福建師范大學(xué)“漢語言文學(xué)”《語言學(xué)概論》23秋期末試題庫含答案_第1頁
福建師范大學(xué)“漢語言文學(xué)”《語言學(xué)概論》23秋期末試題庫含答案_第2頁
福建師范大學(xué)“漢語言文學(xué)”《語言學(xué)概論》23秋期末試題庫含答案_第3頁
福建師范大學(xué)“漢語言文學(xué)”《語言學(xué)概論》23秋期末試題庫含答案_第4頁
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(圖片大小可自由調(diào)整)福建師范大學(xué)“漢語言文學(xué)”《語言學(xué)概論》23秋期末試題庫含答案第1卷一.綜合考核(共20題)1.任意性與線條性是瑞士語言學(xué)家索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中提出來的。()A.正確B.錯誤2.研究某個具體語言的語音,即研究某一種語言或某一種方言的語音情況的語音學(xué)是:()A.普通語音學(xué)B.專語語音學(xué)C.歷史語音學(xué)D.實驗語音學(xué)3.文字與語言的差異性:()A.語言是第一性的,文字是第二性的B.語言是社會必需的交際工具,沒有語言,社會就會存在。而文字對社會來講不是必需的C.文字與語言變化的速度不同D.文字可以改革4.作為語言符號與其他符號的不同,主要有兩點:()A.隨意約定B.這些符號都不是孤立存在的,而是與其他符號相對地存在C.復(fù)雜性D.強生成性5.關(guān)于索緒爾的語言理論核心,下列說法不正確的是()。A、“語言”和“言語”不同,語言學(xué)的對象是語言。B、語言是一種符號系統(tǒng),符號是由“能指”和“所指”結(jié)合而成的統(tǒng)一體。C、語言符號系統(tǒng)中的一切要素都處在組合關(guān)系和聚合關(guān)系中。D、語言學(xué)有共時語言學(xué)與歷時語言學(xué)之分,歷時比共時重要。6.在古英語中,“eye(眼睛)”的復(fù)數(shù)形式是“eyen”,“cow(母牛)”的復(fù)數(shù)形式是“kine”,由于絕大多數(shù)名詞的復(fù)數(shù)形式是加詞尾“-s”“es”,在類推作用下,eye、cow的復(fù)數(shù)也就分別變?yōu)閑yes和cows了。()A、錯誤B、正確7.百[pai]、版[pan]能區(qū)別意義,但不是音位,因為它們還可分析為[p][ai]、[p][an],其中的[ai]、[an]才是音位。()A.正確B.錯誤8.國際音標大多采用希臘字母,不夠用又補充采用拉丁字母。()A、錯誤B、正確9.音素間的對立關(guān)系是指不同的音素可以出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里,它們的差別能夠區(qū)別語素或詞的意義。確定某個音素是不是具有最小對立性差別,較好的辦法是替換。()A、錯誤B、正確10.11.語言可以分為底層和上層,底層是一套:()A、音位B、語素C、詞D、句子12.借詞指甲民族語言通過音譯的方式直接從乙民族語言中吸收過來的詞。()A、錯誤B、正確13.14.表意文字的特點:()A、字量多B、字形有表示意思的結(jié)構(gòu)成分C、字的筆畫比較復(fù)雜D、管音節(jié)或語素表達的意義如何,相同的音節(jié)或音素(位),用同一的符號來書寫15.自言自語是個人可以控制的行為,這說明語言是一種個人現(xiàn)象。這種觀點是否正確?為什么?16.從世界上看,語言學(xué)三大發(fā)源地:()。A.中國B.印度C.希臘-羅馬D.埃及17.語音的本質(zhì)屬性是:()A.生理屬性B.物理屬性C.心理屬性D.社會屬性18.19.語言具有民族性??陀^世界對各民族人民是同一的。但是語言要指稱事物,就要對事物進行分類,分別給以名稱,對現(xiàn)實的這種劃分各語言很不一樣,這就是語言民族個性的表現(xiàn)。()A、錯誤B、正確20.語言可以分為底層和上層,底層是一套()。A.音位B.語素C.詞D.句子第1卷參考答案一.綜合考核1.參考答案:A2.參考答案:B3.參考答案:ABCD4.參考答案:CD5.參考答案:D6.參考答案:B7.參考答案:B8.參考答案:A9.參考答案:B11.參考答案:A12.參考答案:B14.參考答案:ABC15.參考答案:1)表面上看,語言表現(xiàn)為具體的人說的話和寫的文章,但語言不是個人現(xiàn)象。2)語言是社會全體成員共同創(chuàng)造的,語言的發(fā)展也是社會全體成員共同努力的結(jié)果。而且,在一個人還沒有出現(xiàn)的時候,語言就存在了,代代相傳,不可能是個人現(xiàn)象。語言的產(chǎn)生與存在都是依賴于社會的,離不開社會的。個人雖然有創(chuàng)造性地使用語言的權(quán)利,但依然使用的是社會全體成員共同創(chuàng)造的語言材料。所以語言不是個人現(xiàn)象而是社會現(xiàn)象。3)語言的社會性并不否認個人的語言特點和個人在語言發(fā)展中的作用。這種特點表現(xiàn)在兩個方面:一是對語言材料的選擇和運用,不同的人對共同使用的語言材料的選擇和運用是不一樣的,這是構(gòu)成個人語言特點的主要方面;二是每個社會成員在運用語言時會不同程度地超出已有語言材料和語言規(guī)則,這往往可以成為語言發(fā)展

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