【春秋戰(zhàn)國】春秋戰(zhàn)國時期齊國的歷史齊的建國和它的文化太公望，姓呂，名尚。據(jù)稱，本姓姜氏，從其封地，故又姓呂。姜，羌，本是一字，太公的世系當屬于西羌人?！妒酚?齊太公世家》：“西伯將出獵，卜之，日非龍非?，非虎非羆，所獲霸王之輔。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽。與語，大悅，曰：‘吾先君太公曰，當有圣人適周，周以興。子真是耶？吾太公望子久矣?！侍栔惶d與俱歸，主為師?！蔽鞑粗芪耐?，太公是文王的祖父，后來稱作太王。歷史在文王興周，武王伐紂的過程中，太公受到了重用，也起了重要的作用。盟津之會，太公左杖黃鉞，右把白旄以飾師，武王斬紂的次日，祭社告神，太公牽牲，史佚策祝。周初新政，太公多所參與?！稘h書?藝文志》道家類著錄：“太公二百二十七篇，謀八十一篇，言七十一篇，兵八十五篇。”合計四百六十四篇。這些書當出于后人的依托，然亦可見其權謀兵法及某些方面的論議之為世所重。殷滅后，太公受封于齊，建國于營丘（今山東淄博市臨淄北）。這曾經是許多古老氏族部落活動的地方。《左傳》昭公二十年，晏嬰與齊景公談到古樂時說：昔爽鳩氏始居此地。季蒯因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因之。這段話說到了齊國以前的各族興亡史。最初居住在這里的是少?氏的支族爽鳩氏，后來是虞夏的諸侯季蒯氏，又后來是殷商的諸侯逢陵氏，又后來是殷商的支族蒲姑氏①，最后才是齊太公。他們一代又一代地留傳下來，有的早被兼并，遷徙，如蒲姑氏，殷亡以后就渡過渤海灣而到了遼東半島。他們在那里也建立了國家②。歷史據(jù)史載，齊初建國的時候，太公到營丘去，行動遲緩。他住在一個小客棧里休息?？蜅５闹魅擞幸獾卣f：“吾聞時難得而易失，客寢甚非就國者也?！碧犃酥魅说脑?，便立刻穿上衣服，加緊趕路。天大亮前，趕到了營丘。萊夷這時也已派兵來到營丘“爭國”。這一故事說明齊是在與當?shù)夭柯涞亩窢幹校⑵饋淼?。萊夷散布于渤海一帶，它們與齊國爭雄。姜太公如遲一步，就可能會失掉機會。齊國處在許多古老氏族部落及殷遺民的包圍中，他不能不接受當?shù)氐奈幕?，其中包括東夷文化和殷商文化。這里又有一個故事，說太公的兒子呂?就國后三個月即往宗周“報政”。周公見他如此迅速回來，有些奇怪。呂?說：“簡其禮，因其俗，故疾。“大概他感到要用周的統(tǒng)治方式去統(tǒng)治這一帶的居民是不可能的，故不如“簡其禮，因其俗，”以遷就他們。由此也可知齊、魯?shù)慕y(tǒng)治方式頗有不同?！妒酚?齊世家》記載：“蓋太公之卒百有余年（？），子丁公呂?立，丁公卒，子乙公得立。乙公卒，子癸公慈母立。癸公卒，子哀公不辰立”。這一世系是依廟號記載下來的，是以天干紀名，和殷商相同，而不同于周。據(jù)此，也可證明齊接受了殷文化。還有齊國的婚①均見杜注。②參考徐中舒《西周史論述》下，1979年。四川大學學報第四期。姻狀況，也保留了更多的殷商和東夷的習慣。歷史燕、齊、魯、宋等國都有祭社的風俗習慣，尤其是燕、齊、宋為最盛行。魯秉周禮，魯莊公要到齊國觀社和“矢魚”，遭到魯國一些大臣的反對。因為這祭社和“矢魚”的活動，都是有關男女青年幽會的事情，魯國已經不大實行了，而齊國卻仍然還保留著這種殷商或東夷的風習。齊國男女戀愛和婚姻關系也頗為自由。由于盛行“男從婦居”的婚制，所以女兒往往不出嫁，而是男子來女家生活。后世所謂“贅婿”，也就是這樣發(fā)展來的。到春秋時，齊國的婚姻關系還保留著許多原始的群婚的因素。齊襄公的妹妹已出嫁于魯桓公，但是襄公仍與她幽會。春秋時期，東方諸侯國中男女關系都相當紊亂，但是象襄公這樣的行為倒是絕無僅有的。襄公在位十二年，為公孫無知所害。襄公死后，國內貴族高氏和國氏擁護在莒的公子小白回國。另一派貴族則擁護在魯國的公子糾。兩方經過戰(zhàn)斗，公子小白先回國就位。他就是著名的霸業(yè)開創(chuàng)者齊桓公。從他以后，齊國也興盛起來，成為強國。齊桓公的霸業(yè)周室東遷后，王室衰微。當時，北方的戎狄，越過太行山向東侵擾，從東北興起的山戎也乘機擾亂燕齊邊境。南方江漢流域的楚國也??北上，在華夏諸侯看來，它也是蠻夷之一。在這樣形勢之下，中原各國岌岌可危。齊自太公時，始封于營丘，不久遷于薄姑（今山東博興）。公元前690年，齊滅紀，接著又滅譚（今山東譚城）、滅萊（今山東黃縣），它更向渤海以東發(fā)展。齊的國勢不斷趨向強大。這時魯國常常受到齊的壓迫而衰微下去。（公元前681年齊桓公五年），齊伐魯，魯敗，迫獻地以和。魯曹劌力爭，齊才不得不歸還從魯國奪去的地方。從此齊威震諸侯，桓公始霸。公元前663年，從東北方向侵入的山戎攻伐燕國。燕國這時始見于春秋。它求救于齊?；腹妊啵浌轮穸ド饺?。齊桓公打敗了山戎之后，便把孤竹也滅掉了。這時齊國的勢力向北也有發(fā)展。前661年，北方的狄人已經越過太行山，逼近黃河以北，于是侵衛(wèi)（今河南淇縣），侵邢（今河北邢臺縣），嚴重地威脅周王室和中原各國的安全。管仲因此對齊桓公說：“戎狄豺狼，不可厭也，諸夏親昵，不可棄也。宴安?毒，不可懷也?！对姟吩疲骸M不懷歸，畏此簡書‘?！雹冽R桓公稱霸所遵循的政治路線，后人總結為管仲這段話，就是“尊王攘夷”的理論根據(jù)，這在當時起了團結華夏諸侯的作用。齊桓公時，江南還有徐楚和一些民族部落，它們都為周王室承認為諸侯，但是它們時叛時服，而被華夏諸侯認為是蠻夷之邦，因此當時齊桓公稱霸，除了北抗戎狄以外，還要抵抗楚國。這時楚國的力量強大，陳、蔡、鄭、宋等國無不受其威脅。因此齊要稱霸，必須付出大力去對付楚國。公元前656年，齊桓公以蔡親楚，討代蔡園，邀集諸侯在召陵（今河南郾城縣）會師，向楚國問罪，問楚國為什么“包茅不入”（包茅是祭天用的茅草），以致“王祭不供（祭品不齊全）”。又責問其國，周昭王“南征不復”的原因何在。楚使屈完承認“貢之不入”確是楚的錯誤，至于昭王南征不復，“君其問諸水濱，”楚的態(tài)度雖相當強硬，但齊能會諸侯伐楚，向楚①《左傳》，閔公元年。問罪，迫楚在召陵結盟，這是齊霸業(yè)的一個高峰。歷史公元前651年，齊桓公在葵丘（今河南蘭考縣東）邀集諸侯會盟。周王派宰孔來參加，賜給桓公“彤弓矢、大路”，這實際上是承認了齊桓公的霸主地位，使他獲得了“專征伐”的權利。自此開始了“禮樂征代自諸侯出”的局面。原來，在以前所謂“天下有道”的情況下，本應該由天子來召集盟會，發(fā)布作戰(zhàn)命令的，現(xiàn)在卻由諸侯代替了。在戎狄交侵、諸侯相互攻代的形勢下，有一個霸主出現(xiàn)，相對穩(wěn)定了當時的局面，這是齊桓公的功勞。齊的內亂與鞍之戰(zhàn)公元前643年，齊桓公死。諸子之間為了爭奪君位而發(fā)生不斷的斗爭，齊國便中衰了。齊桓公的夫人有王姬、徐姬和蔡姬三人，都未生子。另有“如夫人”者六人，長衛(wèi)姬生無詭，少衛(wèi)姬生惠公元，鄭姬生孝公昭，葛嬴生昭公潘、密姬生懿公商人，宋華子生公子雍。春秋時期貴族流行多妻妾制，甚至姊妹二人同嫁一人，而嫡庶未分，諸子之間為君位繼承不斷發(fā)生斗爭。桓公生前曾經委托宋襄公為公子昭的保護人，并已預立為太子。但齊桓公又寵衛(wèi)姬，答應了立她的兒子無詭為太子?；腹。骞訕潼h爭立?；腹?，遂相攻殺。易牙、豎乃立公子無詭為君，太子昭奔宋。宋襄公興師伐齊。齊人恐，殺公子無詭，迎立太子昭，是為孝公。后來開方殺孝公，立昭公潘。昭公卒，弟商人殺太子自立，是為懿公。懿公為其仆丙戌與御潘職所殺害。于是少衛(wèi)姬的兒子元立，是為惠公。自公元前643年到前608年，齊國五子爭立。接著齊國又發(fā)生貴族之間的爭權斗爭?；莨珪r期（公元前608?599年），狄人中的長狄?瞞部來侵。齊、魯、衛(wèi)等國共起抗擊。晉獲其首領焚如，齊王子成父獲榮如，殺之，埋其于北門。長狄?瞞部由是遂亡?；莨珪r，崔杼有寵。惠公卒后，國、高兩大貴族、怕他勢大專政，共起逐之。崔氏奔衛(wèi)。頃公（公元前598?前582年）即位，很想重振齊國。這時，晉使?克來齊。他的腳跛，一拐一拐地來到齊國朝廷上。齊頃公的母親、夫人、妃子都在帷后偷看，不覺笑出聲來。?克引以為恥。他在回國以后，要求晉厲公出兵為他雪恥，厲公不許。公元前589年，齊伐魯衛(wèi)，魯衛(wèi)大夫都到晉國請援，都住在?克那里。晉于是決定救魯衛(wèi)伐齊，開戰(zhàn)于靡笄山下（在今濟南）。這就是有名的鞍之戰(zhàn)。齊頃公親自指揮，他的手下逢丑父作戰(zhàn)很忠勇。晉方?克被箭射傷，血流到履，仍不停地打鼓，晉軍士氣大振。晉將軍韓厥緊追齊頃公。逢丑父與頃公在車上換了位置，頃公下車逃歸。逢丑父被晉俘虜。齊獻上寶器，請休戰(zhàn)。晉?克不許，堅持一定要齊頃公的母親肖同叔子為質，并迫使齊國“盡東其畝”，把田間道路改為東西方向，以便于晉國軍隊向東開進。齊據(jù)理力爭，不肯答應，晉最后只好讓步。這次鞍之戰(zhàn)，齊雖被晉打敗，但頃公振興政治，散積聚以振民，得到國人的擁護。公元前581年，靈公即位。晉欒書弒其君厲公。公元前572年晉悼公伐齊，齊師敗。靈公走入臨?，城守不敢出。公元前572年，崔杼立莊公，并殺死了高厚而“取其室”，奪取了高厚的財產、族人和奴隸。從此齊國又陷入了內亂之中。崔杼娶棠公的遺孀為妻。莊公見了，又迷上了她，和她通奸。莊公把崔杼的小帽賜給手下人。崔杼見了，大為憤怒，企圖與晉合謀襲齊。他利用莊公的一個宦者賈舉，尋找機會，襲擊莊公。公元前548年五月，崔杼稱病不朝。莊公得信，立刻去找崔杼妻棠氏。崔妻引誘莊公先行入室內，莊公欲入而門已被關住。崔杼的徒兵從內殺出。莊公進出不得，登上高臺，大聲叫喊，請崔杼和解，不許。莊公請自殺于廟，不許。莊公狼狽而逃，正爬到墻上時，被射中股，掉下來為崔氏之徒殺死。莊公被殺，齊太史在史冊上大書“崔杼弒其君”。崔杼很生氣，把太史殺了。太史之弟仍舊寫上去。崔杼又把他殺了。少弟又寫，崔杼無可奈何，只好聽他去。史官秉筆直書，不畏強暴的獨立精神，是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。崔杼立莊公異母弟杵臼，是為景公。景公在位（公元前547?前490年）時間最長。崔杼為右相，慶封為左相。二相恐國人不服，強使國人結盟，曰：“不擁護崔慶者死！”獨晏嬰不肯結盟，仰天長嘆。慶封要殺晏嬰，崔杼說：“是忠臣也，不可殺！”因為晏嬰是齊國大族，崔杼還是有顧慮的。在崔、慶搗亂了齊的國政的同時，他們的家族也發(fā)生了內亂。崔杼生子成和疆，其母早死。崔杼又娶東郭女（即原來棠公之妻）為妻，生子明。東郭女使前夫棠公的兒子無咎和自己的弟弟東郭偃管理家政。成因殘疾不立，無咎和偃乃立明為嗣子。成要求崔的宗邑為退休之所，崔杼同意了，而無咎和偃不同意。成、疆求援于慶封。慶封假心假意地支援成、疆，成、疆便殺死了無咎和偃。慶封乘機盡滅崔氏。慶封暴虐，嗜酒好獵，跟崔杼一樣。他將大權交給兒子慶舍代理，而自己則到菜地田獵。欒、高、陳、鮑四家趁機攻慶氏。慶封逃奔吳國。這時吳楚正在戰(zhàn)爭。吳封慶封于朱方（今江蘇鎮(zhèn)江），讓他看守吳的門戶。在齊國長期的權力斗爭中，貴族的地位不斷增強，國君的地位不斷削弱，而在貴族內部也不斷有不同地位的升降。田氏家族是最后勝利者。公元前489年，田乞殺害了齊君荼。公元前481年，田常殺害了齊簡公。從公元前480年起，史稱“政由田氏”。公元前386年，田常曾孫田和公開取代了呂氏家族的政權，遷齊康公于海濱。公元前379年，齊康公卒，呂氏在齊國的歷史也就完全終結。田氏取代了呂氏的政權地位，但仍保留了“齊”的國名，史家稱為“田齊”。田齊“陳氏始大”及其代齊陳完，字敬仲，原來是陳厲公的兒子。據(jù)說，他一生下來，就使人們預感到他將來是一個非凡的人物。這時，周太史過陳，陳厲公讓他占卜。他說：“此其代陳有國乎？不在此而在異國乎？非此其身也，在其子孫。若在異國，必姜姓。陳衰，此其昌乎！”這番預言，后來完全征驗。他的子孫田和后來就篡奪了齊國，由姓姜的齊國，一變而為姓田（陳）的齊國。與三家分晉一樣，就這樣悄悄地發(fā)生了由上而下的政權轉移。陳厲公后，莊公、宣公相繼即位。宣公有嬖姬生子款，欲立為繼承人，乃殺太子御寇。御寇與完相愛，完恐被牽連逃奔齊國。這正是齊桓公即位后的第十四年（公元前672年）。陳完到齊之后，桓公和貴族懿仲等都很歡迎他?；腹麨榍洌偃妻o，只做了一個“工正”的官，完的始祖虞閼父曾經做過周的陶正，陳完所作“工正”，大概也是與陶正一樣的性質。懿仲又把他的女兒給陳完為妻。這樣，陳氏這個異國貴族便在齊國扎下根來，數(shù)代之后就已成了盤根錯節(jié)不可動搖的大族。陳完到齊后，改稱田氏，因而陳和田往往通用，而“田”是更為正式的稱呼。歷史齊莊公時，崔慶作亂。接著，欒、高又發(fā)生奪田兼室的斗爭。田桓子竭盡挑撥的能事。欒施、高?投奔于魯。田鮑兩家瓜分了欒、高的“室”（財產和奴隸）。晏子對田桓子說：“必致諸公”，就是要田鮑把欒高的財產和奴隸送歸公家?；缸咏邮芰岁虌氲囊庖姡瑫r“凡公子，公孫之無祿者，私分之邑。國之貧均孤寡者，私與之粟”。他就這樣爭取國人的支持?！蹲髠鳌氛压荒暾f：“陳氏始大”。這是符合歷史實際的。田桓子與所有有政治野心的貴族一樣，他拉攏那些失勢的貧困的貴族，以加強自己的政治力量。齊景公九年（公元前539年），晏嬰到晉國去，與晉叔向談到齊的情形，說：“此季世也，吾弗知齊其為陳氏平？公棄其民，而歸于陳氏?！薄坝麩o獲民，將焉避之。”①陳氏的“獲民”決非一朝。這里所說的陳氏，就是陳垣子而非陳成子田常。《韓非子?外儲說右上》把此事指陳成子（田常）是錯誤的。田常與簡公同時，而不是與景公同時。陳垣子與陳成子都曾經有“厚施于民”的事情，不必只限于陳成子一人。陳氏的這種做法，究竟發(fā)生什么結果或影響呢？郭沫若認為齊國的田氏，魯國的季氏，都有這種類似的做法，因而終于“獲民”，奪取了政權。晏嬰在齊國貴族斗爭中，可以說是中立派。他對于田氏的野心早已有所覺察，但是他充滿絕望的情緒。《左傳》昭公二十六年記載晏嬰與齊景公坐于路寢。景公忽然感慨地說：“美哉室！其誰有此乎？”晏嬰說：“公厚斂焉，陳氏厚施焉，民歸之矣?！眱热莺退c叔向的談話差不多。晏嬰接著又說：“唯禮可以己之。在禮，家施不及國，民不遷，農不移，工賈不變，士不濫，官不滔，大夫不收公利?！卑炊Y制，大夫是不應收公利的，而現(xiàn)在恰恰相反，陳氏“厚施于民”實際就是收公利。齊景公一死，國內又發(fā)生君位的爭奪。這給田氏奪取姜氏政權的機會。國惠子和高昭子尊照景公的囑托，立公子荼為太子。但這時公子荼年齡尚幼。①《左傳》，昭公三年。有一次，景公逗荼玩耍，自己在地上當牛，讓荼騎著，一不小心碰在門坎上，把牙齒都跌壞了。在公子荼即位的問題上，國惠子和高昭子是貴族的守舊派，他們都是擁護荼的。而另有一部分貴族卻反對他，因為他即位，卻使公子們失掉了即位的機會。公元前489年，荼才即位，田乞與鮑牧就發(fā)動了政變，他們帶著武器去進攻景公之宮。國高派兵來救，已經來不及了，田、鮑等占了上風，高昭子被殺死，國惠子逃到國外。田乞便悄悄地把從魯國回來避難的公子陽生藏在自己家里，這連跟他同伙的鮑牧也不知道。一天，他邀集諸大夫在家宴會。正飲酒時，他從內室拿出一個布囊，當著諸大夫的面打了開來。諸大夫一看，大吃一驚，原來囊中就是公子陽生。田乞對著大家說：“此乃齊君矣！”大家都默不作聲，然后都伏到地上，表示擁護。田乞又說：“吾與鮑牧謀共立陽生也?！滨U牧失聲說：“大夫忘景公之命乎？”諸大夫有些反悔，陽生便頓首說：“可則立之，不可則已”。鮑牧看情形會對己不利，又改口說：“皆景公之子，何為不可?！贝蠹叶纪饬耍炝㈥柹谔锲蚣?，是為悼公。田乞做了相，專齊之政。田乞卒，子常代田乞立，是為田成子。不久，鮑牧殺害了悼公。齊人共立掉公子壬，是為簡公。立四年，公元前481年，田常弒簡公。雖然史官照樣在史冊上大書“陳恒（田常）弒其君”，但是史官的輿論已經沒人聽了。公元前403年，韓趙魏三家分晉列為諸侯。前386年，田和也列為諸侯，從此進入了戰(zhàn)國時期。田齊的盛衰田和死后，桓公午、威王因齊、宣王辟?相繼立。威王（公元前358?前320年）重視人材，重視吏治，桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)取得對魏的重大勝利。宣王（公元前319?301年）大開稷下講學之風，伐燕之役取得了大勝。威王、宣王時期，可說是田齊的興盛時期。此后，?王地（公元前300?前284年）繼立，齊的國勢趨向衰落。威王初即位的九年間，他委政于卿大夫，三晉魯衛(wèi)先后來伐，國內也得不到治理?？赡苁窃诹私獠簧偾闆r之后，分別召見即墨和阿的大夫。他對即墨大夫說：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野?，民人給，官無留事，東方以寧。是子不事吾左右以求譽也。”威王獎即墨大夫以萬家之封，而烹欺世盜名阿大夫及王左右稱譽阿大夫的人。于是發(fā)兵，西擊趙魏，收回已失的國土。威王的這些措施，說明他深明吏治的關鍵，防務之重要及官場的積弊。史稱他這些措施，使“齊國震懼，人人不敢飾非，各盡其誠，齊國大治。諸侯聞之，莫敢致兵于齊，二十余年。”威王曾與魏惠王共同田獵。魏王問：“王亦有寶乎？”威王說：“無有。”魏王說：“我們的國小，尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚，你們這樣的大國能無寶嗎？”威王說：“寡人之所以為寶、與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇，東取泗上十二諸侯，皆來朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉！”威王的這番話，表示了對人才的極端重視。相形之下，威王要比魏王的眼光高得多。這就難怪魏王會立刻感到不好意思。威王說到的四個人，其中有三個是守邊之臣，一個是執(zhí)法之臣。威王身邊還有更重要的人才，他在這里沒有說，這就是騶忌、田忌和孫臏。騶忌是相，田忌是將，孫臏是軍師。騶忌曾勸導威王廣開言路①。他說：“今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王。朝廷之臣，莫不畏王。四境之內，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踅邮芰怂囊庖姡跋铝钊撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞。上書諫寡人者，受中賞。能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！睋?jù)說令初下，群臣進諫，門庭若市。后來進諫的人逐漸減少。一年之后，大家覺得“雖欲言，無可進者”。鄰邦燕、趙、韓、魏也受到威王這一措施的影響，而“皆朝于齊”。史籍所記，或不免夸大。但威王能接受騶忌的建議而廣開言路，確切是齊國政治生活中的大事。田忌、孫臏為威王主持軍事，桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)是他們取得勝利的兩次重要的戰(zhàn)役。公元前354年，趙攻衛(wèi)。韓救衛(wèi)伐趙。魏也率宋衛(wèi)聯(lián)軍包圍趙的邯鄲。公元前353年，趙求援于齊。田忌、孫臏率軍進攻魏國大梁（今河南開封）。孫臏采用避實擊虛的策略以解趙圍。在桂陵（今河南長垣西），齊大敗魏軍。前342年，魏向韓進攻，韓又求援于齊。齊威王接受孫臏的建議，表示救韓，而又遲不出兵。直到次年，韓魏打得正緊張時，齊才出兵。孫臏故意裝做軟弱的樣子，引誘魏軍。到了馬陵（今河南范縣西南），當魏軍進入山谷時，正是夜里，齊的伏兵突起，萬弩俱發(fā)，魏軍大亂。魏太子申被俘，魏將龐涓自殺。齊獲大勝。魏在戰(zhàn)國前期，本是最活躍的國家。經過這兩次軍事上的失敗，國勢不免有所削弱。公元前334年，威王和魏惠王會于徐州以相王，就是彼此互相承認對方是王，這是齊魏間勢均力敵的具體表現(xiàn)。宣王也很重視人才，但與威王有所不同，是突出地表現(xiàn)在“養(yǎng)士”的活動上。他在稷下接待學人、說客。如淳于?、田駢、接予、慎到、環(huán)淵之徒七十六人，皆賜列第，為上大夫，不治而議論。稷下學士最盛時有數(shù)萬人之多。近人稱這些人是稷下學派，實際上包括多種學派的學者，具體情況已不可詳知。宣王的這種活動，不應單純地理解為有利于學術上的爭鳴，更重要的還應該是他企圖在這里吸收一些政治上的營養(yǎng)?！睹献印窌杏涊d了宣王與孟子的不少問答，反映了宣王還是一個習慣于思索一些政治問題的人，其中也包含一些原則性的東西。在對外的軍事活動上，宣王伐燕是一件大事。公元前314年，燕王噲要把君位讓給大臣子之，因而引起內亂。齊乘機進攻燕國，短期內，占領了燕國很多地方。齊宣王征詢孟子的意見說“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如？”①他得意的心情，溢于言表。但齊對于燕地的占領并不能鞏固下去，在燕人的反抗下，齊軍不得不退出燕國，而齊軍的入侵卻同燕人結下了仇恨。歷史公元前288年，已是齊?王在位的時候，秦昭王自稱西帝，同時尊齊?王為東帝。當時的游說家鼓動齊?王攻宋，并且勸他取消東帝稱號。?王同意取消帝號，而不久秦也把帝號取消了。這時，燕國蘇秦在趙齊活動。他擔心如果齊趙聯(lián)合，會對燕不利，因此，他的活動主要在拆散齊趙聯(lián)合，使其有利于燕。公元前286年，齊?王終于滅亡了宋。從而引起五國的聯(lián)合攻齊。①以下，見《戰(zhàn)國策?齊一》。歷史①《孟子?梁惠王下》。公元前