2024屆河北衡中同卷高三期初調(diào)研考試語文試題試卷

注意事項

1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

1、依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號付費閱讀功能，終于要來了。_。_=—,―。

①這無疑是一個好消息，不管是對原創(chuàng)寫手，還是對公眾來說

②因此，這種付費閱讀可以視為是對信息的一種自動凈化

③這種功能不僅是知識變現(xiàn)的一種方式，也是對知識的尊重，更是知識價值的體現(xiàn)

④在這種機(jī)制作用下，可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實或者毫無價值的信息

⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價值、高質(zhì)量的精華信息

⑥這種付費機(jī)制無疑將閱讀的選擇權(quán)交給市場，這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機(jī)制

A.③⑥④②⑤①B.③⑥④⑤②①

C.①③⑥④⑤②D.①③⑤⑥④②

2、下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（）

A.《三國演義》中，劉備、關(guān)羽、張飛三人救出被張角打敗的董卓，但董卓見劉備是平民，并不答謝。關(guān)羽大怒，要

斬董卓，被劉備勸住。

B.《家》中，因高老太爺要抱重孫，父親用拈閹的辦法為覺新定了親事，這斷絕了他升學(xué)的希望，也葬送了他與梅表

妹之間的美好愛情。

C.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意，選擇等待儺送歸來，面對命運的磨難，表現(xiàn)出一種比她母親更加

勇敢和堅強(qiáng)的毅力。

D.《歐也妮?葛朗臺》中，歐也妮叫人將自己一直珍藏的金飾熔掉，加上夏爾還給她的八千法郎，鑄了一個圣體顯供

臺，送給了她曾為夏爾祈禱過無數(shù)次的教堂。

E.《老人與?！分歇{子的意象貫穿始終，既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼，又反映他渴望從獅子身上汲取力

量和勇氣，與命運抗?fàn)帯?/p>

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

1988年，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，呼吁全世界：（）o當(dāng)戰(zhàn)爭和暴力屢屢擊碎人們的和平夢想。如果政

治精英能想想“"當(dāng)饑餓和貧困的陰影仍然籠罩著欠發(fā)達(dá)國家；當(dāng)不斷膨脹的感官欲望把環(huán)境傷害

得,“回到孔子”至少能讓現(xiàn)代人在踏上歧途時，聽到內(nèi)心“咯喳”一聲。

當(dāng)然，對于在現(xiàn)代化坐標(biāo)中登攀高點的中國人而言，“回到孔子”更意味著一個古老民族在價值和情感上的回歸。

當(dāng)越來越多的人于“故鄉(xiāng)淪陷”，滿心渴望從傳統(tǒng)典籍中找到此心安處，當(dāng)一個國家把建設(shè)文化強(qiáng)國、塑造

核心價值觀上升為國家成略，這些都表達(dá)著上至廟堂、下及萬民的共同訴求：中國越是在現(xiàn)代化道路上狂飆突進(jìn)，就越

需要仰望歷史星空校準(zhǔn)價值航向、補(bǔ)充精神給養(yǎng)?？鬃釉谥窈喩蠈懴隆熬雍投煌?，二千多年前，這也代表著中

國對世界秩序的想象。

不同國家、民族的思想文化?只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明的星空才會更加璀璨。

1.下列在括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.人類只要回到2500年前，去孔子那里汲取智慧、就必須在21世紀(jì)生存下去。

B.如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去孔子那里汲取智慧。

C.如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，人類去孔子那里汲取智慧。

D.人類如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去孔子那里汲取智慧。

2.依次填人文中橫線處的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.已所不欲，勿施于人滿目瘡痍痛心疾首平分秋色

B.己所不欲，勿施于人千瘡百孔痛心疾首各有千秋

C.桃李不言，下自成蹊滿目瘡痍深惡痛絕各有千秋

D.桃李不言，下自成蹊千瘡百孔深惡痛絕平分秋色

3.文中劃橫線的部分有語病，下列修改最價當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.二千多年前，在竹簡上孔子寫下“君子和而不同”，這也代表著中國對世界秩序的想象。

B.二千多年前，在竹簡上寫下“君子和而不同”，這也代表著中國對世界秩序的想象。

C.二千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這是否代表著中國對世界秩序的想象。

D.二千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這也代表著中國對世界秩序的想象。

4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，以北京故宮博物院為代表的國內(nèi)博物館，連接著中華民族的精神命脈，也涵養(yǎng)著

中國人最根本的自信。近年來，深諳這個道理的博物館人，在館藏文物上做文章，不僅推出了一系列觀眾的活

動，還將文物與百姓的現(xiàn)實需求相結(jié)合，開發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，一方面給博物館增加了營收，另一方面也滿足了群

眾的文化需求、提升了觀眾的文化素養(yǎng)。這種基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，夯實了我們文化建設(shè)的根基，

增強(qiáng)了我們文化自信的o

A.喜笑顏開與日俱增底蘊(yùn)

B.喜聞樂見與時俱進(jìn)底蘊(yùn)

C.喜聞樂見與日俱增底氣

D.喜笑顏開與時俱進(jìn)底氣

5、閱讀下面這首詞，按要求回答問題。

水調(diào)歌頭聞采石磯戰(zhàn)勝①

張孝祥

雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留。何人為寫悲壯？吹角古城樓。湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀

處②，駭浪與天浮。

憶當(dāng)年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照，海水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我

欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流。

（注）①宋高宗紹興三十一年（1161）虞允文在采石磯大勝金兵，當(dāng)時張孝祥正任撫州知州，捷報傳來，他欣喜欲狂,

當(dāng)即寫了這首《水調(diào)歌頭》。②“燃犀處”，也就是消滅敵人的地方，這里指采石磯。

⑴下列對這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.雪洗虜塵靜”指這次擊敗金兵，把侵略者帶來的污垢塵?！把毕吹酶筛蓛魞?。

B.“剪燭看吳鉤”寫作者聽說勝利消息興奮得在夜間挑亮燈燭，檢查自己的武器。

C.“優(yōu)游”和蘇軾《念奴嬌》詞中“談笑間，橘櫓灰飛煙滅”的情感是一致的。

D.“渺渺”有“渺茫曠遠(yuǎn)”之意，下片詩人借景抒情，說明寫作緣由，點明主旨。

⑵詞的下片主要運用了什么表現(xiàn)手法？

⑶分析整首詞表達(dá)的思想感情。

6、請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。

“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動由世界針灸

學(xué)會聯(lián)合會（以下簡稱‘‘世界針聯(lián)"）主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會承辦。

本次活動以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭

醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上，就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個議題展開研討和交

流?；顒悠陂g，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課，其中《“慧眼”看

中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動，深入交流。

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊，其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價

值觀念、文學(xué)藝術(shù)等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認(rèn)識自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中

的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹，這兩類樹構(gòu)建出一個完整的宇宙空間。

現(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。

從外形看，長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認(rèn)為長青樹是不死的樹，能起到避邪的作用。其實，長青樹還蘊(yùn)含

著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性，點綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)

度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界，希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。

神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”，其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初

探》一書中說：“現(xiàn)代和原始社會時期，人們崇拜大樹、古木，在迷信思想上有共同的地方，即崇拜生命力和繁殖能

力。人和動物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年，人們崇拜這種超越人類的力量。漢畫像石中的神樹有很

多種，如生長在東方大海上的扶桑，是象征萬物生長的生命之樹，是太陽升起和棲居的地方；出現(xiàn)在西王母畫像石中

的若木生長于西方的荒野，是不死神樹，是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中，神樹是人們抵達(dá)仙界的天梯。人

們把對自然、生命、未來的理解，滲透在對樹木的崇拜中，神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人

們征服天地的勇氣和樂觀的精神。

漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣，有的婉約纖巧，體現(xiàn)了漢代工匠和藝術(shù)家強(qiáng)大的造型能力。大部分樹紋造

型并非以精雕細(xì)琢見長，而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏

祠畫像石中的樹紋，用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂，便整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石

圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹，但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關(guān)系密切，樹紋的造型被賦予了豐富的精

神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美，反復(fù)、連續(xù)的形式組織畫面，圖像雖然緊密相鄰，但毫無擁擠局促

之感，整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石，圖像中的樹與禽、樹與

畜和諧相處，整個畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧，也體現(xiàn)出構(gòu)圖、造型的和諧。

漢代畫像石中的樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美，體現(xiàn)出震撼人心的力量，具

有極高的藝術(shù)欣賞價值，是中華民族藝術(shù)的瑰寶。

（節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征》）

1.下列表述，與本文意思相符的一項是

A.漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型，它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。

B.漢代人羨慕樹木的生命力和繁殖能力，因此崇拜樹木，在畫像石上表現(xiàn)扶桑、若木等神樹。

C.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣。

D.在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下，漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感，極具欣賞價值。

2.下列語句不能體現(xiàn)漢畫像石文化內(nèi)涵的一項是

A.漢畫像石上向搖錢樹祈禱的畫面反映了漢代人重視金錢和死后繼續(xù)享用財富的愿望。

B.漢畫像石上的圖像常以乳丁紋象征子孫興旺，以羽人象征升仙，以“四神”象征星象。

C.曾家包東漢畫像石上刻有棕桐樹，當(dāng)時民間有“家有萬棵棕，世代不受窮”的諺語。

D.山東嘉祥武氏祠漢畫像石塑造人物的方法啟示中國美術(shù)沿著表現(xiàn)氣韻、風(fēng)骨的方向發(fā)展。

3.下列推斷與本文觀點不相符的一項是

A.漢畫像石具有文化傳承價值，研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式傳統(tǒng)習(xí)俗、價值觀念等。

B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認(rèn)識自然的過程中創(chuàng)造出來的體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和理想的思考。

C.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感，但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。

D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸的風(fēng)格為主，這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

這個采暖季，京津冀地區(qū)的清潔取暖工作進(jìn)展如何？本報記者近日實地采訪發(fā)現(xiàn)，隨著今年“煤改電”工程收官，

北京平原地區(qū)基本實現(xiàn)“無煤化”。截至10月底，北京已完成2279個村莊、85.81萬戶的“煤改清潔能源”任務(wù)，

其中“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊占兩成。

天津市堅持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜確定改造技術(shù)路線，今年新增20.6萬戶農(nóng)村居民散煤清潔能

源替代。對未實施清潔取暖的，做好無煙型煤招標(biāo)、生產(chǎn)、供應(yīng)工作，確保無煙型煤替代全覆蓋。與此同時，天津突

出抓好煤質(zhì)監(jiān)管，監(jiān)督煤炭經(jīng)營企業(yè)建立購銷臺賬，禁止銷售不符合天津煤炭經(jīng)營使用地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)煤，今年

年底前實現(xiàn)散煤實際經(jīng)營戶清零。天津市環(huán)保局大氣處處長楊勇介紹，2017年天津已實現(xiàn)城市居民散煤清零，2019

年將實現(xiàn)除山區(qū)外全市散煤清零。

河北省委常委會明確提出，持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤，積極穩(wěn)妥推進(jìn)“氣代煤”“電代煤”工程，嚴(yán)格督查考核問

責(zé)，打贏打好冬季清潔取暖硬仗。

“以前，我家里取暖都是用燃煤鍋爐，夜里那么冷，至少得起床兩三次去添煤；現(xiàn)在用天然氣取暖，只需用按鈕

設(shè)定好溫度，屋子里就一直很暖和，既方便又干凈?！焙颖崩确皇邢愫涌h東太平莊村村民王文忠告訴記者，“政府每

年還給我們?nèi)∨a(bǔ)貼，每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢，算下來花費反而少了！”

清潔取暖成效幾何，天然氣供應(yīng)問題至關(guān)重要。京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，多措并舉，抓緊抓實。在

國家發(fā)展改革委11月15日舉行的新聞發(fā)布會上，新聞發(fā)言人孟瑋的話讓大家心里有了底：“目前已落實的資源量能

夠足額保障民生用氣需求?！蓖瑫r，國家發(fā)改委將加強(qiáng)價格監(jiān)測，切實維護(hù)民生用氣價格穩(wěn)定。

（摘編自《京津冀清潔取暖再加力》，人民網(wǎng)2018年11月25日）

材料二：

清潔取暖是熱點，農(nóng)村清潔取暖是難點。因此，中國工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗提出“六個合適"原則，即

把合適的能源放在合適的地方，在合適的時代、合適的系統(tǒng)中和其他能源合適的配合，最終發(fā)揮合適的作用。

中國能源研究會副理事長吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖，他認(rèn)為當(dāng)前“肥料化、原料化、飼料

化、基料化”利用不足以消化大量的生物質(zhì)資源，能源化作為生物質(zhì)能利用的兜底方式應(yīng)加大力度。

中國農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會民用清潔爐具專委會副秘書長任彥波表示，經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素，“燃

料適配爐具”是實現(xiàn)農(nóng)村清潔取暖最經(jīng)濟(jì)、有效的措施。生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑，經(jīng)

濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用。

全國工商聯(lián)新能源商會副會長、宏日新能源集團(tuán)董事長洪浩表示，全球生物質(zhì)能源利用在可再生能源中已達(dá)到73%,

但我國仍以煤、石油為主要能源，其能源利用占比在總能源消費中高達(dá)84%,這樣的能源結(jié)構(gòu)帶來了一系列環(huán)境問題。

同時，我國總碳排放超過美國和歐盟總和，中國人均碳排放為7.5噸，高于世界53%,發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國能源轉(zhuǎn)

型和減少碳排放的必要措施。

（摘編自《農(nóng)村清潔取暖應(yīng)大力發(fā)展生物質(zhì)能》，《農(nóng)民日報》2018年11月22日）

材料三：

中央第二生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察組11月6日起對山西省開展“回頭看”，第二天便收到7起關(guān)于太原市迎澤區(qū)康樂片

區(qū)嚴(yán)禁用煤、無法溫暖過冬的舉報。

核查發(fā)現(xiàn)，太原市迎澤區(qū)在禁煤過程中，沒有認(rèn)真落實《關(guān)于印發(fā)〈山西省冬季清潔取暖實施方案〉的通知》要

求，采用強(qiáng)制禁煤方式推行清潔取暖，無法保障人民群眾溫暖過冬。

督察組表示，這是一起典型的、打著大氣污染治理旗號卻影響民生的“一刀切”行為。

迎澤區(qū)是太原市中心城區(qū)，現(xiàn)有400余戶、1500余名居民，60歲以上老人300余名屬于待拆除改造區(qū)域。迎澤區(qū)

在推動清潔能源替代過程中，在不具備集中供熱、''煤改氣”的條件下，通過設(shè)置“康樂街片區(qū)環(huán)保檢查工作辦公室”，

禁止燃煤進(jìn)入社區(qū)。這種禁止燃煤、倒逼居民用電取暖的做法，沒有考慮居民實際情況，沒有考慮供暖經(jīng)濟(jì)成本，工

作簡單粗暴，導(dǎo)致大量群眾難以溫暖過冬。

督察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)亟翰⒉唤邸?qiáng)行禁止燃煤入戶，導(dǎo)致居民采用燃燒劈柴等方式取暖，既無法保證取暖效果，

又加重了大氣環(huán)境污染。

（摘編自《太原市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”影響群眾溫暖過冬》，《參考消息》2018年11月16日）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不F確的一項是（）

A.北京地區(qū)基本實現(xiàn)了“無煤化”；截至10月底，“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊占比兩成。

B.廊坊農(nóng)村百姓反映，用天然氣取暖與用燃煤鍋爐取暖相比，天然氣取暖既暖和、干凈、方便，又便宜。

C.農(nóng)村清潔取暖是一個現(xiàn)實難題，中國工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗為此提出了“六個合適”的原則。

D.清潔取暖若采用強(qiáng)制禁煤方式推行，而配套設(shè)施和配套政策跟不上，很可能就會影響一些人冬季取暖。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不亞確的一項是（）

A.如果不能保障天然氣供應(yīng)，清潔取暖就大打折扣，因此，京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，同時國家發(fā)改委

也切實維護(hù)民生用氣價格穩(wěn)定。

B.經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素，生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑，成為農(nóng)村清潔

取暖中的優(yōu)先選擇。

C.我國的能源結(jié)構(gòu)以煤和石油為主，總碳排放量和人均碳排放量均非常高，因此有必要發(fā)展利用生物質(zhì)能，促進(jìn)能

源轉(zhuǎn)型和減少碳排放。

D.太原市迎澤區(qū)因為禁煤“一刀切”，無法切實保障人民群眾溫暖過冬，而且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫接行Ф糁?，?/p>

督察組通報。

3.在農(nóng)村地區(qū)清潔取暖應(yīng)該怎樣施政才會得民心、順民意？請結(jié)合材料簡要回答。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的活動起源于英國。早在19世紀(jì)末期，英國就出現(xiàn)了“工業(yè)考古學(xué)”，使人們萌發(fā)了保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)

的最初意識。2003年7月，在俄國下塔吉爾召開的大會通過了專用于保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的國際準(zhǔn)則，即《下塔吉爾憲章》。

該憲章闡述了工業(yè)遺產(chǎn)的定義，指出了工業(yè)遺產(chǎn)的價值，就立法保護(hù)、維修保護(hù)、宣傳展示等方面提出了指導(dǎo)性意見。

工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)逐步成為全世界共同關(guān)注的課題。

保護(hù)性再利用是賦予工業(yè)遺產(chǎn)新的生存環(huán)境的一種可行途徑。在制定方案時，對工業(yè)遺產(chǎn)中的每一區(qū)域都應(yīng)仔細(xì)

甄別并單獨評估，在考慮它與整個遺址聯(lián)系的基礎(chǔ)上，確定其最恰當(dāng)?shù)挠猛?。同時，方案應(yīng)對不同工業(yè)遺產(chǎn)地段設(shè)立

明確的限制要求，新的用途必須尊重工業(yè)遺產(chǎn)的原有格局和材料特色，維護(hù)原始的人流活動，并且盡可能與初始或主

要用途兼容。并應(yīng)創(chuàng)造條件保留能夠記錄和解釋原始功能的生產(chǎn)區(qū)域，用于展示和解說曾有的工業(yè)生產(chǎn)用途。

保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開發(fā)項目，而要重點應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)?？梢愿鶕?jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)

品性質(zhì)，設(shè)立各種門類的工業(yè)技術(shù)博物館、廠史展示館、企業(yè)紀(jì)念館，同時探索更為合理而廣泛的利用方式，如美術(shù)

館、社區(qū)文化中心等；也可以利用工業(yè)遺產(chǎn)特有的歷史底蘊(yùn)、想象空間和文化內(nèi)涵，把它開發(fā)成為激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸

引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，既體現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)特色，又使公眾得以游憩、觀賞和娛樂。對于大型和特

大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)，則可以用設(shè)立工業(yè)遺址公園的方式成功地將舊的工業(yè)建筑群保存于新的環(huán)境之中，從而達(dá)到整

體保護(hù)的目的。

雖然我國總體上還處于工業(yè)化中期，但是中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。

在這一形勢下，如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)，如何形成我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法，是需要不

斷思考和實踐的重要課題。

（摘編自單霽翔《關(guān)注新型文化遺產(chǎn)：工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)》）

材料二：

在保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)之前，首先應(yīng)該厘清的問題是：將要進(jìn)行的保護(hù)究竟是否是工業(yè)遺產(chǎn)？如果確是工業(yè)遺產(chǎn)，它的

遺產(chǎn)價值究竟在哪里？只有明確了這兩個問題的答案，才能有針對性地決策是否保護(hù)、保護(hù)什么、如何保護(hù)。

在此，應(yīng)首先區(qū)分工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別。歷史遺留的舊工業(yè)廠房、園區(qū)及其相關(guān)的環(huán)境、設(shè)備、檔案等都

屬于工業(yè)遺存，但并非所有工業(yè)遺存都具有足夠的重要性，即所謂遺產(chǎn)價值，而可以被列為工業(yè)遺產(chǎn)——正如歷史遺

留的舊建筑、舊構(gòu)筑物不一定都會成為文化遺產(chǎn)一樣。只有具有突出遺產(chǎn)價值的真正的工業(yè)遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要，

對于其他的工業(yè)遺存，進(jìn)行拆除或單純再利用都無可厚非。

第二是確認(rèn)工業(yè)遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價值。應(yīng)進(jìn)行遺產(chǎn)價值的系統(tǒng)性評估，明確對于特定的工業(yè)遺產(chǎn)而言，其重要意義究

竟體現(xiàn)在哪些具體方面。對不同類型的工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行價值評估時，應(yīng)側(cè)重考慮不同的向度——對于生產(chǎn)性工業(yè)遺產(chǎn)，

如工廠廠區(qū)廠房等，應(yīng)將遺產(chǎn)價值中的技術(shù)價值評估放在重要位置；對于生活性工業(yè)遺產(chǎn)，如工人住宅及相關(guān)科教文

衛(wèi)場所等，則應(yīng)將遺產(chǎn)價值中的歷史價值及遺產(chǎn)的社會意義放在首位。只有具體確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價值、指出遺產(chǎn)保

護(hù)的關(guān)鍵點，才能真正實現(xiàn)有針對性的、有效的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。

對于工業(yè)遺產(chǎn)來說，再利用是否是其可持續(xù)發(fā)展的必要條件？是否可能對工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行類似于其他文化遺產(chǎn)的基

本原封不動的真實性保護(hù)？如果可能，那么這種可能性的前提條件是什么？又將如何落實實踐？如果一定要加以改造

和適應(yīng)性再利用，那么多大程度上的改變是可以接受的、是能夠保證發(fā)展可持續(xù)的？若要基于我國工業(yè)遺產(chǎn)現(xiàn)狀對這

些問題做出回答，一方面需要立足國情、充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀困境和實踐中存在的問題，另一方面應(yīng)

當(dāng)探索遺產(chǎn)價值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系、遺產(chǎn)適應(yīng)性再利用路徑與工作組織模式的匹配關(guān)系。在很大程度上，對于特

定工業(yè)遺產(chǎn)地而言，其保護(hù)路徑、發(fā)展策略與實施方式的組合應(yīng)具有必然性而非隨機(jī)性。

材料三：

隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn)，北京及周邊的工業(yè)廢址何去何從，會面臨更大的挑戰(zhàn)。

首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過程中，經(jīng)歷了“最傳奇”“最詩意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身，讓

我們看到首都工業(yè)遺址改造的創(chuàng)意升級、文化升級和體驗升級。

與其它工廠一樣，筒倉是首鋼工業(yè)園內(nèi)非常重要的建筑，自2011年首鋼正式停產(chǎn)后，這些建筑逐漸破敗。但經(jīng)過

設(shè)計師的改造，首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉變身成設(shè)計感十足的辦公區(qū)，同時，筒倉外壁上開辟的形狀各異的孔洞，給原本

黑暗的筒倉照進(jìn)了陽光，也帶來了新鮮的空氣。目前，6號筒倉也被選為奧組委首批員工進(jìn)駐的辦公樓，被稱之為“最

傳奇的轉(zhuǎn)身”。

而“最詩意的轉(zhuǎn)身”則是園內(nèi)的群明湖。這片清澈靈動的湖水原本是廠區(qū)為高爐降溫而儲存的循環(huán)水，停產(chǎn)后，

這里被改造成“半廠山水錦花池，十里鋼城碧云天”的群明湖。除了是首鋼園區(qū)內(nèi)景色的“顏值擔(dān)當(dāng)”，群明湖還將

成為2022年北京冬奧會單板大跳臺的組成部分，湖畔的冷卻塔便是跳臺，百年來一直唇齒相依的湖水和冷卻塔再次組

成最佳搭檔。

首鋼園區(qū)內(nèi)標(biāo)志性的老牌建筑物3號高爐，已經(jīng)化身成一座雄偉的博物館，向世人講述過往的輝煌。這個“最優(yōu)

雅的轉(zhuǎn)身”標(biāo)志著園區(qū)正以全新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)，也意味著我國工業(yè)遺址改造工作的升級。

（摘編自陳爍《創(chuàng)意中國，首都工業(yè)遺址改造進(jìn)入2.0時代》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.《下塔吉爾憲章》的通過具有里程碑式的意義，至此工業(yè)遺產(chǎn)才被人們清晰定義并受到全世界共同關(guān)注。

B.工業(yè)遺產(chǎn)除了保護(hù)性再利用外，只要前提條件允許，基本原封不動的真實性保護(hù)也可以是選項之一。

C.材料二中所說的“探索遺產(chǎn)價值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系”，主要是針對材料一中“大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”

來說的。

D.首鋼工業(yè)園區(qū)遺址“最傳奇”“最詩意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身成功改造，體現(xiàn)了我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的成果。

2.根據(jù)材料，下列說法正確的一項是

A.當(dāng)前我國中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化，我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)就此開始。

B.如果沒有弄清是否是工業(yè)遺產(chǎn)和工業(yè)遺產(chǎn)的價值究竟在哪里，在保護(hù)什么、如何保護(hù)上就很難做出有針對性的決

策。

C.工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別在于其是否有價值，如果不是工業(yè)遺產(chǎn)，就要拆除或單純再利用而不必保護(hù)。

D.有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇，首鋼工業(yè)園區(qū)必然會從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人。

3.下列不展于“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用”的一項是

A.都江堰水利工程成為都江堰風(fēng)景區(qū)一部分

B.倫敦火力發(fā)電廠改建為泰德現(xiàn)代藝術(shù)館

C.中山粵中造船廠改建為中山岐江公園

D.上海江南制造廠改建為中國工業(yè)博物館

4.材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。

5.首鋼工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型成功是我國工業(yè)遺址保護(hù)的典范，請結(jié)合材料一、二說明其成功在何處。

10、閱讀下面的文言文，完成題。

陶庵先生傳

高攀龍

陶庵先生者，歸子季思也，蘇之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，諱有光。歸子兒時即有至趣，

嘗掛酒衣帶間，見一卉一石佳者，輒引酒自賞。其余童孺所弄一切，睨視無所質(zhì)。及長，苦心為文詞。有境必詣其奧，

有致必極其微。

辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠(yuǎn)，過錫山，交于高子攀龍。三人相得歡甚。時高子筑室于蠡湖之上，

曰水居；吳子筑室于祥蕩之上，日荻秋。歸子既三對公車不第，又兩喪婦，得羸疾，筑室于昆之西村，日陶庵。三子

者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。見者以三人相對一室,終日默然自怛，而不知其所事也。

然歸子病相，尋不已，遂屏跡陶庵。陶庵者，縛茅為屋，插槿為墻，屋后樹梅，庭芍菊杞。室中琴一張，書數(shù)百卷，

一爐一藥囊一瓶粟，他無長物。歸子鼓琴讀書，晏坐默識。窮天地之無垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時復(fù)

行哈溪畔，覽物從容，作小詩自娛?？椭?，煮蔬沽贛而已。其《陶庵儀載集》中：“歸子自居陶庵，不與衣冠之會，

不詣府縣，不受當(dāng)路問饋，不為宗黨爭訟伸白，不為子侄應(yīng)試干請?！笨陀兄撂这终?，登其堂未見其人，不知塵念之

從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉，笑語焉，退而慨然以嘆，油然以思。此所以為陶庵也。

或問高子曰：“歸子何以愿學(xué)陶也？"高子曰：“嗟乎！便歸子而得志，所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自

原足者，東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名，則世不幸也！”昆山令王公時熙嘗造歸子，屏駱從

載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日，時以為白衣之致。及卒，學(xué)者稱為陶庵先生，而以傳屬高子。高子謂吳子曰：

“惟子則能傳歸子矣?！眳亲釉唬骸白拥趥髦?，凡人之美，人懼溢，歸子不懼承天下之美，備是矣?！备咦尤眨骸坝?/p>

懼予之得其郛郭而遺其神理也。"吳子曰："不然，歸子如冰壺，內(nèi)外瑩徹，其郛郭者，其神理也。"高子曰："善?！?/p>

歸子有一子名奉世。歸子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。

(有刪節(jié))

1.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是

A.睨視無所屑屑：輕忽

B.終日默然自惜怡：快樂

C.庭苕菊杞藝：種植

D.歸子不造天下之美溢：超出

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.歸季思兒時就與眾不同，他曾在衣帶間拴著酒瓶，見到美麗景色，獨自飲酒欣賞。

B.歸季思命途多舛，三次參加禮部考試均未考取，前后妻子均去世，自己還患羸疾。

C.歸季思身無長物，然而鼓琴讀書，覽物從容，作小詩自娛，有著獨特的心靈世界。

D.歸季思德配其人，吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時可以放大其美德，這才打消了高攀龍的顧慮。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。

(2)客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。

4.請簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。

11、閱讀下面文章，完成下面小題

甲

①趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月向廷臣九人為知府，豫得松江，奉敕往。一旦筆海橫謬執(zhí)其左道,…杖

而配之邊,眾遂帖然。一意拊循，與氏休息。擇良家子謹(jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費減吏員十之五。巡撫周忱有所建

置，必與豫議。

②及清軍御史李立至，專爭益軍，勾及姻戚同姓。稍辨，則酷刑榜掠。人情大擾，訴枉者至一千一百余人。鹽司

勾灶?、?，亦累及他戶，大為民害。豫皆上章極論之，或獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減

去十之二三。

③正統(tǒng)中，九載考績。民五千余人列狀乞留，巡按御史以聞，命增二秩還任。在職十五年，清靜如一日。去郡，

老稚攀轅，留一履以識遺聾。后配享周忱祠。

④方豫始至，患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：“明日來?！北娊孕χ?，有“松江太守明日來”之謠。及訟

者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟。

⑤始與豫同守郡者，蘇州況鐘、常州英愚、吉水陳本深，并繳繳著名績，豫尤以愷悌②稱。

(節(jié)選自《明史?列傳第一百六十九》)

乙

松江太守趙豫居官慈惠。每見訟者，非急事，則諭之曰“明日來”。始皆笑之，遂有“松江太守明日來”之謠。

不知訟者乘一時之忿，經(jīng)宿氣平，或眾為勸解，因而獲息者甚多。比之鉤鋌③致人而自名英察者，其所存何啻霄壤！

(節(jié)選自《堅瓠續(xù)集卷之四》)

(注)①灶?。号f稱煮鹽工。②愷悌：和樂平易。③鉤銀：輾轉(zhuǎn)推問，究得情實。

1.寫出下列加點詞在句中的意思。

(1)簡廷臣九人為知府()(2)專務(wù)益軍()

2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。

(1)勾及姻戚同姓()

A.勾結(jié)B.攝取C.招引D.征調(diào)

(2)留一履以識遺擘()

A.愛護(hù)B.喜好C.恩惠D.吝惜

3.把第①段畫波浪線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

時衛(wèi)軍恣橫，豫執(zhí)其尤者，杖而配之邊，眾遂帖然。一意拊循，與民休息。

4.用“/”為第①段畫直線部分?jǐn)嗑洹?/p>

擇良家子謹(jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費減吏員十之五

5.根據(jù)第②段文意，概括松江百姓上書請求趙豫留任的原因。

6.甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事，請分析其人物形象和寫作意圖的差異。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人問馬克?吐溫，小錯誤與大錯誤有什么區(qū)別。馬克?吐溫說：“如果你從餐廳里出來，把自己的雨傘留在那

里，而拿走了別人的雨傘，這叫小錯。但如果你拿走了別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯?！?/p>

要求：整體把握材料，選準(zhǔn)角度，明確文體(詩歌除外)，自擬題目，不少于800字；不要套作，不得抄襲；注意卷面

整潔美觀。

參考答案

1、C

【解題分析】

本題考查語言表達(dá)的連貫性。解題步驟：1、揣摩語段的整體意義；2、分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系；3、進(jìn)行

對比分析，排除干擾項。選擇時，找準(zhǔn)選項的相異點，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棧?、通讀語段，看看整個語

段銜接是否緊湊合理。

本題，根據(jù)前面的內(nèi)容可知，“公眾號付費閱讀功能，終于要來了”這是一個消息，所以后面銜接①最合適，可以排

除A、B項；再根據(jù)第④句中的“在這種機(jī)制作用下”可以推知，前面是⑥句銜接最緊，并且⑤句與④關(guān)系最密切，排

除D項。

故選C。

2、AE

【解題分析】

本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求

作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

A項，“關(guān)羽大怒，要斬董卓”錯誤，是張飛要斬董卓。

E項，“既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼”錯誤，夢中不斷夢見獅子，暗含老人與命運做不懈的抗?fàn)?，是?/p>

勵老人奮斗的力量，象征勇敢、自信、堅強(qiáng)。

故選AEo

【題目點撥】

這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀

名家名著，一方面擴(kuò)展知識面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

3、1.D

2.B

3.D

【解題分析】

1.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境

的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)

系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。

根據(jù)后面內(nèi)容“戰(zhàn)爭和暴力屢屢擊碎人們的和平夢想”“饑餓和貧困的陰影仍然籠罩著欠發(fā)達(dá)國家”“不斷膨脹的

感官欲望把環(huán)境傷害得千瘡百孔”以及前面的“呼吁”可知，此處是呼吁人類在應(yīng)當(dāng)怎么做，因此“人類”應(yīng)當(dāng)做主

語，排除B項；C項將“人類”放到最后一句話前面，這樣“就必須回到2500年前”就沒有主語，排除C項；A項，

“只要回到2500年前，去孔子那里汲取智慧、就必須在21世紀(jì)生存下去”不合邏輯，應(yīng)當(dāng)是“人類要想在21世紀(jì)生

存下去就必須……”，排除A項。

故選D。

2.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用成語

的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

已所不欲，勿施于人，是一句孔子的經(jīng)典妙句，也是中華民族的重要信條，講明了處理人際關(guān)系的重要原則，意思是

自己不喜歡做不到不要強(qiáng)加于別人。桃李不言，下自成蹊，出自于司馬遷的《史記?李將軍列傳論》，原意是桃樹不招

引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我

宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。此處是說政治精英們應(yīng)當(dāng)推己及人，為那些還處于貧困和饑餓中的人想想，應(yīng)

選“已所不欲，勿施于人”。

滿目瘡痍，比喻遭受破壞或災(zāi)害后的景象。千瘡百孔，形容漏洞、弊病很多，或破壞的程度很嚴(yán)重。此處指人對環(huán)境

傷害的程度很嚴(yán)重，應(yīng)選“千瘡百孔”。

痛心疾首，形容痛恨到了極點或形容悲痛，傷心到了極點。深惡痛絕，指對某人或?qū)δ呈挛飬拹?、痛恨到極點。此處

形容人們悔恨自己丟失了精神家園，應(yīng)選“痛心疾首”。

平分秋色，比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局。各有千秋，各有各的存在的價值。比喻在同一層次內(nèi)各人有各

人的長處，各人有各人的特色。此處是說不同國家、民族的思想文化各自有自己的特色，應(yīng)選“各有千秋”。

故選B。

3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的

成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。

A項，“在竹簡上孔子寫下”語序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“孔子在竹簡上寫下”；

B項，“在竹簡上寫下'君子和而不同'”缺少主語，應(yīng)在前面加出“孔子”；

C項，“這是否代表著中國對世界秩序的想象”不合邏輯，不應(yīng)該用“是否”這種疑問語氣。

故選D。

【題目點撥】

主語殘缺的三種類型：1、偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如：藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對這次成功

的演出給予了極高的評價。改為：”藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，（觀眾）對這次成功的演出給予了

極高的評價?！?、濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如：從這件小事，說明了一個大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺

To3、濫用使動句式導(dǎo)致主語殘缺。例如：通過豐富的實踐，使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。

4、C

【解題分析】

本題考查詞語的使用。解答詞語題，一般從以下地方思考：一、逐字解釋詞語，把握大意；二、注意詞語潛在的感情

色彩和語體色彩；三、要注意詞語使范圍，搭配的對象；四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信

息；五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

①喜笑顏開，意思是因為高興而笑容滿面的樣子；喜聞樂見，意思是喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎。句中表達(dá)活動

深受觀眾歡迎，應(yīng)選“喜聞樂見”。

②與日俱增，意思是隨著時間一天天地增長，強(qiáng)調(diào)不斷增長；與時俱進(jìn)，意思是行動和時代一起進(jìn)步。句中強(qiáng)調(diào)群眾

的文化需求在不斷增長，應(yīng)選“與日俱增”。

③底蘊(yùn)，指事情的內(nèi)涵，文化的涵養(yǎng)；底氣，泛指氣力或勁頭。句中表達(dá)人們對文化自信的勁頭，應(yīng)選“底氣”。

故選C。

【題目點撥】

作答成語類題目，考生需對成語本身含義、使用范圍、情感色彩特別重視。成語應(yīng)用需要結(jié)合語境，不能一味強(qiáng)記。

歸納解答成語題的幾個注意點，褒貶失當(dāng)、望文生義、對象誤用、輕重不當(dāng)、謙敬錯位、修飾失當(dāng)?shù)?，但也要根?jù)實

際情況有所側(cè)重，突出易導(dǎo)致誤用的因素。

5、(DD

⑵用典：“周與謝”：①周，指三國時東吳的周瑜；②謝，指晉朝的謝玄；③“擊楫”句化用祖逖的典故；④“乘風(fēng)”

化用宗慰之典。詩人借典抒情，表達(dá)了對英雄的懷念和敬仰及自己報效祖國的決心。想象(聯(lián)想或虛寫)：“赤壁磯

頭落照，泗水橋邊衰草”為作者的想象之景，意思是：周郎破賊的赤壁磯頭，已是一片落日殘照；謝玄殺敵的泗水橋

邊，也已變得荒蕪不堪。想象之景衰敗荒蕪，暗指長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復(fù)。

⑶①有因"采石磯大捷”的喜悅之情；②有摩拳擦掌，準(zhǔn)備隨時投入戰(zhàn)斗的決心；③有對歷史英雄的欽佩和向往之

情；④有熱愛祖國的熾熱情懷和恢復(fù)中原，報效國家的宏偉志向。

【解題分析】

(1)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，

首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理

解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

D項，“下片詩人借景抒情”錯誤。下片主要是議論抒情，沒有借景抒情。下片歌頌主將虞允文的勛業(yè)，并暗寫自己

意欲遙學(xué)古人大建功業(yè)的雄心壯志，同時又抒發(fā)了憂國憂民的心情。

故選D。

(2)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎

樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。

先是借周瑜和謝玄的典故，表達(dá)了詩人對建功立業(yè)的向往。②接下來，借周瑜的赤壁磯頭落日殘照、謝玄肥水橋邊荒

蕪不堪來暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復(fù)；而真正能振臂一呼、收復(fù)失地的將領(lǐng)卻不多見，令詩人憂傷。

③最后借宗意和祖逖的典故抒發(fā)了詩人豪情滿懷志在恢復(fù)河山的決心。

“赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁”，這三句既是由近及遠(yuǎn)的聯(lián)想，又是借古諷今的暗示：周郎破賊的赤

壁磯頭，已是一片落日殘照；謝玄殺敵的觀水橋邊，也已變得荒蕪不堪。這實際是暗寫長江、淮河以北的廣大失地，

尚待恢復(fù)；而真正能振臂一呼、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)如虞允文者，卻實不多見，因而詞人不禁觸景而傷情，喚起心中無限的愁緒。

（3）本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、

注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情

感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世;

可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物

形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

“雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留”，這首詞開頭二句是說，金兵揚起的戰(zhàn)塵被掃除一空，大江已很平靜，寒風(fēng)阻住了楚天

的白云，自己卻在后方羈留。既點明了“采石戰(zhàn)勝”的題面，作者也因“聞"此捷報而頓起“飛往前線”之念。

“湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景，剪燭看吳鉤”這三句是說，放眼河山自己平生懷著豪邁的抗金志氣，面對關(guān)河要塞

的戰(zhàn)云未靖的風(fēng)景，禁不住剪亮燭光，看一看鋒利的吳鉤。有摩拳擦掌，準(zhǔn)備隨時投入戰(zhàn)斗的決心。

“憶當(dāng)年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游”，下片前六句是說，回憶歷史上的那年，正是三國

的周瑜和東晉的小謝，年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁，紫羅香囊猶未焚解，不朽的功業(yè)已經(jīng)建立，的確從容優(yōu)游。

有對歷史英雄的欽佩和向往之情。

“赤壁磯頭落照，泗水橋邊衰草，渺渺喚人愁”這三句是說，赤壁的蝮巖上落日映照，泗水處的橋邊一派衰草，幽怨

縹緲的喚起人們的煩愁。這三句既是由近及遠(yuǎn)的聯(lián)想，又是借古諷今的暗示。這實際上暗寫長江、淮河以北的廣大失

地，尚待收復(fù)；而真能振臂一呼、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)如虞允文這樣的人，卻不多見，因而詞人不禁要觸景生情，喚起心中無限

的愁緒來了。

【題目點撥】

詩歌的表達(dá)技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。

2、表達(dá)方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描

寫：可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、

表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。

6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推

廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈。

【解題分析】

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力，應(yīng)對此類題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字?jǐn)?shù)要求。

第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句

是對第一句的進(jìn)一步闡釋，可忽略。

第二段第一句可概括為：該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化；第二句是與會人員研討“交流”中醫(yī)文化;

第三句寫“印象中醫(yī)”養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”；第四句寫與會人員深入“交流”中醫(yī)文化，但與第二句重復(fù)，可忽略。

最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。

7、1.D

2.D

3.D

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題”下列表述，

與本文意思相符的一項是”，要求選出的是“相符"，然后瀏覽選項的內(nèi)容，逐項從文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行

辨析。

A項，曲解文意，”它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待”錯誤。依據(jù)“樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然

本性，點綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度”可知：第一，漢畫像石中的長青樹并不體現(xiàn)

“人們對現(xiàn)實世界的不滿”；第二，只是體現(xiàn)人們對待死亡的樂觀態(tài)度，而并不是體現(xiàn)對死后生活的“期待”。

B項，范圍擴(kuò)大，”因此崇拜樹木”錯誤。依據(jù)“人和動物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年，人們崇拜

這種超越人類的力量”可知，人們崇拜的并不是所有的樹木，而是那些“活了幾百幾千年”的“神樹”。

C項，曲解文意，“表明漢代人對征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤，依據(jù)“人們把對自

然、生命、未來的理解，滲透在對樹木的崇拜中，神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天

地的勇氣和樂觀的精神”可知，神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的

精神，而不是缺乏勇氣。

D項，正確。

故選D。

2.本題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項，之后到文中

找到選項所在的位置，并將選項與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性

的副詞。

D項，答非所問?！皾h畫像石文化內(nèi)涵”指的是漢畫像石中所包含的文化寓意，此項是說漢畫像石的繪畫方法。

故選D。

3.題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)

的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。

D項，曲解文意，“以粗狂渾樸的風(fēng)格為主”“這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系”錯誤，依據(jù)“大部分

樹紋造型并非以精雕細(xì)琢見長，而是以粗狂渾樸取勝”可知，“以粗狂渾樸取勝”取勝并不等于“以粗狂渾樸的風(fēng)格

為主”；文中寫“漢代畫像石中的樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美”，“樹紋造型

蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵”并不能并不等于“漢畫像石中的樹紋造型的粗狂渾樸”。

故選D。

【題目點撥】

解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項

在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進(jìn)行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非

所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文

意思（理解不正確）的一項是“，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項和對應(yīng)句時，應(yīng)找

到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進(jìn)行比較，選出錯誤或

者最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?/p>

8、1.A

2.B

3.①統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜推廣替代能源。②給予欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村家庭一定的取暖補(bǔ)貼。③保障

電、天然氣供應(yīng)量和價格穩(wěn)定。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對材料

相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是"，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。

A項，“北京地區(qū)”以偏概全，原文是“北京平原地區(qū)”，并不是整個北京地區(qū)。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”

或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題”下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是"，然后瀏覽選項的

內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。

B項，”成為農(nóng)村清潔取暖中的優(yōu)先選擇”于文無據(jù)。原文只是說“生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技

術(shù)路徑，經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用”。

故選B。

3.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此

基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行

整合概括回答問題。

本題，“天津市堅持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜確定改造技術(shù)路線”可以概括為統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清

潔取暖，因地制宜推廣替代能源。

“政府每年還給我們?nèi)∨a(bǔ)貼，每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢，算下來花費反而少了！”可以概括為給予欠發(fā)達(dá)地區(qū)和

農(nóng)村家庭一定的取暖補(bǔ)貼。

“目前已落實的資源量能夠足額保障民生用氣需求”“同時，國家發(fā)改委將加強(qiáng)價格監(jiān)測，切實維護(hù)民生用氣價格穩(wěn)

定”可以概括為保障電、天然氣供應(yīng)量和價格穩(wěn)定。

【題目點撥】

解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意

識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每

段的中心句，特別是文章的開頭，結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保

準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選

準(zhǔn)題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的

句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在

文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點

分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答

題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。

9、1.C

2.B

3.A

4.①先論述“是否保護(hù)”再論述“怎樣保護(hù)”，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)使論述深入。②運用了例證法，使論證有說服力；分類列

舉，使論述層次清晰。③末段連續(xù)問句，啟發(fā)人們思考。

5.首鋼工業(yè)園區(qū)筒倉、群明湖和3號高爐，進(jìn)行了單獨評估，確定了最恰當(dāng)?shù)挠猛?；筒倉變身辦公區(qū)，冷卻塔和群明

湖組成大跳臺新，3號高爐變成博物館，尊重原有格局和材料特色，重點在文化設(shè)施建設(shè)上下功夫；首先確認(rèn)了遺產(chǎn)

的突出價值、真正實現(xiàn)有效保護(hù)。

【解題分析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此

題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔

細(xì)分析。

C項，“主要是針對材料一中'大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)'來說的”錯誤?！按笮秃吞卮笮凸I(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”主

要是規(guī)模，遺產(chǎn)價值的大小不僅僅是規(guī)模。

故選C。

2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回

歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原

文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題

干的選項。

A項，“我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)從此開始”錯。原文為“雖然我國總體上還處于工業(yè)化中期，但是中心城市以及一些傳統(tǒng)

工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。在這一形勢下，如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)，如何形

成我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法，是需要不斷思考和實踐的重要課題”。

C項，“如果不是工業(yè)遺產(chǎn)，就要拆除或單純再利用而不必保護(hù)”錯。原文為“只有具有突出遺產(chǎn)價值的真正的工業(yè)

遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要，對于其他的工業(yè)遺存，進(jìn)行拆除或單純再利用都無可厚非”。

D項，條件關(guān)系錯。結(jié)合“隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn)，北京及周邊的工業(yè)廢址何去何

從，會面臨更大的挑戰(zhàn)。首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過程中……文化升級和體驗升級”分析，

“有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇”“首鋼工業(yè)園區(qū)必然會從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨

人”條件關(guān)系錯誤。

故選B。

3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，

在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合

概括回答問題。

題干問的是“下列不屬于‘工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用'的一項是"，結(jié)合“保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開發(fā)項

目，而要重點應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)?？梢愿鶕?jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品性質(zhì)，設(shè)立各種門類的工業(yè)技術(shù)博物館、廠史

展示館、企業(yè)紀(jì)念館，同時探索更為合理而廣泛的利用方式，如美術(shù)館、社區(qū)文化中