安徽省定遠(yuǎn)縣藕塘中學(xué)2024年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
安徽省定遠(yuǎn)縣藕塘中學(xué)2024年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
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安徽省定遠(yuǎn)縣藕塘中學(xué)2024年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀材料,完成下面小題。我記住莊子的這個(gè)深秋,也記起了屈原。如果考據(jù)家沒(méi)有算錯(cuò)的話,兩人的生年是太接近了。當(dāng)然,我不是因?yàn)槟隁q相仿才扯在一起,而是從生命的狀態(tài)上說(shuō),屈原也算是一個(gè)能夠飛翔的人。由于這個(gè)相似之處,放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對(duì)昏聵的楚懷王的癡迷和幻想,在他眼里,楚懷王、楚山、楚水、楚民都是連為一體的。他不愿正視戰(zhàn)國(guó)七雄中,楚國(guó)也是積弱國(guó),而秦國(guó)是那般的生機(jī)勃勃、氣吞萬(wàn)里如虎。屈原不惜以自己的血肉之軀掮住那已經(jīng)走向衰敗的楚國(guó)車輪子??墒钦l(shuí)來(lái)顧念他那逝水流年呢,他的放逐成為必然。屈原是在遠(yuǎn)離朝廷后開始心靈飛翔的,洞庭、沅水、辰陽(yáng)、溆浦、湘水還有汨羅江,那時(shí)是這么的水天相接或地廣人稀,他的心境變得闊大起來(lái),他原本輔佐君王富國(guó)興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的,思路卻異常發(fā)達(dá)和奇詭,他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個(gè)由自己想象編織成的意象世界里,自己也能飲朝露、食落英,渾身佩戴著江離、辟芷、芰荷、芙蓉,散發(fā)著清香,宛若神仙一般。這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該是屈原最快樂(lè)的時(shí)候,他遠(yuǎn)離了齷齪,親近了美好,可以自由自在地飛翔。這使他在孤獨(dú)中更加自戀,他覺(jué)得能夠解除內(nèi)心的痛楚,只有這些快樂(lè)的仙人。他在這個(gè)瑰麗的世界飛翔的時(shí)日畢竟短而又短,澤畔行吟,夕陽(yáng)古道,總是讓他聽到鼙鼓動(dòng)地干戈交響,這時(shí)他飛翔的翅膀就如同灌滿了鉛,再也難以動(dòng)彈了。(節(jié)選自朱以撒《莊子,會(huì)飛翔的人》)1.解釋“飛翔”一詞在文中的含義。2.在作者看來(lái),同樣是“會(huì)飛翔的人”,屈原和莊子有什么不同?3.作者在文中說(shuō)“由于這個(gè)相似之處,放在一起比較才更有興味”,請(qǐng)概括“興味”的內(nèi)涵。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。自古以來(lái),英雄都是民族精神重要而具體的體現(xiàn),是彌足珍貴的精神財(cái)富。尊崇英雄,捍衛(wèi)英烈尊嚴(yán)也是人類一種最深沉的情感。2018年5月1日起,《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》正式施行,這標(biāo)志著保護(hù)英烈已經(jīng)納入法治化軌道,守護(hù)和賡續(xù)英烈精神已經(jīng)成為全社會(huì)的神圣職責(zé)。同時(shí),2018年5月7日印發(fā)的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),要制定英雄烈士保護(hù)方面的法律,形成崇尚、捍衛(wèi)、學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)英雄烈士的良好社會(huì)風(fēng)尚。這些都是我們賡續(xù)英烈精神的重要舉措。賡續(xù)英烈精神,就要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)立法。任何法律規(guī)范都是以實(shí)現(xiàn)特定的價(jià)值觀為目的,政治價(jià)值的穩(wěn)定存在,是凝聚國(guó)家共同體信仰的基礎(chǔ)?!渡鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,著力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律法規(guī)的立改廢釋全過(guò)程,確保各項(xiàng)立法導(dǎo)向更加鮮明、要求更加明確、措施更加有力。英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。制定英烈保護(hù)法,表明了我們捍衛(wèi)英雄烈士、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。英烈保護(hù)法明確規(guī)定,國(guó)家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國(guó)家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)。這一規(guī)定,彰顯了國(guó)家對(duì)主流價(jià)值觀的維護(hù),讓為英雄正名的行為有法可依,順應(yīng)了廣大人民的普遍愿望,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。英烈保護(hù)法的頒布實(shí)施,其目的就在于強(qiáng)化人們遵守社會(huì)基本的道德規(guī)則,讓英烈精神融入血脈、內(nèi)化為文化自覺(jué)、凝聚為投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的奮斗力量。賡續(xù)英烈精神,就要以法治守護(hù)民族歷史記憶。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。在中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的過(guò)程中,無(wú)數(shù)仁人志士“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,展現(xiàn)出天下興亡,匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,凝聚成百折不撓、寧死不屈的民族氣節(jié),構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。然而,一段時(shí)期以來(lái),社會(huì)上歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)不斷出現(xiàn),解構(gòu)英雄事跡、歪曲英雄人物的現(xiàn)象層出不窮?!皽缛酥畤?guó),必先去其史”,對(duì)英雄的褻瀆,正是一種“去史”的行為,關(guān)乎民族興亡。因此,用法治守護(hù)民族歷史記憶,賡續(xù)英烈精神,成為社會(huì)各界的共識(shí),也是反對(duì)歷史虛無(wú)主義的必然要求。因此,相關(guān)法律法規(guī)的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們?cè)谧鸪缬⑿?、守護(hù)歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。英烈精神是中華民族奮斗歷程的代表和縮影,是中華民族精神家園的瑰寶,貫徹實(shí)施好英烈保護(hù)法,就是對(duì)英烈精神的最好繼承。無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命鑄造的巍峨豐碑,必將永遠(yuǎn)載入史冊(cè),成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。讓我們以貫徹實(shí)施英烈保護(hù)法為契機(jī),致敬英烈,讓英烈精神永續(xù)傳承、生生不息!(選自熊梅《賡續(xù)英烈精神,守護(hù)民族歷史記憶》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.制定英雄烈士保護(hù)方面的法律,是以形成特定的價(jià)值觀和良好的社會(huì)風(fēng)尚為目的的。B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在英雄烈士的事跡和精神上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀同時(shí)也是中華民族的共同記憶。C.由于人們不遵守社會(huì)基本的道德規(guī)則,缺少文化自覺(jué),所以頒布實(shí)施了英烈保護(hù)法。D.民族英雄都出現(xiàn)在歷史上,比如在中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的過(guò)程中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.圍繞著賡續(xù)英烈精神,文章層次清晰論證了賡續(xù)英烈精神的必要性和措施。B.文章從怎樣引領(lǐng)立法和怎樣守護(hù)民族歷史記憶兩個(gè)方面論述如何通過(guò)賡續(xù)英烈精神,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。C.文章舉反面示例說(shuō)明用法治能守護(hù)好民族歷史記憶,賡續(xù)英烈精神。D.捍衛(wèi)英雄烈士,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是制定英雄烈士保護(hù)法的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.保護(hù)英烈應(yīng)該納入法治化軌道,《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》做到了這一點(diǎn)。B.如果一個(gè)國(guó)家要想有希望和前途,那就不能沒(méi)有先鋒,不能沒(méi)有英雄。C.相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實(shí)施,是因?yàn)槲覀冊(cè)谧鸪缬⑿邸⑹刈o(hù)歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。D.讓英烈精神永續(xù)傳承,生生不息,就必須讓社會(huì)共同貫徹實(shí)施好英烈保護(hù)法。3、閱讀下面的文字,完成各題。18歲的哥哥,俠骨生香畢淑敏西藏阿里軍分區(qū),成立于1968年4月1日,至今已經(jīng)50年了。那一年,從河南省中牟縣征召了500名新戰(zhàn)士,成為阿里軍分區(qū)第一批士兵。1969年,我入伍分配到阿里軍分區(qū)衛(wèi)生科,那年16歲多一點(diǎn)。一進(jìn)營(yíng)地,耳膜馬上被一水的河南中牟話浸泡。衛(wèi)生科負(fù)責(zé)訓(xùn)練我們的老衛(wèi)生員,都是早一年軍齡的中牟士兵。他們教會(huì)了我最初的醫(yī)學(xué)知識(shí)和軍人的果敢忠誠(chéng),我至今把其中的一位,親切地稱作“師父”。在奇苦的高寒征戰(zhàn)縫隙中,中牟男兒常常眺望萬(wàn)水千山。我明白,他們目光之外“無(wú)窮遠(yuǎn)”的地方,有他們的老家。從他們永不衰竭的思鄉(xiāng)話題中,從他們飽蘸鄉(xiāng)音的述說(shuō)里,我第一次知道了那塊遙遠(yuǎn)土地的厚重歷史,知道了那是官渡之戰(zhàn)的發(fā)生地,知道了那里物產(chǎn)豐富、人情淳樸……不過(guò),最讓人念念不忘的,是中牟曾有個(gè)男子名叫潘安。稍有一點(diǎn)兒中國(guó)古典文化常識(shí)的女子,都會(huì)對(duì)潘安念念不忘吧?都曾對(duì)潘安充滿了柔美的想象吧?只是在十六七歲的阿里女兵面前,潘安家鄉(xiāng)的男性子嗣們,實(shí)在讓人大失所望。他們與潘安,南轅北轍。潘安該神采飛揚(yáng)俊美飄逸吧?潘安該玉樹臨風(fēng)面如傅粉吧?面前這幫中牟人,膚色黧黑面容皸皺。高原的罡風(fēng)將他們剝蝕如風(fēng)化的褐巖,頭發(fā)孱細(xì)花白,眼眸渾濁布血,指甲翻翹,口唇龜裂,步履蹣跚,身形佝僂……表層的不似之下,更有缺氧導(dǎo)致的血紅蛋白異常增高,催化出心臟病、高血壓、肺水腫、風(fēng)濕骨痛等一系列內(nèi)傷。退一萬(wàn)步講,就算潘安美男真的現(xiàn)身藏北高原,女生也不可能擲果盈車。高原水果稀缺,情不自禁一定要擲點(diǎn)寶貝以示傾慕的話,我們只能將干燥的洋蔥脫水菜拋向潘安。阿里防區(qū)位于中印邊境西段。每一個(gè)戍邊的戰(zhàn)士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風(fēng)暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步。身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無(wú)數(shù)次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……那時(shí),我是分區(qū)唯一的女兵班班長(zhǎng)?;锇閭冋f(shuō):“都是未婚姑娘,咱們?cè)趺蠢孟履槪鎸?duì)青年男子的赤身裸體?”我說(shuō):“唯有一個(gè)法子?!苯忝脗兠Υ叽伲骸翱炜旄嬷!蔽艺f(shuō):“把他當(dāng)成你哥哥?!睆拇宋液臀业呐鴳?zhàn)友們,心無(wú)旁騖、面不改色地承擔(dān)一切職責(zé)。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬(wàn)古不化的寒冰之上俯身?yè)尵炔∪恕闹谐溆粋€(gè)無(wú)比單純的信念——你是我的哥!我知道,如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死,你的最后一眼,見不到魂系夢(mèng)牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識(shí)的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國(guó)西陲最凜冽的國(guó)土,我們彼此之間沒(méi)有親情,只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國(guó)的界碑。如今,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了。今年有緣參加河南中牟雁鳴湖金秋筆會(huì),得以看到今日中牟勝景,和昔日的戰(zhàn)友們相會(huì)。當(dāng)年18歲的哥哥們,已然老了,鬢發(fā)蒼蒼老態(tài)龍鐘。他們也早不滿500名之?dāng)?shù),漸次凋零,有些長(zhǎng)眠邊關(guān),有些安息家鄉(xiāng)。他們說(shuō):“畢醫(yī)生,我們還記得你當(dāng)年的模樣?!蔽艺f(shuō):“我也記得啊,當(dāng)年你們就不似潘安,現(xiàn)在就更不可同日而語(yǔ)了?!蔽⑿?。伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國(guó)境線。中牟之美,除了有莊嚴(yán)歷史和征戰(zhàn)硝煙,除了有動(dòng)人傳說(shuō)和悠遠(yuǎn)箜篌,除了有豐饒物產(chǎn)和旖旎風(fēng)光,更有一代代熠熠生輝的兒女們。古有列子、潘安,今有勤勞奮進(jìn)的中牟人,期待著中牟日新月異的變化和更加燦爛美好的未來(lái)。懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會(huì)的地球之巔。共和國(guó)最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香。(選自《小小說(shuō)月刊》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭通過(guò)士兵們的講述,介紹了中牟的歷史文化和風(fēng)土人情,飽含了他們濃烈的思鄉(xiāng)之情,與后文阿里的環(huán)境形成對(duì)比。B.“高原的罡風(fēng)將他們剝蝕如風(fēng)化的褐巖”,運(yùn)用了比喻的手法,既表現(xiàn)了阿里自然環(huán)境的惡劣,也贊美了士兵的頑強(qiáng)精神。C.文章對(duì)醫(yī)務(wù)女兵們的工作進(jìn)行了細(xì)致的描繪,在表現(xiàn)她們盡責(zé)勇敢的同時(shí),也贊美了她們與兵哥哥們勝似血緣的戰(zhàn)友之情。D.全文使用插敘的順序,從回憶開始寫,追憶了曾經(jīng)在中印邊陲共衛(wèi)家國(guó)的往事,再回到現(xiàn)實(shí)的相遇中,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。2.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括“你是我的哥”在文中的內(nèi)涵。3.請(qǐng)分析文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“微笑”的表達(dá)效果。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。田單者,齊諸田疏屬也。湣王時(shí),單為臨菑市掾,不見知。及燕使樂(lè)毅伐破齊,齊湣王出奔,已而保莒城。燕軍聞齊王在莒,并兵攻之,數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨,城中相與推田單,立以為將軍,以即墨距燕。頃之,燕昭王卒,惠王立,與樂(lè)毅有隙。田單聞之,乃縱反間于燕,宣言曰:“齊王已死,城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏誅而不敢歸以伐齊為名實(shí)欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以待其事齊人所懼惟恐他將之來(lái)即墨殘矣”燕王以為然,使騎劫代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙,燕人士卒忿。而田單乃宣言曰:“吾唯懼燕軍之劓得齊卒,置之前行。與我戰(zhàn),即墨敗矣?!毖嗳寺勚?,如其言。城中人見齊諸降者盡劓皆怒堅(jiān)守唯恐見得。田單知士卒之可用,乃身操版插。與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食饗士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降于燕,燕軍皆呼萬(wàn)歲,由此益懈。田單乃收城中得千余牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動(dòng)天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過(guò)城邑皆畔燕而歸田單。田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡,卒至河上。而齊七十于城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽政。襄王封田單,號(hào)曰安平君。(《史記·田單列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.樂(lè)毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來(lái)/即墨殘矣/B.樂(lè)毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來(lái)/即墨殘矣/C.樂(lè)毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來(lái)/即墨殘矣/D.樂(lè)毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來(lái)/即墨殘矣/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諸田:指齊王田氏宗族的各個(gè)分支,齊國(guó)原為姜姓呂氏,至齊康公時(shí)被大夫田和篡權(quán)。B.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均為酷刑,一般指墨、劓、剕、宮、大辟。C.行伍:古代軍隊(duì)中五人為“伍”,二十五人為“行”,因此被后世用作軍隊(duì)的代稱。D.封指古代帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚,所封的土地和爵位子孫可以世代承襲。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.田單受命于危難之際,被推為首領(lǐng)。他早年擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用,因?yàn)檠鄧?guó)入侵,成為了守衛(wèi)即墨的主要將領(lǐng)。B.田單面對(duì)強(qiáng)大的敵人,靈活運(yùn)用計(jì)謀。他先利用新上臺(tái)的燕惠王和樂(lè)毅的矛盾,撤掉了樂(lè)毅,再用計(jì)讓燕軍割下齊國(guó)降卒鼻子,激發(fā)齊人士氣。C.田單身先士卒,和士兵同甘共苦。他親自手持工具修筑工事,并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊(duì)之中,使內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心,為勝利奠定了基礎(chǔ)。D.田單以火牛沖鋒陷陣,出奇制勝。田單給趕牛的人穿上大紅衣服,牛角綁上利刃,并點(diǎn)燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕軍,使燕軍驚慌失措,非死即傷。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)城中人見齊諸降者盡劓,皆怒,堅(jiān)守,唯恐見得。(2)燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過(guò)城邑皆畔燕而歸田單。5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成小題。和子由四首·送春蘇軾夢(mèng)里青春可得追?欲將詩(shī)句絆余暉。酒闌病客惟思睡,蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地,鬢絲禪榻兩忘機(jī)。憑君借取法界觀①,一洗人間萬(wàn)事非。[注]①法界觀:佛教華嚴(yán)宗主張的證入法界的觀法。1.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)題交代寫作緣起?!昂汀钡囊馑际恰俺汀保驹?shī)是詩(shī)人為應(yīng)和弟弟蘇轍而寫的。B.首聯(lián)呼應(yīng)題目,表明“青春”雖然已難挽回,但仍能以寫詩(shī)度過(guò)余生的積極心態(tài)。C.頷聯(lián)虛字運(yùn)用巧妙,“惟”“亦”二字,相互呼應(yīng),既強(qiáng)化了語(yǔ)意,又形成了對(duì)比。D.尾聯(lián)表達(dá)愿望,詩(shī)人希望借法界觀洗除世間之煩惱,反映出佛教思想對(duì)他的影響。2.本詩(shī)二三聯(lián)抒發(fā)了怎樣的情感?這兩聯(lián)是如何借景抒情的?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來(lái)江口守空船,_________。夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛(ài)紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《詩(shī)經(jīng)·氓》中,男子雖“抱布貿(mào)絲”,卻是“來(lái)即我謀”商量婚事,文中用來(lái)解釋一字,沒(méi)有當(dāng)即答應(yīng)有所拖延的原因的一句是“______”。(2)在《勸學(xué)》中,作者通過(guò)例舉借助“輿馬”和“舟楫”分別可以“致千里”和“絕江河”的事例,從而引出的結(jié)論是“____________”。(3)在劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中,“____________”兩句,記敘了作者在巴山楚水淪落年久的經(jīng)歷。

參考答案1、1.“飛翔”在文中指人生態(tài)度的不受牽絆、灑脫自由,想象的豐富奇特。2.莊子是達(dá)到了完全的心靈自由,而屈原則因?yàn)閷?duì)楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負(fù)起沉重的負(fù)擔(dān),所以屈原并沒(méi)有達(dá)到完全的心靈自由狀態(tài)。3.莊子和屈原都是能夠“飛翔”的人,也就是他們都擁有指自由的心靈狀態(tài),但二者又有著明顯的不同,莊子已經(jīng)達(dá)到完全的心靈自由,而屈原則是有著沉重的負(fù)擔(dān),將兩者進(jìn)行比較,探究?jī)烧叩牟煌?,是作者的興趣所在,同時(shí)也可以吸引讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文章中出現(xiàn)的位置,如本題句子為語(yǔ)段中內(nèi)涵豐富、表達(dá)技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準(zhǔn)它的“管轄范圍”,應(yīng)從全文整體聯(lián)系中去理解文章語(yǔ)句豐富的內(nèi)涵,搜取相關(guān)內(nèi)容,或概括,或摘錄,或整合,尋求正確答案。通過(guò)閱讀文章可知,“他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個(gè)由自己想象編織成的意象世界里,”指出了屈原想象力的豐富,再聯(lián)系莊子的生平和著述,莊子是一個(gè)人生態(tài)度不受牽絆、灑脫自由的人,故可以總結(jié)出答案。2.本題考查對(duì)文學(xué)類文本內(nèi)容的把握和理解能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。再結(jié)合問(wèn)題具體分析,然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。最后總結(jié)答案。選文中并沒(méi)有直接寫莊子,而是通過(guò)屈原的表現(xiàn)從側(cè)面來(lái)襯托莊子,從原文中“不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦”可知,屈原因?yàn)閷?duì)楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負(fù)起沉重的負(fù)擔(dān),所以屈原并沒(méi)有達(dá)到完全的心靈自由狀態(tài),雖然他也能“飛翔”,卻是“帶著鐐銬在飛”,反推即可得到莊子的“飛翔狀態(tài)”,他無(wú)牽無(wú)掛,已達(dá)到了完全的心靈自由狀態(tài)。解答此題的關(guān)鍵在于從文中對(duì)屈原的描寫來(lái)反推出莊子的“飛翔狀態(tài)”,只要這一點(diǎn)注意到了,答案就自然出來(lái)了。3.本題考查理解文章的內(nèi)容及重點(diǎn)詞語(yǔ)的內(nèi)涵的能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨,再聯(lián)系重點(diǎn)詞語(yǔ),將詞語(yǔ)放在文章整體中去體會(huì)它的內(nèi)涵?!芭d味”一詞指趣味,興趣,興致。作者將莊子和屈原都看作能夠“飛翔”的人,但兩人的“飛翔”卻有著巨大的差異,作者將兩者進(jìn)行比較,找到兩者的不同,同時(shí)探究何以產(chǎn)生這種差異,是作者的興趣所在。故作者才感到“才更有興味”。2、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“社會(huì)主義核心價(jià)值觀同時(shí)也是中華民族的共同記憶”錯(cuò)誤,原文是“英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)”,“同時(shí)也是中華民族的共同記憶”一句的主語(yǔ)應(yīng)該是“英雄烈士的事跡和精神”。C項(xiàng),“由于人們不遵守社會(huì)基本的道德規(guī)則,缺少文化自覺(jué)”錯(cuò)誤,曲解文意,原文是“英烈保護(hù)法的頒布實(shí)施,其目的就在于強(qiáng)化……的奮斗力量”。D項(xiàng),“民族英雄都出現(xiàn)在歷史上”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“論述如何通過(guò)賡續(xù)英烈精神,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”錯(cuò)誤,文章要論述的觀點(diǎn)是“如何賡續(xù)英烈精神”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實(shí)施,是因?yàn)椤卞e(cuò)誤,強(qiáng)加因果,前后不能構(gòu)成因果關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1.D2.(1)是女衛(wèi)生兵們工作的責(zé)任與智慧的體現(xiàn),是女兵與兵哥哥的真情所在。(2)是高原士兵們崇高精神與堅(jiān)守使命的情懷。3.(1)承接上文,是兵哥哥對(duì)“我”的話語(yǔ)的回答,蘊(yùn)含著不言而喻的答案。(2)是對(duì)曾經(jīng)艱苦生活的總結(jié)和戰(zhàn)友之情的懷念。(3)深化主題,抒發(fā)了士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國(guó)的自豪感?!窘馕觥?.本題考查賞析文本內(nèi)容及賞析藝術(shù)手法的能力。審題可知,這屬于綜合題,既考查小說(shuō)中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項(xiàng),“全文使用插敘的順序,從回憶開始寫,追憶了曾經(jīng)在中印邊陲共衛(wèi)家國(guó)的往事,再回到現(xiàn)實(shí)的相遇中,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整”中“全文使用插敘的順序”表述有誤,插敘應(yīng)是文章中間內(nèi)容的補(bǔ)充與解釋,本文全文用的是倒敘的順序,而非插敘。故選D。2.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目,要在整體感知文本的基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文內(nèi)容作答,一般要答句子的表層含義和深層含義。表層含義是字面意思,作答時(shí),總結(jié)概括即可;深層含義主要是結(jié)合文章主旨和作者情感來(lái)分析。本題要求簡(jiǎn)要概括“你是我的哥”在文中的內(nèi)涵,把這句話放入文本中,看具體語(yǔ)境,“心中充盈一個(gè)無(wú)比單純的信念——你是我的哥!”據(jù)上文“身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無(wú)數(shù)次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……”,“伙伴們說(shuō):‘都是未婚姑娘,咱們?cè)趺蠢孟履?,面?duì)青年男子的赤身裸體?’我說(shuō):‘唯有一個(gè)法子?!忝脗兠Υ叽伲骸炜旄嬷??!艺f(shuō):‘把他當(dāng)成你哥哥?!薄皬拇宋液臀业呐鴳?zhàn)友們,心無(wú)旁騖、面不改色地承擔(dān)一切職責(zé)。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬(wàn)古不化的寒冰之上俯身?yè)尵炔∪恕笨梢赃M(jìn)行理解,“你是我的哥”能體現(xiàn)出女衛(wèi)生兵們?cè)诠ぷ魃系闹腔酆蛯?duì)工作的責(zé)任感;聯(lián)系下文“如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死,你的最后一眼,見不到魂系夢(mèng)牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識(shí)的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國(guó)西陲最凜冽的國(guó)土,我們彼此之間沒(méi)有親情,只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國(guó)的界碑”可知,“你是我的哥”這句話可以看出女衛(wèi)生兵們與兵哥哥之間的沒(méi)有親情卻勝似親人的真情;據(jù)上文“每一個(gè)戍邊的戰(zhàn)士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風(fēng)暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步”和下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會(huì)的地球之巔。共和國(guó)最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可知,“你是我的哥”這句話能反映文章主題,是高原士兵們崇高精神與堅(jiān)守使命的情懷所在。3.本題考查文中重要詞語(yǔ)的作用的能力。解答此類題目時(shí),在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要聯(lián)系上下文的內(nèi)容、作者情感和文章主旨概括歸納,組織簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作答。承接上文,“他們說(shuō):‘畢醫(yī)生,我們還記得你當(dāng)年的模樣?!艺f(shuō):‘我也記得啊,當(dāng)年你們就不似潘安,現(xiàn)在就更不可同日而語(yǔ)了?!薄拔⑿Α笔潜绺鐚?duì)“我”的話語(yǔ)的回答,蘊(yùn)含了我們之間不言而喻的答案以及對(duì)那段歷史的深情懷念。下文說(shuō)“伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國(guó)境線”,這一“微笑”是對(duì)那段曾經(jīng)艱苦守邊生活的回憶總結(jié),也表達(dá)了戰(zhàn)友之間深情的懷念。據(jù)下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會(huì)的地球之巔。共和國(guó)最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可以歸納出“微笑”對(duì)主題的表達(dá)效果,“微笑”深化了主題,表達(dá)出了作者對(duì)士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國(guó)的自豪感以及士兵們崇高精神與堅(jiān)守使命的情懷?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找。4、1.A2.D3.D4.(1)城里的人看到齊國(guó)眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅(jiān)定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。(2)燕軍紛亂,潰散逃命,齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍,所經(jīng)過(guò)的城鎮(zhèn)都背叛燕軍,歸順田單?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定能斷開的地方,用排除法做題。本題,“樂(lè)毅畏誅而不敢歸”的意思是樂(lè)毅是害怕被殺掉而不敢回國(guó)。主語(yǔ)是“樂(lè)毅”,謂語(yǔ)是“畏誅而不敢歸”,所以應(yīng)在“不敢歸”后停頓,這樣排除C、D項(xiàng)?!肮是揖徆ゼ茨源涫隆钡囊馑际且虼藭呵遥ㄍ涎訒r(shí)間)慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王?!捌涫隆弊鳌按钡馁e語(yǔ),所以應(yīng)在“待其事”后停頓,這樣排除B項(xiàng)。短劇后,疏通語(yǔ)意:樂(lè)毅是害怕被殺掉而不敢回國(guó),他以討伐齊國(guó)為名,實(shí)際上是想和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái),在齊國(guó)稱王。齊國(guó)人心還未歸附,因此暫且拖延時(shí)間,慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國(guó)人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵,即墨城就必破無(wú)疑了。”故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“所封的土地和爵位子孫可以世代承襲”不符合史實(shí)。故選D。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。D項(xiàng),“為絳繒衣”,是給牛披上大紅衣服。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):劓,被割去鼻子;堅(jiān)守,堅(jiān)定守衛(wèi);見得,被活捉。第二句關(guān)鍵點(diǎn):奔走,奔跑逃命;追亡逐北,追逐敗兵;“畔”通“叛”,背叛?!军c(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:田單是齊國(guó)田氏王族的遠(yuǎn)房本家。在齊湣王時(shí),田單擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用。后來(lái),到燕國(guó)派遣大將樂(lè)毅攻破齊國(guó),齊湣王被迫從都城逃跑,不久又退守莒城。燕軍聽說(shuō)齊湣王在莒城,就調(diào)集軍隊(duì),全力攻打,燕軍幾年都不能攻破該城。燕將帶兵東行,圍攻即墨。即墨城中軍民都推舉田單,擁立田單為將軍,堅(jiān)守即墨,抗擊燕軍。過(guò)了不久,燕昭王去世,燕惠王登位,他和樂(lè)毅有些不和。田單聽到這個(gè)消息之后,就派人到燕國(guó)去行使反間計(jì),揚(yáng)言說(shuō):“齊湣王已被殺死,沒(méi)被攻克的齊國(guó)城池只不過(guò)兩座而已。樂(lè)毅是害怕被殺掉而不敢回國(guó),他以討伐齊國(guó)為名,實(shí)際上是想和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái),在齊國(guó)稱王。齊國(guó)人心還未歸附,因此暫且拖延時(shí)間,慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國(guó)人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵,即墨城就必破無(wú)疑了?!毖嗷萃跽J(rèn)為這些話是對(duì)的,就派大將騎劫去代替樂(lè)毅。樂(lè)毅被免職之后就逃到趙國(guó)去了,燕軍官兵都為此忿忿不平。田單又揚(yáng)言說(shuō):“我最怕的是燕軍把俘虜?shù)凝R國(guó)士兵割去鼻子,放在隊(duì)伍的前列,再和我們交戰(zhàn),那即墨就必然被攻克?!毖嘬娐牭竭@話,就照此施行。城里的人看到齊國(guó)眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅(jiān)定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。田單知道現(xiàn)在是出戰(zhàn)的最好時(shí)機(jī),于是就親自拿著夾板鏟锨,和士兵們一起修筑工事,并把自己的妻子姬妾都編在隊(duì)伍之中,還把全部的食物拿出來(lái)犒勞士卒。命令裝備整齊的精銳部隊(duì)都埋伏起來(lái),讓老弱婦女上城防守,又派使者去和燕軍約定投降事宜,燕軍官兵都高呼萬(wàn)歲,因此更加松懈。田單于是從城里收集了一千多頭牛,給它們披上大紅綢絹制成的被服,在上面畫著五顏六色的蛟龍圖案,在它們的角上綁好鋒利的刀子,把漬滿油脂的蘆葦綁在牛尾上,點(diǎn)燃其末端。又把城墻鑿開幾十個(gè)洞穴,趁夜間把牛從洞穴中趕出,派精壯士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被燒得發(fā)熱,火牛都狂怒地直奔燕軍,這一切都在夜間突然發(fā)生,使燕軍驚慌失措。牛尾上的火把將夜間照得通明如晝,燕軍看到它們都是龍紋,所觸及到的人非死即傷。五千壯士又隨后悄然無(wú)聲地殺來(lái),而城里的人乘機(jī)擂鼓吶喊,緊緊跟隨在后面,甚至連老弱婦孺都手持銅器,敲得震天價(jià)響,和城外的吶喊聲匯合成驚天動(dòng)地的聲浪。燕軍非常害怕,大敗而逃。齊國(guó)人在亂軍之中殺死了燕國(guó)的主將騎劫。田單的兵力也日益增多,乘著戰(zhàn)勝的軍威,一路追擊。燕進(jìn)倉(cāng)皇而逃,戰(zhàn)斗力一天天減弱,一直退到了黃河邊上,原來(lái)齊國(guó)的七十多座城池又都被收復(fù)。于是田單到莒城迎接齊襄王,襄王也就回到都城臨淄來(lái)處理政務(wù)。齊襄王封賞田單,賜爵號(hào)為安平君。5、1.C2.老病無(wú)聊、青春不再的感傷;忘卻煩惱、泯除機(jī)心的愿望。頷聯(lián)下句描寫黃蜂在蜜熟之際也不采蜜,以黃蜂之懶,間接寫出自己的心灰意懶。頸聯(lián)上句描寫芍藥櫻桃花凋零,表明春色不再,表達(dá)傷春傷己之情?!窘馕觥?.此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中C項(xiàng),“形成了對(duì)比”分析錯(cuò)誤,沒(méi)有對(duì)比關(guān)系,故選C。2.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。然后分析借景抒情的手法,注意答出哪些景,表達(dá)什么情感。詩(shī)句的大意是“飲酒將罷我只想去睡覺(jué),雖然花蜜已經(jīng)熟了,黃蜂卻懶得去采。芍藥花和櫻桃花都已凋謝了,我已經(jīng)泯除機(jī)心,淡泊寧?kù)o,不把生死榮辱放在心上”,根據(jù)“病客”“登絲”“惟思睡”“兩忘機(jī)”分析可以分析出詩(shī)人年老力衰,青春不再,內(nèi)心處于一種空靈的狀態(tài);分析情景關(guān)系時(shí)抓住“蜜熟黃蜂”“芍藥櫻桃俱”等意象描繪所寫景物,突出櫻桃花凋謝,春天已經(jīng)不再,凸顯出詩(shī)人的傷春之悲和無(wú)奈之感?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然【解析】

考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫。其中識(shí)記式默寫者查字無(wú)默寫,情景式默寫主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否則,要談默寫就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語(yǔ)境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開各自的門戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析

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