2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考

題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、近日，英國(guó)劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)院癌癥研究所和美國(guó)冷泉港實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家宣布，他們?cè)讵?dú)立進(jìn)行的研究活動(dòng)中，從多種人體癌細(xì)胞中分離出了單

獨(dú)的基因，通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明了這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變。多年來(lái)，基因研究領(lǐng)域的科學(xué)家一直認(rèn)為，可以通過(guò)改變這種

基因的辦法來(lái)使癌細(xì)胞轉(zhuǎn)變?yōu)檎＜?xì)胞?，F(xiàn)在，他們果然找到了這種基因，從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步。

下列說(shuō)法符合上文意思的是（）。

A．這些基因的發(fā)現(xiàn)是不同的研究機(jī)構(gòu)相互合作的結(jié)果

B．這些基因能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù)，因此可以成功地醫(yī)治癌癥

C．科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了這些基因，因而成功地克服了癌癥

D．科學(xué)家們的這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥的歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，基因的發(fā)現(xiàn)是“相互合作的結(jié)果”，原文是“獨(dú)立進(jìn)行”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變”，

而不是能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“成功克服了癌癥”表示完成時(shí)態(tài)，而文段中只是說(shuō)明了克服癌癥成為可能；D項(xiàng)正

確，由“他們果然找到了這種基因，從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步”可知，這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥的歷史

進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響。

2、“選舉”一詞早已見(jiàn)諸古代文獻(xiàn)，古人常用以描述人才選拔入仕，其含義完全不同于現(xiàn)代。中國(guó)古代選舉制度，經(jīng)歷了從西漢到晚清，從察舉

到科舉兩千多年的發(fā)展，使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)地位與名望、主要社會(huì)資源的分配，得以通過(guò)選拔來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)從而由西周至春

秋的“世襲社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會(huì)”，即從一種封閉的等級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的等級(jí)社會(huì)。宋以后，“士大夫多出草野”，統(tǒng)治階級(jí)的再生產(chǎn)

發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響，用“選舉社會(huì)”的概念來(lái)解釋從秦漢到晚清的社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，比其他解釋這一歷

史時(shí)期的概念，如側(cè)重整治上層的“官僚帝國(guó)社會(huì)”的概念，更能顯示中國(guó)歷史文明的特色。

下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．選舉選舉社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)

B．選舉人才選拔統(tǒng)治階級(jí)

C．選舉制度世襲社會(huì)選舉社會(huì)

D．選舉制度社會(huì)資源分配等級(jí)社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的，接著詳細(xì)說(shuō)明選舉在中國(guó)古代的應(yīng)用范圍，故“選舉”應(yīng)為其中一個(gè)主

題詞，排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng)，可知B項(xiàng)“人才選拔”僅僅是選舉的手段，而A項(xiàng)“選舉社會(huì)”，是選舉產(chǎn)生的結(jié)果，且文

段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用，說(shuō)明其為文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容，排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng)，文段后半部分重點(diǎn)論述了中國(guó)社會(huì)從“世襲社

會(huì)”向“選舉社會(huì)”的轉(zhuǎn)變，即社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，且最后說(shuō)明用選舉社會(huì)解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，才更能顯示中國(guó)歷史文明的特

色，可知“社會(huì)結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一，驗(yàn)證正確。

故正確答案為A。

3、理想是導(dǎo)航的羅盤，理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想，便沒(méi)有明確的方向，也不會(huì)有高昂的斗志；社會(huì)沒(méi)有理想，便不知所進(jìn)，變成一盤

散沙。近代以來(lái)，積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，重新走上復(fù)興之路，一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的復(fù)

興夢(mèng)想，以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握，一句話：______。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是（）。

A．個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中

B．她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)

C．沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)

D．有夢(mèng)想前途才一片光明

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《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確，文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)

理想，中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，有夢(mèng)想前途才一片光明，文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。

4、在人際交往中，有一種互補(bǔ)理論：兩個(gè)人在人生觀和價(jià)值觀方面比較______，而在才能興趣方面有所不同，這樣既會(huì)彼此欣賞，又能

______，相處也比較舒服，做起事來(lái)也會(huì)比較和諧。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．相似集思廣益

B．認(rèn)同求同存異

C．相近殊途同歸

D．趨同取長(zhǎng)補(bǔ)短

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“認(rèn)同”意為認(rèn)可贊同，是一方對(duì)另一方行為的態(tài)度，此處搭配不當(dāng)。第二空，由前文的“互補(bǔ)理論”可

知，“取長(zhǎng)補(bǔ)短”最合句意。因此D項(xiàng)正確。

5、旅途是一幅展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，松間明月，石上清泉…一路走來(lái)，盡收眼底；細(xì)細(xì)品味，意趣盎然。那岸邊的垂

柳，柔條如發(fā)，隨風(fēng)搖曳；路邊的小花，纖蕊若斯，帶露綻開(kāi)。置身于旭日清風(fēng)的撫慰，流連于茂林修竹的環(huán)抱，靜聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，輕嗅花香，有何

胸中塊壘不可化解？有何塵世污穢不可蕩滌？

這段文字意在表達(dá)（）。

A．旅行需要細(xì)細(xì)品味，用心感受

B．旅行會(huì)帶給人詩(shī)意般的享受

C．旅行可以去除雜念，凈化心靈

D．旅行應(yīng)該學(xué)會(huì)享受，摒棄功利性

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段通過(guò)描繪旅途中的美景，說(shuō)明置身于這樣的旅途中，可以化解胸中塊壘，可以蕩滌塵世污穢，即旅行可以去除

雜念，凈化心靈。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“用心感受”不是文段意在表達(dá)的內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到旅行給人的美的享受，對(duì)其化解胸中塊

壘、蕩滌塵世污穢的功能沒(méi)有涉及。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“功利性”屬無(wú)中生有。

6、16世紀(jì)中后期的荷蘭和德國(guó)，郁金香成了富翁們的寵物，很多著名學(xué)者都熱衷于收藏郁金香，甚至經(jīng)濟(jì)情況一般的人也開(kāi)始______，看誰(shuí)

擁有更多的珍奇品種，誰(shuí)肯出更高的價(jià)錢買花。從貴族到掃煙囪的人，從自耕農(nóng)到仆人，整個(gè)國(guó)家的人都對(duì)郁金香球莖______，“就像圍著蜜罐

的蒼蠅”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．攀比趨之若鶩

B．關(guān)注營(yíng)營(yíng)逐逐

C．追求愛(ài)不釋手

D．炫耀情有獨(dú)鐘

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“關(guān)注”指關(guān)心注意，程度相對(duì)較輕，不能體現(xiàn)人們當(dāng)時(shí)的瘋狂狀態(tài)。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“就像圍著

蜜罐的蒼蠅”可知，應(yīng)填入一個(gè)表示貶義的詞語(yǔ)。“愛(ài)不釋手”、“情有獨(dú)鐘”均不含貶義，而“趨之若鶩”比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨

附，含貶義。因此A項(xiàng)正確。

7、江漢平原的黃土地，______可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富、漁業(yè)發(fā)達(dá)，成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚(yú)米之鄉(xiāng)，為鄂

菜提供了______的原材料。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自古五味俱全

B．完全種類繁多

C．由于獨(dú)具特色

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D．幾乎用之不竭

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“‘完全’可以種植任何農(nóng)作物”過(guò)于絕對(duì)化，填入“由于”亦絕對(duì)化，“幾乎”語(yǔ)氣較委婉，即差不多所以農(nóng)作物都能種植，

可以由此推出這里資源豐富，與后文語(yǔ)境相符。第二空，應(yīng)此處填入與“豐富繁多”相近的詞語(yǔ)，“五味俱全”和“獨(dú)具特色”在此

處均不合邏輯，“用之不竭”經(jīng)無(wú)限取用而不會(huì)使用完，形容非常豐富，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

8、CAR-T全稱嵌合抗原受體T細(xì)胞免疫療法，是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法，其核心是T細(xì)胞，它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中起

關(guān)鍵作用，是免疫系統(tǒng)的主力軍。該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞，在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi)，經(jīng)過(guò)體外改造的T細(xì)胞，能夠

識(shí)別并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上。目前最成功的CAR-T療法是靶向B淋巴細(xì)胞上的一種稱為CD19的抗原，它是癌變的B淋巴細(xì)胞

上的抗原，在B細(xì)胞白血病和淋巴瘤中頻繁表達(dá)，就像是一個(gè)能讓T細(xì)胞找到癌細(xì)胞的路標(biāo)。

關(guān)于CAR-T療法，這段文字沒(méi)有提及：

A．適用病癥

B．作用原理

C．治療過(guò)程

D．潛在風(fēng)險(xiǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“······是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法”可知，“適用病癥”是腫瘤，文段有所提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“其核心是T細(xì)胞，它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中起關(guān)鍵作用，是免疫系統(tǒng)的主力軍”可知，“作用原

理”文段有所提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞，在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi)，經(jīng)過(guò)體外改造的T細(xì)胞，能夠識(shí)別

并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上”可知，“治療過(guò)程”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，“潛在風(fēng)險(xiǎn)”文段并未提及，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《定價(jià)或超百萬(wàn)元！又一種抗腫瘤療法在國(guó)內(nèi)獲批，專家：謹(jǐn)防濫用》

9、“理論研究——應(yīng)用研究——商品生產(chǎn)（工程建設(shè)）——經(jīng)濟(jì)效益（社會(huì)效益）”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，傳統(tǒng)的分工是高校的理科從事基礎(chǔ)理論研

究、工科從事應(yīng)用研究，企業(yè)則從事生產(chǎn)建設(shè)和相應(yīng)的技術(shù)研究，各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新活動(dòng)是相對(duì)獨(dú)立的，環(huán)節(jié)間的縱向協(xié)同創(chuàng)新較少，因而許多理

論研究成果乃至應(yīng)用研究成果被束之高閣。這個(gè)局面能否改變，對(duì)高校而言，關(guān)鍵在于學(xué)校和教師對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位。如果價(jià)值定位是完

成論文和科研課題，那么學(xué)校和教師就會(huì)將成果止步于學(xué)術(shù)期刊和實(shí)驗(yàn)室，難以產(chǎn)生與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的愿望和內(nèi)動(dòng)力；如果價(jià)值定位是將研究

成果應(yīng)用于實(shí)際，那么學(xué)校和教師就會(huì)自發(fā)產(chǎn)生與企業(yè)合作的內(nèi)驅(qū)力。

作者最想說(shuō)明的是（）。

A．對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位影響著高校和教師科研成果的轉(zhuǎn)化

B．科研成果的應(yīng)用價(jià)值是高校與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力

C．應(yīng)該打破將研究成果束之高閣的不利局面

D．只有將研究成果應(yīng)用于實(shí)際，科學(xué)研究才有價(jià)值

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出如今存在許多理論研究乃至應(yīng)用科研成果被束之高閣的問(wèn)題，接著說(shuō)明要改變這一局面，對(duì)高校而言，關(guān)鍵在

于學(xué)校和教師要將科研的價(jià)值定位為應(yīng)用于實(shí)際，即以科研成果的應(yīng)用價(jià)值作為內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)校和教師的科研成果與企

業(yè)協(xié)同創(chuàng)新。因此答案選B。

10、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái)，市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來(lái)越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

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2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第4頁(yè)

A．歷史淵源

B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問(wèn)題指向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說(shuō)明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題，

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

11、近幾十年來(lái)，蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同，成為衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷幕尽８骼C種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平

繡技法入手，而真正繡好一幅平繡作品并非易事，能成為經(jīng)典的作品可謂，這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書寫了刺繡藝術(shù)史，更是因?yàn)樗?/p>

承擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．尺度鳳毛麟角

B．追求屈指可數(shù)

C．標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸

D．原則大海撈針

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知，能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難，更少，A項(xiàng)“鳳

毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少，可以保留；C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人，與文意無(wú)關(guān)，排除；D

項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到，文段并無(wú)“找”之意，故排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷臉?biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待

事物的標(biāo)準(zhǔn)，與文意相符，當(dāng)選；B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

12、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約

時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須

要精密的計(jì)算、確當(dāng)?shù)膯挝?、可靠的媒介?/p>

提取語(yǔ)段的關(guān)鍵詞，以下選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．地緣血緣

B．地緣契約

C．契約法律

D．身份契約

《正確答案》

B

編號(hào)：8c93dc3c8230cb91b2d71132574b0f682024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系”，對(duì)比了“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)”。后圍

繞“契約”進(jìn)行討論，指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“血緣”、D項(xiàng)“身份”均對(duì)應(yīng)“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”，非文段重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

C項(xiàng)，“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個(gè)方面，是并列關(guān)系，因此“法律”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》

13、①建議從事童書出版的機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)心理學(xué)、教育學(xué)、出版學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線

②童書出版有必要設(shè)立嚴(yán)格門檻

③童書出版需要認(rèn)定資質(zhì)、配備專業(yè)編輯，目前在這方面尚有欠缺

④我國(guó)現(xiàn)有專業(yè)少兒出版社30多家，隨著市場(chǎng)需求增長(zhǎng)，少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大

⑤童書正在從原來(lái)的專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭?/p>

⑥目前全國(guó)583家出版社，參與少兒出版的已經(jīng)超過(guò)550家

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③②①④⑥⑤

B．④⑥⑤②③①

C．⑤④③⑥①②

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句論述目前童書出版存在的問(wèn)題，④句論述我國(guó)少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大，⑤句論述童書從專業(yè)出

版變?yōu)榇蟊姵霭孢@一變化，⑥句論述目前全國(guó)參與少兒出版的出版社的具體數(shù)據(jù)，按照邏輯順序，應(yīng)先論述少兒出版的隊(duì)伍

不斷壯大，再具體列數(shù)據(jù)說(shuō)明，故④句應(yīng)在⑥句之前，排除D項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，與A、B兩項(xiàng)的④⑥捆綁不同，C項(xiàng)為④③⑥，③句論述目前童書出版存在的問(wèn)題，④⑥共同論述少兒出版的

隊(duì)伍不斷壯大的話題，故③句不適合在④⑥中間，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索，對(duì)比尾句，①句為對(duì)策表述，論述建議聘請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線，⑤句論述童書

從專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭娴倪@一變化，不及①句的對(duì)策適合作為尾句，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北青網(wǎng)《筑牢童書安全防線》

14、大多數(shù)音樂(lè)作品，作曲家都沒(méi)有明確的表現(xiàn)意圖。對(duì)絕大多數(shù)樂(lè)曲的所謂解說(shuō)其實(shí)包含著很多解說(shuō)者個(gè)人主觀想象成分，甚至許多作品的

標(biāo)題都是后人加上去的。欣賞者根據(jù)“解說(shuō)”“標(biāo)題”來(lái)揣摩音樂(lè)的內(nèi)涵時(shí)，往往一片茫然，從而引起沮喪的情緒。這也是造成人們普遍認(rèn)為嚴(yán)肅音

樂(lè)高深難懂的重要原因之一。搞音樂(lè)的人和那些真正喜歡音樂(lè)的人在欣賞音樂(lè)的時(shí)候，從不管什么內(nèi)容懂不懂的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．即使是音樂(lè)專業(yè)工作者也聽(tīng)不懂音樂(lè)

B．不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題影響了人們對(duì)嚴(yán)肅音樂(lè)的欣賞

C．嚴(yán)肅的面孔和深刻的要求阻礙了優(yōu)秀音樂(lè)作品的普及

D．享受音樂(lè)之美，別想“懂”與“不懂”的事

《正確答案》

D

《專家解析》

文中著重想要說(shuō)明的是最后一句話，即音樂(lè)專業(yè)工作者和真正的音樂(lè)愛(ài)好者在欣賞音樂(lè)時(shí)，從不管懂不懂的問(wèn)題，言下之意

是他們只是單純地欣賞、享受音樂(lè)所帶來(lái)的美感和愉快體驗(yàn)。因此D項(xiàng)正確。

15、經(jīng)典不等于真理，經(jīng)典所說(shuō)的也不可能都正確，經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超

越時(shí)空的消閑功能，或“工具理性”的實(shí)用功效，而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿

編號(hào)：8c93dc3c8230cb91b2d71132574b0f682024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

襲和繼承。沒(méi)有傳統(tǒng)的文明不成其為文明，沒(méi)有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此，傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅，經(jīng)典的消失就是文化的消

失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典，是文明的標(biāo)志，也是創(chuàng)造的開(kāi)始。摒棄經(jīng)典，或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母，文化

的繼承與發(fā)展，只能從閱讀經(jīng)典開(kāi)始。所以，在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí)，中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向，

就并非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在（）。

A．闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

B．肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C．說(shuō)明經(jīng)典與文化的關(guān)系

D．強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開(kāi)始

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為論述文，有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”。“因此”是對(duì)上文的總結(jié)，指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性。“所以”是對(duì)總結(jié)后

的結(jié)論的進(jìn)一步延伸，也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在，即通過(guò)上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。

16、政務(wù)新媒體的發(fā)展，不僅要注重“形”，更要注重“實(shí)”。但在政務(wù)新媒體建設(shè)過(guò)程中，有的地方貪多求全，運(yùn)營(yíng)多個(gè)平臺(tái)，耗費(fèi)運(yùn)營(yíng)者大量精

力；有的一味追求閱讀量、粉絲量。這類現(xiàn)象讓政務(wù)新媒體建設(shè)表面上看著熱熱鬧鬧，實(shí)際上卻陷入“指尖上的形式主義”，違背了政務(wù)新媒體建

設(shè)的初衷，也加重了基層負(fù)擔(dān)。政務(wù)新媒體應(yīng)避免“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量”“重外在輕內(nèi)在”等形式主義傾向。

這段文字意在說(shuō)明，政務(wù)新媒體應(yīng)該：

A．創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，問(wèn)政于民

B．加強(qiáng)平臺(tái)管理，提升水平

C．豐富傳播形式，增強(qiáng)互動(dòng)

D．立足辦好實(shí)事，注重實(shí)績(jī)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，即政務(wù)新媒體的發(fā)展要注重“實(shí)”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出問(wèn)題，即政務(wù)新媒體建設(shè)存在形式主義，違背

了建設(shè)初衷，加重了基層負(fù)擔(dān)，最后尾句通過(guò)“應(yīng)”提出對(duì)策，指出政務(wù)新媒體應(yīng)避免形式主義傾向，即應(yīng)立足辦好實(shí)事，注

重實(shí)績(jī)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式”、C項(xiàng)“豐富傳播形式”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，未體現(xiàn)出避免形式主義的做法，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民時(shí)評(píng)：引導(dǎo)政務(wù)新媒體規(guī)范發(fā)展》

17、紅樹(shù)植物之“紅”不在于樹(shù)葉，而在于樹(shù)干、枝杈，其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化，從而呈現(xiàn)紅色，這就是其名稱的由來(lái)。紅樹(shù)生

長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境，必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹(shù)林組成樹(shù)種之一——蠟燭果，又名桐花

樹(shù)。與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣，蠟燭果的根系具有超級(jí)的“拒鹽”本領(lǐng)，長(zhǎng)期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造，不僅可以

將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外，而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水。俗話說(shuō)“常在河邊走，哪能不濕鞋”，蠟燭果等紅樹(shù)類植物的

根系也難以完全阻止鹽分入體，而其解決問(wèn)題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物（體表或體內(nèi)）的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群，可產(chǎn)生一些次生

代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹(shù)脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無(wú)機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．紅樹(shù)植物得名于其樹(shù)干、樹(shù)杈的表面呈現(xiàn)紅色，其樹(shù)葉并不為紅色

B．海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境，不利于普通植物的生長(zhǎng)

C．紅樹(shù)植物通過(guò)“半透膜”構(gòu)造，可以將海水完全過(guò)濾成其需要的淡水

D．蠟燭果等紅樹(shù)植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

編號(hào)：8c93dc3c8230cb91b2d71132574b0f682024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“而在于樹(shù)干、枝杈，其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化，從而呈現(xiàn)紅色，這就是其名稱的由來(lái)”可知，紅樹(shù)植

物得名于樹(shù)干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色，并非表面呈現(xiàn)紅色，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水”可知，海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境，且根據(jù)“紅

樹(shù)生長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境，必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知，在高鹽環(huán)境中，

普通植物如果不具備“妙招”，是不利于其生長(zhǎng)的，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣，蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知，具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”，并非所

有的紅樹(shù)植物，概念擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，文段并未表述蠟燭果等紅樹(shù)植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《樹(shù)木中的科學(xué)——從紅樹(shù)林談起》

18、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人

們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ)，從而一個(gè)民族或

一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，

因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。

這段文字的主旨是（）。

A．達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義

B．馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律及其意義

C．直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)

D．人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)”，其他內(nèi)容都是

圍繞這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”而展開(kāi)的，即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律。

19、真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是；絕不自欺欺人，而是；絕不凌空蹈虛，而是！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)事求是抓鐵有痕

B．深明大義求真務(wù)實(shí)落地生根

C．高屋建瓴抱誠(chéng)守真身體力行

D．深謀遠(yuǎn)略真抓實(shí)干有的放矢

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“鼠目寸光”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意。A項(xiàng)“胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)”可體現(xiàn)目

光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，D項(xiàng)“深謀遠(yuǎn)略”指周密地謀劃，往長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，均符合文意，保留。B項(xiàng)“深明大義”指深切地明白為人處世的大道

理，多形容人能識(shí)大體、顧大局，C項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下，形勢(shì)不可阻擋，現(xiàn)多指對(duì)事物把握全面，了解透徹，均無(wú)法

體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，排除。

第二空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“自欺欺人”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)出求真求實(shí)之意。A項(xiàng)“實(shí)事求是”與D

項(xiàng)“真抓實(shí)干”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“凌空蹈虛”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)扎實(shí)之意。A項(xiàng)“抓鐵有痕”一般是用以形

容人的工作扎實(shí)，不管干什么工作都能留下自己業(yè)績(jī)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“有的放矢”比喻做事有明確的目的，側(cè)重“有針

對(duì)性”，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《致奮斗的你我！》

20、隨著近年來(lái)痛風(fēng)人群的增多，忌食豆腐等豆制品，成了約定俗成的主流保健意識(shí)。豆腐對(duì)人體健康的好處，被豆制品嘌呤含量高的概念一

并抹殺。其實(shí)，豆腐特別是含水量較多的南豆腐，由于其加工過(guò)程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化，其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>

編號(hào)：8c93dc3c8230cb91b2d71132574b0f682024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言，嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的，比如鯉魚(yú)、雞鴨鵝肉等，但是要求進(jìn)食量不宜過(guò)

多；嘌呤含量超過(guò)150毫克的動(dòng)物內(nèi)臟，是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期，嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時(shí)，由于

可供患者食用的食品非常有限，豆腐、豆?jié){等食品對(duì)患者的營(yíng)養(yǎng)支持，就更顯重要。

這段文字意在：

A．為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B．比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C．糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．說(shuō)明加工過(guò)程對(duì)豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識(shí)，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高，后文

進(jìn)一步通過(guò)“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個(gè)角度，證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐，

即對(duì)反對(duì)痛風(fēng)人群吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁和糾正，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的主題詞“豆腐”，排除；

B項(xiàng)，“比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對(duì)應(yīng)后文并列分述的表述，非重點(diǎn)，且沒(méi)有提及主題詞“豆腐”，排除；

D項(xiàng)，“加工過(guò)程”對(duì)應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

21、原產(chǎn)于美洲西部的魯冰花，英文名為“Lupin”，在希臘文里是悲苦的意思，通常生長(zhǎng)在貧瘠的田野、鄉(xiāng)間的小路，生命力強(qiáng)。而在我國(guó)臺(tái)灣

高山地區(qū)，魯冰花常跟茶樹(shù)種在一起，據(jù)說(shuō)可以幫助茶樹(shù)健康生長(zhǎng)，并且可以使茶葉芳香甜美。另外，魯冰花死后肥沃了土地，讓茶樹(shù)長(zhǎng)得更

加茂盛。魯冰花這種堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、“化作春泥更護(hù)花”的精神，正如同世間最真摯的母愛(ài)。所以，它可以用來(lái)象征母愛(ài)，作為母親節(jié)兒女

獻(xiàn)給母親最好的禮物。

這段文字意在說(shuō)明：

A．魯冰花成為母愛(ài)之花的緣由

B．魯冰花的原產(chǎn)地及生長(zhǎng)特性

C．魯冰花為何常與茶樹(shù)種在一起

D．魯冰花在中西文化中的不同含義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了魯冰花的產(chǎn)地和生命力強(qiáng)，接著介紹魯冰花可以幫助茶樹(shù)成長(zhǎng)和使茶葉芳香甜美，通過(guò)并列標(biāo)志詞“另外”指

出魯冰花另一個(gè)特點(diǎn)，可以死后肥沃土地，隨后用“堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、‘化作春泥更護(hù)花’”概括了前文提到的魯冰花的特

點(diǎn)，最后通過(guò)“所以”引導(dǎo)出全文的結(jié)論，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)魯冰花象征母愛(ài)，是給母親的最好禮物，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，均非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“魯冰花的西方含義”對(duì)應(yīng)首句，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《獻(xiàn)給母親的魯冰花（二）——“母愛(ài)之花”的緣由》

22、企業(yè)不能僅僅學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法，更要積極探索出一套的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果認(rèn)為依靠復(fù)制其他企業(yè)的成功做法就

能，卻忽略企業(yè)“硬件”與文化“軟件”的兼容、匹配問(wèn)題，最終也是徒勞。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．行之有效萬(wàn)事大吉

B．與時(shí)俱進(jìn)計(jì)日程功

C．獨(dú)樹(shù)一幟博采眾長(zhǎng)

編號(hào)：8c93dc3c8230cb91b2d71132574b0f682024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

D．推陳出新一勞永逸

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“不能僅僅······更要”表示遞進(jìn)關(guān)系，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)比“學(xué)習(xí)、模仿”的語(yǔ)義更進(jìn)一步，且根據(jù)“企業(yè)‘硬件’與文

化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)凸顯探索出一套能解決問(wèn)題的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。A項(xiàng)“行之有效”指實(shí)行

起來(lái)有成效，置于此處可體現(xiàn)能夠解決問(wèn)題之意，可與后文形成對(duì)應(yīng)，符合文意，保留。B項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而

不斷發(fā)展、前進(jìn)，C項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張，自成一家，D項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，取其精

華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），均側(cè)重強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”，無(wú)法體現(xiàn)文段中解決問(wèn)題的含義，與文意不符，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“忽略企業(yè)‘硬件’與文化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題，最終也是徒勞”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)取得成

功之意，A項(xiàng)“萬(wàn)事大吉”指圓滿解決問(wèn)題，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展70年——實(shí)踐發(fā)展與理論構(gòu)建》

23、“反對(duì)過(guò)度消費(fèi)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)”不是一句空喊的口號(hào)。作為消費(fèi)活動(dòng)的主體，消費(fèi)者在面對(duì)各種促銷信息不斷撞擊大腦的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)始終

把那句老話“買的沒(méi)有賣的精”記在心頭。同時(shí)明確自己的消費(fèi)目標(biāo)，堅(jiān)持按需購(gòu)買，摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過(guò)了這村就沒(méi)這店”的消費(fèi)思

維，才能避免買了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書中所說(shuō)：“不管東西有多貴，有多稀有，，才夠強(qiáng)大?！?/p>

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．能夠按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷的人

B．能夠按照價(jià)格是否劃算來(lái)判斷的人

C．能夠按照東西是否適合來(lái)判斷的人

D．能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇通過(guò)一句口號(hào)引入“消費(fèi)”這一話題，指出倡導(dǎo)理性消費(fèi)，反對(duì)過(guò)度消

費(fèi)。接著通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者應(yīng)按需購(gòu)買，避免買了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購(gòu)買”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷”，B項(xiàng)“按照價(jià)格是否劃算”、C項(xiàng)“按照東西是否適合”，均未提及“按需購(gòu)買”這一核心話題，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費(fèi)者真正“買了，不吃虧”》

24、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)意和技術(shù)的融入，。引發(fā)觀眾感慨“美哉”的，

是歷史情懷，是中華傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀念，是中國(guó)人的文化基因密碼。

將下列四個(gè)句子重新排序，填入畫橫線處，語(yǔ)序正確的是：

①這種沉浸式體驗(yàn)、影視化呈現(xiàn)、時(shí)尚化表達(dá)，使大眾對(duì)戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟

②比如，戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力，學(xué)員們?cè)隗w驗(yàn)中錘煉了唱念做打功夫

③因而，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，不是對(duì)古典藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造

④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時(shí)尚的，彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力

A．③④②①

B．①②③④

C．③①④②

D．①③②④

《正確答案》

A

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2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題與語(yǔ)句排序題的結(jié)合，除了要句與句之間排列順序恰當(dāng)，還應(yīng)與橫線前后語(yǔ)意緊密銜接。結(jié)合選項(xiàng)判斷首

句，①句出現(xiàn)代詞“這種”，說(shuō)明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對(duì)象，分析橫線前的內(nèi)容，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)

意和技術(shù)，沒(méi)有指代對(duì)象，排除B、D兩項(xiàng)。③句介紹了要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，與橫線前的內(nèi)容話題一致，符

合文意，保留A、C兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，①句出現(xiàn)代詞“這種”，結(jié)合選項(xiàng)，對(duì)比②①兩句和③①兩句，②句舉例說(shuō)明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對(duì)

傳統(tǒng)戲曲的作用，故②①兩句構(gòu)成捆綁，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。③句未提及戲曲，無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》

25、我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng)，好像創(chuàng)造性就一定意味著，一個(gè)問(wèn)題有一百個(gè)解，不受約束。實(shí)際上，地看待世界，明白局部與

整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作；做事情講方法，有步驟，有恒心，能統(tǒng)合各方力量，這些才是創(chuàng)造性的基石。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．龍飛鳳舞壯觀

B．天馬行空宏觀

C．不拘一格微觀

D．揮灑自如樂(lè)觀

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，需要體現(xiàn)“創(chuàng)造性”的特點(diǎn)，根據(jù)橫線后“一個(gè)問(wèn)題有一百個(gè)解，不受約束”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)創(chuàng)造不受約束、自由自

在之意。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無(wú)拘無(wú)束，亦形容文筆超逸流暢，C項(xiàng)“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局，均

符合文意，保留。A項(xiàng)“龍飛鳳舞”原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢(shì)有力，靈活舒展，多用來(lái)修飾書法筆勢(shì)，D項(xiàng)“揮

灑自如”形容畫畫、寫字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲，均無(wú)法用來(lái)形容創(chuàng)造性，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意。B項(xiàng)“宏觀”指大范圍

的或涉及整體的，可以體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意，當(dāng)選。C項(xiàng)“微觀”指小范圍的或部分的，無(wú)法體現(xiàn)看清整體之意，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號(hào)《見(jiàn)識(shí)了德國(guó)小學(xué)生的“長(zhǎng)期作業(yè)”，我覺(jué)得這些年學(xué)白上了》

26、AI（人工智能）的技術(shù)內(nèi)核雖然，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此，該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象，由此形成對(duì)于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢(shì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．深?yuàn)W超前敏感

B．先進(jìn)抽象前衛(wèi)

C．艱深晦澀敏銳

D．高端艱澀睿智

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空、第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系，語(yǔ)義相反，且由第二空前“不”可知，第一空和第二空所填詞語(yǔ)

語(yǔ)義相近，C項(xiàng)“艱深”指高深而難以理解，“晦澀”指文辭等隱晦，不流暢，不易懂，二者語(yǔ)義相近，符合文意，保留。A項(xiàng)“深

奧”指不易理解，高深不通俗，“超前”指超越當(dāng)前正常條件的，B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的，“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的，D

項(xiàng)“高端”指的是等級(jí)、檔次、價(jià)位等在同類中較高的，“艱澀”指隱晦難懂，三項(xiàng)若至于文段中，前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“思想先驅(qū)者”，C項(xiàng)“敏銳”指反應(yīng)靈敏，頭腦靈活，目光尖銳，與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長(zhǎng)期以來(lái)，我們是否誤解了真正的人工智能？——科幻影視對(duì)人工智能的誤讀》

27、今年汛前黃河調(diào)水調(diào)沙特別突出抓住水沙關(guān)系的“牛鼻子”，按照安全可控、的原則，結(jié)合中游水庫(kù)騰庫(kù)迎汛要求，以黃河中下

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游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體，以中下游水庫(kù)群河道水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)為，在確保防洪安全的前提下，科學(xué)調(diào)度中游水庫(kù)，實(shí)現(xiàn)水庫(kù)排沙減

淤、維持下游中水河槽過(guò)流能力、保障抗旱用水安全和持續(xù)改善下游生態(tài)等目標(biāo)，發(fā)揮水資源綜合效益。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)節(jié)統(tǒng)籌兼顧支撐

B．調(diào)劑不偏不倚支持

C．調(diào)整面面俱到支柱

D．協(xié)調(diào)應(yīng)有盡有支援

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處詞語(yǔ)搭配“水沙關(guān)系”，結(jié)合后文“水沙調(diào)控工程”“水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)”可知，強(qiáng)調(diào)要對(duì)水沙進(jìn)行調(diào)控。A項(xiàng)“調(diào)

節(jié)”指從數(shù)量上或程度上調(diào)整，使適合要求，B項(xiàng)“調(diào)劑”指把多和少、忙和閑等加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那?/p>

況，使適應(yīng)客觀環(huán)境和要求，D項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指使配合得適當(dāng)，均能體現(xiàn)調(diào)控的意思，保留。

第二空，根據(jù)后文“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體······科學(xué)調(diào)度中游水庫(kù)······維持下游中水河槽過(guò)流能力······”可

知，橫線處成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)黃河調(diào)水調(diào)沙要兼顧中游和下游。A項(xiàng)“統(tǒng)籌兼顧”指統(tǒng)一籌劃，全面照顧，C項(xiàng)“面面俱到”指各方面都照

顧到，沒(méi)有遺漏，均符合語(yǔ)境，保留。B項(xiàng)“不偏不倚”指不偏袒任何一方，與“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體”的語(yǔ)境

相悖，排除；D項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有的都有，形容十分齊備，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，搭配“技術(shù)”，A項(xiàng)“支撐”指抵抗住壓力使東西不倒塌，“以······技術(shù)為支撐”為常見(jiàn)搭配，當(dāng)選。C項(xiàng)“支柱”指起支撐作

用的柱子，與“技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三門峽水利樞紐開(kāi)閘泄洪為小浪底調(diào)水調(diào)沙提供后續(xù)動(dòng)力》

28、在覓食過(guò)程中，成百上千只螞蟻在蟻穴和食物所在處之間來(lái)來(lái)往往，最終都能夠在相對(duì)最短時(shí)間內(nèi)得到食物，卻從來(lái)不會(huì)有擁堵現(xiàn)象出

現(xiàn)。德國(guó)科學(xué)家赫爾冰發(fā)現(xiàn)，避免道路擁堵是基于螞蟻之間的交流。在一條路有可能出現(xiàn)擁堵時(shí)，返回的螞蟻就向迎面過(guò)來(lái)的同伴發(fā)出信息

素，讓它選擇另一條路。他認(rèn)為，人類可以采取相同方法減少車輛擁塞現(xiàn)象。

這段文字說(shuō)明的主要是（）。

A．聰明螞蟻啟發(fā)人類解決交通擁堵

B．解決難題，從螞蟻覓食中找思路

C．互通情況，繞道可避免遭遇擁堵

D．螞蟻的不擁堵與人類的車輛擁塞

《正確答案》

A

《專家解析》

這段文字主要講述了科學(xué)家由螞蟻的不擁堵得到啟示，認(rèn)為可以用相同方法減少車輛擁塞現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“解決難題”的表述

過(guò)于籠統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“互通情況”僅僅是一種有待驗(yàn)證的方法，效果如何不得而知，而且該項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)啟示的來(lái)源。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，該項(xiàng)僅僅是兩種現(xiàn)象的羅列，未體現(xiàn)出兩者之間的具體聯(lián)系。

29、人均GDP越高的國(guó)家，其交通就越安全，然而，人均GDP水平相當(dāng)?shù)膰?guó)家，其交通危險(xiǎn)性的級(jí)別也可能不同。一個(gè)最驚人的例子就是比利

時(shí)和荷蘭。兩國(guó)的人均GDP相同，兩國(guó)為鄰國(guó)，甚至共用一種語(yǔ)言，但在比利時(shí)駕車更危險(xiǎn)。答案是：腐敗程度。根據(jù)反腐敗組織“透明國(guó)際”公

布的指數(shù)，2006年荷蘭的透明指數(shù)位列第9，比利時(shí)位列第20。

由此推斷，作者接下來(lái)要講的是（）。

A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與交通安全的關(guān)系

B．國(guó)家清廉指數(shù)和交通安全的關(guān)系

C．比利時(shí)和荷蘭兩國(guó)交通狀況的比較

D．交通安全狀況的各種影響因素

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先敘述“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”的關(guān)系，接著引出“腐敗”，因此“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”必與“腐敗”有關(guān)，“國(guó)

家清廉指數(shù)”與“腐敗”相對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

30、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績(jī)”的錯(cuò)誤政績(jī)觀，關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀，而了根本政績(jī)——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要

把基層干部從的“虛功”中解救出來(lái)，務(wù)求實(shí)效、扎根基層，用實(shí)踐檢驗(yàn)政績(jī)，把工作落實(shí)與否、群眾滿意與否作為衡量政績(jī)的客觀標(biāo)

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準(zhǔn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．偏離陽(yáng)奉陰違

B．遺忘嘩眾取寵

C．淡化花拳繡腿

D．忽視華而不實(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題從第二空入手，橫線處搭配“虛功”，由前文“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實(shí)效、扎根基層”可知，橫線

處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實(shí)、只注重形式”之意。C項(xiàng)“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，D項(xiàng)“華而不

實(shí)”比喻外表好看而內(nèi)容空虛，二者均符合文意，保留。A項(xiàng)“陽(yáng)奉陰違”指表面上遵從，暗地里違背，B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸

的言詞或做作的行動(dòng)去迎合群眾，以博取好感和支持，二者均與“不務(wù)實(shí)”無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)橫線前“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“根本政績(jī)”不關(guān)注、不重視之意。D項(xiàng)“忽視”指疏忽，不

重視，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“淡化”指逐漸冷淡下來(lái)，變得不被重視或無(wú)關(guān)緊要，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出從重視到不重視這個(gè)“逐

漸冷淡”的過(guò)程，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》

31、海灘除了高鹽、缺氧，還時(shí)常受海浪沖刷，一些紅樹(shù)植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹(shù)的種子還沒(méi)離開(kāi)母樹(shù)時(shí)

就開(kāi)始繼續(xù)生長(zhǎng)，直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當(dāng)種子掉落到淤泥里，不到一天就可扎根長(zhǎng)成幼苗。即使掉落在海面上，胚軸里面的空氣和水分也

會(huì)提供生命所需，可長(zhǎng)期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹(shù)發(fā)育著密集的支柱根，支柱根從樹(shù)干基部伸出再深深扎入泥土，能抵御海浪的沖擊。

而長(zhǎng)在地面密密麻麻的形似幼苗的，是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣。秋茄樹(shù)擁有特殊的腺體，能把多

余的鹽分派發(fā)給老葉子，待老葉脫落時(shí)一并帶走。

根據(jù)這段文字，下列關(guān)于秋茄樹(shù)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．是生活在海灘上的紅樹(shù)植物

B．繁殖方式具有“胎生”特點(diǎn)

C．藤狀根可以起到呼吸的作用

D．支柱根可將海水過(guò)濾成淡水

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“一些紅樹(shù)植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹(shù)······”可知，秋茄樹(shù)是生活在海灘上的紅

樹(shù)植物，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“秋茄樹(shù)的種子還沒(méi)離開(kāi)母樹(shù)時(shí)就開(kāi)始繼續(xù)生長(zhǎng)，直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知，秋茄樹(shù)的繁殖方式具有“胎生”特

點(diǎn)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣”可知，秋茄樹(shù)的藤狀根可以起到呼吸的作

用，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“支柱根可將海水過(guò)濾成淡水”，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《走進(jìn)紅樹(shù)林中探尋科學(xué)奧秘》

32、中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是的，并不一味拒絕“洋建筑”，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所

以當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．海納百川否定

B．千姿百態(tài)反感

C．兼容并蓄質(zhì)疑

編號(hào)：8c93dc3c8230cb91b2d71132574b0f682024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

D．獨(dú)樹(shù)一幟排斥

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng)，

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納，A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大，C項(xiàng)“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)，均可體現(xiàn)包容、容納的意思，符合文意，保留；B項(xiàng)“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富，D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同，自成一家，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度，根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”，可知人們對(duì)其并不支持，根據(jù)前文可知中國(guó)建筑

沒(méi)有完全拒絕西式建筑，并借鑒西式建筑，C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問(wèn)題，程度較輕，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“否

定”指否認(rèn)，程度較重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

33、古有西王母“其狀如人，豹尾虎齒”，今有豹紋服飾?？梢?jiàn)，在人類文化中，豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí)，豹也多是的象征，希臘

羅馬神話中的酒神狄?jiàn)W尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn)，《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾，孔武有力”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)尚勇猛

B．個(gè)性魁梧

C．優(yōu)美智慧

D．高雅彪悍

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語(yǔ)形容“豹”的特點(diǎn)，且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知，應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意，A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力，符合文意，保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大，肌肉豐滿，側(cè)重人的外在特征，文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征，與文

意不符，排除；C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除；D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛，一般形容人，

與“豹”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段，可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“豹”無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)（樹(shù)），你可得拜一拜這只大貓》

34、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

編號(hào)：8c93dc3c8230cb91b2d71132574b0f682024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽合肥市巢湖市潤(rùn)農(nóng)糧食購(gòu)銷有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

35、速凍食品技術(shù)快速地把食物溫度降低到遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于水的凝固點(diǎn)，相當(dāng)于把食物固定在了凍前的狀態(tài)。因此，如果不是保存時(shí)間很短的真正

的“新鮮食品”，那么“速凍食品”更能保存食物的營(yíng)養(yǎng)并保證它的安全性。

下列說(shuō)法與文章不符的一項(xiàng)是（）。

A．速凍食品技術(shù)關(guān)鍵在于速凍

B．速凍食品可保有食品營(yíng)養(yǎng)

C．速凍食品實(shí)際優(yōu)于新鮮食品

D．速凍食品是具有安全性的

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“‘速凍食品’更能保存食物的營(yíng)養(yǎng)并保證它的安全性”可知，“速凍食品”優(yōu)于用其他方法保存的食品，但營(yíng)養(yǎng)仍不如“新

鮮食品”。

36、湖北提出建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì)，著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平，建設(shè)“武漢·

中國(guó)種都”。

A．培育體系

B．物流體系

C．金融體系

D．生產(chǎn)體系

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會(huì)報(bào)告提出，建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì)，

著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平，建設(shè)“武漢·中國(guó)種都”。

故正確答案為D。

37、苔蘚是地衣、苔類植物和蘚類植物的非正式統(tǒng)稱。它們屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，而是通過(guò)表面（即葉片）吸收空氣中的水

分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高。此外，由于苔蘚沒(méi)有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面

等等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們的身影。

關(guān)于苔蘚，這段文字未提及：

A．苔蘚生長(zhǎng)處其它植物或無(wú)法生存

B．苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力

C．極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境

D．非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長(zhǎng)高度

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“由于苔蘚沒(méi)有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知，苔蘚生長(zhǎng)

處其它植物可能無(wú)法生存，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存，生命力比較頑強(qiáng)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境，而非合適的環(huán)境，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“它們屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，而是通過(guò)表面（即葉片）吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只

能長(zhǎng)到幾厘米高”可知，苔蘚屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，所以大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高，即苔蘚的非維管構(gòu)

造會(huì)限制其生長(zhǎng)高度，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《苔蘚——宏大世界中的小小植物》

38、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn)，不僅是要在包裝上花樣翻新，而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。

B．社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍，它拉近了學(xué)校和家庭的距離，降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生

很多矛盾。

C．家暴不是“家務(wù)事”，反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。

D．理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩，也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為病句辨析題。

A項(xiàng)，“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“不是······而是”，排除；

B項(xiàng)，沒(méi)有語(yǔ)病，表意明確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng)，應(yīng)由大到小排列，改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”，排除；

D項(xiàng)，“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺，應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”，排除。

故正確答案為B。

39、精準(zhǔn)醫(yī)療模式以患者的最大利益和社會(huì)醫(yī)療投入的高效配置為宗旨，結(jié)合現(xiàn)代流行病學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床診斷學(xué)和治療學(xué)、分子醫(yī)學(xué)、醫(yī)

學(xué)信息學(xué)技術(shù)以及衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)和醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)，使傳統(tǒng)的醫(yī)療模式走向現(xiàn)代化，為每一個(gè)人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷，從而提高

整體人群的健康水平。

根據(jù)這段文字，精準(zhǔn)醫(yī)療模式的核心是（）。

A．精益求精

B．因人而異

C．高效配置

D．統(tǒng)籌考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

由“精準(zhǔn)醫(yī)療模式……為每一個(gè)人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷，從而提高整體人群的健康水平”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療模

式的核心是為每一個(gè)人提供“量體裁衣般”的疾病預(yù)防、篩查、診斷，即“因人而異”。因此答案選B。

40、雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)，尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上，

我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此，我們對(duì)古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確，更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對(duì)材料的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A．考古學(xué)界以往對(duì)器物的命名往往流于簡(jiǎn)單化和先入為主，不夠慎重

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B．器物的名稱不僅是一個(gè)符號(hào)，還反映了人們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主”可知，我們?cè)诮o器物命名時(shí)要避免

簡(jiǎn)單化和先入為主，并沒(méi)有體現(xiàn)出以往對(duì)器物是怎樣命名的，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

B項(xiàng)，由“雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)······此外，考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對(duì)提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開(kāi)展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黨的十八大提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，這些基本要求是最本質(zhì)的東西，是體現(xiàn)（）的

東西，表明我們黨對(duì)中