課堂導入Teachinganalysis壹“玩偶之家”原文為：“ADoll’sHouse”?！癴amily”同樣有家的含義，為什么題目不取為“ADoll’sFamily”呢？House指的是房子，缺少了親情的氣息。而用Family的話，則代表有家人，是真正的家?！癲oll”又“傀儡”的意思，課文譯作“玩偶”，那么誰是玩偶呢？玩偶以此有何深意呢？今天就讓我們走進課文一起學習。導入1、回顧關于戲劇的有關知識,了解作者及創(chuàng)作背景2、梳理選文主要情節(jié)3、品讀劇中臺詞，探究“玩偶”含義4、把握“玩偶”思想轉變，理解主旨學習目標知人論世Teachinganalysis貳

易卜生（1828—1906）挪威偉大的劇作家，享有“現(xiàn)代戲劇之父”的美譽。他是挪威人民引以自豪的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀元的開創(chuàng)者，他在戲劇史上享有同莎士比亞和莫里哀一樣不朽的聲譽。從二十年代起，我國讀者就熟知這個偉大的名字；當時在我國的反封建斗爭和爭取婦女解放的斗爭中，他的一些名著曾經(jīng)起過不少的促進作用。

他一生的創(chuàng)作大體可以分為三個時期：

早期（1850—1868）浪漫主義歷史?。哼^渡作品哲理劇《布朗德》《培爾金特》。

中期（1868—1891）現(xiàn)實主義“社會問題劇”：《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》。

后期（1891—1906）象征主義心理?。骸督ㄖ煛贰缎“逊颉贰段覀兯廊诵褋淼臅r候》等。1、作者簡介知人論世2、易卜生對中國的影響

1923年12月26日，魯迅在北京女子高等師范學校發(fā)表題為《娜拉走后怎樣》的演講，揭示出娜拉的命運：不是墮落，就是回來。他的短篇小說《傷逝》中，通過涓生、子君始以爭取個性解放婚姻自主終卻落到悲劇結局的描寫，反映了個人和社會的沖突：離開整個社會的解放，個性的解放和婚姻自主是無法實現(xiàn)的。

在《玩偶之家》的影響下，胡適首先創(chuàng)作了《終身大事》。郭沫若的歷史劇《卓文君》、冰心的《斯人獨憔悴》、曹禺《北京人》、茅盾《虹》也不同程度低受到《玩偶之家》的影響。

《新青年》曾出版“易卜生專號”，胡適推崇并介紹過“易卜生主義”；甚至一些有志于創(chuàng)造中國現(xiàn)代戲劇的青年，如洪深、田漢等，均把“做中國之易卜生”當作自己的人生理想。歐陽予倩、田漢和洪深稱為中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人社會問題劇3、知識鏈接易卜生四大社會問題?。骸渡鐣е罚?877年）、《玩偶之家》（1879年）、《群鬼》(1881年）、《人民公敵》（1882年）易卜生在四大社會問題劇中用犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情，戳穿了道德、法律、宗教、教育以及家庭關系多方面的假面具，揭露了資本主義社會的虛偽和荒謬?！吧鐣栴}劇”：現(xiàn)今也泛指反映現(xiàn)實社會問題，揭示社會矛盾的戲劇形式。指的是易卜生創(chuàng)造的直接揭示現(xiàn)實中的重大問題和熱點問題的現(xiàn)實主義戲劇。它側重于提出問題而不是指出解決問題的方法和途徑，正如易卜生所言“我的工作是提出問題，我對這些問題沒有答案”。討論又是社會問題劇的一大特點，劇本里往往包含了大量的討論和爭論問題的對白，所以社會問題劇又叫“討論劇”。

易卜生所處的挪威，地處歐洲邊陲，經(jīng)濟發(fā)展比較遲緩，資本主義出現(xiàn)較晚，而且也沒有封建的農(nóng)奴制度，所以受封建的壓迫和沖擊較少，眼界雖然狹小，但“還有性格以及獨立的精神”。19世紀70年代—20世紀初，處于第二次工業(yè)革命時期，生產(chǎn)力快速發(fā)展，企業(yè)的規(guī)模進一步擴大，出現(xiàn)更加分工明確的部門，整個社會需要更多勞動力支持。在這樣獨特的政治、經(jīng)濟、歷史條件下，長期處于男權社會的挪威，關于婦女解放的呼聲越來越高。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出：“婦女解放的第一個先決條件，就是一切女性重新回到公共的勞動中去”。4、創(chuàng)作背景隨后，挪威社會上發(fā)動的強大女權運動，給易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品來支持婦女解放運動。在易卜生的內心深處，仍保有對“真正的人”的美好回憶。這就使他在早中期作品中：一方面，對資本主義人性喪失的現(xiàn)實進行無情地批判，呼喚“真正的人”的復歸；另一方面，又塑造具有人的尊嚴、道德、情感和期盼以及精神尚未枯萎的正面人物。1879年易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》時，正是挪威婦女解放運動高漲的年代。易卜生先后結識了兩位婦女解放運動活動家——卡米拉·科萊特和奧斯塔·漢斯泰。她們發(fā)動的強大婦女解放運動，給易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品來支持婦女解放運動。回顧戲劇常識1、含義戲劇是一種綜合性的舞臺藝術，它是借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的藝術形式。此處實指劇本，是一種文學體裁。2、戲劇三要素戲劇三要素語言

語言是戲劇的基礎，是戲劇第一要素。戲劇沖突人物3.戲劇的特點：①

；

②

；③

；④

。必須有集中、尖銳的矛盾沖突人物、故事、場景高度集中個性化的戲劇語言故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕、分場4、戲劇分類按照不同的標準，戲劇可以分為不同種類:按藝術形式和表現(xiàn)手法分：話劇(如《雷雨》)、歌劇(《白毛女》)、舞劇(《絲路花雨》)、音樂劇（《貓》《歌劇魅影》）按劇情繁簡和結構分：獨幕?。ā兜却甓唷罚?、多幕劇(如《雷雨》)按題材所反映的時代分：歷史劇(如《屈原》）、現(xiàn)代劇(如《雷雨》)按矛盾沖突的性質分：悲劇(如《屈原》）、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。5、戲劇鑒賞方法：

把握戲劇沖突

分析人物形象

揣摩戲劇語言前情回顧Teachinganalysis叁學習活動一：曉人物，說戲劇請速讀課文，看看課文出現(xiàn)了哪些人物？他們是什么關系？

1、主要人物：托伐?海爾茂——娜拉的丈夫娜拉——海爾茂的妻子阮克醫(yī)生——海爾茂和娜拉家的老朋友，娜拉的愛慕者克麗絲蒂納?林丹太太——娜拉的同學，喪夫孀居尼爾?柯洛克斯泰——銀行職員，海爾茂的同事安娜?瑪麗——保姆海倫娜——女傭海爾茂娜拉阮克醫(yī)生柯洛克斯泰林丹太太同學（現(xiàn)為同事）朋友昔日戀人老朋友夫妻學習活動一：曉人物，說戲劇2、理清人物關系故事梗概第一幕時間：圣誕節(jié)前一天娜拉興沖沖地趕回家準備過節(jié)，她與孩子們玩游戲。娜拉的老同學林丹太太來找她。林丹太太為生活所迫，她急需找個工作。娜拉同情林丹太太的遭遇，答應說服丈夫海爾茂，在銀行里為林丹太太安排個職位。阮克醫(yī)生是海爾茂的朋友，極度消沉的他常常到海爾茂家來尋找精神寄托，并暗戀著活潑熱情的娜拉。品行不正的銀行小職員柯洛克斯泰曾冒犯過新升任銀行經(jīng)理的海爾茂，海爾茂便抓住他的過錯，想借此把他辭退。作為曾經(jīng)借錢給娜拉，幫助她挽救丈夫生命的債主，柯洛克斯泰為了保住自己的職位，以揭露娜拉背著海爾茂，假冒父親簽名借款，來要挾娜拉在丈夫面前為他說情，但海爾茂并不聽娜拉的勸說。故事梗概第二幕時間：圣誕節(jié)當天被海爾茂辭退了職位的柯洛克斯泰終于把揭露真相的信件投進了郵筒，再次對娜拉進行威脅、恐嚇。娜拉內心不安，但她對海爾茂還存在幻想，她相信一旦海爾茂知道了真實情況，必定會出現(xiàn)奇跡：他將主動承擔全部責任。但她做好準備，寧肯犧牲自己也不愿丈夫的名譽受到損害，于是娜拉想到自殺。得知真相的林丹太太決定幫助娜拉擺脫柯洛克斯泰的威脅，同時鼓勵娜拉將偷偷借錢給丈夫養(yǎng)病與假冒父親簽名借款的事情，告訴丈夫海爾茂。文本解析Teachinganalysis肆線索：信發(fā)現(xiàn)借據(jù)之前發(fā)現(xiàn)借據(jù)之后（看第一封信）借據(jù)問題解決（看第二封信）當溫情的面紗被揭下海爾茂沉浸節(jié)日舞會的興奮中娜拉擔心丈夫知道借據(jù)的事一、（開頭至P104“好讓我拼著命，犧牲一切去救你”）二、(到P106“娜拉，你快藏起來，只推脫有病。(娜拉站著不動。海爾茂走過去開門)”)娜拉在海爾茂的責罵之后突然覺醒柯洛克斯泰突然退還借據(jù)使海爾茂在“轉危為安”之后再顯恩愛，丑態(tài)百出三、（至P108“可是，娜拉——”）四、（至結尾）

娜拉出走，對海爾茂提出獨立宣言（一）梳理選文主要情節(jié)。

2、有人說：“沒有沖突就沒有戲劇”，本文的核心沖突是什么？有什么意義？“

沖突：

是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。表現(xiàn)人與人之間矛盾關系和人的內心矛盾的特殊藝術形式，同時也是戲劇中矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、解決的過程，由戲劇動作體現(xiàn)出來。戲劇沖突應比生活矛盾更強烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。戲劇沖突，包括：外部沖突（人物之間的沖突、人物與環(huán)境的沖突）內部沖突（人物自身的沖突）。本文的核心沖突是什么？有什么意義？海爾茂一改先前甜蜜的笑臉，變得暴跳如雷，大罵娜拉是騙子，是下賤女人；而娜拉則看清了海爾茂丑惡的嘴臉，開始覺醒。①第一封信出現(xiàn)后：思考：什么導致海爾茂與娜拉產(chǎn)生了直接矛盾沖突的？明確：第一封信，促使海爾茂對娜拉態(tài)度大變，娜拉對此傷心失望。但戲劇如果停留在這里，并不能深刻反映女性覺醒的主題，是什么促使娜拉徹底失望，決心出走的？是第二封信讀后海爾茂的態(tài)度轉變。本文的核心沖突是什么？有什么意義？第一次沖突：海爾茂以為萬事大吉，反過來安慰娜拉，娜拉一聲不吭，海爾茂這時對娜拉出奇的冷靜感到害怕。②第二封信出現(xiàn)后共有三次沖突：第二次沖突：娜拉換上日常衣服并與海爾茂進行一次談話。隨著談話的激化，海爾茂越來越被動尷尬，傲然的姿態(tài)維持不下去了。娜拉明確宣布：“我不愛你了?！钡谌螞_突：海爾茂已經(jīng)處于劣勢，他只能用“母親的義務”“你還是我的妻子”來要挾娜拉；娜拉的反抗卻繼續(xù)走向高峰，她不僅退還了結婚戒指，而且離家出走。①人與人之間的沖突。

海爾茂和娜拉夫妻之間的沖突。ADOLL'SHOUSE戲劇沖突②人物自身內心的沖突：

娜拉內心的沖突；海爾茂內心的沖突

③人物與環(huán)境的沖突。

主要指娜拉與自然環(huán)境和社會環(huán)境的沖突。

她對未來的期盼與此時外界的寒冷環(huán)境是極不融洽的。

人物與社會環(huán)境的沖突，體現(xiàn)為娜拉追求平等、獨立、自由的女權思想，與海爾茂所代表的男權思想當行的社會之間的沖突。（二）品讀劇中臺詞，探究玩偶含義。思考：盧卡奇曾稱贊易卜生寫出了最完美的對白。請同學們仔細閱讀文中兩個主人公的臺詞，思考娜拉玩偶的身份是如何體現(xiàn)的？1.潛臺詞：請一起朗讀海爾茂的臺詞，思考哪個詞出現(xiàn)頻率最高？潛臺詞是什么？海爾茂：喔，我的可憐的娜拉，我明白了，你以為我還沒饒恕你。娜拉，我賭咒，我已經(jīng)饒恕你了，我知道你干那件事都是因為愛我。海爾茂：娜拉，我已經(jīng)饒恕你了。我賭咒不再埋怨你。海爾茂：我不用再說我已經(jīng)饒恕你了，你心里自然會明白我不是說假話。難道我舍得把你攆出去？別說攆出去，就說是責備，難道我舍得責備你？娜拉，你不懂得男子里的好心腸。要是男人饒恕了他老婆——真正饒恕了她，從心坎兒里饒恕了她——他心里會有一股沒法子形容的好滋味。明確：“饒恕”是什么意思？是寬恕，免除處罰。

潛臺詞或言下之意是娜拉為了救海爾茂的性命豁出自己反而是有罪的，仿佛是因為海爾茂寬容大度才原諒了娜拉的愚昧無知?？梢?，海爾茂沒有體諒娜拉的默默付出，妻子在他眼中只是隨意對待的玩偶。不同時期人物語言舞臺說明性格特點看信前我的鳥兒迷人的小東西我一個人的親寶貝我的娜拉嬌滴滴的小寶貝兒小娜拉，不懂事的孩子心里好像覺得咱們偷偷地戀愛……把披肩搭上你肩……好讓我拼著命犧牲一切去救你我什么都沒想，只是想你一個人……我的心也跳得按捺不住了摟著她把身子湊過去跟過來聲音放低些親她的前額對她看了一會兒柔情蜜意深情款款深情體貼2.稱呼：注意不同時間階段海爾茂對娜拉的語言有什么不同？不同時期人物語言舞臺說明性格特點看第一封信后（威脅）你這壞東西偽君子撒謊的人

犯罪的人下賤女人別這么花言巧語不用裝腔作勢給我看……真是可惡極了你父親的壞德行你全都沾上了……披肩摘下來，摘下來！……你把我一生幸福全都葬送了……少說騙人的話……孩子不能再交到你手里拉住她驚慌倒退把出去的門鎖上走來走去嚇了一跳惡毒冷酷自私怯懦自私無情不同時期人物語言舞臺說明性格特點看第二封信后（退回借據(jù)并致歉）我的可憐的娜拉受驚的小鳥兒我可憐的小寶貝兒我的好娜拉我沒事了！娜拉，我沒事了……我已經(jīng)饒恕你了。我知道你干那件事都是因為愛我…可是難道因為你自己沒主意，我就不愛你了嗎？我決不會……我可以保護你……只要你老老實實……他老婆越發(fā)是他私有的財產(chǎn)把信搶過來慌忙拆信快活得叫起來朝著借據(jù)瞟了一眼把借據(jù)和信撕掉，燒掉……自私虛偽假仁假義虛偽善變不同時期人物語言舞臺說明性格特點當溫情的面紗被揭下你真不講理，不知好歹，你在這的日子難道不快活？你瘋了，你怎么瘋到這步田地。像你這么沒經(jīng)驗…丟了家，丈夫兒女，不怕人家說什么話！把你最神圣的責任扔下不管了？難道你不信仰宗教？道德？你不了解咱們的社會。跳起來勉強管住自己處于支配地位的男權思想擁護者污名打壓道德綁架抹除獨立人格哄騙一是，稱呼變化最直接體現(xiàn)的是海爾茂的虛偽無情、自私自利。先前還是甜言蜜語，當看完第一封信感到自己可能會因娜拉的行為受到牽連時，海爾茂便對娜拉施以惡語毒言，充滿了人格的侮辱，再也不是“我的”，而是“你這壞東西”，與娜拉趕緊撇清關系?？吹降诙庑胖雷约簺]事了之后，他對娜拉的稱呼再一次發(fā)生變化，又變得虛情假意。稱呼變化的唯一標準就是海爾茂自身的利益是否受損。二是，海爾茂面對娜拉始終持一種俯視的態(tài)度。從“我的小鳥兒”“迷人的小東西”等稱呼中可以看出，海爾茂多數(shù)情況下沒有從“人”的角度看待娜拉，只是把她當成自己的“寵物”；即便他把娜拉當“人”看待，也是一種居高臨下的姿態(tài)，稱她是“小娜拉”“不懂事的孩子”“小寶貝兒”，雙方地位仍是不平等的。三是，在海爾茂眼中娜拉有著強烈的從屬性。他反復用“我的”，將娜拉視為自己的附屬品和“私有的財產(chǎn)”，并認為娜拉最神圣的職責是“對丈夫和兒女的責任”，充分體現(xiàn)了海爾茂盛氣凌人的男權思想和當時社會中男女的不平等性。小結：娜拉作為妻子被丈夫看作與自己地位不平等的附屬品。玩偶的含義由此體現(xiàn)。3.語氣海爾茂的疑問句出現(xiàn)較多。海爾茂的疑問并不是通常情況下簡單的提問用以尋求信息，其疑問在不同戲劇情境中表現(xiàn)出豐富的內涵。小結：從海爾茂和娜拉的說話語氣中可以看出，海爾茂剛愎自用，從沒理解過娜拉；而娜拉忍氣吞聲、默默退讓，也反映出她的玩偶地位。4.句式長短思考：在全篇的對話中，誰的臺詞比較多？誰的比較少？還是分階段有所變化？明確：僅從言說的數(shù)量上來看，無論是海爾茂肉麻的情話、嚴厲的指責，還是事情結束后虛偽的道歉，幾乎都是成段出現(xiàn)，而娜拉僅以一句話簡單應答。只有在全劇最后，面對海爾茂的困惑、心虛與悲傷，娜拉才有了大段言說的機會。在《玩偶之家》（節(jié)選）中，海爾茂和娜拉代表了社會中的男性和女性，通過他們之間對話言語的長短、話題的提出者，可以看出彌漫于家庭關系之中的話語權力的不對等。[總結]分析人物話語的深層含義可以從詞意/潛臺詞、稱呼、語氣、長短句式等方面綜合考慮。根據(jù)以上對人物語言的分析，我們可以得出，海爾茂對待娜拉虛偽善變、自私自利，將她當作沒有個人意志的附屬品。娜拉在自己丈夫面前，地位不平等，沒有話語權，大部分時候默認、退讓、回避。所以，玩偶的含義由此體現(xiàn)。海爾茂的形象表面上：在外：奉公守法的公民、一個頗為“敬業(yè)”的職員；在家：好丈夫、好父親。實際上：他①虛偽、暴戾、專制的男權思想擁護者。在家庭中，海爾茂處于支配地位，控制著一切，連信箱的鑰匙也在他手里。當有可能損害他的名譽和地位時，就對娜拉破口大罵，暴露出虛偽暴戾的丑陋嘴臉。②自私自利,冷酷無情。他卻不愿意為妻子承擔責任，犧牲名譽。送別妻子的同學時，他表面上客氣，轉臉就表現(xiàn)出一副極不耐煩;對將不久于人世的老朋友，非但沒有一點兒悲憫和同情,甚至說出“他的痛苦和寂寞……苦樂格外分明”這樣冷酷的話來。③反復無常、厚顏無恥的偽君子。借款事發(fā)前，他說“犧牲一切去救你”。事發(fā)后，他面目猙獰，言語惡毒。感到自己事了安全了，又對娜拉笑臉相迎，并表示可以保護她。是，我很累，我就要去睡覺你做的事情都不錯我知道你的心都在我身上一個人如果到了非死不可……現(xiàn)在你可以看信了再見，托伐，再見，孩子們…我只知道愛你，別的什么都不管我做的壞事不用你擔當！嗯！現(xiàn)在我才完全明白了。我死了你就沒事了。你們愛我只是拿我消遣，把我當作一件玩意兒（滿不在乎）玩偶老婆、玩偶女兒…你不配教育我……我會努力去吸取…我還有別的同樣神圣的責任，我對自己的責任。我真不知道宗教是什么。我不信那些法律是正確的。（穿外套、戴帽子、拿起手提包、）雙方都有絕對的自由。拿去，你的戒指……我不信世界上有奇跡了……痛苦不安傷心絕望清醒冷靜（三）把握“玩偶”思想轉變，理解主旨娜拉的“出走”是否合乎情理邏輯？亞里士多德說，“一切‘發(fā)現(xiàn)’中最好的是從情節(jié)本身產(chǎn)生的、通過合乎可然律的事件而引起觀眾的驚奇的‘發(fā)現(xiàn)’”。娜拉的“發(fā)現(xiàn)”是通過哪些“合乎可然律的事件”實現(xiàn)的呢？海爾茂

(在書房里)我的小鳥兒又唱起來了?娜拉(忙著解包)嗯。海爾茂

小松鼠兒又在淘氣了?娜拉

嗯!海爾茂

小松鼠兒什么時候回來的?娜拉

剛回來。(把那袋杏仁餅干掖在衣袋里，急忙擦擦嘴)

托伐，快出來瞧我買的東西。海爾茂

我還有事呢。(過了會兒，手里拿著筆，開門朝外望一望)

你又買東西了?什么!那一大堆都是剛買的?

我的亂花錢的孩子又糟蹋錢了?選自《玩偶之家(第一幕)》)生活習慣受控經(jīng)濟依附語段一（選自第一幕）：娜拉：（玩弄海爾茂的衣服，眼睛不看他）要是你真想給我買東西的話──你可以──海爾茂：可以什么？快說！娜拉：（急忙）托伐，你可以給我點兒現(xiàn)錢。用不著太多，只要是你手里富余的數(shù)目就夠了。我留著以后買東西。海爾茂：可是，娜拉──娜拉：好托伐，別多說了，快把錢給我吧。我要用漂亮的金線把錢包起來掛在圣誕樹上。你說好玩兒不好玩兒？海爾茂：那些會花錢的小鳥兒叫什么名字？娜拉：喔，不用說，我知道，它們叫敗家精。托伐，你先把錢給我。以后再仔細想我最需要什么東西。海爾茂：（一邊笑）話是不錯，那就是說，要是你真把我給你的錢花在自己身上的話?？墒悄憷习彦X都花在家用上頭，買好些沒有的東西，到后來我還得再拿出錢來。娜拉：可是，托伐──海爾茂：娜拉，你能賴得了嗎？（一只手摟著她）這是一只可愛的小鳥兒，就是很能花錢。誰也不會相信一個男人養(yǎng)活你這么一只小鳥兒要花那么些錢。娜拉：不害臊！你怎么說這話！我花錢一向是能節(jié)省多少就節(jié)省多少。海爾茂：（大笑）一點兒都不錯，能節(jié)省多少就節(jié)省多少，可是實際上一點兒都節(jié)省不下來。娜拉：（一邊哼一邊笑，心里暗暗高興）哼！你哪兒知道我們小鳥兒，松鼠兒的花費。語段二（選自第三幕）：海爾茂：娜拉，娜拉，現(xiàn)在別走。明天再走。娜拉：（穿外套）我不能在陌生人家里過夜。海爾茂：難道咱們不能像哥哥妹妹那么過日子？娜拉：（戴帽子）你知道那種日子長不了。（圍披肩）托伐，再見。我不去看孩子了。我知道現(xiàn)在照管他們的人比我強得多。照我現(xiàn)在這樣子，我對他們一點兒用處都沒有。娜拉：不必,我不接受陌生人的幫助。海爾茂：娜拉，難道我永遠只是個陌生人?娜拉：(拿起手提包）托伐,那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了。海爾茂：什么叫奇跡中的奇跡?娜拉：那就是說，咱們倆都得改變到——握,托伐,我現(xiàn)在不信世界上有奇跡了。海爾茂：可是我信。你說下去!咱們倆都得改變到什么樣子——?娜拉：改變到咱們在一塊兒過日子真正像夫妻。再見。（她從門廳走出去）從娜拉語言的前后轉變，你又發(fā)現(xiàn)了“什么”？“發(fā)現(xiàn)”之前：娜拉的語言風格多是親昵熱情的，例如“好托伐，別多說了，快把錢給我吧。我要用漂亮的金線把錢包起來掛在圣誕樹上。”撒嬌式的語言，表現(xiàn)出娜拉的純真熱情，“發(fā)現(xiàn)”之后：娜拉語言表達堅定冷靜；“發(fā)現(xiàn)”之前：稱“托伐”，表現(xiàn)出夫妻關系的親密。“發(fā)現(xiàn)”之后：稱“陌生人”，表現(xiàn)出對海爾茂的絕望，以及自己與之決裂的態(tài)度?！鞍l(fā)現(xiàn)”之前：娜拉的語氣多為陳述語氣或疑問語氣，多用來討好海爾茂或試探海爾茂的態(tài)度，“發(fā)現(xiàn)”之后：語氣多為堅決的、發(fā)號施令的祈使語氣或表現(xiàn)反駁的反問語氣，例如要回戒指，娜拉只說了兩個字“要還”，一方面向海爾茂發(fā)出命令，另一方面，表現(xiàn)了追求獨立的決心。從娜拉語言的前后轉變，你又發(fā)現(xiàn)了“什么”？明確：“發(fā)現(xiàn)”前的語言展現(xiàn)了娜拉的天真和勇敢，也表現(xiàn)出她甘做丈夫附庸的玩偶形象。直到秘密暴露，娜拉認識到海爾茂的真面目，對海爾茂的幻想破滅最終激發(fā)內也的自我意識，因此娜拉用冷靜果斷的語言發(fā)出要擺脫玩偶地位成為獨立思考的人的吶喊?！把杂尚纳保Z言的前后轉變，反映了娜拉“順從——覺醒——反抗”的蛻變。戲劇中的“突轉”，是人物性格得以充分、全面的展現(xiàn)的條件。娜拉形象分析以覺醒為界，分為兩個階段：覺醒前無憂無慮，單純任性

她瞞著丈夫偷吃杏仁餅干的細節(jié)中，就體現(xiàn)出她的孩子氣……善良，富有同情心

無論是對失業(yè)的林丹太太，還是對身患絕癥的阮克醫(yī)生，都能真誠地予以關懷和幫助。即使是傭人和保姆，她也以平等關系相待性格堅毅，勇于擔當

丈夫身患重病，她不惜鋌而走險，仿冒她父親的簽名，來借錢幫助她丈夫。仿冒簽名的事情被揭發(fā)以后，為了不連累丈夫她甚至做了犧牲一己性命的準備，她準備自己去自殺來挽救自己的丈夫覺醒后喚起了對尊嚴的需求，冷靜，追求平等、獨立和個性解放，具有勇敢堅毅的品格和反抗精神。拓展延伸Teachinganalysis伍拓展探究

易卜生的“社會問題劇”中加入了大量“討論”，使得易卜生戲劇與傳統(tǒng)戲劇區(qū)分開來，傳統(tǒng)戲劇也有對話也有爭議，但是區(qū)別在于易卜生的討論內容是大家都關心的社會問題。

課文中的對話都“討論”了哪些方面的社會問題？娜拉是如何看待的？這些問題又將如何解決呢？社會問題如何看待如何解決想象與現(xiàn)實矛盾落差帶來覺醒奇跡——娜拉對現(xiàn)實的所有解釋想象甜美無憂的童話般的婚姻生活（她省吃儉用經(jīng)營家庭）想象丈夫知道借款真相后為之感動想象丈夫知道真相后保護她，承擔責任不再相信奇跡——娜拉不再是男性的附庸“泥娃娃孩子”“要飯的叫花子”“玩偶老婆”“耍把戲過日子”女性意識覺醒胡適《易卜生主義》(1918):娜拉出走象征她精神的覺醒，即有了個人意志，并懂得為自己負責。如果精神覺醒了，走與不走，就無關緊要了。拓展探究P113海爾茂規(guī)勸娜拉“那還用我說？你最神圣的責任是你對丈夫和兒女的責任。”“別的不用說，首先你是一個老婆，一個母親?！薄笆紫任沂且粋€人，跟你一樣的一個人——至少我要學做一個人?！蹦信降鹊娜烁褡饑馈⒒橐鲆?guī)范、家庭道德娜拉提出的不僅是婦女地位的問題，更是人的自由與解放的問題。娜拉的覺醒不僅是婦女的覺醒，更是人的覺醒。拓展探究P113娜拉：“……我真不知道宗教是什么……我也要把宗教問題仔細想一想。我要仔細想一想，牧師告訴我的話究竟對不對，對我合用不合用?！薄|疑宗教道德法律我要想一想，對我合用不合用。我不相信世界上有這種不講理的法律。我實在不明白。這些事情我摸不清。我一定要弄清楚，究竟是社會正確，還是我正確。

這是娜拉對宗教合理性的大膽質疑。

——這已經(jīng)遠遠超越了婚姻與家庭問題，是人的自由與權利的問題.娜拉反抗的不僅是傳統(tǒng)的婚姻家庭道德，更是西方社會的傳統(tǒng)文化價值體系。拓展探究社會問題如何看待如何解決婦女問題人的自由與權利問題法律宗教問題打破“玩偶”身份首先不是一個老婆、母親首先我是一個人。法律不講理牧師的話究竟對不對娜拉出走？

海爾茂希望娜拉回心轉意，但是結尾的關門聲意味著海爾茂期待的奇跡不過是一種幻想。

娜拉出走后會怎么樣呢？易卜生為我們畫了一個偉大的問號，等待我們去解答。拓展探究娜拉出走的社會意義：有西方文學史家評論，《玩偶之家》結尾娜拉出走時“樓下砰的一響傳來關大門的聲音”，與拿破侖戰(zhàn)爭的槍炮聲一樣，有力地推動了歐洲社會的歷史進程。她的出走是對資產(chǎn)階級虛偽的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑戰(zhàn),是對整個資本主義社會秩序的奮勇沖擊。她用反叛的行動向“物化”女性的社會莊嚴宣告:首先我是一