安徽省白澤湖中學(xué)2024屆高考仿真模擬語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省白澤湖中學(xué)2024屆高考仿真模擬語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文明非常重視以史為鑒及其古為今用之功。諸種正史、大量野史等著作的形成也大都有此動(dòng)機(jī)。所以當(dāng)君臣就一些事議而不決或難決之時(shí),或帝王的決策不合臣意或不合時(shí)務(wù)時(shí),飽讀經(jīng)史的大臣往往會(huì)想到并引用歷史之事、前朝處理同類事務(wù)的慣例以作參考或直接仿效。三皇五帝、文王周公、前代明君之事,往往是大臣們提出建議規(guī)勸帝王的憑借。在不違律令,不違儒家倫理的前提下,對(duì)前朝慣例的借鑒或采用就有著道德的合理性和必要性。前朝成功的慣例,尤其是前朝明君的言行方式,對(duì)同類問題的處理,具有正面的引導(dǎo)意義。借鑒歷史的力量以及前代帝王尤其是有作為的帝王對(duì)同類事務(wù)的處理辦法,來表達(dá)觀點(diǎn)、制約帝王或影響朝廷決策,有時(shí)極為有效。如唐貞觀二十年,太宗于寢殿側(cè)別置一院,以令太子居,絕不令往東宮,時(shí)褚遂良即上書規(guī)勸,要太宗“遠(yuǎn)覽殷、周,近遵漢、魏”之舉,后“太宗從之”(《舊唐書》卷八十《褚遂良傳》)。明武宗死后,因其無子,大學(xué)士楊廷和以遺詔迎武宗之叔父興獻(xiàn)王的兒子繼位為明世宗。隨后世宗即面臨一個(gè)如何尊稱孝宗、武宗及生身父母的“大儀”問題。大臣們各引其據(jù),有引“漢哀帝、宋英宗二案為據(jù)”、有引“文帝則以弟繼,宣帝則以兄孫繼”之事以提出建議。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反對(duì)“畋游無度”,其立論之一即“自古萬乘之重”和“古帝王所以巡狩”應(yīng)該如何之類。在許多時(shí)候,社會(huì)輿論也會(huì)對(duì)帝王造成一定的壓力。尤其對(duì)于那些有作為的或有理想的帝王而言,更是如此。當(dāng)然封建時(shí)代的輿論主要還是“路人之議”或“庶人之議”,輿論的形成仍然是以儒家的家國天下、明君廉臣思想為基礎(chǔ)而建構(gòu)的。因?yàn)槟切┚哂兄{言性質(zhì)的輿論最終可能會(huì)有損帝王的合法性,會(huì)被反對(duì)者或政敵所利用,所以大臣也會(huì)以防不良輿論之由而規(guī)勸帝王要避免社會(huì)大眾的輿論壓力,帝王也往往會(huì)忌憚?dòng)诳赡艿妮浾搲毫?,有時(shí)也會(huì)改變自己決定的事。當(dāng)然,也有不在意輿論者。唐永徽六年,高宗將廢皇后王氏,立昭儀武氏為皇后,時(shí)韓瑗上書,高宗不僅沒有采納此建議,而且更無懼“四海之士”的惕然。韓瑗后為褚遂良辯護(hù),又引“微子去之而殷國以亡,張華不死而綱紀(jì)不亂”之事,不僅未果,反而被左遷振州刺史。雖然儒家反對(duì)怪力亂神,但由于天人合一或天人感應(yīng)思想的影響,在其政治文化中仍然有著對(duì)神靈、對(duì)自然的敬畏之心,并把這種敬畏精神融入政治倫理之中。由于一方面有著“天何言哉”的自然定位,另一方面又認(rèn)為王道之政都是“以君隨天”的道德假設(shè),所以自然界的異象,諸如地震山崩、河水?dāng)嗔?、慧星見于東方之類,更容易被大臣、文人、術(shù)士等加以倫理的附會(huì),引申出自然對(duì)世事的態(tài)度,以警示帝王。(摘編自王建光《儒家倫理對(duì)古代帝王的制約》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中華文明重視以史為鑒,而對(duì)前朝慣例借鑒的前提是不違律令和儒家倫理。B.為防不良輿論被反對(duì)者利用,帝王有時(shí)也接受大臣的規(guī)勸改變自己決定的事。C.褚遂良曾勸唐太宗參照殷周、漢、魏的做法處置太子居所問題,被太宗采納。D.大臣、文人、術(shù)士等認(rèn)為自然界異象更容易被加以倫理的附會(huì),以警示帝王。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是A.文章借助三個(gè)方面的典型材料,論證了儒家倫理對(duì)古代帝王決策的規(guī)勸方式。B.文章運(yùn)用較多篇幅論述以史為鑒規(guī)勸帝王的方式,是因?yàn)樵摲绞揭?guī)勸效果好。C.文章綜合運(yùn)用例證、引證、喻證和辯證說理的方法闡明道理,論證手法靈活。D.文章通過韓璦上書反而被左遷振州刺史的事例,闡明了規(guī)勸帝王具有風(fēng)險(xiǎn)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.大臣規(guī)勸帝王的憑據(jù),常為前朝明君具有引導(dǎo)意義的言行方式、成功慣例等。B.明世宗繼位之后,采納了大臣們提出的建議,解決了面臨的相關(guān)“大儀”問題。C.封建時(shí)代“路人之議”等輿論的建構(gòu)以儒家的家國天下、明君廉臣思想為基礎(chǔ)。D.儒家受天人感應(yīng)思想的影響,其政治倫理中有著對(duì)神靈、對(duì)自然的敬畏之心。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。吟一首詩,看千年經(jīng)典惹人戀;歌一闋詞,讓蕩氣回腸詠流傳。從《登鸛雀樓》這類耳熟能詳?shù)奶圃娊?jīng)典,到《鄉(xiāng)愁》這樣的現(xiàn)代佳作,經(jīng)典詩詞________。當(dāng)下社會(huì),經(jīng)典詩詞更需要賦予鮮活的新生命,讓這些千百年的經(jīng)典詩詞隨著優(yōu)美旋律飛進(jìn)每個(gè)人的心田,飛遍社會(huì)的角角落落,涵養(yǎng)人們的精神世界。當(dāng)前,人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫,不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求,而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。例如,熱播的文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》就為觀眾打開了一扇氣象萬千的文學(xué)經(jīng)典之門,讓傳統(tǒng)文化重新________出蓬勃生機(jī)。文學(xué)經(jīng)典必然含情、傳情、怡情,它本就是“以情流傳”的,無論時(shí)光過去多久,()。它們?cè)缫鸦癁槊褡寰竦囊徊糠郑曛?,依然讓品讀歷史的人________。我們將傳承詩詞的經(jīng)典精品獻(xiàn)給人們,用經(jīng)典詩詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂,希望這些底蘊(yùn)深厚、魅力無限的藝術(shù)經(jīng)典能夠持續(xù)________當(dāng)代文化風(fēng)尚。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.沁人心腑萌發(fā)心悅誠服引領(lǐng)B.感同身受煥發(fā)心悅誠服指引C.感同身受萌發(fā)心馳神往指引D.沁人心腑煥發(fā)心馳神往引領(lǐng)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn),而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。B.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求,而且展現(xiàn)了全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國平智慧精髓成果。C.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求,而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。D.不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn),而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其中蘊(yùn)含著永恒不滅的真善美B.其中蘊(yùn)含的真善美永恒不滅C.真善美蘊(yùn)含在其中,永恒不滅D.真善美永恒不滅地蘊(yùn)含在其中3、在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()當(dāng)今社會(huì),(),總有那么一些不知敬畏為何物的人,他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰,完了還():“人不為己,天誅地滅!”對(duì)于這種現(xiàn)象,要想(),除了喚醒他們的敬畏意識(shí),更重要的,是要健全制度、完善管理。A.魚目混珠振振有詞揚(yáng)湯止沸B.魚龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C.魚目混珠侃侃而談釜底抽薪D.魚龍混雜振振有詞釜底抽薪4、閱讀下面的文字,完成各題。當(dāng)年令全國觀眾的《渴望》,在視頻平臺(tái)有了高清版本;《射雕英雄傳》等經(jīng)典武俠,不再是“奔跑的馬賽克”。近年來,不少經(jīng)典影視劇獲高清修復(fù),以全新的面貌重回觀眾視野。市場需求是老劇“由糊變清”的源動(dòng)力。然而,經(jīng)典影視劇囿于拍攝手法、保存條件等方面的限制,較難給觀眾帶來良好的視聽體驗(yàn)。修復(fù)經(jīng)典,為視頻平臺(tái)提供一門“好生意”。精品內(nèi)容是內(nèi)容行業(yè)的競爭砝碼,而經(jīng)典老劇正是亟待開發(fā)的優(yōu)質(zhì)資源礦。針對(duì)現(xiàn)有市場需求,高清修復(fù)將潛在優(yōu)質(zhì)資源二次盤活,為視頻平臺(tái)帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。()。超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,4個(gè)月之內(nèi)即可完成2部劇的修復(fù),效率提升500倍。經(jīng)典老劇曾陪伴一代人成長,是時(shí)代的見證者、記錄者。然而面對(duì)數(shù)字時(shí)代的沖擊,經(jīng)典老劇已成為“瀕危物種”,若不及時(shí)挽救,很有可能在時(shí)代長河中。在任何時(shí)期,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的都是一大損失。高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首,這既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是。時(shí)代記憶或許會(huì)日趨模糊,但經(jīng)典影視劇作為折射時(shí)代的窗口,其留存必將成為值得后世珍視的文化寶藏。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拍手稱快消散淹沒天方夜譚B.交口稱贊消散淹沒癡人說夢(mèng)C.交口稱贊消逝湮沒天方夜譚D.拍手稱快消逝湮沒癡人說夢(mèng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,那么人工修復(fù)則更耗時(shí)費(fèi)力B.可以說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,但人工修復(fù)卻更耗時(shí)費(fèi)力C.可以說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速D.如果說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.高清修復(fù)讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。B.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。C.高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,修復(fù)這既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。D.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。5、閱讀下面詩歌,完成各題。又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親!即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真,已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。[注]①呈:呈送,尊敬的說法。這是用詩寫的一封信,作者以前已寫過一首《簡吳郎司法》,這是又一首,所以說“又呈”。作者用了小輩給老輩的“呈”,讓吳郎更易接受。1.杜甫,字________2.對(duì)本是理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩的第一旬開門見山,從詩人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起,勸告吳郎。B.詩的前半部分杜甫在敘事的過程中,流露了自身對(duì)窮苦人處境的同情和體諒。C.頷聯(lián)兩句“防遠(yuǎn)客”和“插疏籬”的主語都是吳郎,兩句相互關(guān)聯(lián),相互依賴,措詞十分委婉含蓄。D.本詩在藝術(shù)表現(xiàn)方面很有特色,“即”、“便”、“雖”?!皡s”等虛詞的運(yùn)用,化呆板為活潑,既有律詩的形式關(guān)、音樂關(guān),又有散文的靈活性。3.有人說,杜甫詩歌的價(jià)值之一即在于常能“動(dòng)之以情,曉之以理”,請(qǐng)結(jié)合本詩就此作賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面的文言文,完成各題。吳擇仁字智夫,以父任,為開封雍丘主簿。元祐中,金水河堤壞,十六縣皆選屬庀役①,得詣朝堂白事。宰相范純?nèi)湿?dú)異之,曰:“簿領(lǐng)中乃有是人邪?”建中靖國初,畿內(nèi)饑,多盜,以擇仁知太康縣。始至,召令賊曹曰:“民窮而盜,非天性也,我以靜鎮(zhèn)之。若亡命椎埋故犯,我一切誅之,毋得貸?!比罕I相戒不入境!中貴人譚稹奴犯法,按致于理。稹羞恚造譖,徽宗召戶部郎中宋喬年往鞫。喬年,伉吏也,疾驅(qū)至。候者惶遽入白,擇仁著衣冠靜坐廡下。喬年慮囚擿隱,剔抉帑庾出入,不能得毫毛罪,乃歸傳舍。擇仁上謁,喬年迎笑曰:“所以來,為察君罪,顧乃得一奇士,吾今薦君矣。”居數(shù)日,召詣闕。方有事青唐,擢熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,即以直秘閣為副使,從招討使王厚領(lǐng)兵深入,克蘭、廓城柵十三!加龍圖,進(jìn)集賢殿修撰,為京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使!鄭州城惡,受命更筑之?;蜃嬘诘墼恍鲁请s以沙土反不如故且速圮帝怒密遣取塊城上緘以來令衛(wèi)卒三投之堅(jiān)致如削鐵讒不能售。遂拜戶部侍郎兼知開封府。故事,尹以三日聽訟,右曹吏十輩列庭下,自占姓名,一人云:“某人送某獄,某人當(dāng)杖,某人去。”而尹無所可否。有竇鑒者,以捕盜寵,官諸司使,服金帶。擇仁視事,狃舊態(tài)來前,叱而械諸獄,一府大驚。賣珠人居民貨久不返,度事急,匿宦官楊戩第,擇仁跡取之,竄于遠(yuǎn)。戩中以事,出為顯謨閣直學(xué)士、知熙州,從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙言其擅改茶法,奪職,免。再閱歲,以徽猷閣待制領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn),還直學(xué)士、知渭州。以病提舉崇福宮,起知青州,不克拜,卒,年六十六。(選自《宋史?列傳第八十一》,有改動(dòng))(注)①庀役:雇用工匠。1.下列對(duì)文中(波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊/城上緘以/來令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售B.或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售C.或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售D.或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.戶部:六部之一,長官為戶部尚書,主管全國戶籍、賦稅、文官選拔、財(cái)政收支等事務(wù)。B.傳舍:古時(shí)供行人休息住宿的處所,或供驛長、驛夫以及往來的官吏休息、食宿之地。C.龍圖:宋代龍圖閣學(xué)士省稱,是一種虛銜,只增加個(gè)人的榮顯,表示皇帝給予恩寵。D.京畿:指國都及其附近地區(qū)。“京畿”一詞出現(xiàn)于東漢,即“位于國之中央的都城”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.吳擇仁執(zhí)政嚴(yán)峻,聲威懾人。他在太康主政期間,對(duì)盜賊發(fā)布告示,盜賊們得知后相互告誡,不入太康縣境內(nèi)。B.吳擇仁為官剛正,不懼權(quán)貴。他依法處置犯法的中貴人的家奴,毫不姑息,哪怕引發(fā)打擊報(bào)復(fù),亦鎮(zhèn)定坦然。C.吳擇仁能力出眾,辦事踏實(shí)。他能循跡逮捕并流放無良的商人,能使新筑城墻的土塊堅(jiān)如削鐵。D.吳擇仁德才兼?zhèn)?,仕途一帆風(fēng)順。他雖遭人讒言誣陷,但都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績來化解危機(jī),得到皇帝的賞識(shí)。4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所以來,為察君罪,顧乃得一奇士,吾今薦君矣。(2)擇仁視事,狃舊態(tài)來前,叱而械諸獄,一府大驚。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。天外之音朱以撒①車到停靠站,已是凌晨三點(diǎn)多了。接我的兩位朋友還沒有來,而我又是第一次到這個(gè)海邊,周遭空寂無人濤聲四起,一顆心不由提了起來。急也沒用。我干脆停下,在路邊基石上坐了下來,靜靜等待天明。②耳聽濤聲,眼前就出現(xiàn)了蔚藍(lán)無垠的海面和雪白的浪花。不過,我也琢磨出來了,濤聲還是很單調(diào)乏味的,就像一個(gè)人永遠(yuǎn)發(fā)出一個(gè)音節(jié)。這種單調(diào)已經(jīng)持守了千萬年,無從更易,以至于什么人聽了,都會(huì)輕易地認(rèn)同這種聲響只屬于大海。大海的這種聲響和其他自然屬性的生物發(fā)聲相比,是不能算悅耳的,不少烏嗚蟲唧要比它生動(dòng),甚至隨節(jié)氣而轉(zhuǎn),“園柳變鳴禽”就是一例。它只是使我想到持守的情操,始終如一地在進(jìn)行的狀態(tài)里。我們總是喜歡新變,改變生活的信念、理想的追求、事業(yè)的方向。改變傾向比較明顯的是朝著物質(zhì)的豐富,而精神上未必也跟著豐饒起來。這樣,免不了只能得到一些追求的皮毛之相,卻離內(nèi)在神髓甚遠(yuǎn)。濤聲是大海的呼吸,在情緒的大海上,你聽得出噫吁唏噓。在不舍晝夜的奔流中,柔情似水,卻能把堅(jiān)硬無比的礁石啃咬得怪狀奇形,能把無數(shù)沉船銹蝕成一堆堆爛鐵,這很能給人以暗示,持久的力量簡直不可抵擋。③浩瀚的海對(duì)于人來說,是一種游牧文化,伴隨濤聲走向遠(yuǎn)方,使心靈得到開放性的牧養(yǎng)。人更熟悉的是土地,是代代相傳的農(nóng)耕文化。人們可以乘著海水走向地球的每一個(gè)角落,永遠(yuǎn)聽到濤聲的召喚,隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。可是土地?zé)o法游移,致使農(nóng)耕人固守一方,日出日落周而復(fù)始地勞作。民族或個(gè)人的發(fā)展,如果只是滿足于農(nóng)耕階段而拒絕游牧的體驗(yàn),終歸會(huì)生出許多遺憾來,總是缺乏拓荒的意識(shí)而趨于保守。實(shí)際上,在許多一貫農(nóng)耕部族的血液里,一些惰性已深深地潛伏下來,使他們安于現(xiàn)狀,對(duì)貧困無痛感,對(duì)外界的新變心如止水,這種現(xiàn)象總是會(huì)使我們面對(duì)農(nóng)耕,試圖讓游牧文化滲入它的內(nèi)涵。幸好隨著開放程度的拓展,有許多黃土高原的農(nóng)耕后代,選擇一條與祖輩不同的路子,背向荒溝高崖、山塬矮墻,面對(duì)沿海走來。他們終于聽到了父輩未嘗聽到的濤聲。當(dāng)然,他們最終還是要回到自己的土地上去,可是聽到了濤聲的農(nóng)家子弟,已不是往昔的胸襟與情懷了。有時(shí),這種機(jī)遇會(huì)被視為人生的偶然,在我看來,卻是這個(gè)時(shí)代的神來之筆。④盈耳的濤聲,也讓人考慮到人類的家址,不知什么時(shí)候要遷移到大海上。在我看過的不少關(guān)于海洋的圖片里,人類日漸逼近大海了。海邊不斷地矗立起形態(tài)各異的建筑群,這些群落的涌現(xiàn),使海邊的蠻荒氣息消遁,飄灑出現(xiàn)代的燈紅酒綠。更有甚者是移山而填海,在海上擴(kuò)展人生樂園。至于海面上的污染,廢油洋溢其上,連海鳥海獸皮毛都糊滿厚厚的油膩,也是時(shí)有所聞的,現(xiàn)在我們談大海,美麗中免不了夾雜著凄愴:人們一旦聽不到濤聲了,那么真是能輕易測(cè)出危機(jī)已在面前。自然界每一種聲響的消失,都是對(duì)人類的警示。在我走過的幽壑深林中,已聽不到虎嘯猿啼鶯囀鶴唳了。這些聲響不復(fù)存在,也表明與人類共存的一個(gè)物種在此地退出了我們的視界,我們喜愛用“瀕?!眮肀硎境潭鹊膰?yán)重。倘若從審美角度看,自然的聲響是如此地扣動(dòng)心弦。詩人乘著輕舟,聽著“兩岸猿聲啼不住”,這是何等的生動(dòng)和詩意,善感多情一一為之撩起;而“落日樓頭,斷鴻聲里,把吳鉤看了”,千百年后依舊浸透著悲憤和蒼涼,傳遞著難以排遣的愁緒。古詩古文,信手都可以拈出聲樂的交響,融洽在行筆的斯文里,這就是本質(zhì)上更接近自然的古典情懷吧!曾幾何時(shí),這些鮮活的細(xì)節(jié)和生動(dòng)的嗚囀已黯然消逝,歲月的長風(fēng)掠過處,在都市里,那人工的機(jī)械的搖滾的聲響已經(jīng)躍居其上。有時(shí),人們也模擬濤聲,讓都市惑受大海,可是你聽聽,能有多少大海的滋味呢。⑤在漁家人枕著濤聲沉沉入睡時(shí),我就這么坐著,屏息諦聽這天外之音,任思緒飄逸到遼遠(yuǎn)。潮水似乎向我漫來,浸潤全身,我心清如洗。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者在某個(gè)凌晨第一次來到海邊,朋友未到,周圍空寂無人,濤聲四起,內(nèi)心不由緊張起來,隨后作者靜坐在路邊,由此展開廣闊的聯(lián)想。B.生長在土地上的人們代代傳承著農(nóng)耕文化,這種文化有其固有的缺陷,如果能融人更先進(jìn)的游牧文化,農(nóng)耕文化將更加燦爛輝煌。C.文章最后一段,結(jié)束聯(lián)想,回到現(xiàn)實(shí),照應(yīng)開頭一段,使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);在內(nèi)容上表現(xiàn)了作者聆聽天外之音后的平和心情,提升了文章的主題。D.本文內(nèi)容廣博,作者思接千載,從紛繁的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象寫到古典情懷,從傳統(tǒng)文化寫到人類的生存狀況,看似散亂,其實(shí)有很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系。2.分析文中畫橫線的兩個(gè)句子的含意。(l)濤聲是大海的呼吸,在情緒的大海上,你聽得出噫吁唏噓。(2)有時(shí),這種機(jī)遇會(huì)被視為人生的偶然,在我看來,卻是這個(gè)時(shí)代的神來之筆。3.作者在第二段認(rèn)為海的濤聲“使我想到持守的情操”,在第三段又批評(píng)說。民族或個(gè)人的發(fā)展,……總是缺乏拓荒的意識(shí)而趨于保守”,這是否矛盾?為什么?9、閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關(guān)于這兩首詩的賞析,理解不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態(tài)度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發(fā)賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D.兩首詩都寫庭院里的牡丹,但白詩從細(xì)小處落筆,劉詩則強(qiáng)調(diào)整體感觀。2.兩首詩都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對(duì)兩首詩進(jìn)行分析。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。商輅,字弘載,淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年,會(huì)試、殿試皆第一。終明之世,三試第一者,輅一人而已。成化三年二月召至京,首陳勤學(xué)、納諫等凡八事,帝嘉納之。其言納諫也,請(qǐng)召復(fù)元年以后建言被斥者。明年,彗星見,給事中董旻等劾不職大臣,并及輅。輅因求罷。帝怒,命廷鞫諸言者,欲加重譴。輅曰:“臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者,今論臣反責(zé)之,如公論何?”帝悅,尋進(jìn)兵部尚書。輅為人,寬厚有容,至臨大事,毅然莫能奪。悼恭太子薨,帝以繼嗣為憂。紀(jì)妃生皇子,六歲矣,左右畏萬貴妃,莫敢言。久之,乃聞?dòng)诘邸5鄞笙?,欲宣示外廷,遣中官至?nèi)閣諭意。輅請(qǐng)敕禮部擬上皇子名,于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日,帝復(fù)御文華殿,皇子侍,召見輅及諸閣臣。輅頓首曰:“陛下踐祚十年,儲(chǔ)副未立,天下引領(lǐng)望久矣。當(dāng)即立為皇太子,安中外心。”帝頷之。中官汪直之督西廠也,數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪,言:“陛下委聽斷于直,直又寄耳目于群小。自直用事,士大夫不安其職,商賈不安于途,庶民不安于業(yè),若不亟去,天下安危未可知也?!钡墼唬骸坝靡粌?nèi)豎,何遽危天下?”輅正色曰:“朝臣無大小有罪皆請(qǐng)旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無危?”引義慷慨。萬貴妃重輅名,出父像,屬為贊,遺金帛甚厚。輅力辭,使者告以妃意。輅曰:“非上命,不敢承也。”貴妃不悅,輅終不顧。及謝政,劉吉過之,見其子孫林立,嘆曰:“吉與公同事歷年,未嘗見公筆下妄殺一人,宜天之報(bào)公厚?!陛`曰:“正不敢使朝廷妄殺一人耳?!本邮曜?,年七十三。贈(zèng)太傅,謚文毅。(選自《明史?商輅傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危B.朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危C.朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/天下安得無危D.朝臣無大小有罪/皆請(qǐng)旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.三試,這里指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。B.中官,古代掌天文歷法的官員之一,以春、夏、中、秋、冬官分稱,這里指朝中官員。C.西廠,明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機(jī)關(guān),成立時(shí)間晚于東廠。D.謝政,辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度,常見稱謂還有“致仕”“致事”等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.商輅才學(xué)很高。他曾在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考中第一,在整個(gè)明朝,能夠在三試中均考中第一的只有他一人。B.商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣,涉及商輅,皇帝要追究彈劾者責(zé)任,商輅對(duì)此阻止,并請(qǐng)求皇帝寬容進(jìn)言者。C.商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠,多次制造冤案,商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀,在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂,直言勸諫。D.商輅廉潔自守。萬貴妃贊賞商輅父子的為人,賞給他豐厚的金帛,商輅都極力拒絕,稱沒有皇上的命令不能接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者,今論臣反責(zé)之,如公論何?(2)陛下踐祚十年,儲(chǔ)副未立,天下引領(lǐng)望久矣。11、閱讀下面的文言文,完成各題。劉乃,字永夷,洺州廣平人。少聰穎志學(xué),暗記《六經(jīng)》,日數(shù)千言。及長,文章清雅,為當(dāng)時(shí)推重。天寶中,舉進(jìn)士,尋丁父艱,居喪以孝聞。既終制,從調(diào)選曹。乃常以文部選才未為盡善,遂致書于知銓舍人宋昱曰:“虞書稱知人則哲能官人則惠今夫文部既始之以掄材終之以授位是則知人官人斯為重任近代主司,獨(dú)委一二小冢宰,察言于一幅之判,觀行于一揖之內(nèi),古今遲速,何不侔之甚哉!誠能先資以政事,次征以文學(xué),退觀其理家,進(jìn)察其臨節(jié),則厖鴻深沉之事,亦可以窺其門戶矣?!逼漭d,補(bǔ)剡縣尉,改會(huì)稽尉。宣州觀察使殷日用奏為判官,宣慰使李季卿又以表薦,連授大理評(píng)事、兼監(jiān)察御史。轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏奏令巡覆江西,多所蠲免。改殿中侍御史、檢校倉部員外、民部郎中,并充浙西留后。佐晏征賦,頗有裨益,晏甚任之。大歷十四年,崔祐甫秉政,素與乃友善。會(huì)加郭子儀尚父,以冊(cè)禮久廢,至是復(fù)行之。祐甫令兩省官撰冊(cè)文,未稱旨;召乃至閣草之,立就。詞義典裁,祐甫嘆賞久之。數(shù)日,擢為給事中,旬遷權(quán)知兵部侍郎。及楊炎、盧杞為相,意多丑正,以故五歲不遷。建中四年夏,但真拜而已。其冬,涇師作亂,駕幸奉天。乃臥疾在私第,賊朱泚遣使以甘言誘之,乃稱疾篤。又令其偽宰相蔣鎮(zhèn)自來招誘,乃托瘖疾,炙灼遍身。鎮(zhèn)再至,知不可劫脅,乃嘆息曰:“鎮(zhèn)亦嘗忝列曹郎,茍不能死,以至于斯,寧以自辱膻腥,復(fù)欲污穢賢哲乎?”歔欷而退。及聞?shì)涶{再幸梁州,乃自投于床,搏膺呼天,因是危惙,絕食數(shù)日而卒,時(shí)年六十。德宗還京,聞乃之忠烈,追贈(zèng)禮部尚書。(選自《舊唐書?劉乃傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/B.虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/C.虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/D.虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.判官是中國古代官名,始于隋唐,為地方長官的僚屬,職責(zé)主要是輔理政事。B.冊(cè)禮是古代冊(cè)立、冊(cè)封的一種禮儀,唐代封拜后妃、王公及贈(zèng)官,皆行冊(cè)禮。C.駕幸,敬辭,專門指古代封建皇帝親臨某地,在文中指德宗皇帝到奉天巡游。D.忝列,謙辭,表示自謙的說法,在文中是“自己排列其中感到慚愧”的意思。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.劉乃篤志好學(xué),才華超眾。他從小就立志學(xué)習(xí),暗記《六經(jīng)》;他才思敏捷,文筆清新雅致;所撰寫的冊(cè)文典雅規(guī)范,受到了贊賞。B.劉乃通曉典籍,見解獨(dú)到。他寫信給宋昱,引用《虞書》,指出文部選拔官員的弊端,認(rèn)為應(yīng)從政事、文學(xué)、理家和臨節(jié)四方面考核。C.劉乃為政寬簡,頗具才干。他在巡察江西時(shí),為百姓免除了很多賦稅;在輔助劉晏征收賦稅時(shí),起到了很大的作用,得到劉晏信任。D.劉乃心系朝廷,忠貞不渝。叛賊作亂時(shí),他想盡辦法,堅(jiān)決拒絕叛賊的招誘,最終為表明自己的忠心,絕食而死,令叛賊感到羞愧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)祐甫令兩省官撰冊(cè)文,未稱旨;召乃至閣草之,立就。(2)乃臥疾在私第,賊朱泚遣使以甘言誘之,乃稱疾篤。12、根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫詩歌)。很久沒有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評(píng)——它便是前段時(shí)期熱映的《少年派的奇幻漂流》,在影片廣受贊譽(yù)的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味:這部電影從籌備到拍攝,整整花費(fèi)了近4年時(shí)間;為了說服投資方,導(dǎo)演李安花了一年時(shí)間,親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過14000名,累計(jì)工作時(shí)間超過600000小時(shí)。

參考答案1、7.D8.A6.B【解析】

7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。D項(xiàng),“大臣、文人、術(shù)士等認(rèn)為自然界異象更容易被加以倫理的附會(huì),以警示帝王”錯(cuò)誤,曲解文意,原文“所以自然界的異象,諸如地震山崩、河水?dāng)嗔鳌⒒坌且娪跂|方之類,更容易被大臣、文人、術(shù)士等加以倫理的附會(huì),引申出自然對(duì)世事的態(tài)度,以警示帝王”,可知是自然界異象更容易被大臣、文人、術(shù)士等加以倫理的附會(huì),而不是大臣、文人、術(shù)士等認(rèn)為自然界異象更容易被加以倫理的附會(huì)。故選D。8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“是因?yàn)樵摲绞揭?guī)勸效果好”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,原文“前朝成功的慣例,尤其是前朝明君的言行方式,對(duì)同類問題的處理,具有正面的引導(dǎo)意義。借鑒歷史的力量以及前代帝王尤其是有作為的帝王對(duì)同類事務(wù)的處理辦法,來表達(dá)觀點(diǎn)、制約帝王或影響朝廷決策,有時(shí)極為有效”,可知是“有時(shí)極為有效”,并不是說這種方法比別的方法效果好。C項(xiàng),“文章綜合運(yùn)用例證、引證、喻證和辯證說理的方法闡明道理”錯(cuò)誤,原文沒有運(yùn)用喻證手法;D項(xiàng),“闡明了規(guī)勸帝王具有風(fēng)險(xiǎn)性”錯(cuò)誤,原文“當(dāng)然,也有不在意輿論者。唐永徽六年,高宗將廢皇后王氏,立昭儀武氏為皇后,時(shí)韓瑗上書,高宗不僅沒有采納此建議,而且更無懼‘四海之士’的惕然”,可知文章舉韓援上書的事例,意在闡明“也有不在意輿論”的帝王,而不在于闡明規(guī)勸帝王的風(fēng)險(xiǎn)。故選A。6.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“采納了大臣們提出的建議,解決了面臨的相關(guān)‘大儀’問題”錯(cuò)誤,主觀臆斷,原文“明武宗死后,因其無子,大學(xué)士楊廷和以遺詔迎武宗之叔父興獻(xiàn)王的兒子繼位為明世宗。隨后世宗即面臨一個(gè)如何尊稱孝宗、武宗及生身父母的‘大儀’問題。大臣們各引其據(jù),有引‘漢哀帝、宋英宗二案為據(jù)’、有引‘文帝則以弟繼,宣帝則以兄孫繼’之事以提出建議。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反對(duì)‘畋游無度’,其立論之一即‘自古萬乘之重’和‘古帝王所以巡狩’應(yīng)該如何之類”,可知大臣們引用前朝的做法提出建議,并沒有說明世宗采納了他們的建議,解決了“大儀”問題。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。7.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。8.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。2、6.D7.A3.B【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。感同身受:內(nèi)心感激如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣,多用為代人向?qū)Ψ街轮x。沁人心腑:形容優(yōu)美的詩文、樂曲等打動(dòng)人心,給人以清新、舒暢的感覺。此處指經(jīng)典詩詞打動(dòng)人心,給人以清新、舒暢的感覺,故:沁人心腑,排除BC。萌發(fā):比喻事物發(fā)生。煥發(fā):光彩四射或者振作。此處指讓傳統(tǒng)文化重新振作,故:煥發(fā),排除A。心悅誠服:指愉快地接受某種觀點(diǎn)、事實(shí)等,誠心誠意地信服或服從。心馳神往:形容心神向往或思慕之極。引領(lǐng):引導(dǎo)、帶領(lǐng)。指引:指點(diǎn)、引導(dǎo)。故選D。7.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。原文有兩處語病,一是語序不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“不僅體現(xiàn)了……而且展現(xiàn)了……”;或者“不僅是……的體現(xiàn),而且是……的展現(xiàn)”,排除CD;二是搭配不當(dāng),“蛻變古老中國智慧精髓”錯(cuò)誤,應(yīng)為“轉(zhuǎn)化古老中國智慧精髓”,排除B。故選A。3.考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。補(bǔ)寫方法:6.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;7.明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系;3勾畫出能夠選用或參照的信息;6.選詞造句;7.串讀檢查。從前文看,承接“文學(xué)經(jīng)典”,應(yīng)指出“其中蘊(yùn)含……”,排除CD;從后文“它們?cè)缫鸦癁槊褡寰竦囊徊糠帧笨?,?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“真善美”,排除A。故選B。3、D【解析】試題分析:魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起;魚目混珠:比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞:形容理由似乎很充分,說個(gè)不休,貶義;侃侃而談:形容說話理直氣壯,從容不迫,褒義。釜底抽薪:比喻從根本上解決問題;揚(yáng)湯止沸:比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題?!究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】這是一道考核近義成語辨析的題目,首先注意近義成語的區(qū)別,然后找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語,看哪個(gè)成語和它吻合,“魚目混珠”是“真假”,顯然不和語境;“侃侃而談”是褒義,不和語境;“從根本上解決問題”顯然用“釜底抽薪”。4、7.C5.D6.C【解析】

7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。拍手稱快,意思是拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局(好的事情結(jié)局)使人感到滿意。交口稱贊,意思是異口同聲地稱贊。這里是說《渴望》得到觀眾的稱贊,應(yīng)選“交口稱贊”;消散,(煙霧、氣味、熱力以及抽象事物)消失。消逝,指慢慢逝去,不再存在;消失。這里與后面的“時(shí)代長河”搭配,應(yīng)選“消逝”;淹沒,(大水)漫過;蓋過。湮沒,埋沒。這里是說優(yōu)質(zhì)內(nèi)容被埋沒,應(yīng)選“湮沒”;天方夜譚,比喻虛妄荒誕的言論。癡人說夢(mèng),原指對(duì)癡人說夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。這里是說得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是荒誕的想法,可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),應(yīng)選“天方夜譚”。故選C。5.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這里說的是修復(fù)經(jīng)典老劇等優(yōu)質(zhì)資源的問題,根據(jù)后文“超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,7個(gè)月之內(nèi)即可完成5部劇的修復(fù),效率提升500倍”,可知這是在說數(shù)字技術(shù)為修復(fù)工作降低成本,提高速度,強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)字技術(shù)”;據(jù)此排除AB兩項(xiàng);語境中沒有說做了“人工修復(fù),發(fā)現(xiàn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力”,因此這只是一個(gè)設(shè)想,是為了對(duì)比強(qiáng)調(diào)“數(shù)字技術(shù)”的先進(jìn),據(jù)此排除C項(xiàng)。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句有下面幾個(gè)問題,一是“讓時(shí)光回首”搭配不當(dāng),不合邏輯,將“回首”改為“回溯”;二是搭配不當(dāng),“讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命”的是“高清”,而不是“高清修復(fù)”;三是“既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活”的是“修復(fù)”,應(yīng)當(dāng)添加出來;四是語序不當(dāng),“高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首”,應(yīng)改為“高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力”。全部修改正確的是C項(xiàng)。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。5、1.子美2.C3.詩人通過婦人“無食無兒”、“貧到骨”、“淚盈巾”的凄苦形象,從而起到打動(dòng)人心的作用。又通過“困窮”、“恐懼”、“征求”、“戎馬”來揭示婦人之所以撲棗的原因,曉之以理,以此勸告吳郎。【解析】1.本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。解答文學(xué)常識(shí)類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意分類整理記憶。比如本題考查杜甫的字,杜甫,字子美。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頷聯(lián)兩句‘防遠(yuǎn)客’和‘插疏籬’的主語都是吳郎”錯(cuò),“防遠(yuǎn)客”指貧婦人對(duì)新來的主人存有戒心,主語是“貧婦人”。故選C。3.本題考查鑒賞詩歌思想內(nèi)容以及鑒賞寫作技巧的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。鑒賞寫作技巧要根據(jù)題干提示,找出答題角度和方向,再結(jié)合具體詩句分析效果。這道題首先要學(xué)會(huì)審題,明確答案至少包含兩個(gè)部分,“情”和“理”分別是什么情和什么理,另外注意作者通過怎樣的方式達(dá)到“動(dòng)”和“曉”的結(jié)果。關(guān)注作者在詩歌中用到的意象。詩中最打動(dòng)人的是老婦人的形象。她“無食無兒”“貧到骨”“淚盈巾”,她無兒無女,一貧如洗,哭的很傷心,這樣一個(gè)形象很值得同情,這是作者“以情感人”的地方。詩中的說理,是針對(duì)吳郎“插疏籬”“護(hù)棗”說的。首先是現(xiàn)身說法,用自己過去對(duì)待老婦人的做法來給吳郎做示范,為什么“堂前撲棗任西鄰”,任她打棗,因?yàn)樗龑?shí)在太可憐了;接著娓娓勸說吳郎,“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”,老婦人是沒有辦法才打棗,不要讓她害怕;然后有點(diǎn)嗔怪吳郎與老婦人斤斤計(jì)較,“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真”見你來就防著你雖然是多此一舉,但你一來就插上籬笆卻甚像是真;最后揭示老婦人貧窮的真正原因,“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,戰(zhàn)爭和賦稅將她逼到一貧如洗。看作者的“說理”,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情,也深深地感染了讀者?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。賞析:詩的第一句開門見山,從詩人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起?!皳錀棥本褪谴驐?。這里不用那個(gè)猛烈的上聲字“打”,而用這個(gè)短促的、沉著的入聲字“撲”,是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致?!叭巍本褪欠湃巍V砸湃?,第二句說:“無食無兒一婦人?!痹瓉磉@位西鄰竟是一個(gè)沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩人等于是在對(duì)吳郎說:“對(duì)于這樣一個(gè)無依無靠的窮苦婦人。我們能不讓她打點(diǎn)棗兒嗎?”三四兩句緊接一二句:“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?!薄袄ЦF”,承上第二句:“此”,指撲棗一事。這里說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陜西民歌中唱道:“唐朝詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦?!闭f的正是杜甫。以上四句,一氣貫串,是杜甫自敘以前的事情,目的是為了啟發(fā)吳郎。五六兩句才落到吳郎身上。“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真?!斑@兩句上下一氣,相互關(guān)聯(lián),相互依賴,相互補(bǔ)充,要聯(lián)系起來看。“防”的主語是寡婦。下旬“插”字的主語是吳郎。這兩句詩言外之意是:這不能怪她多心,倒是吳郎有點(diǎn)太不體貼人。她本來就是提心吊膽的,吳郎不特別表示親善,也就夠了,卻不該還要插上籬笆。這兩句詩,措詞十分委婉含蓄。這是因?yàn)榕略捳f得太直、太生硬,教訓(xùn)意味太重,會(huì)引起對(duì)方的反感。反而不容易接受勸告。最后兩句“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,是全詩結(jié)穴。也是全詩的頂點(diǎn)。表面上是對(duì)偶句,其實(shí)并非平列的句子,因?yàn)樯舷戮渲g由近及遠(yuǎn),由小到大是一個(gè)發(fā)展的過程。上句,杜甫借寡婦的訴苦,指出了寡婦的、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源。這就是官吏們的剝削,也就是詩中所謂“征求”,使她窮到了極點(diǎn)。這也就為寡婦撲棗行為作了進(jìn)一步的解脫。下句說得更遠(yuǎn)、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,即所謂“戎馬”。由一個(gè)窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,杜甫競聯(lián)想到整個(gè)國家大局,以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國,熱愛人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章。讓他知道:“在這兵荒馬亂的情況下,苦難的人還有的是,決不止寡婦一個(gè);戰(zhàn)亂的局面不改變,就連我們自己的生活也不見得有保障,我們現(xiàn)在不正是因?yàn)閼?zhàn)亂而同在遠(yuǎn)方作客,而你不是還住著我的草堂嗎?”最后一句詩,好像扯得太遠(yuǎn),好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關(guān),其實(shí)是大有關(guān)系,大有作用的。希望他由此能站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一點(diǎn),想得開一點(diǎn),他自然就不會(huì)在幾顆棗子上斤斤計(jì)較了。讀者正是要從這種地方看出詩人的“苦用心”和他對(duì)待人民的態(tài)度。這首詩的人民性是強(qiáng)烈而鮮明的,在通常用來歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩中,尤其值得重視。詩的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點(diǎn)。首先是現(xiàn)身說法,用詩人自己的實(shí)際行動(dòng)來啟發(fā)對(duì)方,用顛撲不破的道理來點(diǎn)醒對(duì)方,最后還用詩人自己的眼淚來感動(dòng)對(duì)方,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。其次是,運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。像“不為”、“只緣”、“己訴”、“正思”。以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等,因而能化呆板為活潑,既有律詩的形式美、音樂美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味。清人盧德水說:“杜詩溫柔敦厚,其慈祥愷悌之衷,往往溢于言表。如此章,極煦育鄰婦,又出脫鄰婦;欲開導(dǎo)吳郎,又回護(hù)吳郎。八句中,百種千層,莫非仁音,所謂仁義之人其音藹如也”(《讀杜私言》)。全詩正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩人的心理和品質(zhì)的。詩作表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1.C2.A3.D4.(1)我來你這兒的原因,是為了審查你的罪,.卻得到個(gè)奇人(德行、才能出眾的人),我現(xiàn)在向朝廷舉薦你。(2)擇仁到職工作,(竇鑒)仍以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來見擇仁,(擇仁大怒,)叱責(zé)竇鑒并給他戴上械具送人監(jiān)獄,全府吏曹都大驚失色。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。這段話意為:有人向皇帝進(jìn)讒言說:“新城墻摻了沙土,反而不如舊城結(jié)實(shí),將會(huì)很快坍塌?!被实勐牶蟠笈孛芘扇说叫轮某菈ι先×送翂K,密封送來,讓衛(wèi)兵多次用力投擲,土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒有得逞?!胺床蝗绻省敝小胺础睘椤胺炊敝猓c前文形成轉(zhuǎn)折,“故”與前文的“新”相對(duì),故應(yīng)在“反不如故”前后斷開,排除BD?!懊芮踩K城上”為“皇帝秘密派人到新筑的城墻上取了土塊”之意.句式完整,“緘以來”是“密封送來”之意,排除A。故選C。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“文官選拔”錯(cuò)誤。文官選拔是歸吏部掌管。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“仕途一帆風(fēng)順”“都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績來化解危機(jī)”錯(cuò)誤。由文末“戩中以事……奪職免”可知,吳擇仁的仕途并不是一帆風(fēng)順、通暢無阻的,也不是每次都能化解危機(jī)。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字字落實(shí)就不會(huì)有什么大問題。注意:(1)所以:……的原因。察:審查、考察。顧乃:卻,反而。(2)視事:治事,任職。狃舊態(tài):以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)或者以過去那種積久養(yǎng)成的姿態(tài)。諸:之于。一:全,整個(gè)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:吳擇仁宇智夫,因父親官任的緣故,擔(dān)任開封雍丘主簿。元祐年間,金水河河堤損壞,十六個(gè)縣都要選派治理河堤的工匠,(由于率領(lǐng)役夫,擇仁)得到機(jī)會(huì)到朝廷匯報(bào)事情。宰相范純?nèi)收J(rèn)為他與眾不同,說:“簿領(lǐng)之中競有這樣的人物嗎?”建中靖國初年,京城一帶發(fā)生饑荒,盜賊四起,任命擇仁擔(dān)任太康縣知縣。擇仁剛上任,就對(duì)盜賊們發(fā)布告示說:“老百姓因貧窮做強(qiáng)盜,并不是他們的本性,(所以既往不咎,而今)我靜而待之。如果有亡命之徒繼續(xù)殺人,明知故犯。我將全部處死他們,絕不寬恕?!北I賊們得知后相互告誡不入太康縣境內(nèi)?;鹿僮T稹的家奴犯法,被擇仁按法處置。譚稹在羞怒之下造謠誣告擇仁,徽宗皇帝召戶部郎中宋喬年前往審查此案。宋喬年是剛直性急的官吏,接命后立即驅(qū)馬前往。擇仁的下人(見到宋喬年后)驚惶地跑進(jìn)去向他報(bào)告,擇仁穿戴好官服從容地坐在堂下。宋喬年審訊囚犯追查隱情反復(fù)盤查擇仁的庫銀和糧倉的收支情況,但沒有查出絲毫罪狀,于是回到歇息之處。(后來)擇仁前去拜謁,宋喬年笑著迎上去說:“我來你這兒的原因,是為了審查你的罪狀,卻得到一個(gè)奇人(德行、才能出眾的人),我現(xiàn)在向朝廷舉薦你。”過了幾天,擇仁被召到京城。青唐正發(fā)生了戰(zhàn)事,(擇仁)被提升為熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,就以直秘閣身份任副使,隨從招討使王厚帶兵深入敵境,攻克蘭、廓城堡和柵寨十三處。因功加封直龍圖閣學(xué)士,進(jìn)升集賢殿修撰,官任京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使。鄭州城墻遭破壞,(擇仁)受命重新修筑城墻。有人向皇帝進(jìn)讒言說:“新城墻摻了沙土,反而不如舊城結(jié)實(shí),將會(huì)很快坍塌?!被实勐牶蟠笈?,秘密派人到新筑的城墻上取了土塊,密封送來,讓衛(wèi)兵多次用力投擲,土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒有得逞。于是(擇仁)被授予戶部侍郎兼任開封府知府。按照慣例,開封府尹要聽三天的訴訟,屬吏十人站在庭下,自報(bào)姓名,一人說:“某人送入某監(jiān)獄,某人應(yīng)當(dāng)行杖刑,某人應(yīng)該趕出去。”而府尹不贊同也不反對(duì)。有個(gè)名叫竇鑒的,以捕盜受寵。任諸司使,服系金帶。擇仁到職工作,(竇鑒)仍以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來見擇仁,(擇仁大怒,)叱責(zé)他并給他戴上械具送入獄中,全府吏曾都大驚失色。有一個(gè)賣珠人占據(jù)民貨久未歸還,考慮到(擇仁嚴(yán)刑峻法)事情緊急,嚇得藏到宦官楊戩府中,擇仁派人偵察到他的行蹤將其逮捕,流放到遠(yuǎn)方。+楊戩借事情中傷他,擇仁被調(diào)出京城擔(dān)任顯謨閣直學(xué)士、熙州知州,跟從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙說他擅自改變茶法,被撤職,免官。又過了一年,(擇仁)憑徽猷閣待制的身份總領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn)。還朝后又任直學(xué)士,擔(dān)任渭州知州。后因病調(diào)任提舉崇福宮,起任青州知州,還沒能夠,上任就去世了,享年六十六歲。8、1.B2.(1)大海是有生命的,是有精神追求的,它的堅(jiān)守產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。(2)黃土高原的農(nóng)耕后代選擇走向沿海,觀念發(fā)生變化,看似偶然,其實(shí)有時(shí)代的必然性。3.示例:不矛盾。其實(shí),作者在第二段和第三段談到的是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,就是精神追求。作者認(rèn)為,保持自己的情操和精神追求,使自己的精神豐富起來,可以產(chǎn)生巨大的力量,是值得提倡的。同時(shí),人還應(yīng)該克服惰性和突破保守思想,開放心靈,不斷開拓,這樣才能進(jìn)步?!窘馕觥?.此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中B項(xiàng),“更先進(jìn)的游牧文化”文中無據(jù),兩種文明各有其優(yōu)點(diǎn),互補(bǔ)才能不斷發(fā)展。故選B。2.此題考核分析文中的句子的含義的能力,答題時(shí)注意分清句子的類型,同時(shí)注意句不離段的原則和句子中的重點(diǎn)詞語,(1)句注意注意根據(jù)句子的類型“比喻句”分析句子所寫的內(nèi)容是“大?!保缓蟾鶕?jù)句子中的“是大海的呼吸”以及文段中的“這種單調(diào)已經(jīng)持守了千萬年,無從更易,以至于什么人聽了,都會(huì)輕易地認(rèn)同這種聲響只屬于大海”“它只是使我想到持守的情操,始終如一地在進(jìn)行的狀態(tài)里。我們總是喜歡新變,改變生活的信念、理想的追求、事業(yè)的方向”“這很能給人以暗示,持久的力量簡直不可抵擋”分析句子含義。(2)題注意分析句子中“這種機(jī)遇會(huì)”的指代意義“有許多黃土高原的農(nóng)耕后代,選擇一條與祖輩不同的路子,背向荒溝高崖、山塬矮墻,面對(duì)沿海走來”,然后根據(jù)句中的“偶然”和“在我看來,卻是這個(gè)時(shí)代的神來之筆”分析作者的態(tài)度即可。3.此題考核探究能力,要求探究作者的觀點(diǎn)是否矛盾,答題時(shí)注意明確作者的觀點(diǎn)針對(duì)的角度,由文中第二段“改變傾向比較明顯的是朝著物質(zhì)的豐富,而精神上未必也跟著豐饒起來”“在不舍晝夜的奔流中,柔情似水,卻能把堅(jiān)硬無比的礁石啃咬得怪狀奇形,能把無數(shù)沉船銹蝕成一堆堆爛鐵,這很能給人以暗示,持久的力量簡直不可抵擋”可見作者在此強(qiáng)調(diào)的是一種精神上的堅(jiān)守;由第三段“民族或個(gè)人的發(fā)展,如果只是滿足于農(nóng)耕階段而拒絕游牧的體驗(yàn),終歸會(huì)生出許多遺憾來,總是缺乏拓荒的意識(shí)而趨于保守。實(shí)際上,在許多一貫農(nóng)耕部族的血液里,一些惰性已深深地潛伏下來,使他們安于現(xiàn)狀,對(duì)貧困無痛感,對(duì)外界的新變心如止水,這種現(xiàn)象總是會(huì)使我們面對(duì)農(nóng)耕,試圖讓游牧文化滲入它的內(nèi)涵”“有時(shí),這種機(jī)遇會(huì)被視為人生的偶然,在我看來,卻是這個(gè)時(shí)代的神來之筆”這是一種克服惰性的具體的做法,二者從不同的角度辯證的分析,不但不矛盾,反而讓論述更加的深刻?!军c(diǎn)睛】此題考核理解文中的句子含義的能力,分析語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析,然后還要考慮語句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。9、1.C2.白詩的“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”是虛寫,借助想象設(shè)想明天的風(fēng)會(huì)吹盡落花,美麗的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘,表達(dá)惜花之情。劉詩整首都是虛寫,詩人初次見到牡丹花,恍惚進(jìn)入仙境,借助豐富的聯(lián)想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達(dá)了對(duì)牡丹花的喜愛之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),過度解讀,無“鳴不平”之意。這句詩的意思是“上天讓你暮春開花,賽過其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。此類題作答時(shí)首先要指出詩句運(yùn)用的表達(dá)技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的,最后指出詩句運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感。“虛”指不寫眼前所見,而寫回憶、想象等情景。白詩中,“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過設(shè)想明天風(fēng)會(huì)吹落牡丹,詩人連夜舉火賞花,來表達(dá)對(duì)暮春時(shí)節(jié),牡丹凋零的憐惜之情,表達(dá)惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫,首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒有直接描寫牡丹的姿態(tài)、色澤,而是通過相遇時(shí)的驚喜,想象花開在“增城”神仙境界的夢(mèng)幻環(huán)境,花開時(shí)“傾城”的使人們驚艷無比,以及牡丹晚發(fā)艷壓群芳的描寫,側(cè)面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達(dá)作者的喜愛之情。【點(diǎn)睛】詩歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩歌作答即可10、1.A2.B3.D4.(1)我曾經(jīng)請(qǐng)求寬容進(jìn)言的人,現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們,對(duì)輿論又怎么辦呢?(2)陛下登基十年,未立儲(chǔ)君(太子),天下人伸著脖子盼望很久了?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“京官”是名詞,“諸近侍”是各個(gè)近臣,是名詞兩個(gè)名詞不能連用,除非有一個(gè)活用,但這里顯然沒有辦法活用,所以,“京官”和“諸近侍”要斷開,排除CD。“有罪皆請(qǐng)旨”,應(yīng)理解為“有罪都請(qǐng)下旨”,意思沒有表達(dá)完整,而“有罪皆請(qǐng)旨逮問”,應(yīng)理解為“有罪都請(qǐng)下旨逮捕訊問”,意思完整,可以排除B和C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,B項(xiàng),“這里指朝中官員”錯(cuò)誤,“中官”,本為古官名,后來一般指皇城內(nèi)的官,就是宦官。聯(lián)系原文“帝大喜,欲宣示外廷,遣中官至內(nèi)閣諭意”(皇帝非常高興,想向朝廷的人宣告,派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖),“中官”應(yīng)該指的是“宦官”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng),錯(cuò)在“萬貴妃贊賞商輅父子的為人”,原文是“萬貴妃重輅名”,即萬貴妃看重商輅的名望,并沒有談及萬貴妃贊賞商輅的兒子。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句得分點(diǎn):“優(yōu)容”指寬容;“言者”指進(jìn)言的人;“論”指議論,“如……何”句式翻譯成“對(duì)……怎么辦”。第二句得分點(diǎn):“踐祚”指登基;“儲(chǔ)副”指儲(chǔ)君或太子;“引領(lǐng)”,指伸著脖子;“望”指盼望?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:商輅,字弘載,是淳安人。考取鄉(xiāng)試第一名。正統(tǒng)十年,會(huì)試、殿試都是第一名。到明代結(jié)束,三次考試都得第一名的只有商輅一人罷了。成化三年二月被召至京城,首先陳述勤奮學(xué)習(xí)、采納諫議等一共八件事,皇帝贊許并采納了。他所說的采納諫議的事情中,有請(qǐng)求召回復(fù)用元年以后因進(jìn)言而被貶斥的人的內(nèi)容。第二年,彗星出現(xiàn),給事中董曼等人彈劾不稱職的大臣,一起涉及商輅。商輅于是請(qǐng)求辭職。皇帝很生氣,命令在朝廷查問那些進(jìn)言的人,想給予嚴(yán)厲譴責(zé)。商輅說:“我曾經(jīng)請(qǐng)求寬容進(jìn)言的人,現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們,對(duì)公眾輿論又怎么解釋呢?”皇帝很高興,不久商輅晉升為兵部尚書。商輅為人,寬厚大度,到面臨大事時(shí),堅(jiān)毅沒有人能改變。悼恭太子去世,皇帝因繼承人的事而憂慮。紀(jì)妃生有皇子,六歲了,身邊的人畏懼萬貴妃,沒有人敢進(jìn)言。很久以后,才報(bào)告給皇帝。皇帝非常高興,想向朝廷的人宣告,派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖。商輅請(qǐng)求皇帝詔令禮部擬定上報(bào)皇子的名字,于是朝廷大臣相互祝賀。過了幾日,皇帝又御臨文華殿,皇子陪侍,召見商輅及眾內(nèi)閣大臣。商輅叩首說:“陛下在位十年,未立太子,天下盼望已久了。應(yīng)當(dāng)立即立為太子,安定朝廷內(nèi)外的人心?!被实埸c(diǎn)頭同意了。中官汪直監(jiān)管西廠時(shí),多次造成大案。商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直的十一條罪狀,說:“陛下把聽訟斷獄委托給汪直,汪直又把小人當(dāng)做耳目。自從汪直掌權(quán),士大夫不能安心于他們的職守,商人不能安心于經(jīng)商,老百姓不能安心于生產(chǎn),如不立即除去,天下安危就不可知了?!被实凵鷼獾卣f:“任用一個(gè)太監(jiān),怎么竟危及到天下?”商輅嚴(yán)肅地說:“朝廷大臣無論大小,有罪都請(qǐng)下旨逮捕訊問。汪直擅自抄沒三品以上京官。各位近侍在皇帝左右,汪直動(dòng)輒更換。汪直不除去,天下怎能沒有危險(xiǎn)?”依據(jù)大義,慷慨激昂。萬貴妃看重商輅的名望,拿出父親的畫像,囑托他寫贊語,贈(zèng)送的金錢禮物非常豐厚。商輅竭力推辭,使者把貴妃的意思告訴他。商輅說:“不是皇帝的命令,不敢接受。”貴妃不高興了,商輅最終也不顧及。到辭去官職后,劉吉去探望他,看見他子孫眾多,感嘆說:“我與您共事多年,不曾見您筆下胡亂殺一人,上天回報(bào)您如此豐厚是應(yīng)該的?!鄙梯`說:“只是不敢讓朝廷亂殺一人而已?!边^了十年去世,時(shí)年七十三歲。追贈(zèng)太傅,謚號(hào)文毅。11、1.B2.C3.D4.(1)崔祐甫讓兩省官員撰寫冊(cè)封文書,沒有符合上意的;于是召請(qǐng)劉乃到官署中起草冊(cè)封文書,劉乃立刻就寫好了。(2)劉乃臥病在家中,叛賊朱泚派人用好話誘降他,劉乃說自己病重(拒絕了)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!爸藙t哲”“官人則惠”句式對(duì)稱,在“能”前面需要斷開,排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。“知人官人”是辯別人與任用人的意思,“斯”為那么、就的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“斯”前面需要斷開,排除C項(xiàng)。句意:《虞書》上說:“能辨別人才優(yōu)就顯得明智,能任用人才就是仁愛?!倍缃竦睦舨浚瑥倪x拔人才開始,到授官任用終結(jié),這就是《虞書》上說的辯別人與任用人,所以責(zé)任重大。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“在文中指德宗皇帝到奉天巡游”錯(cuò)誤。結(jié)合“其冬,涇師作亂,駕幸奉天”分析,這年冬天,駐守在涇的軍隊(duì)叛亂,德宗逃到奉天。是指德宗逃到奉天。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“最終為表明自己的忠心,絕食而死”錯(cuò)誤。結(jié)合“

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