國外高校通識教育課程體系建設(shè)及啟示分析研究 教育教學(xué)專業(yè)_第1頁
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文檔簡介

目錄28410_WPSOffice_Level1一、前言 19868_WPSOffice_Level1二、美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史沿革與啟示 19868_WPSOffice_Level2(一)美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進 17817_WPSOffice_Level2(二)美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的特點 326200_WPSOffice_Level2(三)美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)對我國通識教育課程體系建設(shè)的啟示 47817_WPSOffice_Level1三、英國大學(xué)通識教育的課程體系建設(shè)歷史沿革與啟示 517416_WPSOffice_Level2(一)英國大學(xué)通識教育的歷史變遷 532337_WPSOffice_Level2(二)英國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的特點 715707_WPSOffice_Level2(三)英國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)對我國通識教育課程體系建設(shè)的啟示 726200_WPSOffice_Level1四、東亞地區(qū)大學(xué)通識教育的歷史演進與啟示 816063_WPSOffice_Level2(一)日本大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進、特點及啟示 89848_WPSOffice_Level2(二)新加坡國立大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進與啟示 930026_WPSOffice_Level2(三)臺灣地區(qū)大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進與啟示 1017416_WPSOffice_Level1五、結(jié)論 10一、前言通識教育,通常指的是在現(xiàn)代多元化的社會中,為受教育者提供的能夠通行于不同人群之間的知識和價值觀。通識教育的發(fā)展能夠促進高校課程體系的改革,同時也有利于學(xué)生的全面發(fā)展。從我國通識教育課程體系建設(shè)的理論與實踐上來看,我國的通識教育課程建設(shè)起步較晚,存在一些高校,因受制約,通識教育課程體系建設(shè)的現(xiàn)狀仍不盡如人意,存在很多亟待研究解決的問題。而歐美,日本等地區(qū),擁有很多實力頂尖的高等學(xué)府,它們成功發(fā)展的背后有通識教育發(fā)揮的重要作用,為了解決我國通識教育課程建設(shè)上的問題,我們可以適當參考國外先進經(jīng)驗,以幫助我們實現(xiàn)通識教育課程體系的建設(shè)。從1987年開始,學(xué)者們開始將研究的目光投向歐美、東亞等高等教育較發(fā)達的地區(qū),主要關(guān)注通識教育課程體系建設(shè)問題,目前在通識教育理論研究方面還存在一定分歧,國內(nèi)高校在課程建設(shè)方面依存在良莠不齊的現(xiàn)象,且也尚沒有文獻能夠全面總結(jié)、對比國外通識教育課程體系建設(shè)情況,也缺乏系統(tǒng)性方法來有效幫助國內(nèi)高校進行通識教育課程體系建設(shè)。因此,本文采用文獻法,通過對美國、英國、東亞等地區(qū)的大學(xué)通識教育課程體系的宏觀考察,剖析其在通識教育課程體系建設(shè)中的普遍性特征,總結(jié)其發(fā)展經(jīng)驗,旨在為我國大學(xué)通識教育課程體系的科學(xué)建設(shè)提供參考與借鑒。二、美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史沿革與啟示通識教育的概念最早來自于古代希臘,羅馬的教育理念,隨著美國高等教育通識教育建設(shè)百年的發(fā)展,逐漸形成完備的通識課程體系建設(shè)。美國大學(xué)的通識教育課程的目的是培養(yǎng)具有明確個人色彩的合格“人”和“公民”。無論是從美國高校通識教育課程體系建設(shè)歷史,還是有關(guān)設(shè)置的相關(guān)理論,亦或是所取得的成效來看,美國在高校通識教育課程體系建設(shè)上有著極高成就。在“借鑒國外一流大學(xué)的‘通識教育’經(jīng)驗。”的思想指導(dǎo)下,本文首先重點研究美國大學(xué)通識教育發(fā)展沿革及啟示。(一)美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進在研究美國高校通識教育課程體系建設(shè)情況前,本文先梳理一下美國重點代表性高校通識教育的歷史沿革,其中主要包括:哈佛大學(xué),賓夕法尼亞大學(xué)以及麻省理工學(xué)院。通過建設(shè)歷史沿革的梳理,能夠更好地理解其發(fā)展特點及能給予我國通識教育課程體系建設(shè)的啟示。1.哈佛大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)歷史演進通識教育是美國高等教育的重要組成部分,是美國高等教育改革和發(fā)展的重要組成部分。哈佛大學(xué)作為美國最頂尖的學(xué)府,其通識教育改革歷程也獨具特色。哈佛大學(xué)的通識教育是由1869年履職的查爾斯·威廉·艾略特校長開創(chuàng)的。它的創(chuàng)新在于本科生可以免費選修(即取消了所有必修課程)。艾略特還提出進入哈佛的有關(guān)專業(yè)學(xué)院的必要條件就是學(xué)士學(xué)位,這就要求當時的專業(yè)人士階級必須接受本科的教育才能進入其職業(yè)生涯,這就貫徹了他的自由教育理念。隨后20世紀在艾略特接班人雅培·勞倫斯·洛厄爾的領(lǐng)導(dǎo)下,哈佛大學(xué)對課程機制進行了重構(gòu),如在1910年開始施行的“集中與分配制”,該制度要求學(xué)生在本學(xué)科的16門年度課程中最少要修得6分,并在本學(xué)科外的三大課程組中至少修6門課,同時還要通過各學(xué)科的總測試。為了豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)經(jīng)歷,洛厄爾還設(shè)立了要求教授而非研究生或講師擔任導(dǎo)師的導(dǎo)師制度。1945年詹姆斯·布萊恩特·科南特任校長時出臺制定了紅皮書《自由社會的普通教育》,并取得了巨大成功??颇咸氐挠^點是:因為社會經(jīng)濟階級的差異分化,傳統(tǒng)機構(gòu)(如宗教,家族等)的權(quán)力喪失以及共同信仰的崩潰,教育系統(tǒng)應(yīng)為文化多元化的社會提供統(tǒng)一的文化機制,同時為意識形態(tài)多元化的國家提供寬容的民族意識形態(tài)。1971年德里克·博克任校長之后,哈佛開始展開核心課程方面的改革,哈佛對核心課程的從改革到實施,其中也遇到了一些新的問題,于是哈佛又進行了新的一輪針對通識課程的改革。在2005年11月的報告中,通識教育委員會建議將必修課分配在藝術(shù)和人文,社會研究,以及科學(xué)和技術(shù)三個領(lǐng)域。此外在通識教育課程設(shè)置欄目中列出一些獨立于各系之外的選修課,它們與必修課程的分布一起,為學(xué)生提供了盡情選擇的機會,同時確保了課程的集中化。此外,哈佛學(xué)生都必須參加有意義的國際實踐。2.賓夕法尼亞大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進自18世紀中葉以來,賓夕法尼亞大學(xué)(以下簡稱“賓大”)始終將發(fā)展通識教育計劃作為其目標和戰(zhàn)略特征。兩百多年來,賓大的通識教育在理論與實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展,這推動賓大不斷進步。1749年賓大創(chuàng)始人本杰明·富蘭克林在費城青年教育提案中要求學(xué)校必須用英語授課,同時他認為學(xué)校不僅要教授古典文學(xué),還應(yīng)該教授更實用的科目,如物理學(xué),數(shù)學(xué),天文學(xué)等等。1751年,富蘭克林在《英語學(xué)校的理念:在費城學(xué)院董事會商討的草案》中,進一步闡述了他的教育主張。富蘭克林堅持認為,除了學(xué)習(xí)古典語言課程外,費城學(xué)院的學(xué)生還要學(xué)習(xí)其他修辭課程,這為他們學(xué)習(xí)其他課程奠定良好的基礎(chǔ),這是賓大官方文件中涉及的通識教育概念的最早表述文件。1982年時任校長的哈克尼在《致全校的公開信》)中指出:“我們需要整合我們豐富而傳統(tǒng)的學(xué)科,以最大限度地發(fā)揮我們靈活課程的功能。在眾多的途徑中,我們優(yōu)先考慮建立賓大的文化紐帶?!逼渫ㄗR教育的思想核心為:變革傳統(tǒng)學(xué)科,展開通識教育課程體系,建立文化紐帶。然而,直到20世紀80年代中后期,賓大的通識教育計劃仍然沒有共同的目標。1988年,在賓大“追求卓越”的戰(zhàn)略規(guī)劃中,賓大文理學(xué)院為了實現(xiàn)學(xué)校追求卓越的戰(zhàn)略,提出建立普通教育共同課程的目標。1994年,朱迪斯·魯丁出任校長后,提出“加強寫作教學(xué),量化分析教學(xué),發(fā)展推動現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),使所有大學(xué)生都能參與到適當?shù)膶嵶C研究”理念來加強師資培訓(xùn),提高學(xué)生綜合素質(zhì)。這是通識教育課程追求一種共同目的感的真實體現(xiàn),即核心知識的整合和綜合運用。2004年,新校長埃米·古特曼提出,賓大應(yīng)通過三個目標來追求“從卓越到卓越”即:全面提高教育質(zhì)量;促進跨學(xué)科知識的整合;促進師生的個性化和國際化。2006年1月,賓大發(fā)布的《文理學(xué)院戰(zhàn)略計劃》中指出,通識教育計劃通過20年來不斷的改革,賓大正在逐步實現(xiàn)其目標:即為本科生提供最好的普通教育。賓大目前正在實施的是2006年新的通識教育課程計劃,該方案規(guī)定學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時還要參加通識教育課程。它旨在培養(yǎng)學(xué)生的技能和靈活的策略,這些技能不僅在作用于專業(yè)學(xué)習(xí)中,且在未來的生活中也有重要作用。為此,應(yīng)努力發(fā)展通識教育課程的價值,為培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維創(chuàng)造更多的機會。3.麻省理工學(xué)院通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進麻省理工學(xué)院(以下簡稱“MIT”)是一所世界知名的大學(xué),事實證明,MIT的通識教育為其輝煌的成就做出了貢獻。MIT提供了獨特地通識教育課程組合和戰(zhàn)略。MIT的通識教育課程體系一直在發(fā)生變化,在此梳理一下MIT通識課程體系發(fā)展變化的歷史演進情況。MIT通識教育課程改革始于威廉·羅杰斯校長,他在課程設(shè)置上首先引入了人文社科,藝術(shù)類課程,配合MIT傳統(tǒng)的理工科課程,初步形成了通識課程體系,但此時MIT通識教育理念仍存在諸多不完善的地方,例如課程設(shè)置上依然以理工科等專業(yè)課程為主,通識教育內(nèi)容范圍都有局限等。鑒于羅杰斯校長主導(dǎo)下的通識教育存在著通專分離的問題,所以其后羅杰斯的繼任者又展開了對MIT通識教育課程的改革。在康普頓校長任職校長的期間,先后成立理學(xué)院,人文社科學(xué)院,到此,MIT通識課程逐漸形成“通專結(jié)合”的局面,這一舉措有效解決了MIT走向?qū)I(yè)性大學(xué)的辦學(xué)道路,綜合性顯著增強,這也避免了MIT被兼并的威脅。1951年,時任的人文社科院長布查德推出了新的課程體系。新的課程體系突出特色在于將課程進行分層化,即將通識課程進行具體細分,區(qū)分出核心必修課程,基礎(chǔ)課程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)必修課程的同時,又能夠自己選擇感興趣的基礎(chǔ)課程,新通識課程體系層次分明,讓學(xué)生知識提升與興趣愛好相結(jié)合,也更好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。布查德校長改革要求學(xué)生必須修習(xí)核心課程,然而經(jīng)過多年的課程實踐之后,一成不變的核心必修課程成為了MIT通識教育課程發(fā)展的阻礙。1973年MIT通識教育課程體系改革重啟,改革形成了一個新方案,方案取消了MIT通行多年的核心課程,并于1974年開始實施。新的通識課程能夠幫助學(xué)校設(shè)置靈活而有特色的通識課程體系,進而深化了學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度與深度。自80年代以后,MIT通識教育又遇到了一些現(xiàn)實問題,如不適應(yīng)社會人才培養(yǎng)等情況,新形勢之下MIT的通識課程改革找準了方向,即以實現(xiàn)更有效地通識教育為目標,新的改革方案承襲了之前的改革舉措,在其上之進行一些靈活的修改,一直到今天,MIT通識課程體系設(shè)置都保持了這種發(fā)展模式。通過梳理MIT通識課程體系建設(shè)過程,我們可以發(fā)現(xiàn)其通識課程發(fā)展是基于時代,結(jié)合自身特色而不斷漸進發(fā)展的過程。(二)美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的特點1.多元化的通識教育課程體系建設(shè)在松散的高等教育體系中,美國的大學(xué)和學(xué)院將自己的教育特點和傳統(tǒng)融入到建立全面的通識教育課程體系中。根據(jù)高校的不同性質(zhì)和培養(yǎng)目標,及不同的教學(xué)方法和內(nèi)容,可將美國大學(xué)的通識教育課程體系可分為三個類別:統(tǒng)一規(guī)劃式,文理分離式和理科主導(dǎo)式,統(tǒng)一規(guī)劃式是其中最具代表性的。很多綜合性傳統(tǒng)高校多采用“統(tǒng)一規(guī)劃式”課程體系,即在通識教育方面對全校學(xué)生做出統(tǒng)一規(guī)定。例如美國常春藤盟校的哈佛大學(xué),在哈佛就讀的所有學(xué)生,大一,大二主要修讀核心課程和自由選修課,不進行專業(yè)細分;到了大三才能根據(jù)自身的情況選擇相關(guān)專業(yè)。另外還有賓夕法尼亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)等高校施行“全體無差異”的通識教育課程體系?!拔睦矸蛛x式”是指通識教育課程體系既能兼顧專業(yè)發(fā)展的要求,又對人文社科和自然科學(xué)的學(xué)生提出不同的要求,這類課程體系以普林斯頓大學(xué)為代表。在通識教育方面,普林斯頓大學(xué)有以下要求:文學(xué)院學(xué)生除了在其自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)修夠要求的學(xué)分外,還要按規(guī)定在量化推理領(lǐng)域、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域等自然科學(xué)領(lǐng)域選修課程;理工學(xué)院的學(xué)生則至少要修讀7門人文社會科學(xué)類課程。“統(tǒng)一規(guī)劃式”,“文理分離式”的通識教育課程體系適用于綜合性的高等學(xué)校,而理科為主的大學(xué),例如麻省理工學(xué)院(MIT)則更多采取“理科主導(dǎo)式”的通識課程體系。MIT通識教育課程的設(shè)置以及教學(xué)內(nèi)容都獨具理科特色,作為一所理工類院校,MIT極其重視對學(xué)生理科類基本素質(zhì)的培養(yǎng),所有專業(yè)的學(xué)生都必須學(xué)習(xí)一定專業(yè)性數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程,而不能只局限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí)。2.學(xué)校擁有通識課程體系建設(shè)自主權(quán)根據(jù)美國高等教育體系,美國大學(xué)可以根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標和教學(xué)特點來選擇適合的通識教育課程的類型和內(nèi)容,來決定自己的通識教育執(zhí)行計劃,而政府不能干預(yù),這種獨到的自由的氛圍極大地激發(fā)了高校開設(shè)普通教育課程的活力。美國不同大學(xué)提供的通識教育課程在課程內(nèi)容,課程設(shè)置方式以及教育方式上都有著顯著差異。美國大學(xué)的通識教育課程通常涉及人文社科,自然科學(xué)以及文化藝術(shù)等眾多學(xué)科領(lǐng)域。通過眾多高校在通識教育課程建設(shè)上的不懈努力,美國不同類別的高校都建立起各具特色的通識教育課程建設(shè)體系。(三)美國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)對我國通識教育課程體系建設(shè)的啟示1.美國高校的通識課程居于基礎(chǔ)地位美國大學(xué)通識教育課程的開展是面向?qū)W校全體學(xué)生的,這些通識教育課程會對學(xué)生三觀以及個人發(fā)展產(chǎn)生重要影響,通識教育課程建設(shè)受到美國高校的普遍關(guān)注,這就奠定了通識教育課程在全部課程中的基礎(chǔ)地位,所有大學(xué)新生都必須在修習(xí)完所規(guī)定的通識教育課程的基礎(chǔ)上才能再進行所對應(yīng)的專業(yè)性課程的學(xué)習(xí)。2.美高校多通過學(xué)分制度來保障通識教育課程的開展在學(xué)分制的體系之下,美國大學(xué)通過對通識教育課程學(xué)分進行規(guī)定,通識課程學(xué)分要在總學(xué)分中達到相應(yīng)的比重,這就能夠指導(dǎo)學(xué)校師生正確地對待通識教育課程。學(xué)分制下學(xué)生只有達到學(xué)校所規(guī)定的學(xué)分后才能夠申請畢業(yè),目前美國高校都對通識課程的學(xué)分占比有相應(yīng)具體的要求,例如在哈佛大學(xué),通識課程學(xué)分就占總學(xué)分比重的25%。3.進行基于知識整合的跨學(xué)科課程建設(shè)限于所要掌握知識混亂無序而帶來的在知識學(xué)習(xí)掌握上困難的問題,需要我們進行方法創(chuàng)新,通過對知識分類然后再排序可以促使知識條理化,這樣能夠有效幫助人們更好掌握知識。這種對知識進行整理的方法就是知識整合。在當代的時代背景之下,大部分人都是贊成本科生既要學(xué)習(xí)多門類的綜合性知識,又要學(xué)會把這些知識同他們生活進行聯(lián)系,目前美國諸多高校在通識教育課程設(shè)置中都蘊含著“知識整合”的思想。開設(shè)兩門或多門結(jié)合課程,提供跨學(xué)科課程,都可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的整合能力,這也是進行知識整合的一些基本做法。就目前我國國內(nèi)通識課程的開設(shè)情況來看,國內(nèi)更側(cè)重專門性知識的傳授,因此亟待要求通過對通識教育課程進行改革,通過通識課程的學(xué)習(xí)來對各類知識進行整合,這將更便于學(xué)生學(xué)習(xí),掌握。4.增設(shè)具有多元文化性的課程單元制文化課程通常會在一定程度上局限學(xué)生思維,進而會影響到學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于學(xué)生全面發(fā)展。而多元文化課程又稱為反偏見課程,這種課程能夠讓學(xué)生培養(yǎng)包含言語能力、交際技能在內(nèi)的廣泛性適應(yīng)能力和生存發(fā)展的能力,進一步促進學(xué)生認知智能、空間智能、身體運動智能、自我認識智能等。美國是一個移民性質(zhì)的國家,多元文化對其影響重大。目前在美國眾多大學(xué)中都有這樣一種趨勢,即把與多元文化主義有關(guān)的知識都整合進核心課程。直接設(shè)置多元文化課程,或者在全部課程中融匯一些新的知識,是多元文化課程安排的重要方法舉措。在未來,美國大學(xué)通識教育課程體系中多元文化課程的比例將會進一步提升,這是因為美國高等教育仍在不斷發(fā)展,其對象受眾會越來越廣泛,各個個體都會有多元文化的需求。目前我國通識教育課程在設(shè)置時常限于辦學(xué)條件,辦學(xué)目標等限制條件而僅僅局限于國內(nèi)單元文化,但國內(nèi)高校逐漸認識到多元文化課設(shè)置的重要性,增設(shè)多元文化課程必將成為通識教育課程建設(shè)趨勢。5.增設(shè)具有全球化視野的通識課程經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展的今天,全球市場的建立使得全球各地的聯(lián)系從所未有地緊密起來。在具體細分領(lǐng)域,如經(jīng)濟合作、打擊犯罪、環(huán)境保護、政治合作等方面世界各國的聯(lián)系也日漸加強。在這個過程中,毫無疑問會出現(xiàn)諸多問題。為了加強對這些問題的研究以及培養(yǎng)學(xué)生全球探討能力,美國大學(xué)在通識課程設(shè)置上出現(xiàn)了一些新舉措:其一是設(shè)置國際化課程,即直接開設(shè)更多的關(guān)于異文化或者跨文化的課程;其二是加強學(xué)生國際交流,但美國的做法主要是接收留學(xué)生。目前國內(nèi)全球化視野相關(guān)通識教育課程設(shè)置極其匱乏,鑒于全球研究相關(guān)課程的設(shè)置有助于提升學(xué)生全球化意識,培養(yǎng)學(xué)生整體意識,未來須加強相關(guān)課程建設(shè)。三、英國大學(xué)通識教育的課程體系建設(shè)歷史沿革與啟示英國同美國一樣,也擁有著世界上高度發(fā)達的高等教育,從高等教育建設(shè)上來看,英國不僅擁有發(fā)達的高等教育水平,同時也是高等教育體制的發(fā)源地。英國高等教育發(fā)展源遠流長,在這個過程中,其獨具特色的通識教育也為英國高等教育發(fā)展貢獻了自己的力量,本文將從英國通識教育理念的變遷及課程設(shè)置變遷著手,進一步分析英國通識教育課程建設(shè)的類型與特點,然后得出相關(guān)建設(shè)啟示。(一)英國大學(xué)通識教育的歷史變遷1.英國大學(xué)通識教育理念的變遷現(xiàn)行英國高等教育通識教育理念,主要有三方面思想來源:古希臘,古羅馬時代的自由教育理念;西歐文藝復(fù)興時期的人文主義教育理念;以及美國大學(xué)通識教育理念。英國教育思想史上先后出現(xiàn)過科學(xué)教育、古典教育、功利主義教育、分析教育哲學(xué)、新教育等思想流派,其代表人物的教育思想中都有關(guān)于英國大學(xué)通識教育理念的論述。英國通識教育中科學(xué)教育思想流派的代表人物是赫胥黎,他對對通識教育理念核心在于自由教育是“為己”而非“為人”的教育,即每個個體都是為了完善自我而進行自我學(xué)習(xí)教育。英國通識教育中古典教育思想流派的代表人物是紐曼和利文斯通,他們思想核心在于:古典主義不認為古典教育是科學(xué)教育發(fā)展的的阻礙,且古典教育是自由教育的重要工具,應(yīng)該是人文學(xué)科與自然科學(xué)并重。英國通識教育中功利主義教育思想流派代表人物是穆勒,思想核心為自由教育能夠促進個人的成長,以及發(fā)現(xiàn)式的自由教育教學(xué)法;英國通識教育中新教育思想流派代表人物是懷特海,思想核心為自由教育擁有思維訓(xùn)練的作用,強調(diào)了自由教育知識的綜合性;英國通識教育中分析教育哲學(xué)流派的代表人物是赫斯特,其思想核心是自由教育目的在于培養(yǎng)公民,自由教育應(yīng)采用合適的教學(xué)方法。以上通識教育理念是英國大學(xué)通識教育課程發(fā)展設(shè)置的思想基礎(chǔ)。2.英國代表性大學(xué)通識教育課程設(shè)置變遷此處主要以英國牛津大學(xué)及曼徹斯特大學(xué)為代表,簡要梳理英國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的變遷。通識教育理念是牛津大學(xué)課程設(shè)置中核心思想之一,從牛津大學(xué)建校一直到當代的課程設(shè)置,都體現(xiàn)著獨具英國高等教育特色的通識教育理念。建校之初,牛津大學(xué)主要模仿巴黎大學(xué)的課程學(xué)科模式,在學(xué)科方面,主要開辦了神學(xué)、法學(xué)、文學(xué)等課程。13到15世紀,牛津大學(xué)研究重點主要是古希臘經(jīng)典文學(xué),課程內(nèi)容主要為亞里士多德的著作;同時,牛津也繼承了12世紀英國學(xué)者研究自然科學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。自此牛津大學(xué)開始逐漸形成古典學(xué)科與自然科學(xué)相兼顧的通識教育課程體系建設(shè),后來“文理兼顧”思想也成為牛津大學(xué)重要的通識教育課程建設(shè)思想。隨著牛津大學(xué)通識教育課程建設(shè)的展開,受自由教育思想影響,以及古希臘的“七藝”影響,牛津大學(xué)又形成以古典人文思想為核心的自由教育觀,這種形式的教育只關(guān)注文理兼顧,而不過多關(guān)注專業(yè)性。18世紀以來,牛津大學(xué)通識課程設(shè)置則又主要分為兩個部分:部分沿襲傳統(tǒng)的模式,重在培養(yǎng)學(xué)生的辯駁能力,辯駁能力是古典課程的培養(yǎng)重點,這一部分的課程仍以古希臘,古羅馬的經(jīng)典著作為主;部分課程則以那些經(jīng)過變革的科目為基礎(chǔ),這一部分的課程緊隨社會發(fā)展,重在為現(xiàn)實生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的問題提供對策指導(dǎo)。但此時的牛津仍堅持的是古典大學(xué)的傳統(tǒng),只是增加了一些經(jīng)過改造的科目,在此過程中自然科學(xué)相關(guān)課程建設(shè)得到了發(fā)展。直到18世紀末,牛津大學(xué)才逐步重視自然科學(xué)知識,在通識課程建設(shè)上逐漸擴大學(xué)科范圍,納入一些自然科學(xué)課程。此時的牛津大學(xué)不在擁有古典學(xué)科教育專長的標簽,自然科學(xué)逐步得到發(fā)展。曼徹斯特大學(xué)(以下簡稱“曼大”)亦是英國最頂尖的大學(xué)之一,其課程建設(shè)中也體現(xiàn)了諸多通識教育理念。曼大設(shè)立時主要考慮為社會經(jīng)濟服務(wù),所以自然科學(xué)課程建設(shè)便成為其通識教育課程建設(shè)的重點。曼大最初設(shè)立的通識課程主要以語言學(xué)、哲學(xué)等為主,后來逐漸開設(shè)了數(shù)學(xué)、歷史、思想道德等課程。我們可以從曼大課程設(shè)置變遷看出,曼大培養(yǎng)目標在于培養(yǎng)全面性人才,自此全面性人才觀成為英國大學(xué)通識教育課程建設(shè)的重要思想理念。到了19世紀末,曼大成為擁有人文社科、自然科學(xué)的綜合性大學(xué),不斷為社會發(fā)展提供了高質(zhì)量人才。曼大立足服務(wù)社會經(jīng)濟,在此基礎(chǔ)上逐步提高自身課程建設(shè)水平,最終實現(xiàn)通識課程建設(shè)上的文理兼顧,亦是對英國通識教育課程建設(shè)的最好詮釋。(二)英國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的特點通過以上梳理我們知道牛津大學(xué)的通識教育課程設(shè)置更多關(guān)注文理兼顧,而少關(guān)注專業(yè)性;而曼徹斯特大學(xué)的通識教育課程設(shè)置則是打破了課程之間的界限,而少關(guān)注方向性。此外,英國大學(xué)通識教育還具有3個明顯特點:通識教育理念在博弈中豐富化;聯(lián)合專業(yè)課程多元化;學(xué)生課程選擇自主化。1.通識教育理念的內(nèi)涵在博弈中不斷豐富博弈論中認為博弈是指在既定條件下,遵守一定的規(guī)則,一個或多個擁有絕對理性思維的人或團隊,通過對被允許選擇的行為或策略進行選擇并加以實施,從中取得相應(yīng)結(jié)果或收益的一個過程。通過以上對英國大學(xué)通識教育理念的梳理,我們知道英國教育思想史上先后出現(xiàn)過科學(xué)教育、古典教育、功利主義教育、分析教育哲學(xué)、新教育等思想流派,這些思想流派的教育思想中都有關(guān)于通識教育理念的論述。這些流派植根于英國高校通識教育課程建設(shè),同時他們的思想內(nèi)涵又在英國眾多高校通識教育課程建設(shè)實踐中不斷得到豐富,這便是英國大學(xué)通識教育課程建設(shè)的一大特點。此處不再贅述各個思想流派代表人物的主要觀點,但由前文梳理可以看出通過思想博雅,英國通識教育理念在不斷進步,通識教育課程建設(shè)也在不斷完善。2.設(shè)置多元化聯(lián)合課程英國大學(xué)通識教育的另一特點就是在現(xiàn)實實踐中不斷追求專業(yè)課程聯(lián)合,促進課程多元化。例如牛津大學(xué)開設(shè)的數(shù)學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)合課程便是典型的專業(yè)聯(lián)合課程,日常數(shù)學(xué)教學(xué)中有哲學(xué)思想體現(xiàn),在最終畢業(yè)論文寫作中,學(xué)生還要從數(shù)學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)合角度完成寫作;曼徹斯特大學(xué)相應(yīng)地也開設(shè)了很多聯(lián)合課程。通識課程與專業(yè)課程聯(lián)合,是本文研究的主要內(nèi)容,通識課程與專業(yè)課程聯(lián)合,能夠協(xié)調(diào)二者關(guān)系,更好培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能及綜合素養(yǎng)。除了通識課程與專業(yè)課程聯(lián)合之外,還有諸多課程聯(lián)合方式,聯(lián)合課程與聯(lián)合模式的不同,它們所實現(xiàn)的聯(lián)合目的也不同。3.學(xué)生在課程選擇中極具自主化英國大學(xué)通識教育課程建設(shè)的還有一個特點重要,即學(xué)生課程選擇具有高度自主權(quán)。在英國大學(xué)教學(xué)實踐中,學(xué)生掌握選課權(quán),能夠決定所要研究的方向,這會推動其所在學(xué)校在通識教育課程建設(shè)上打破課程之間的界限,不突出方向性。曼徹斯特大學(xué)施行的是三年制本科教育,第一年著重于通識教育課程的教授,在此過程中,課程沒有方向性,所授課程也重在為學(xué)生隨后兩年的專業(yè)課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。不僅如此,曼大學(xué)生在所學(xué)課程,專業(yè)方向,甚至是最后的畢業(yè)論文選題上都擁有極大的自主權(quán);另外,針對繼續(xù)深造的學(xué)生專業(yè)選擇方面,曼大也沒有限制。以上種種舉措都凸顯了英國高校學(xué)生在課程選擇上具有的高度自主權(quán)。學(xué)生課程選擇的自主化能夠激發(fā)學(xué)生主動性,讓學(xué)生能夠真正投入學(xué)術(shù),也完美詮釋了英國高等教育通識教育的理念。(三)英國大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)對我國通識教育課程體系建設(shè)的啟示作為近現(xiàn)代高等教育體制的發(fā)源地,英國大學(xué)的通識教育課程體系建設(shè)實踐,能夠?qū)ξ覈髮W(xué)通識教育課程體系建設(shè)產(chǎn)生如下啟示:1.清晰定位通識教育理念當前我國一些高校所施行的通識教育指導(dǎo)思想、通識教育目標皆未經(jīng)過科學(xué)的分析和深入的論證,這導(dǎo)致這些高校首先對于通識教育存在理念認識不足的情況,這又進一步導(dǎo)致其通識教育課程建設(shè)失去通識教育本來的功用,甚至成為一些學(xué)校的“水課”;另外,還有相當部分的高校沒有意識到通識教育的作用,在通識教育課程設(shè)計中也未給予足夠的關(guān)注;此外,還有一些大學(xué)在其課程教育體系設(shè)置中設(shè)置的通識教育課程極少,通識教育課程也沒有能夠發(fā)揮其應(yīng)有作用。然而當我們來回顧英國通識教育課程建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)英國第一步就明確通識教育概念。由英國通識教育思潮的變遷史我們可以直觀地明白英國通識教育思想在博弈中不斷取得發(fā)展,英國通識教育也在這些思想的指導(dǎo)下不斷發(fā)展,即英國通識教育發(fā)展以通識教育思想為基礎(chǔ)。擺正了通識教育的地位也是英國通識教育課程建設(shè)成功的重要舉措,無論是牛津大學(xué)重文理兼顧,而少關(guān)注專業(yè)性的課程建設(shè)模式;還是曼徹斯特大學(xué)打破課程界限,而少關(guān)注方向性的課程建設(shè)模式,都認識到了通識教育所蘊含的巨大作用,只有擺明通識教育地位方能取得課程建設(shè)成功,最終培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。2.科學(xué)設(shè)置通識教育課程我國高校在通識教育課程設(shè)置及管理上存在兩方面問題:課程設(shè)置不科學(xué),這集中表現(xiàn)在通識教育課程范圍和數(shù)量設(shè)置,如課程設(shè)置多且雜等;課程管理不科學(xué),主要表現(xiàn)在選修的課程管理模式,這使得通識課程遠離核心課程體系,通識課程將缺乏進步活力?;仡櫽ㄗR教育課程建設(shè)情況,我們要做的首先是追求通識教育課程的質(zhì)量,要減少設(shè)置多而雜的“水課”;同時還要較強通識課程的管理,積極創(chuàng)新通識教育教學(xué)模式,把通識教育課程納入到核心課程體系。3.充分發(fā)揮學(xué)生在通識教育課程體系建設(shè)中的自主選擇權(quán)目前我國大學(xué)通識教育課程建設(shè)還存在諸多忽視學(xué)生在通識教育課程發(fā)揮自主權(quán)利現(xiàn)象。曼徹斯特大學(xué)施行的三年制本科教育中,大一年級學(xué)生不分方向,著重接受通識知識的教育,隨后兩年的課程的設(shè)置也是學(xué)生自主選擇的。曼大學(xué)生不僅在其所學(xué)課程,且在專業(yè)方向,甚至是在最后的畢業(yè)論文選題上都擁有極大的自主權(quán)。這些舉措詮釋了英國高校學(xué)生在通識教育課程體系中所具有的高度自主權(quán)。學(xué)生課程選擇的自主化能夠激發(fā)學(xué)生主動性,讓學(xué)生能夠真正投入學(xué)術(shù),也完美詮釋了英國高等教育通識教育的理念。我國當前通識課程的可選擇自主權(quán)不大,學(xué)生基本沒有形成通識教育意識。通識教育實施的根本還在于學(xué)生,大學(xué)要推動通識教育課程建設(shè)要促進教育教學(xué)觀念的變革,給予學(xué)生在通識教育課程體系建設(shè)中更多的自主選擇權(quán)。四、東亞地區(qū)大學(xué)通識教育的歷史演進與啟示我國位于東亞地區(qū),東亞地區(qū)高校發(fā)展與我國高校有一衣帶水不可割舍的關(guān)系,同時東亞地區(qū)也有很多世界頂尖的高校,如新加坡國立大學(xué),南陽理工大學(xué),東京大學(xué),京都大學(xué)等等,通過研究東亞地區(qū)高校通識教育的歷史演進及其特征能為我國高校通識教育課程體系建設(shè)帶來極具參考價值的啟示。(一)日本大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進、特點及啟示日本國內(nèi)的大學(xué)主要分為國立大學(xué)、私立大學(xué)。著名國立大學(xué)有以東京大學(xué)為首的七所舊帝國大學(xué),著名私立大學(xué)有早稻田大學(xué)、法政大學(xué)等,還有著名高校聯(lián)盟有學(xué)術(shù)研究懇談會、八大學(xué)工學(xué)系聯(lián)合會、指定國立大學(xué)等。日本國內(nèi)高校眾多,且日本高校在學(xué)術(shù)實力為世人所矚目,其中通識教育也扮演了及其重要的角色。1.日本大學(xué)通識教育課程體系的歷史演進日本大學(xué)通識教育課程體系經(jīng)歷過兩次重要改革:“通識教育”理念引入時期?!岸?zhàn)”后美國高等教育思想在日本廣泛傳播,日本高等教育受美國高等教育影響開始在通識教育領(lǐng)域進行改革,改革參照美國大學(xué)通識教育課程建設(shè)模式,這次通識課程改革中最主要的內(nèi)容就是將“通識教育”理念引進了日本大學(xué)課程,其地位也與當時的專業(yè)教育的地位相當。通識教育課程進一步改革時期。進入80年代后,隨著時間的推移,以及經(jīng)濟社會發(fā)生的諸多變化,日本所施行的通識教育逐漸暴露出諸多問題,例如在教學(xué)、授課方式等方面過于保守等等,為了適應(yīng)這一變化,日本教務(wù)省開始對現(xiàn)行通識教育進行改革,首先對高校教養(yǎng)部進行改組,讓教養(yǎng)部不在局限于藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院,開始更廣泛與人文社科,自然科學(xué)等各個的科學(xué)領(lǐng)域進行整合,同時實行動態(tài)的通識教育制度,通過動態(tài)的通識課程來應(yīng)對不同的變化。2.日本通識教育改革歷程我們得到以下啟示通過研究日本通識教育改革歷程我們得到以下啟示:首先要明確通識教育理念。通識教育的一個重要理念是“文理兼顧,通專結(jié)合”。在實際的通識教育課程建設(shè)中,既對人文社科,自然科學(xué)進行融合,又對通識教育,專業(yè)教育進行融合,這是貫徹通識教育理念的重要路徑。其次要對通識教育進行廣泛的宣傳。我國目前仍然有諸多高校在通識教育認識上不夠充分,針對這一情況,應(yīng)該加大對通識教育及其課程建設(shè)的積極宣傳,讓人們認識到通識教育所擁有的巨大作用,也讓人們了解到通識教育的具體實現(xiàn)方式。最后要反思現(xiàn)實,積極推進通識教育課程體系的改革。日本通識教育在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了不適用社會發(fā)展的情況,針對這一情況,日本教務(wù)部門積極引導(dǎo)各高校進行通識教育課程改革,最終創(chuàng)設(shè)動態(tài)的通識教育課程體系。我國目前通識教育課程建設(shè)存在諸多問題,要樹立變革精神,積極對不合理制度進行改革,以引來通識教育源源不斷的活力。(二)新加坡國立大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進與啟示1.新加坡國立大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的歷史演進新加坡建國之后,其高等教育發(fā)展深受英國殖民時期高等教育思想影響,即注重人文而輕理工。20世紀80年代以來,新加坡經(jīng)濟迎來了轉(zhuǎn)型升級,新的經(jīng)濟形勢之下對大學(xué)人才培養(yǎng)模式提出了新的要求。為了適應(yīng)新形勢下人才培養(yǎng)需要,培養(yǎng)社會需要的全方面發(fā)展的人才,新加坡國立大學(xué)開始進行高等教育通識課程方面的改革,改革目標是“加強通才教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的新加坡人”。新加坡國立大學(xué)首先借鑒了世界頂尖大學(xué)通識教育課程建設(shè)實際,并對通識教育課程進行了長期論證研究之后于1999年開始實行通識教育課程,最開始僅為部分學(xué)生開設(shè)了通識課程。新加坡國立大學(xué)通識課程發(fā)展審慎而緩慢,在隨后的通識課程建設(shè)中主要是對其通識課程進行不斷的完善,最后形成了核心通識課程、專業(yè)課程、選修課程三位一體的課程結(jié)構(gòu)。2.新加坡國立大學(xué)通識教育課程體系建設(shè)的啟示首先須樹立正確的通識教育課程目標,并使通識教育課程與各級段學(xué)生培養(yǎng)目標吻合。新加坡國立大學(xué)開設(shè)通識教育課程之前,首先借鑒了歐美高校通識教育建設(shè)啟示,然后針對自身情況制定出符合自身情況的通識教育課程目標,同時,這些目標還有具體針對性,針對學(xué)士,碩士,博士各個具體的級段。這種通識教育目標具有極強指導(dǎo)性,也更利于

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