)解釋某些特征為什么能跨越多代持續(xù)存在？荷蘭萊頓大學(xué)醫(yī)學(xué)中心的生物醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)科學(xué)家巴斯·海曼斯給出的答案是否定的：“基于我們所擁有的這些看起來(lái)相對(duì)合理的數(shù)據(jù)，我認(rèn)為表觀遺傳并不存在?！背钟蓄?lèi)似觀點(diǎn)的學(xué)者不在少數(shù)，他們認(rèn)為這門(mén)曾備受關(guān)注和贊譽(yù)的“異類(lèi)”遺傳學(xué)似乎是一項(xiàng)“注定失敗的努力”，一種失去了證據(jù)支持的現(xiàn)象。不過(guò)盡管遭遇種種批評(píng)，許多研究者并沒(méi)有放棄“上一代人的環(huán)境可以通過(guò)表觀遺傳機(jī)制影響下一代人”的可能性。雖然并無(wú)強(qiáng)有力證據(jù)顯示這種影響會(huì)在人類(lèi)群體內(nèi)大規(guī)模發(fā)生，但根據(jù)部分學(xué)者的說(shuō)法，如果掌握更多流行病學(xué)和有關(guān)機(jī)制的數(shù)據(jù)，我們可能會(huì)收獲一些好消息。（摘自凱瑟琳·奧福德《人類(lèi)表觀遺傳學(xué)是否值得仔細(xì)研究》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)于新生命誕生之初的遺傳現(xiàn)象，遺傳學(xué)之父孟德?tīng)柕贸隽嘶驔Q定性狀這一基本認(rèn)識(shí)，基因組印記則拓寬了這一認(rèn)識(shí)。B.表觀遺傳是影響促癌基因和抑癌基因表達(dá)的重要因素，表觀遺傳出了問(wèn)題，促癌基因的表達(dá)可能會(huì)大大增加。C.表觀遺傳學(xué)的種種發(fā)現(xiàn)與法國(guó)博物學(xué)家和蘇聯(lián)農(nóng)學(xué)家的主張相一致，美國(guó)研究員蘭多對(duì)此持謹(jǐn)慎肯定的態(tài)度。D.荷蘭科學(xué)家海曼斯認(rèn)為表觀遺傳并不存在，因?yàn)樗J(rèn)為表觀遺傳學(xué)是“異類(lèi)”遺傳學(xué)，是一項(xiàng)“注定失敗的努力”。2.根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.表觀遺傳是指在基因的DNA序列沒(méi)有發(fā)生改變的情況下，某些性狀發(fā)生了可遺傳的變化的一種遺傳機(jī)制。B.人的一生都受表觀遺傳的調(diào)控和影響，不被察覺(jué)，卻又不可或缺，表觀遺傳的進(jìn)程往往無(wú)法掌控，是不可逆的。C.表觀遺傳被很多科學(xué)家質(zhì)疑的一個(gè)重要原因是，哺乳動(dòng)物表觀基因組的影響大部分在兩次重組過(guò)程中被清除了。D.如果能掌握更多流行病學(xué)和有關(guān)機(jī)制的數(shù)據(jù)，我們也許能證明環(huán)境通過(guò)表觀遺傳機(jī)制影響下一代的可能性。3.結(jié)合材料，下列諺語(yǔ)最適合作為可能論據(jù)來(lái)支撐表觀遺傳學(xué)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.老鼠兒子會(huì)打洞。 B.龍生九子，各有不同。C.一方水土養(yǎng)一方人。 D.種瓜得瓜，種豆得豆。4.兩則材料都圍繞“表觀遺傳”展開(kāi)論述，二者的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。5.倘若“表觀遺傳”能夠?qū)θ祟?lèi)健康產(chǎn)生積極效果，請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勅祟?lèi)如何利用“表觀遺傳”來(lái)促進(jìn)健康。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雞毛汪曾祺她是一個(gè)住在西南聯(lián)大里的校外人，她又的確是西南聯(lián)大的一個(gè)組成部分。昆明大西門(mén)外有片荒地，聯(lián)大蓋新校舍，出幾個(gè)錢(qián)，零星的幾戶(hù)人家便搬遷了。文嫂也是這里的住戶(hù)，她不搬。可她的兩間破草屋戳在宿舍旁，不成樣子。聯(lián)大主事的以為人家不愿搬，不能逼人家走。跟她商量，把兩間草房拆了，就近給她蓋一間，質(zhì)料比原來(lái)的好。她同意了，只要求再給她蓋個(gè)雞窩。宿舍旁住著這樣一戶(hù)人家，學(xué)生們沒(méi)覺(jué)得奇怪，都叫她文嫂。她管這些學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長(zhǎng)了，分得出張先生、李先生……但沒(méi)有一個(gè)先生知道文嫂的身世，只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人老實(shí)，沒(méi)文化，卻潔身自好，不貪小便宜。她的屋門(mén)是敞開(kāi)著的。她的所作所為，都在天日之下，人人可以看到。她靠給學(xué)生洗衣物、縫被窩維持生活，每天大盆大盆地洗。她在門(mén)前兩棵半大的榆樹(shù)之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩間，風(fēng)把這些衣服吹得來(lái)回?cái)[動(dòng)。大太陽(yáng)的天氣，常見(jiàn)她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）縫被窩，一針一針，專(zhuān)心致志。為避嫌疑，她從不送衣物到學(xué)生宿舍里去，讓女兒隔著窗戶(hù)喊：“張先生，取衣服！”“李先生，取被窩！”文嫂養(yǎng)了二十來(lái)只雞。青草里有蟲(chóng)兒種種活食，這些雞都長(zhǎng)得極肥大，肯下蛋。隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒集市去賣(mài)。蛋大，紅潤(rùn)好看，賣(mài)得也快。回來(lái)時(shí)，帶了鹽巴、辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一小塊肉。文嫂的女兒長(zhǎng)大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個(gè)司機(jī)。她覺(jué)得這女婿人好。他跑貴州、重慶，每趟回來(lái)看老丈母，會(huì)帶點(diǎn)曲靖韭菜花、貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。文嫂生活在大學(xué)環(huán)境里，她不知道大學(xué)是什么，卻隱約知道，這些先生們將來(lái)都是要做大事、賺大錢(qián)的，盡管先生們現(xiàn)在并沒(méi)有賺大錢(qián)、做大事、好像還越來(lái)越窮。有個(gè)先生叫金昌煥，經(jīng)濟(jì)系的，算是例外。他獨(dú)占宿舍北邊一個(gè)凹字形單元。他怪異處有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著，二是從不買(mǎi)紙，三是每天吃塊肉。他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在鐵絲上，領(lǐng)帶、鞋襪、墨水瓶……每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)東西的下面。再窮的學(xué)生也得買(mǎi)紙。金先生從不花這個(gè)錢(qián)。紙有的是！聯(lián)大大門(mén)兩側(cè)墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色。這些通告、啟事總有空白處。他每天晚上帶一把剪刀，把這些空白處剪下來(lái)，并把這些紙片，按紙質(zhì)大小、顏色，分門(mén)別類(lèi)，裁剪整齊，留作不同用處。也不顧文告是否過(guò)期。他每晚都開(kāi)夜班，這傷神，需要補(bǔ)一補(bǔ)，就如期買(mǎi)了肉，切成大小相等的塊，借了文嫂的鼎罐（他用過(guò)鼎罐，洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶爐上燉熟，密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完功，打開(kāi)壇蓋，用一支一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡去。到了四年?jí)，他在聚興誠(chéng)銀行里兼了職。晚上仍是開(kāi)夜班，搜羅紙片，吃肉。自從當(dāng)上了會(huì)計(jì)，他添了一樣毛病，每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再打一條領(lǐng)帶。同屋的人送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。金先生不在乎，他要畢業(yè)了，在重慶找好了差事，就要離開(kāi)西南聯(lián)大，上任去了。這時(shí)，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，隔一個(gè)星期丟一只。文嫂到處找過(guò)，找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門(mén)口罵——她知道這種潑辣做法在大學(xué)里不合適，便一個(gè)人叨叨：“我的雞呢？我的雞呢？”文嫂出嫁的女兒回來(lái)了。她嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。女婿從重慶回來(lái)，車(chē)過(guò)貴州十八盤(pán)，翻到山溝里了。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車(chē)到十八盤(pán)去收尸。女兒走了，文嫂有點(diǎn)傻了。但她和女兒還得活下去，還得過(guò)日子。有很多先生畢業(yè)，要離開(kāi)昆明，臨走總得干凈干凈，來(lái)找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生臨走收拾好行李，總有一些帶不了的破舊衣物，叫來(lái)文嫂，隨她挑揀。然后她就替他們把宿舍打掃一下。金昌煥不聲不響地走了。同屋的朱先生叫文嫂過(guò)來(lái)看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下點(diǎn)值得一揀的東西。金先生把一根布絲都帶走了，他的王國(guó)空空如也，只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照樣替金先生打掃，她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來(lái)：床底下三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！文嫂把三堆雞毛抱出來(lái)，一屁股坐在地下，大哭起來(lái)?！鞍⊙教炷模夜褘D無(wú)業(yè)幾十年，風(fēng)里來(lái)雨里去，你咋個(gè)要偷我的雞呀！……你先生是要做大事、賺大錢(qián)的，你咋個(gè)要偷我的雞呀！……我女婿死在貴州十八盤(pán)，連尸都還沒(méi)有收，你咋個(gè)要偷我的雞呀！”她哭得很傷心，很悲痛，好像把一輩子所受的委屈、不幸、孤苦和無(wú)告全都哭了出來(lái)。一九八一年六月六日（選自《汪曾祺經(jīng)典小說(shuō)》，有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.汪曾祺晚年寫(xiě)《雞毛》，所寫(xiě)是他早年就讀西南聯(lián)大見(jiàn)聞，小說(shuō)有對(duì)青年及其成長(zhǎng)的歷史性反思，又有其深刻的現(xiàn)實(shí)性。B.文嫂尊學(xué)生為先生，先生們不知悉文嫂的身世，金昌煥還偷吃她的雞，作者用細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)出西南聯(lián)大有冷酷而另類(lèi)的學(xué)生。C.《雞毛》通過(guò)再現(xiàn)兩個(gè)人生軌跡并不相同的人物偶有的生活交集，寫(xiě)出了市井百姓生活的原味，并以此探觸了真實(shí)的人性。D.養(yǎng)雞、賣(mài)雞蛋是文嫂賴(lài)以生存的唯一途徑，三只雞的丟失無(wú)異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜，所以文嫂從金先生床下掃出雞毛時(shí)忍不住嚎啕大哭。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.《雞毛》以筆記散文的格調(diào)講述故事，作者信手拈來(lái)日常生活的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了人物最真實(shí)的性情及心理，一如行云流水，全無(wú)滯礙。B.小說(shuō)在敘事上多用短句，簡(jiǎn)潔靈動(dòng)，在某些地方卻又不避繁復(fù)，如寫(xiě)金昌煥“每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再打一條條領(lǐng)帶”。C.《雞毛》用透亮筆調(diào)寫(xiě)文嫂的善；用暗諷手法寫(xiě)金昌煥的惡，厭憎他的摳門(mén)、損人利己，但肯定他的從不花錢(qián)買(mǎi)紙，并無(wú)揶揄的成分。D.《雞毛》看似并無(wú)貫穿小說(shuō)始終的線(xiàn)索，名為《雞毛》僅在結(jié)尾處寫(xiě)三堆不同色的雞毛，剛提及便收?qǐng)觯瑓s是刻畫(huà)人物最重要的一筆。8.小說(shuō)是如何塑造金昌煥這一人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.契訶夫曾說(shuō)：“態(tài)度越是冷靜客觀，所產(chǎn)生的印象越有力。”汪曾祺作為短篇小說(shuō)巨匠，其作品鮮明地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，結(jié)合本文，談?wù)勀愕目捶ā６?、古代?shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（共5題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（二）秦王懷貪鄙之心行自?shī)^之智不信功臣不親士民廢王道立私權(quán)焚文書(shū)而酷刑法先詐力而后仁義以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離①戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠，天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂(yōu)海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過(guò)；裂地分民以封功臣之后，建國(guó)立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收帑污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身；塞萬(wàn)民之望，而以威德與天下，天下息矣。節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論（上、中）》注：①離：經(jīng)歷。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是（）A.秦王懷貪鄙之/心行自?shī)^之/智不信功/臣不親士/民廢王道/立私權(quán)禁文書(shū)/而酷刑法先詐力/而后仁義以暴虐/為天下始/B.秦王懷貪鄙之/心行自?shī)^之/智不信功臣/不親士民廢王道/立私權(quán)禁文書(shū)/而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始/C.秦王懷貪鄙之心/行自?shī)^之智/不信功臣/不親士民/廢王道/立私權(quán)/禁文書(shū)而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始/D.秦王懷貪鄙之心/行自?shī)^之智/不信功/臣不親士民/廢王道/立私權(quán)/禁文書(shū)而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐天下始/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.隳，語(yǔ)意上是被毀滅，與《蘇武傳》的“見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”的“見(jiàn)”表被動(dòng)，兩者用法相同。B.利，指有利，與《兼愛(ài)》中“故攻異國(guó)以利其國(guó)”的“利”詞義相同。C.萬(wàn)乘，萬(wàn)輛兵車(chē)，指軍事力量強(qiáng)大。根據(jù)周禮，有時(shí)也指天子、帝王，萬(wàn)乘之尊。D.三王，指禹、商湯、周文王，常和五帝并稱(chēng)“五帝三王”，借指古代圣賢君主。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦始皇曾奮發(fā)有為，以六合為家，崤函為宮，但不施行仁義，身死人手，被天下人恥笑。B.選文（一）善用對(duì)比，以對(duì)比凸顯差異；又善用設(shè)問(wèn)，既能引起讀者的注意和思考，又能順勢(shì)把議論引向深處。C.假如秦二世能夠順著商、周的道路，制定御敵之策，那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主，也不會(huì)有傾覆危亡的禍患。D.賈誼的史論雄駿宏肆，氣勢(shì)充沛，鋪陳渲染，帶有賦的色彩，也增強(qiáng)了說(shuō)服力。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。（2）發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士。14.賈誼善于從“攻”“守”形勢(shì)變化來(lái)分析問(wèn)題，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明秦滅亡的原因。（二）古代詩(shī)歌閱讀（共2題，9分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。蜀相杜甫（唐）丞相祠堂①何處尋？錦官城②外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。書(shū)憤陸游（宋）早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！①丞相祠堂：即諸葛武侯祠，現(xiàn)在成都。②錦官城：成都的別名。15.不列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《蜀相》首聯(lián)的“何處尋”，以問(wèn)引起，以錦官城外松柏處作答，一問(wèn)一答，流露出欽慕之感。B.《蜀相》尾聯(lián)，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情，“英雄淚滿(mǎn)襟”中的“英雄”指不包括詩(shī)人自己在內(nèi)的有志未遂的英雄人物。C.《書(shū)憤》頷聯(lián)采用意象組合的方式，簡(jiǎn)潔卻巧妙地回憶了作者親歷的瓜洲渡、大散關(guān)的抗金經(jīng)歷，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情。D.《書(shū)憤》圍繞“憤”字，抒發(fā)年華老去、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不頹廢。16.《蜀相》和《書(shū)憤》都有對(duì)諸葛亮的追懷，也都有作者因難以實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的感慨，說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)在主要表現(xiàn)手法上有哪些異同，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中具體解釋“其文約，其辭微”，含義博大，意思深遠(yuǎn)的句子是“__________，__________”。（2）賈誼在《過(guò)秦論》中，描述秦始皇繼承前代功業(yè)后，運(yùn)用借代的修辭手法，表現(xiàn)他用武力和刑罰征服天下的句子分別是“__________”和“__________”。（3）李賀《李憑箜篌引》中“__________，__________”兩句，運(yùn)用通感，以聲寫(xiě)聲、以形繪聲的手法，表現(xiàn)音樂(lè)的起伏多變，使音樂(lè)具有感染力。（4）在古詩(shī)中“扁舟”這一經(jīng)典意象，承載著古代文人或羈旅漂泊或淡泊悠然或自由灑脫的情感寄托，如“__________，__________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。會(huì)館在中國(guó)近代史的發(fā)展中扮演了①的角色。據(jù)研究表明，北京大多數(shù)會(huì)館性質(zhì)上屬同鄉(xiāng)會(huì)館，是為同鄉(xiāng)的官僚、士紳和進(jìn)京趕考的舉子提供聚會(huì)議事、寄宿居住。作為同鄉(xiāng)關(guān)系的紐帶，會(huì)館在近代中國(guó)②的政局中扮演了何種角色呢？推開(kāi)斑駁大門(mén)，回憶動(dòng)蕩不定的近代史。維新變法在安徽會(huì)館啟航，辛亥義士在安慶會(huì)館結(jié)盟，呼吁同仁勇敢承擔(dān)開(kāi)通民智的重任。北京南城的同鄉(xiāng)會(huì)館不僅是撫慰游子鄉(xiāng)愁的港灣，也是激發(fā)革命意志的熱土。正是他們，用③的文字，開(kāi)啟近代中國(guó)變革圖強(qiáng)的歷史進(jìn)程。