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文檔簡介
歸園田居(其一)4/12/2024梳理內(nèi)容體會情感總結特色
梳理內(nèi)容就是在反復朗讀的基礎上找出詩歌寫了些什么(意象)、為什么用這些意象,從而梳理詩歌的“文脈”。體會感情就是在梳理內(nèi)容的基礎上,我們體會到的詩人所表達的情感。總結特色就是看看詩人是怎么寫景的,即是陶淵明寫這首詩所用的手法。教學目標4/12/2024陶淵明又名:字:自號:謚號:
(時代)最杰出的詩人,他的詩情感真實,詩味醇厚,風格平淡,語言清新自然。潛元亮五柳先生靖節(jié)先生東晉———田園詩人隱逸詩人
開創(chuàng)田園詩一派,又稱田園詩人,為古典詩歌開辟了一個新的境界,為唐代山水田園詩奠定了基礎。陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié),成為中國古代知識分子的精神皈依,陶淵明是中國隱逸詩人之宗。4/12/2024歸園田居·其一
陶淵明少無/適俗韻,性本/愛丘山。誤落/塵網(wǎng)中,一去/三十年。羈鳥/戀舊林,池魚/思故淵。開荒/南野際,守拙/歸園田。方宅/十余畝,草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。
曖曖/遠人村,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹顛。戶庭/無塵雜,虛室/有余閑。久在/樊籠里,復得/返自然。
朗讀yìnàizhuōfán4/12/2024少無適俗韻,性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。天性,本性田園生活塵世的羅網(wǎng),這里指仕途籠中鳥池中魚水潭疏通文意4/12/2024開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑守住愚拙,指不隨波逐流,固守節(jié)操動詞,遮蔽模糊,昏暗輕柔而緩慢地飄升枝頭門庭世俗的雜事空室閑暇久在樊籠里,復得返自然。官場生活①田園生活“歸園田居”這個標題的題眼是那個字?思考歸1、為何而歸?2、從何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?探究、合作賞析詩歌4/12/2024(用原文的詩句回答)
少無適俗韻,性本愛丘山。為何而歸?守拙歸園田4/12/2024從何而歸?官場塵網(wǎng)、樊籠羈鳥、池魚自己4/12/2024從何而歸?官場塵網(wǎng)、樊籠表達了作者怎樣的感情?
羈鳥、池魚自己對官場生活的厭惡詩中還有哪些詞語能表達詩人對官場生活的厭惡?誤落久在比喻4/12/2024
歸向何處?塵網(wǎng)、樊籠園田找出本詩描寫田園風光的詩句?
、自然4/12/2024方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。4/12/2024
詩人描寫到了哪些田園景色?結合具體詩句。方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙4/12/2024
詩人是如何描繪田園景色的(用了哪些手法)?方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見聽靜動襯白描手法語言的質(zhì)樸自然4/12/2024
白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象,不加彩色渲染,稱為“單線平涂”法。4/12/2024陶詩:方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。簡潔,樸素鋪陳,華麗朱自清:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星的點綴著些白花,有裊娜的開著的,有羞澀的打著朵的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
4/12/2024
這些田園景色有何特點?表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見聽靜動襯景語情語
優(yōu)美寧靜和平恬淡舒暢對田園生活的熱愛白描手法王國維:“一切景語皆情語”4/12/2024歸去如何?戶庭無塵雜,虛室有余閑無絲竹之亂耳,無案牘之勞形寧靜、閑適、喜悅、怡然自得的心情久在樊籠里,復得返自然。①田園生活②怡然自得的心情4/12/2024小結:本詩表達了作者追求精神上的自由和獨立以及對官場的厭惡和對田園生活熱愛之情.4/12/2024《歸園田居》(其一)的藝術特色一、白描的手法二、融情于景的表現(xiàn)手法三、動靜結合(以動襯靜)的手法四、生動形象的比喻五、平淺自然的語言4/12/2024《歸園田居(其一)》
陶淵明
第二課時4/12/2024少無適俗韻,性本愛丘山?;貞洠涸姼柚心切┑胤胶汀白尽庇嘘P聯(lián)?并談談你的理解。守拙歸園田↑4/12/2024“拙”本為笨拙。在這里是自然、純粹,是真。“守拙”是指不隨波逐流、固守節(jié)操。能給人一種純凈、自由、閑適的精神體驗。
討論:既然有“拙”,也應該有“巧”,想想作者所暗示的與“巧”有關的內(nèi)容有哪些?并談談你對“巧”的理解。
“巧”本為工巧。詩人所指應是出仕為官,曲意逢迎。工巧所需要的代價是逢迎、繁雜、為世俗所擾,是偽。使人覺得繁瑣、委曲、空虛。思考:作者從“巧”走向“拙”,情感態(tài)度如何?哪些詩句可以體現(xiàn)?誤落塵網(wǎng)中羈鳥戀舊林,池魚思故淵。久在樊籠里,復得返自然。喜悅小結:正因為“拙”與“巧”兩種生活方式有著本質(zhì)的區(qū)別,所以作者才義無反顧地選擇了“拙”的生活方式,“開荒南野際”,開始了自己的歸隱生活。探究:作者選擇歸隱生活,有的人卻說這是一種消極避世的態(tài)度,你有什么看法?結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
《飲酒》【晉】陶淵明
4/12/2024歸園田居(其三)
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿無違。陶淵明4/12/2024月下的詩人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。我們好象看見詩人在月出山崗后,心滿意得地扛著鋤頭,哼著詩句,漫步歸家的情景。我們看到的是一個怡然自得的農(nóng)民,而不是一個苦悶不得志的“囚徒”。4/12/2024他想要逃避的是政治,而不是生活本身,他非常熱愛自己的生活。主動歸隱4/12/2024
無論世界有多么喧囂,多么物欲橫流,我們都應該有一間自己的小屋,放置一切欲望;也應該有一座精神的后花園,在疲憊與悲傷中,推開后門,去看清風明月,行云流水。這園子栽的是智慧樹,流的是忘憂泉,開的是自在花,搭的是逍遙橋……
哪怕我們的世界越來越狹小,越來越平庸,請別讓精神后花園枯萎;哪怕我們四面楚歌,也別忘了保持自己的尊貴而驕傲的呼吸!在這座精神后花園中,我們體驗陽光,體驗幸福,體驗純凈,體驗溫馨,體驗柔情,體驗思念、體驗關切和感動,體驗一切一切的美……4/12/2024拒絕沉迷物欲,堅守精神。拒絕摧眉折腰,堅守節(jié)操。拒絕隨波逐流,堅守本性。陶詩“人性之光”:
人類的本質(zhì),就是詩意地棲居在大地上。
——海德格爾(德國)4/12/2024討論:選擇歸隱的不止陶淵明一人,聯(lián)系你所知道的與歸隱有關的古代文人,談談你對古代文人歸隱情結的理解。古人歸隱的方式有兩種:棄官歸隱:陶淵明、王實甫、鄭板橋、龔自珍半官半隱:王維古代文人選擇歸隱往往有三種情況:1、終身不仕:莊子《莊子、秋水》、林逋(梅妻鶴子)2、先仕后隱:陶淵明、謝安(謝道韞、王凝之)3、半官半隱:王維“不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會,便躲進一個自然的小天地里自娛自耗。”(余秋雨)從中國傳統(tǒng)文化的角度:儒家:入世,進取;佛家道家:出世,退隱4/12/2024總結:1、“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,古代知識分子以此作為自己的人生目標,因此,不管他們是居廟堂之高,還是處江湖之遠,都能聽到那可貴的憂國憂民的聲音,感受到那令人震撼的浩然之氣,看到那顆超凡脫俗的清凈本心。2、他們選擇歸隱也是對自己人格的捍衛(wèi),對自己精神家園的守護。3、陶淵明這種沒有精神負擔的歸隱,才是真正的歸隱,所以,“不為五斗米折腰”的氣節(jié)成了中國知識分子的精神皈依。山山水水總關情
——山水田園詩的鑒賞4/12/2024概念解說所謂的山水詩,是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌;所謂田園詩,是指歌詠田園生活的詩歌,大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。中國山水田園詩淵源流長。詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象,把細膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇。4/12/2024發(fā)展概況
陶淵明是田園詩的開山鼻祖
,南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然等。到了盛唐時代,我國山水田園詩進入了繁榮時期。盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展,其筆下景物不僅具化工肖物之妙,又能以清新自然的語言傳田園之趣味、山水之精神,在山川風物中融入詩人的感情,即景會心,渾然天成。4/12/2024
晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運山水詩派唐
王、孟山水田園詩派
山水田園詩派發(fā)展脈絡4/12/2024常見意象與意境:1.①意象:炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶②意境特點:清新優(yōu)美、寧靜和諧、富有生活氣息。③情感:表現(xiàn)對閑適恬淡的山水田園生活的熱愛及悠閑自在、輕松愉悅的心情。2.①意象:野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴、孤云、禪房、古寺、暮鐘五柳、接輿、伯夷、叔齊、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人②意境特點:遠離塵俗,清幽靜謐、清冷荒僻.③表達希望歸隱山林、超然世外、寧靜淡泊或自甘寂寞的情懷。4/12/2024山水田園詩常見的情感類別
1.熱愛山水,傾心自然,向往自由;2.對歸隱生活、田園生活的喜愛、向往;3.對官場仕途的厭倦;4.表達對現(xiàn)實的不滿,懷才不遇的苦悶;5.寄托寂寞、感傷的人生感慨或羈旅愁思;6.對人生哲理的感悟;7.禪意的寄托,寄寓孤高、幽獨的情懷。
4/12/2024⑴留意描寫景物之角度(高低、遠近、俯仰變化)⑵把握描寫景物之方法(繪形、繪聲、繪色)⑶說明描寫景物之技巧(狹義表現(xiàn)手法)(①虛實結合②動靜結合③點面結合④正側結合⑤白描與工筆細描
⑷弄清景情之關系(借景抒情、寓情于景、情景交融、以樂景襯哀情)(5)常見修辭手法:比喻、夸張、象征、擬人、襯托(正、反)(6)掌握語言特色(清新自然、質(zhì)樸自然
平淡自然、真淳質(zhì)樸、明快清新、簡潔質(zhì)樸)常見手法4/12/2024
遠與近的結合如杜牧的《山行》“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,頭兩句描繪了秋山遠景。第一句描寫了秋山高遠的景象,表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個特定場景,在白云浮動的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景?!八~紅于二月花”一句,生機勃勃,鮮艷奪目,清新剛勁,形象鮮明,給人一種秋光勝似春光的美感。4/12/2024聲與色的結合如杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,上聯(lián)是一組對仗句。草堂周圍多柳,新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱,一派愉悅景象,有聲有色,構成了新鮮而優(yōu)美的意境?!按洹笔切戮G,“翠柳”是初春物候,柳枝剛抽嫩芽?!皟蓚€黃鸝鳴翠柳”,鳥兒成雙成對,呈現(xiàn)一片生機,具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態(tài)優(yōu)美,自然成行。晴空萬里,一碧如洗,白鷺在“青天”映襯下,色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色,織成一幅絢麗的圖景;首句還有聲音的描寫,傳達出無比歡快的感情4/12/2024
虛與實的結合如高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風吹一夜?jié)M天山”,詩中一二句實寫景,描寫的內(nèi)容是胡天北地,冰雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來,天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)??!三四句虛寫景,將“梅花落”拆用,仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(胡地沒有梅花),想到梅花之落,寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)4/12/2024望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。虛實結合4/12/2024動與靜的結合如王維的《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”,詩人王維不愧描寫山水的高手,動靜結合是其主要寫景手法之一。詩人在描繪的景物中,靜中有動,以動襯靜,動靜結合,構成動人的意境。第二聯(lián)寫物,“明月松間照,”是靜景,是所見,寫的是月光透過松枝灑遍大地;而“清泉石上流”,是動景,是所聞,動靜融為一體,構成一副清幽可愛的風景畫。第三聯(lián)是詩人用“竹喧”烘托山靜,是所聞,用“蓮動”襯托水幽,是所見,見聞交錯,“喧”“幽”互襯,頗具藝術感染力。4/12/2024點與面的結合如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”中就運用了點面結合的方式?!八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點的描繪;前兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩句從“鳥飛絕”、到“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”,對突出人物堅忍不拔、卓然而立的品格起??梢苑Q之為點面結合。指出一點,隱括全面4/12/2024正與側的結合王昌齡的《從軍行》“大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾”,第二句側面描寫戰(zhàn)況,通過寫風勢很大,卷起紅旗便于急行軍來寫戰(zhàn)爭的慘烈。
再如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來”,題為“石頭城”,明顯是寫“石頭城”,但詩歌不從石頭城入手,卻從石頭城周圍景物——山、潮水、月——入手,寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒涼。4/12/2024白描手法如溫庭筠的《商山早行》“晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘”。第二聯(lián)兩句詩,就是六個名詞(即六種景物)的組合,沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起,殘目未落之時,冒著寒霜上路,可見早行辛苦。4/12/2024比喻詠柳賀知章碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。4/12/2024夸張“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾?!?/p>
(李白《夢游天姥吟留別》)“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!?/p>
(李白《秋浦歌》)4/12/2024《石灰吟》千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
象征4/12/2024試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,
梅子黃時雨。
——賀鑄采用比喻的手法,用遍地滋生的春
草,滿城飄飛的柳絮,下下停停、停停
下下的江南梅雨,渲染出的是連綿不斷
的“閑愁”,抒寫了詩人內(nèi)心撩人心
緒,讓人心亂如麻,無法排遣的愁緒。4/12/2024漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。前三句著力刻畫都在一個“靜”字,
末句寫大魚躍出水面的“動”,與前三句
的“靜”對比鮮明。
技巧:以動襯靜
4/12/2024此曲詞的意象主要有“藤”、“樹”、
“鴉”、“橋”、“水”、“家”、“道”、
“風”、“馬”、“夕陽”,渲染了一派凄
涼蕭瑟的晚秋氣氛。在這些典型的“景”里
面,有一個飄泊天涯,極度憂傷的旅人。
技巧:意象疊加情景交融天凈沙·秋思馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。4/12/2024田園樂
(其六)王維桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙?;浼彝磼?,鶯啼山客猶眠。這是一首寫景抒情詩,體現(xiàn)了詩人親近自然的樂趣。(6分)①這首詩在寫景方面有哪些特點?②詩中的“山客”是怎樣的心境?
①、詩中有畫,繪形繪色(或突出色彩的描寫)(2分);動靜結合,情景交融;(或以聲襯靜)(2分)②、表達了山客閑適恬靜的心境。(2分)4/12/2024閱讀下面一首唐詩,完成后面的題。(6分)獨坐敬亭山李白眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。⑴一、二句主要寫了“靜”,請簡析作者寫“靜”的手法。(2分)答:
⑵簡析三、四句的表達技巧。(4分)答:主要運用以動襯靜的手法。鳥飛后的靜,云去后的靜,烘托出詩人獨坐出神的形象,表現(xiàn)了詩人心靈的孤獨。三、四句運用擬人手法,表達出人與山之間的深厚感情,并突出了人對山的喜愛之情。山越親切有情,越反襯出詩人遭到冷遇、寂寞凄涼的心境。4/12/2024閱讀鑒賞:輞川閑居贈裴秀才迪
王維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺瑗。
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭余落日,墟里上孤煙。
復值接輿醉,狂歌五柳前。
4/12/2024蒼翠:(草木等)深綠。潺湲chányuán:水慢慢流動的樣子值:遇接輿:是春秋時代“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士五柳:陶文《五柳先生傳》的主人公,是一位忘懷得失、詩酒自娛的隱者,“宅邊有五柳樹,因以為號焉?!陛y川閑居贈裴秀才迪
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺瑗。
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭余落日,墟里上孤煙。
復值接輿醉,狂歌五柳前。
4/12/2024
現(xiàn)學現(xiàn)用試著用我們剛剛學的山水田園詩的知識從以下三大方面賞析《輞川閑居贈裴秀才迪
》1、本詩有哪些藝術特色?2、賞析詩中的人物形象?3、詩人所表達的情感?4/12/2024
輞川閑居贈裴秀才迪
王維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺瑗。
(角度:高低,俯仰;繪聲繪色;動靜結合)
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭余落日,墟里上孤煙。
復值接輿醉,狂歌五柳前。首聯(lián)寫山中秋景。時在水落石出的寒秋,山間泉水不停歇地潺潺作響;隨著天色向晚,山色也變得更加蒼翠?!稗D(zhuǎn)”和“日”用得巧妙。轉(zhuǎn)蒼翠,表示山色愈來愈深,愈來愈濃;山是靜止的,著一“轉(zhuǎn)”
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