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文檔簡介

發(fā)展與教育心理學(xué)年月真題

0046620194

1、【單選題】以下關(guān)于孔子的教育心理學(xué)思想中,體現(xiàn)其學(xué)習(xí)方法的觀點(diǎn)是()

中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

A:

知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者

B:

有教無類

C:

答D:案:B

解析:體現(xiàn)孔子學(xué)習(xí)方法的觀點(diǎn)是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

2、【單選題】問卷法是發(fā)展與教育心理學(xué)研究的常用方法,以下關(guān)于問卷法實(shí)施的要求中,不

正確的是()

問卷中的題目數(shù)量不應(yīng)過多

問卷所設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的

A:

回答問卷的方式簡便

B:

對于低年級(jí)的學(xué)生,問卷采用開放式形式;對于高年級(jí)的學(xué)生,問卷采用封閉式形式

C:

答D:案:D

解析:對于低年級(jí)的學(xué)生,問卷采用封閉式形式;對于高年級(jí)的學(xué)生,問卷采用開放式形

式。

3、【單選題】被世人公認(rèn)的弗洛伊德最有代表性的著作是()

《癔病研究》

《精神分析引論》

A:

《夢的解析》

B:

《日常生活中的心理病理學(xué)》

C:

答D:案:C

解析:被世人公認(rèn)的弗洛伊德最有代表性的著作是《夢的解析》。

4、【單選題】在皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展階段的理論中,以下屬于形式運(yùn)算階段兒童思維發(fā)展特

點(diǎn)的是()

守恒性

去自我中心主義

A:

B:

具體邏輯推理

命題推理

C:

答D:案:D

解析:第一階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)被動(dòng)反應(yīng)第二階段:前運(yùn)算階段(2-7歲)

直觀形象性自我中心主義不可逆性直覺的集中性第三階段:具體運(yùn)算階段(7-12歲)

守恒性去自我中心進(jìn)行群集運(yùn)算第四階段:形式運(yùn)算階段(12歲以后)假設(shè)-演繹推

理命題推理組合分析

5、【單選題】第一個(gè)用家譜分析法研究遺傳與智力關(guān)系的是()

高爾頓

孟德爾

A:

詹森

B:

高德爾得

C:

答D:案:A

解析:第一個(gè)用家譜分析法研究遺傳與智力關(guān)系的是高爾頓?。

6、【單選題】教育和心理發(fā)展的中間環(huán)節(jié)是()

教育措施的提出

激發(fā)個(gè)體新需要的產(chǎn)生

A:

知識(shí)的領(lǐng)會(huì)

B:

個(gè)體心理發(fā)展

C:

答D:案:C

解析:教育和心理發(fā)展的中間環(huán)節(jié)是知識(shí)的領(lǐng)會(huì)?。

7、【單選題】個(gè)體的身高在人的一生中增加最快的時(shí)期是()

嬰幼兒期

小學(xué)階段

A:

初中階段

B:

高中階段

C:

答D:案:A

解析:生長發(fā)育速度是不均勻的,身高在胎兒4~6個(gè)月是一生中生長最快的時(shí)期。

8、【單選題】幼兒游戲的最高級(jí)形式是()

集體游戲

創(chuàng)造性游戲

A:

教學(xué)游戲

B:

活動(dòng)性游戲

C:

答D:案:B

解析:幼兒游戲的最高級(jí)形式是創(chuàng)造性游戲。

9、【單選題】依戀是在嬰兒與母親相互作用過程中建立起來的。其發(fā)展過程分為四個(gè)階段,

其中當(dāng)他們對不同的對象能做出有很大差別的反應(yīng)時(shí),表明其正處于()

無差別的社會(huì)反應(yīng)階段

選擇性的社會(huì)反應(yīng)階段

A:

特定的依戀階段

B:

目標(biāo)調(diào)整的參與階段

C:

答D:案:C

解析:依戀是人與人之間長久的情感連接(或嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人的親密的身

體和情感聯(lián)系的傾向)

10、【單選題】進(jìn)入小學(xué)后,兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是()

游戲

學(xué)校學(xué)習(xí)

A:

體育訓(xùn)練

B:

德育訓(xùn)練

C:

答D:案:B

解析:進(jìn)入小學(xué)后,兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是學(xué)校學(xué)習(xí)。

11、【單選題】個(gè)體采取他人的觀點(diǎn)來理解他人的思想和情感的一種必要的社會(huì)認(rèn)知技能,

指的是()

角色采擇

去自我中心主義

A:

角色替換

B:

社會(huì)角色

C:

答D:案:A

解析:個(gè)體采取他人的觀點(diǎn)來理解他人的思想和情感的一種必要的社會(huì)認(rèn)知技能,指的是

角色采擇。

12、【單選題】有研究者通過記錄個(gè)體大腦皮層的腦電活動(dòng)變化發(fā)現(xiàn),在4~20歲之間,有兩

個(gè)顯著加速期。第一個(gè)發(fā)生在5~6歲,第二個(gè)發(fā)生在

9~10歲

11~12歲

A:

13~14歲

B:

17~18歲

C:

答D:案:C

解析:有研究者通過記錄個(gè)體大腦皮層的腦電活動(dòng)變化發(fā)現(xiàn),在4~20歲之間,有兩個(gè)顯著

加速期。第一個(gè)發(fā)生在5~6歲,第二個(gè)發(fā)生在13~14歲。

13、【單選題】初中生既能注意到課程的講解,又能抄寫筆記,還能注意到課文的前后聯(lián)系。

這主要體現(xiàn)了他們注意發(fā)展的新特點(diǎn)是()

穩(wěn)定性提高

選擇性增強(qiáng)

A:

注意轉(zhuǎn)移靈活

B:

注意分配能力提高

C:

答D:案:D

解析:注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對象上。

14、【單選題】初中生對表情的認(rèn)知能力已接近成人水平。認(rèn)知表情的先后次序與他們的生

活經(jīng)驗(yàn)有關(guān),以下屬于中等水平認(rèn)知的是()

對驚訝、恐懼的識(shí)別

對厭惡的識(shí)別

A:

對輕蔑的識(shí)別

B:

對高興和憤怒的識(shí)別

C:

答D:案:C

解析:屬于中等水平認(rèn)知的是對輕蔑的識(shí)別。

15、【單選題】高中生的主導(dǎo)活動(dòng)仍然是學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,占優(yōu)勢的是()

內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

A:

直接學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B:

近期學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C:

D:

答案:A

解析:內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人對學(xué)習(xí)有興趣,有毅力,不需要在外在力量的迫使下學(xué)習(xí)

的一種動(dòng)機(jī),即“我要學(xué)習(xí)”。

16、【單選題】自我形象受到個(gè)體的空前關(guān)注是在()

小學(xué)階段

初中階段

A:

高中階段

B:

大學(xué)階段

C:

答D:案:C

解析:自我形象受到個(gè)體的空前關(guān)注是在高中階段。

17、【單選題】個(gè)體在認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定而不同于他

人的心理、生理特點(diǎn),指的是()

年齡差異

性別差異

A:

民族差異

B:

個(gè)體差異

C:

答D:案:D

解析:個(gè)體在認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定而不同于他人的心

理、生理特點(diǎn),指的是個(gè)體差異。

18、【單選題】榮格根據(jù)心理活動(dòng)的傾向劃分人格類型,其人格類型學(xué)說稱為()

性向說

獨(dú)立順從說

A:

機(jī)能類型說

B:

場獨(dú)立-場依存類型說

C:

答D:案:A

解析:榮格根據(jù)心理活動(dòng)的傾向劃分人格類型,其人格類型學(xué)說稱為性向說。

19、【單選題】動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)的首創(chuàng)者、教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是

()

華生

A:

桑代克

巴甫洛夫

B:

皮亞杰

C:

答D:案:B

解析:桑代克是教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)心理學(xué)的創(chuàng)始人。

20、【單選題】建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,通過意義

的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分,其中學(xué)習(xí)過

程的最終目標(biāo)是()

情境

協(xié)作

A:

交流

B:

意義建構(gòu)

C:

答D:案:D

解析:建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下借助于他人的幫助通過意義建構(gòu)而

獲得的。

21、【單選題】奧蘇伯爾提出了知識(shí)學(xué)習(xí)的同化論。同化論的核心是()

新知識(shí)的增加

舊知識(shí)的減少

A:

新舊知識(shí)的轉(zhuǎn)化

B:

新舊知識(shí)的相互作用

C:

答D:案:D

解析:奧蘇伯爾提出了知識(shí)學(xué)習(xí)的同化論。同化論的核心是新舊知識(shí)的相互作用。

22、【單選題】以下關(guān)于陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的區(qū)別,正確的表述是()

從輸入輸出看,陳述性知識(shí)是相對靜止的,其輸入與輸出的內(nèi)容相同;而程序性知識(shí)是活動(dòng)的,

其輸入與輸出不同

A:

從儲(chǔ)存來看,陳述性知識(shí)主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)儲(chǔ)存;而程序性知識(shí)主要以命題和命題

網(wǎng)絡(luò)與圖式的形式來儲(chǔ)存

B:

從激活與提取來看,陳述性知識(shí)提取速度快;而程序性知識(shí)提取速度慢

從學(xué)習(xí)與遺忘速度來看,陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)速度慢,遺忘也慢;而程序性知識(shí)學(xué)習(xí)速度快,遺忘

C:

速度也快

D:

答案:A

解析:①從功能上來看,前者是用于說明事物的狀況、特點(diǎn)及關(guān)系,回答“是什么”、

“為什么”和“怎么樣”的問題;后者是用于發(fā)出行為的指令,從而對某些信息進(jìn)行識(shí)別

或轉(zhuǎn)換,做出某些動(dòng)作,解決“怎么做”的問題。②從測量的方式來看,前者可以

通過“陳述”或“告訴”的方式測量;后者只能通過觀察人的行為間接測量。③從

心理表征來看,前者主要以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征;后者以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表

征。④從激活和提取的速度來看,前者激活速度慢,其提取往往是一個(gè)有意識(shí)的搜

尋過程;后者激活速度快,能相互激活。⑤從學(xué)習(xí)與遺忘速度來看,前者習(xí)得速度

快,遺忘也快;后者習(xí)得速度慢,遺忘也慢,尤其是運(yùn)動(dòng)技能,一旦達(dá)到熟練程度就幾乎

不再遺忘。

23、【單選題】高斯說,有一條定理,我求證數(shù)年都沒有解決。終于在兩天之前我成功了…像

閃電一樣,謎一下子解開了。我自己也說不清是什么導(dǎo)線把我原先的知識(shí)和使我成功的東西連

接了起來。高斯所述現(xiàn)象主要體現(xiàn)的是()

注意的集中性

幻想的奇特性

A:

邏輯的跳躍性

B:

成果的突發(fā)性

C:

答D:案:D

解析:高斯所述現(xiàn)象主要體現(xiàn)的是成果的突發(fā)性。

24、【單選題】心理學(xué)上所說的“舉一反三”、“觸類旁通”指的是學(xué)習(xí)的()

推理現(xiàn)象

遷移現(xiàn)象

A:

反饋現(xiàn)象

B:

歸因現(xiàn)象

C:

答D:案:B

解析:學(xué)習(xí)遷移是在某一種學(xué)科或情境中獲得的技能、知識(shí)、理解或態(tài)度對在另一學(xué)科或

情感中技能、知識(shí)、理解或態(tài)度的獲得的影響。

25、【單選題】心理學(xué)研究表明,學(xué)生道德評價(jià)能力是逐步發(fā)展起來的,其發(fā)展的一般順序不

正確的是()

從“他律”到“自律”

從“效果”到“動(dòng)機(jī)”

A:

從“自己”到“別人”

B:

從“片面”到“全面”

C:

D:

答案:C

解析:心理學(xué)研究表明:學(xué)生道德評價(jià)能力是逐步發(fā)展起來的,其發(fā)展的起來的,其發(fā)展

的一般順序是從“他律”到“自律”,從“別人”到“自己”的,從“效果”到“動(dòng)

機(jī)”,從“片面”到“全面”。

26、【單選題】以下關(guān)于學(xué)生品德不良的形成原因中,屬于客觀原因的是()

父母的溺愛、遷就

缺乏正確的道德觀念和道德信念

A:

道德意志薄弱

B:

某些需要沒有得到滿足

C:

答D:案:A

解析:BCD屬于主觀原因。

27、【單選題】美國心理學(xué)家韋納提出了自我歸因理論,將導(dǎo)致活動(dòng)成敗的因素歸為穩(wěn)定

性、內(nèi)外因和可控性三個(gè)維度,下列屬于可控性維度的是()

能力高低

努力程度

A:

任務(wù)難度

B:

運(yùn)氣好壞

C:

答D:案:B

解析:屬于可控性維度的是努力程度。

28、【單選題】以下關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展變化的描述中,不正確的是()

外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相互交替和轉(zhuǎn)化

成就動(dòng)機(jī)由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成,其組成比率隨年齡增長保持

A:

穩(wěn)定

B:

主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)協(xié)調(diào)作用

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以遷移

C:

答D:案:B

解析:成就動(dòng)機(jī)理論:成就動(dòng)機(jī)由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成。三

種內(nèi)驅(qū)力的組成比率隨年齡而變化。P303

29、【單選題】教師檢查教學(xué)效果,以確切了解學(xué)生知識(shí)、技能掌握的情況,并以此作為教師

查漏補(bǔ)缺,調(diào)整、改變教學(xué)方法、策略等的依據(jù),這主要體現(xiàn)的教師角色身份是

教學(xué)的設(shè)計(jì)者

教學(xué)的執(zhí)行者

A:

教學(xué)的監(jiān)控者

B:

教學(xué)的評價(jià)者

C:

答D:案:C

解析:教師檢查教學(xué)效果,以確切了解學(xué)生知識(shí)、技能掌握的情況,并以此作為教師查漏補(bǔ)

缺,調(diào)整、改變教學(xué)方法、策略等的依據(jù),這主要體現(xiàn)的教師角色身份是教學(xué)的監(jiān)控者。

30、【單選題】影響教學(xué)監(jiān)控能力的最主要的個(gè)人因素是

教師的動(dòng)機(jī)

教師的知識(shí)

A:

教師的教育觀念

B:

教師的情緒情感

C:

答D:案:B

解析:影響教學(xué)監(jiān)控能力的最主要的個(gè)人因素是教師的知識(shí)。

31、【多選題】發(fā)展與教育心理學(xué)的基本研究原則有()

客觀性原則

發(fā)展性原則

A:

教育性原則

B:

理論聯(lián)系實(shí)際原則

C:

倫理性原則

D:

答E:案:ABCDE

解析:(1)客觀性原則。(2)發(fā)展性原則。(3)教育性原則。(4)理論聯(lián)系實(shí)際原則。(5)倫

理性原則。

32、【多選題】高中生觀察發(fā)展表現(xiàn)出一些新特點(diǎn),具體包括()

自覺性提高

時(shí)間延長

A:

時(shí)間縮短

B:

概括性高度發(fā)展

C:

精確性顯著發(fā)展

D:

答E:案:ABDE

解析:高中生觀察發(fā)展表現(xiàn)出一些新特點(diǎn),具體包括:自覺性提高、時(shí)間延長、概括性高

度發(fā)展、精確性顯著發(fā)展。

33、【多選題】目前,對于智力落后,國際和國內(nèi)應(yīng)用較為廣泛的診斷標(biāo)準(zhǔn)包括()

應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)化的智力測驗(yàn)測定智商所得的智商值為70或70以下

應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)化的智力測驗(yàn)測定智商所得的智商值為90或90以下

A:

應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)化的適應(yīng)性行為評定量表,判定其有適應(yīng)行為方面的缺陷

B:

年齡在14歲以前發(fā)現(xiàn)

C:

年齡在18歲以前發(fā)現(xiàn)

D:

答E:案:ACE

解析:目前,對于智力落后,國際和國內(nèi)應(yīng)用較為廣泛的診斷標(biāo)準(zhǔn)包括:應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)化的智力

測驗(yàn)測定智商所得的智商值為70或70以下;應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)化的適應(yīng)性行為評定量表,判定其

有適應(yīng)行為方面的缺陷;年齡在18歲以前發(fā)現(xiàn)。

34、【多選題】柯爾伯格提出了品德發(fā)展的“三水平六階段”學(xué)說,其中屬于世俗水平階段

的是()

服從與懲罰的定向階段

社會(huì)習(xí)俗的定向階段,

A:

秩序和法規(guī)的定向階段

B:

社會(huì)契約的定向階段

C:

良心或普遍的道德原則的定向階段

D:

答E:案:BC

解析:屬于世俗水平階段的是:社會(huì)習(xí)俗的定向階段,、秩序和法規(guī)的定向階段。

35、【多選題】教師的教學(xué)能力主要有()

言語表達(dá)能力

濃厚的興趣

A:

教學(xué)監(jiān)控能力

B:

獨(dú)創(chuàng)能力

C:

熱烈的情感

D:

答E:案:ACD

解析:注意題干“教學(xué)能力”。

36、【名詞解釋】遺傳

答案:指從親生父母身上繼承的(1分)并影響生長與發(fā)育的(1分)先天因素(1分)

37、【名詞解釋】人生觀

答案:是個(gè)體對人生目的(1分)和人生意義(1分)的根本看法和態(tài)度(1分)

38、【名詞解釋】程序性元記憶

答案:也稱記憶監(jiān)控,主要研究主體對自己的客體記憶(1分)的監(jiān)督和調(diào)節(jié)(1分),是元記

憶發(fā)展研究的核心(1分)

39、【名詞解釋】內(nèi)驅(qū)力

答案:是指由于需要引起的有機(jī)體內(nèi)部產(chǎn)生的(1分)一種能量和沖動(dòng)(1分),它激勵(lì)行為

去獲得需要的滿足(1分)

40、【名詞解釋】皮格馬利翁效應(yīng)

答案:如果教師根據(jù)對某一學(xué)生的了解而形成一定的期望(1分),就會(huì)使該學(xué)生的學(xué)習(xí)成

績和行為表現(xiàn)發(fā)生符合這一期望的變化(分)羅森塔爾把這一現(xiàn)象稱作皮格馬利翁效應(yīng)(1分)

41、【簡答題】心理發(fā)展的關(guān)鍵期對教育工作有何意義?

答案:(1)心理發(fā)展的關(guān)鍵期對教育工作有很大的意義(1分)(2)關(guān)鍵期是教育的最佳時(shí)期,

抓住關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)生心理發(fā)展變化快的特點(diǎn),實(shí)施正確的教育,會(huì)使教育取得最大的效果(1分)

(3)關(guān)鍵期是心理發(fā)展的敏感期,因此要注意教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育方法等對學(xué)生心

理發(fā)展的影響(1分)(4)關(guān)鍵期也是心理發(fā)展矛盾沖突最突出的時(shí)期因此家長和教師要幫助

學(xué)生克服矛盾沖突,順利渡過這一時(shí)期(1分)(5)關(guān)鍵期是心理發(fā)展最快的時(shí)期,教育工作

一定要跟上如果因某種原因過了某種心理發(fā)展的關(guān)鍵期,也不能因此就放棄對個(gè)體的教育

工作(1分)

42、【簡答題】華生的兒童教育觀是什么?

答案:華生的兒童教育觀是:(1)教育標(biāo)準(zhǔn)要多樣(1分)(2)不體罰兒童(1分)(3)培養(yǎng)兒

童各種習(xí)慣(1分)(4)幼兒培養(yǎng)目標(biāo)(1分)(5)科學(xué)的性教育(1分)

43、【簡答題】奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)是什么?有意義學(xué)習(xí)必須具備哪些條件?

答案:奧蘇伯爾指出,有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)是指符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中

已有的適當(dāng)觀念(1分)建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程(1分)有意義學(xué)習(xí)必須具備三

個(gè)條件:(1)學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義(1分)(2)學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向(1

分)(3)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念(1分)

44、【簡答題】掌握哪些方法有助于創(chuàng)造思維的培養(yǎng)?

答案:掌握以下方法有助于創(chuàng)造思維的培養(yǎng):(1)類比思維法(1分)(2)廣開思路法(1分)

(3)組合思維法(1分)(4)靈感思維法(1分):(5)逆向思維法(1分)

45、【論述題】試論述埃里克森關(guān)于心理社會(huì)性發(fā)展的階段理論。

答案:(1)埃里克森認(rèn)為,人的發(fā)展是一個(gè)進(jìn)化的過程(1分)一個(gè)人在出生時(shí)還是一個(gè)未分

化的普遍體,在生長過程中,普遍體根據(jù)生物的、心理的和社會(huì)的事件發(fā)生順序,并按一定

的成熟程度分階段地發(fā)展(1分)(2)人的一生可分為八個(gè)階段,每個(gè)階段都有一個(gè)特定的心

理社會(huì)任務(wù)需要解決(1分)。每個(gè)人在其發(fā)展的不同階段所完成的發(fā)展任務(wù)不同(1

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