六丹溪學(xué)派

七溫補(bǔ)學(xué)派

八溫病學(xué)派

九中西醫(yī)匯通學(xué)派中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第1頁(yè)

各家學(xué)說(shuō)

總論中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第2頁(yè)

學(xué)說(shuō)、假說(shuō)、理論學(xué)說(shuō)：學(xué)術(shù)上有系統(tǒng)主張或看法。假說(shuō)：科學(xué)研究上對(duì)客觀事物假定

說(shuō)明。理論：由實(shí)踐概括出來(lái)關(guān)于自然、

社會(huì)知識(shí)有系統(tǒng)總結(jié)。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第3頁(yè)

一.研究?jī)?nèi)容和學(xué)科性質(zhì)

（一）研究?jī)?nèi)容

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)研究中醫(yī)發(fā)展過(guò)程中主要醫(yī)學(xué)流派和歷代著名醫(yī)藥學(xué)家學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)、以及發(fā)生發(fā)展和演變規(guī)律一門學(xué)科。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第4頁(yè)主要醫(yī)學(xué)流派

傷寒學(xué)派

河間學(xué)派

易水學(xué)派

攻邪學(xué)派

丹溪學(xué)派

溫補(bǔ)學(xué)派

溫病學(xué)派

中西匯通學(xué)派中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第5頁(yè)

（二）學(xué)科性質(zhì)1.含有學(xué)術(shù)思想史特點(diǎn)2.補(bǔ)充基礎(chǔ)和臨床各科之不足3.屬于中醫(yī)學(xué)術(shù)提升課中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第6頁(yè)

（二）學(xué)習(xí)要求1.閱讀原著、分析醫(yī)案2.聯(lián)絡(luò)涉獵多學(xué)科知識(shí)3.抓住重點(diǎn)中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第7頁(yè)

三.中醫(yī)學(xué)派形成和發(fā)展

（一）學(xué)派劃分標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)派是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想鮮明、獨(dú)到，不一樣于他人，形成學(xué)術(shù)團(tuán)體。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第8頁(yè)

組成學(xué)派三個(gè)要素1.中心研究課題2.著作和影響3.人才鏈中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第9頁(yè)

（二）中醫(yī)歷史上主要醫(yī)學(xué)流派

傷寒學(xué)派

河間學(xué)派

易水學(xué)派

攻邪學(xué)派

丹溪學(xué)派

溫補(bǔ)學(xué)派

溫病學(xué)派

中西匯通學(xué)派

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第10頁(yè)（三）學(xué)派形成和發(fā)展原因1.社會(huì)原因：醫(yī)學(xué)發(fā)展需要2.地域原因：羅知悌、朱丹溪濕熱相

火為病。3.文化原因：缺乏形態(tài)結(jié)構(gòu)實(shí)證

整體觀念

自然觀念

實(shí)用觀念

直覺(jué)觀念

人倫觀念

法古觀念4.師傳不一樣：

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第11頁(yè)

四.學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展作用1.啟發(fā)學(xué)術(shù)思想2.深化臨證經(jīng)驗(yàn)3.完善了中醫(yī)學(xué)術(shù)體系

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第12頁(yè)

復(fù)

習(xí)

題1.中醫(yī)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生

了哪

些作用？2.中醫(yī)學(xué)歷史上有哪些主要醫(yī)學(xué)流

派？中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第13頁(yè)傷寒學(xué)派

一、概說(shuō)1.傷寒學(xué)派概念：

以研究闡發(fā)張仲景《傷寒論》辨證論治、理法方藥為主要課題眾多醫(yī)家形成一大醫(yī)學(xué)流派。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第14頁(yè)2.傷寒學(xué)派發(fā)展三個(gè)階段晉唐搜集整理階段宋金深入研究階段明清發(fā)展興盛階段中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第15頁(yè)晉唐搜集整理階段王叔和搜集《傷寒雜病論》整理傷寒從脈證方治入手孫思邈著《千金翼方》

方證同條、比類相附探討，是唐代唯一釋注中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第16頁(yè)宋金深入研究階段韓祗和著《傷寒微旨論》

脈證分辨，以脈為先龐安時(shí)著《傷寒總病論》

闡發(fā)寒毒異氣之說(shuō)朱肱著《傷寒類證活人書》

以經(jīng)絡(luò)解釋六經(jīng)許叔微著《傷寒九十論》

強(qiáng)調(diào)八綱辨證郭雍著《傷寒補(bǔ)亡論》

傷寒補(bǔ)亡，搜集諸說(shuō)，豐富內(nèi)容成無(wú)己著《注解傷寒論》

以經(jīng)注論，經(jīng)論結(jié)合，全方面注解傷寒

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第17頁(yè)韓祗和

北宋醫(yī)家

《傷寒微旨論》1086年著強(qiáng)調(diào)脈證和參，多自擬方。

傷寒：脈為先，證為后

雜?。鹤C為先，脈為后因時(shí)制宜：依時(shí)令用藥

立春——清明、清明——芒種

芒種——立秋

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第18頁(yè)龐安時(shí)龐安時(shí)，字安常，宋代人（1042-1099）代表著作：《傷寒總病論》1100年著學(xué)術(shù)思想：

寒毒說(shuō)異氣說(shuō)中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第19頁(yè)廣義傷寒病因——冬傷于寒毒

即病者為傷寒，至春發(fā)為溫病，

至夏發(fā)為暑病，至長(zhǎng)夏發(fā)為濕病，

于八節(jié)發(fā)為中風(fēng)。強(qiáng)調(diào)體質(zhì)、宿病、地域、季節(jié)對(duì)發(fā)病和預(yù)后影響。四時(shí)溫病為感受四時(shí)異氣而發(fā)，含有流行性、傳染性。分青筋牽、赤脈拂、黃肉隨、白氣貍、黑骨溫。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第20頁(yè)朱

肱朱肱，字翼中，號(hào)無(wú)求子，

宋代，浙江吳興人

著作：《南陽(yáng)活人書》

又名《無(wú)求子傷寒百問(wèn)》

《無(wú)求子傷寒活人書》

《傷寒類證活人書》

學(xué)術(shù)思想：

重視經(jīng)絡(luò)作用提出六經(jīng)本質(zhì)辨病與辨證結(jié)合脈證和參辨陰陽(yáng)表里中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第21頁(yè)重視經(jīng)絡(luò)作用：“治傷寒須先識(shí)經(jīng)絡(luò)，不識(shí)經(jīng)絡(luò)，觸途冥行，不知邪氣之所在”。提出三陰三陽(yáng)本質(zhì)：三陰三陽(yáng)即足六經(jīng)，并用足六經(jīng)循行部位、生理特點(diǎn)解釋三陰三陽(yáng)病證發(fā)生?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)病證關(guān)系：“因名識(shí)病，因病識(shí)證”，首倡辨病辨證相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)脈證和參：脈證和參辨陰陽(yáng)表里，以方匯證，頗切實(shí)用。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第22頁(yè)成無(wú)己成無(wú)己，宋金聊攝人（1063-1156）著作：《注解傷寒論》《傷寒明理論》學(xué)術(shù)思想：

注解《傷寒論》之創(chuàng)始以經(jīng)注論，以論證經(jīng)辨證實(shí)理，判別異同詳析方劑，闡述入微

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第23頁(yè)

1.以經(jīng)釋論，以論證經(jīng)2.辨證實(shí)理，判別異同

⑴發(fā)燒判別

⑵戰(zhàn)栗判別中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第24頁(yè)潮

熱之

熱

有時(shí)而熱，不失其時(shí)（有時(shí)間規(guī)律定時(shí)而發(fā)）寒

熱之

熱寒已而熱，相繼而發(fā)（先寒戰(zhàn)，后發(fā)燒）發(fā)

熱無(wú)時(shí)而發(fā)（沒(méi)有時(shí)間規(guī)律）翕

翕發(fā)

熱“謂若合羽所復(fù)，明其熱在外也”

熱在表，病勢(shì)輕蒸

蒸發(fā)

熱“謂若熏蒸之熱，明其熱在內(nèi)也”

熱在里，病勢(shì)重中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第25頁(yè)癥狀病位

病

勢(shì)

病

機(jī)

預(yù)

后戰(zhàn)身為之戰(zhàn)搖病發(fā)于外重

輕正虛不甚可望戰(zhàn)汗而解正勝邪退振輕栗心戰(zhàn)身不戰(zhàn)病發(fā)于內(nèi)

甚正氣虛甚難望戰(zhàn)汗退邪邪勝預(yù)后不良中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第26頁(yè)許叔微許叔微，字知可，

真州白沙（江蘇儀征）人

北宋人（1080-1154）著作：《許氏傷寒論著三種》學(xué)術(shù)思想：論治傷寒重視表里虛實(shí)因虛受邪，留而成實(shí)傷寒應(yīng)以真氣為主對(duì)脾腎理論研究及應(yīng)用治療經(jīng)驗(yàn)

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第27頁(yè)一.論傷寒重視表里虛實(shí)——辨證綱領(lǐng)“傷寒治法，先要明表里虛實(shí)，能明此四字，則仲景三百九十七法可坐而定也”。

表實(shí)——麻黃湯；表虛——桂枝湯

里實(shí)——承氣類；里虛——四逆、理中類二.因虛受邪，留而成實(shí)1.發(fā)病為正虛，但邪氣屬實(shí)——主張先去邪后議補(bǔ)2.年老體弱，正虛邪盛——去邪為先中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第28頁(yè)三.傷寒應(yīng)以真氣為主1.真氣完固，身常無(wú)病；即使受邪，也易用藥?！罢鏆馔陦颜咭揍t(yī)，真氣虛損者難治”。2.“蓋病人元?dú)獠还?，真?yáng)不完，受病才重，便有必死之道，何也？陽(yáng)病易下，真氣弱則下之多脫；陰病宜溫，真氣弱則客熱便生，故醫(yī)者難于用藥。非病不可治也，主本無(wú)力也”。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第29頁(yè)四.重視脾腎，脾腎兼治1.重視脾胃—?dú)庋礉补辔迮K六腑

健脾益氣法、理中補(bǔ)脾法、溫陽(yáng)化濕法

溫脾導(dǎo)積法、調(diào)中健脾法、燥脾填臼法

清養(yǎng)胃陰法2.重視腎中真火——戒用剛燥力主溫潤(rùn)⑴草木之味：地黃、肉蓯蓉、補(bǔ)骨脂、菟絲子、枸杞子、覆盆子、巴戟天、山萸肉、杜仲、川斷、胡桃、茴香等⑵血肉有情之品：鹿茸、鹿角膠、羊腎

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第30頁(yè)3.慣用補(bǔ)腎法

補(bǔ)腎益精法、暖補(bǔ)腎氣法、溫腎固攝法

溫腎祛風(fēng)濕法、溫腎壯筋骨法、溫腎回陽(yáng)法4.脾腎兼治病案1

昔有鄉(xiāng)人邱生者，，病傷寒。予為診視，發(fā)燒頭疼煩渴，脈雖浮數(shù)而無(wú)力，尺以下遲而弱。予曰：雖屬麻黃湯，而尺遲弱。仲景云，尺中遲者，榮氣不足，血?dú)馕⑸伲纯砂l(fā)汗。予于建中湯加當(dāng)歸、黃芪令飲。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第31頁(yè)翌日，脈尚爾。其家煎迫，日夜督發(fā)汗藥，言幾不遜矣。予忍之，但只用建中調(diào)榮而已。至五日，尺部方應(yīng)，遂投麻黃湯，啜第二服發(fā)狂，須臾稍定，略睡，已得汗矣。信知此事是難是難。仲景雖云，不避晨夜，即宜便治。醫(yī)者亦須顧其表里虛實(shí)，待其時(shí)日。若不循次第，暫時(shí)得安，虧損五臟，以促壽限，何足貴也？

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第32頁(yè)郭壅南宋人《傷寒補(bǔ)亡論》

《傷寒論》多有殘缺，采集孫思邈、朱肱、龐安時(shí)、常器之諸家之說(shuō)以補(bǔ)充。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第33頁(yè)

明清發(fā)展興盛階段

錯(cuò)簡(jiǎn)重訂派

維護(hù)舊論派

辨證論治派中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第34頁(yè)

錯(cuò)

簡(jiǎn)

重

訂

派

代表人物：方有執(zhí)、喻昌

代表著作：《傷寒論條辨》

《傷寒尚論篇》中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第35頁(yè)方有執(zhí)，字中行，明·歙縣人。生于公元1152年，（一說(shuō)1153）卒年不詳。學(xué)術(shù)思想1.力主錯(cuò)簡(jiǎn)重訂論2.風(fēng)寒中傷營(yíng)衛(wèi)說(shuō)

：

⑴

衛(wèi)中風(fēng)：桂枝湯及其兼變證60條20方。

⑵營(yíng)傷寒：麻黃湯及其兼變證57條32方。

⑶

“營(yíng)衛(wèi)俱中傷風(fēng)寒”：青龍湯及其變證、

壞證38條18方。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第36頁(yè)

其

他

醫(yī)

家張

璐《傷寒纘論》《傷寒緒論》吳儀洛《傷寒分經(jīng)》吳

謙

《醫(yī)宗金鑒》程應(yīng)旄《傷寒論后條辨直解》章

楠《傷寒論本旨》周揚(yáng)俊《傷寒論三注》黃元御《傷寒懸解》中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第37頁(yè)

維

護(hù)

舊

論

派

代表人物：張遂辰、張志聰

張錫駒、陳念祖

代表著作：《傷寒論參注》

《傷寒論集注》

《傷寒論直解》

《傷寒論淺注》中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第38頁(yè)

辨

證

論

治

派1.以方類證派

柯

琴《傷寒來(lái)蘇集》

徐大椿《傷寒論類方》2.以法類證派

尤

怡《傷寒貫珠集》

錢

璜《傷寒溯源集》

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第39頁(yè)正治法：太陽(yáng)病：麻黃湯、桂枝湯

陽(yáng)明病：白虎湯、承氣湯

少陽(yáng)?。盒〔窈鷾珯?quán)變法：麻桂之證因體質(zhì)、稟賦原因不一樣而出現(xiàn)證候，如大小青龍湯、桂二麻一湯、小建中湯、炙甘草湯等方證。斡旋法：太陽(yáng)變證如真武湯、蓄血證。救逆法：壞病治法，多由誤治而成。如大小陷胸湯、五瀉心湯等。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第40頁(yè)類病法：太陽(yáng)類似證，如桂枝附子湯、

白術(shù)附子湯等方證，風(fēng)溫、風(fēng)濕、中濕霍亂等病。明辨法：陽(yáng)明證辨可下不可下、或可下尚不能下、或不可大下諸證。雜治法：上述諸證概括不了隨證治之諸證。刺法：針刺諸法，如少陽(yáng)病熱入血室刺期門、大椎、肺俞、肝俞等。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第41頁(yè)3.分經(jīng)審證派陳修園《傷寒醫(yī)訣串解》包

誠(chéng)《傷寒審證表》

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第42頁(yè)

太

陽(yáng)

病經(jīng)證變證腑證虛：桂枝湯實(shí)：麻黃湯蓄水證蓄血證多由汗下而來(lái)中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第43頁(yè)經(jīng)證白虎湯證腑證承氣湯證

陽(yáng)明病中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第44頁(yè)

少陽(yáng)病腑證經(jīng)證虛火小柴胡湯實(shí)火大柴胡湯痛—黃連湯利—黃芩湯嘔—黃芩加半夏瀉心湯痞—半夏瀉心湯中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第45頁(yè)

太陰病

少陰病陽(yáng)化——桂枝加大黃湯陰化——四逆輩寒化—四逆湯真武湯附子湯熱化—黃連阿膠湯豬苓湯中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第46頁(yè)太陽(yáng)經(jīng)：本病中風(fēng)、本病傷寒、兼病、

陽(yáng)盛入腑、陰盛入臟、壞病、不治病。陽(yáng)明經(jīng)：腑病連經(jīng)、腑病、虛證、不治病少陽(yáng)經(jīng)：經(jīng)病、本病、入陽(yáng)明病、

入三陰病、壞病。太陰經(jīng)：臟病連經(jīng)、臟病。少陰經(jīng)：臟病連經(jīng)、臟病、不治病。厥陰經(jīng)：臟病連經(jīng)、臟病、不治病。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第47頁(yè)

分

證

特

點(diǎn)

經(jīng)病主表、臟腑主里、腑病多實(shí)、臟病多虛。從經(jīng)、腑、臟傳變上分辨表里虛實(shí)。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第48頁(yè)

小

結(jié)

傷寒學(xué)派發(fā)端于晉唐，形成于宋金，興盛于明清，現(xiàn)在正處于大發(fā)展階段。任應(yīng)秋先生將其概括為宋金以前八大家明清三大派，近代五大家。宋金前八大家：王叔和、孫思邈、韓祗和朱肱、龐安時(shí)、許叔微、成無(wú)己、郭壅

明清三大派：錯(cuò)簡(jiǎn)重訂派、維護(hù)舊論派、

辨證論治派近代五大家：鄭欽安、曹穎甫、惲鐵樵、

陸淵雷、黃竹齋中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第49頁(yè)

歷代醫(yī)家在整理、編次、?？薄⒆⑨尅秱摗愤^(guò)程中將自己臨證經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)融匯于其中，使傷寒學(xué)說(shuō)內(nèi)容不停豐富，應(yīng)用范圍不停擴(kuò)大，學(xué)術(shù)水平不停提升。

傷寒學(xué)派內(nèi)部不一樣派別爭(zhēng)論相互補(bǔ)充，推進(jìn)了傷寒學(xué)說(shuō)發(fā)展，使我們對(duì)傷寒學(xué)說(shuō)認(rèn)識(shí)愈加完備。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第50頁(yè)復(fù)習(xí)題1、簡(jiǎn)述傷寒學(xué)派發(fā)展過(guò)程及其每個(gè)階段代表醫(yī)家和代表著作。2、傷寒學(xué)派內(nèi)部派別爭(zhēng)論焦點(diǎn)是什么？你怎樣認(rèn)識(shí)？中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第51頁(yè)

其

他

醫(yī)

家張

璐《傷寒纘論》《傷寒緒論》吳儀洛《傷寒分經(jīng)》吳

謙

《醫(yī)宗金鑒》程應(yīng)旄《傷寒論后條辨直解》章

楠《傷寒論本旨》周揚(yáng)俊《傷寒論三注》黃元御《傷寒懸解》中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第52頁(yè)河間學(xué)派第二章中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第53頁(yè)概

說(shuō)

概念河間學(xué)派是宋金時(shí)代以劉完素為代表一個(gè)醫(yī)學(xué)流派，其學(xué)術(shù)思想是從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)角度出發(fā)，探討熾熱病機(jī)，以治療熾熱病證為擅長(zhǎng)，善于應(yīng)用寒涼藥品，故后世稱之為“寒涼派”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第54頁(yè)

歷史背景北方風(fēng)土剛燥，稟賦強(qiáng)壯；宋金交戰(zhàn)，動(dòng)蕩不安，疫病流行。宋代《太平惠民和劑局方》廣為流傳，溫燥藥流行。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第55頁(yè)

河間學(xué)派師承關(guān)系中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第56頁(yè)

河間學(xué)派師承關(guān)系中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第57頁(yè)親傳弟子穆大黃、馬宗素、荊山浮屠穆大黃、姓穆，人以大黃名之，其為善用寒涼藥者無(wú)疑，惟其名字里貫，俱無(wú)從考。錦溪野叟跋《三消論》云：“麻征君止取《三消論》即付友人穆子昭，子昭乃河間門人穆大黃之后也?！?/p>

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第58頁(yè)馬宗素，平陽(yáng)人，《宋以前醫(yī)籍考》云：“宗素亦金人，當(dāng)?shù)糜H炙于守真之門者”。著有《傷寒醫(yī)鑒》一卷，闡發(fā)《素問(wèn)·熱論》三陰三陽(yáng)，均為熱證之理，反對(duì)朱肱《活人書》以寒熱釋陰陽(yáng)之說(shuō)，從傷寒病角度來(lái)闡揚(yáng)劉完素?zé)霟嵴摗?/p>

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第59頁(yè)荊山浮屠：姓氏里籍，亦無(wú)從考。惟《明史·列傳》云：“戴思恭又學(xué)醫(yī)于宋內(nèi)侍錢塘羅知悌，知悌得之荊山浮屠，浮屠則河間守真門人也?！?/p>

羅知悌，字子敬，號(hào)太無(wú)，錢塘人。宋濂《丹溪先生墓表》云：“羅司徒知悌，宋寶佑中寺人，精于醫(yī)，得金人劉完素之學(xué)，而旁參于李杲張從正二家。嘗言醫(yī)學(xué)之要，必本于

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第60頁(yè)《素問(wèn)》《難經(jīng)》，而濕熱相火為病最多，人罕有知其秘者。兼之長(zhǎng)沙之書，詳于外感；東垣之書，詳于內(nèi)傷，必兩盡之，治疾方無(wú)所憾。區(qū)區(qū)陳裴之學(xué)，泥之且殺人。”

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第61頁(yè)《素問(wèn)玄機(jī)原病式》《宣明論方》15卷1172年《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》3卷1186年河間三書＋《傷寒直格論方》

《傷寒標(biāo)本心法類萃》

《傷寒醫(yī)鑒》《保童秘要》

河間六書河間三書中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第62頁(yè)劉

完

素一、生平著作劉完素，字守真，號(hào)通玄處士金代河間人1120~1200

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第63頁(yè)河

間

學(xué)

派著作：《素問(wèn)玄機(jī)原病式》2卷約成書于1152年

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第64頁(yè)《宣明論方》15卷1172年《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》3卷1186年河間三書＋《傷寒直格論方》

《傷寒標(biāo)本心法類《素問(wèn)玄機(jī)原病式》萃》

《傷寒醫(yī)鑒》《保童秘要》

河間六書河間三書中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第65頁(yè)河

間

學(xué)

派學(xué)術(shù)思想：

五運(yùn)六氣病機(jī)學(xué)說(shuō)

熾熱論雜病治驗(yàn)

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第66頁(yè)劉

完

素一、生平著作劉完素，字守真，號(hào)通玄處士金代河間人1120~1200

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第67頁(yè)一、五運(yùn)六氣病機(jī)學(xué)說(shuō)㈠人體適應(yīng)運(yùn)氣規(guī)律

㈡臟腑六氣病機(jī)說(shuō)

本氣

肺本清

心本熱

肝本溫

脾本濕

腎本寒虛證

虛則溫

虛則寒

虛則清

虛則燥

虛則熱中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第68頁(yè)㈢以五運(yùn)六氣分類疾病諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝（木）；諸痛癢瘡瘍，皆屬于心（火）；諸濕腫滿，皆屬于脾（土）；諸氣膹郁病痿，皆屬于肺（金）；諸寒收引，皆屬于腎（水）；

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第69頁(yè)㈣發(fā)揮“亢害承制”論《素問(wèn)·六微旨大論》：“亢則害，承乃制，制則生化，害則敗亂”。兼化：兩種或兩種以上邪氣合并出現(xiàn)，相兼為病?！坝娠L(fēng)木旺，必是金衰不能制木，而木復(fù)生火，風(fēng)火皆屬陽(yáng)，多為兼化，陽(yáng)主乎動(dòng)，兩動(dòng)相搏，則為之旋轉(zhuǎn)”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第70頁(yè)反兼化：又名勝己化，事物發(fā)展到一定程度，向著相反方向，能戰(zhàn)勝自己方向轉(zhuǎn)化。如春季“風(fēng)木旺而多風(fēng)，風(fēng)大則反涼，是反兼金化，制其木也；大涼之下，天氣反溫，乃火化承于金也；夏熾熱極而體反出液，是反兼水化制其火也”。濕氣過(guò)甚而見筋脈強(qiáng)直，是“濕極反兼風(fēng)化制之”；熱氣過(guò)甚，惡寒戰(zhàn)栗（假象）“是火極反兼水化制之”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第71頁(yè)風(fēng)氣過(guò)甚而見筋脈拘急，是“燥金主于緊斂短縮勁切，風(fēng)木為病，反見燥金之化”；寒邪過(guò)甚，而見堅(jiān)痞腹?jié)M，是“寒極則血脈凝冱，反見土化制之”?！澳緲O似金，金極似火，火極似水，水極似土，土極似木，”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第72頁(yè)“木極似金，金極似火，火極似水，水極害似土，土極似木，故《經(jīng)》曰亢則，承乃制，謂己亢過(guò)極，則反似勝己之化也。俗未知之，認(rèn)似作是，以陽(yáng)為陰，失其意也。”“其為治者，但當(dāng)瀉其過(guò)甚之氣，認(rèn)為病本，不可反誤治其兼化也”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第73頁(yè)一人，年三十余，病水腫，面光如胞（bao)，腹大如箕（ji)，腳腫如槌（chui)，飲食降低，脈浮緩而濡，兩尺尤弱，診之曰：此得之酒色，宜補(bǔ)腎水。家人駭曰：水勢(shì)如此視者不曰通利，則曰滲瀉，先生乃欲補(bǔ)之，水不益深耶？醫(yī)

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第74頁(yè)

者曰：經(jīng)云水極似土，正此病也，水極者，本病也；似土者，虛象也。今用通利滲瀉，則下多亡陰，腎水益耗是愈傷其本病，而增濕土之勢(shì)矣，豈知亢則害，承乃制之旨乎？遂令空腹服地黃丸，再以四物湯加黃柏、木通、厚樸、陳皮、參、術(shù)煎服十余帖而愈。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第75頁(yè)二

劉完素?zé)霟嵴?/p>

二.發(fā)闡熾熱病證

㈠熾熱論形成1.歷史條件和地理環(huán)境2.補(bǔ)偏救弊，矯正《局方》辛燥流弊⑶《內(nèi)經(jīng)》理論依據(jù)⑷依據(jù)運(yùn)氣推論

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第76頁(yè)風(fēng)氣過(guò)甚而見筋脈拘急，是“燥金主于緊斂短縮勁切，風(fēng)木為病，反見燥金之化”；寒邪過(guò)甚，而見堅(jiān)痞腹?jié)M，是“寒極則血脈凝冱，反見土化制之”。“木極似金，金極似火，火極似水，水極似土，土極似木，”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第77頁(yè)屬熱34種：

諸喘嘔吐酸、暴注下迫、轉(zhuǎn)筋、小便混濁、腹脹大鼓之如鼓、癰疽瘍疹、瘤氣結(jié)核、吐下霍亂、瞀郁腫脹、鼻塞鼽衄、血溢血泄、淋閟、身熱、惡寒戰(zhàn)栗、驚惑、悲笑、譫妄、衄衊血汗皆屬于熱。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第78頁(yè)屬火20種：

瞀瘈、暴喑、冒昧、躁擾狂越

罵詈、驚駭、胕腫疼酸、氣逆沖上、噤栗如喪神守、嚏、嘔瘡、瘍、喉痹、耳鳴耳聾、嘔涌溢食不下、目昧不明、暴注

瞤瘈、暴病暴死、皆屬于火。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第79頁(yè)（三）六氣皆能化火說(shuō)

1.風(fēng)與熾熱關(guān)系⑴風(fēng)能生火——風(fēng)屬木能生火

助火——“火本不燔，遇風(fēng)冽乃焰?！奔又夭∏?。⑵熱甚生風(fēng)——“風(fēng)本生于熱，以熱為本，以風(fēng)為標(biāo)，凡言風(fēng)者，熱也，熱則風(fēng)動(dòng)”。風(fēng)與熾熱在病變過(guò)程中多為兼化關(guān)系。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第80頁(yè)風(fēng)火兼化證：“所謂風(fēng)氣甚而頭目眩暈者，由風(fēng)木旺，必是金衰不能制木，而木復(fù)生火，風(fēng)火皆屬陽(yáng)，多為兼化，陽(yáng)主乎動(dòng)，木能生火，熾熱生風(fēng)，風(fēng)勝化燥，燥勝傷陰，陰勝陽(yáng)亢。兩動(dòng)相搏，則為之旋轉(zhuǎn)”。治療當(dāng)用清涼之劑《素問(wèn)》所謂“風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼”。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第81頁(yè)2.濕與熾熱關(guān)系：⑴熾熱生濕——火能生土，故熾熱可生土濕。“濕為土氣，熾熱能生土濕，故夏熱則萬(wàn)物濕潤(rùn)，秋涼則濕物燥干也”。“濕病本不自生，因于熾熱怫郁，水液不能宣通，即停滯而生水濕也。”（多為內(nèi)濕）“諸水腫者，濕熱之相兼也”。“濕熱相搏則怫郁痞隔，小便不利而水腫也”。⑵積濕成熱——濕郁化熱。濕生熱，熱生濕，濕熱多兼化。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第82頁(yè)濕熱兼化水腫腹脹，主張用“辛勞寒藥為君”以利其大小便，辛散結(jié)，苦燥濕，寒除熱“辛勞寒藥，能除濕熱怫郁痞隔故也”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第83頁(yè)

3.燥與熾熱關(guān)系⑴燥極化火——“金主于秋而屬陰，其氣涼，涼極天氣清明，而萬(wàn)物反燥，故燥若火，是金極而反兼火化也”。⑵熾熱化燥——風(fēng)能勝濕，熱能燥液，“俗云皴揭為風(fēng)者，由風(fēng)能勝濕而為燥也”。“風(fēng)熱耗損水液，氣行壅滯，不得滑澤通利”而致。“宜開通道路，養(yǎng)陰退陽(yáng)，涼藥調(diào)之，慎毋服烏附之藥。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第84頁(yè)

4.寒與熾熱關(guān)系◆外感寒邪，郁閉腠理內(nèi)傷生冷，冷熱相并◆寒邪入里，郁久化熱◆熱氣過(guò)甚，出現(xiàn)惡寒戰(zhàn)栗“是火極反兼水化制之”。（真熱假寒）化熱中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第85頁(yè)（四）五志過(guò)極皆為熱甚“五臟之志者，怒、喜、悲、思、恐也，若五志過(guò)分則勞，勞則傷本臟，凡五志所傷皆熱也”?！翱謩t喜驚者，恐則傷腎而水衰，心火自甚，故喜驚也”；躁擾—“躁動(dòng)煩熱，擾亂而不寧，火之體也”?？裨健靶幕鹜鷦t腎水衰，乃失志而狂越”；

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第86頁(yè)譫語(yǔ)多言—“心熾熱則多言”；郁—“結(jié)滯壅滯，而氣不通暢，所謂熱甚則腠理閉塞而郁結(jié)也”。重視心腎關(guān)系—水靜火動(dòng)，靜則平，動(dòng)則亂；心屬火，腎屬水，諸所動(dòng)蕩勞傷，認(rèn)為陽(yáng)火之化。一水不能制五志之火，故心火易旺，腎水易衰。治療—養(yǎng)腎水，瀉心火。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第87頁(yè)(五)六經(jīng)傳受皆為熱證認(rèn)為仲景傷寒六經(jīng)病證皆為熱病，只有表里之分，而無(wú)寒熱之別。強(qiáng)調(diào)傷寒六經(jīng)表里分證。傷寒只能從熱治。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第88頁(yè)

1．表證：創(chuàng)辛涼解表法和表里 雙解法⑴用辛涼或甘寒以解表，則表解熱除。⑵夏季暑熱當(dāng)令，以甘草、滑石蔥、豉等發(fā)散為最妙。⑶陽(yáng)熱郁遏于表，以石膏、滑石、甘草、蔥豉等以開發(fā)其郁結(jié)。夏天需用麻桂應(yīng)加黃芩、石膏等甘寒藥

（五）熾熱病治法中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第89頁(yè)⑷表證而兼有內(nèi)熱，普通可用表里雙解方法，如防風(fēng)通圣散、雙解散，即為兩解表里之劑。或用天水一涼膈半散，或用天水涼膈各半散，以散風(fēng)壅，開結(jié)滯，使氣血宣通，郁熱便自然解除了。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第90頁(yè)⑸表證依法汗之不解：

前證未變——涼膈散調(diào)之

汗后熱退不盡——天水散、黃連解毒湯、涼膈散以“調(diào)順陰陽(yáng)，洗滌臟腑”余熱。

汗后不解而下證未全——白虎湯清之。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第91頁(yè)2.里證⑴重用下法：連用4~5次，一日下利一、二十行；創(chuàng)三一承氣湯，峻藥緩?fù)?。表證已解，而里熱郁結(jié)，汗出而熱不退者，以大承氣湯或三一承氣湯下其里熱。⑵清熱解毒法：黃連解毒湯或+承氣湯；大下之后，熱勢(shì)尚盛；或下后濕熱猶甚而下利不止，可用黃連解毒湯清其余熱。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第92頁(yè)⑶養(yǎng)陰退陽(yáng)法：若下后熱雖未盡，而熱不盛，則宜用小劑黃連解毒湯，或涼膈散調(diào)之。

黃連解毒湯合涼膈散，必要時(shí)加養(yǎng)陰藥，如六味地黃、當(dāng)歸、生地、芍藥。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第93頁(yè)三

雜

病

治

驗(yàn)（一）瀉火降逆治吐衄“衄者，陽(yáng)熱怫郁，干于足陽(yáng)明而上，熱甚而血妄行為鼻衄也”；“血溢者上出也，心養(yǎng)于血，故熱甚則血有余而妄行”；“或謂嘔吐紫凝血為寒者誤也，此非冷凝，由熱甚銷鑠認(rèn)為稠濁，而熱甚則水化制之，故赤兼黑為紫也”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第94頁(yè)“諸見血證無(wú)寒，衄血、下血、吐血、尿血皆屬于熱，但血家證，皆宜服生地黃散：生地黃熟地黃、枸杞子、地骨皮、天門冬、黃芪、芍藥、甘草、黃芩各等分。同剉細(xì)，每服一兩（30克），水一盞半煎至一盞，去渣溫服，如脈微身涼惡風(fēng)，每服一兩（30克），加肉桂（1.5克）吐血者多有此證”中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第95頁(yè)血證辨證關(guān)鍵點(diǎn)

一、血證無(wú)寒，皆屬于熱

二、出血分上下

上竅出血：心火、胃火—清火降逆

大金花丸：大梔子、黃柏、

黃芩、大黃各等分。

涼膈散+當(dāng)歸、芍藥、生地生地黃散治虛熱久病之血證——清虛熱瀉實(shí)熱中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第96頁(yè)（二）消渴治療經(jīng)驗(yàn)

《三消論》將消渴分三類消渴：飲水多而小便多消中：飲食多而不甚饑，小便多而漸瘦。腎消：渴而飲水不絕，腿消瘦而小便有脂液。病機(jī)：燥熱一也，但有微甚也治療：補(bǔ)腎水陰寒之虛，瀉心火陽(yáng)盛之實(shí)，除腸胃燥熱之甚濟(jì)一身津液之衰。反對(duì)“燥熱毒藥助其陽(yáng)強(qiáng)，以伐衰陰”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第97頁(yè)

方藥豬肚丸：豬肚、黃連、瓜蔞 麥冬、知母葛根丸：葛根、瓜蔞、鉛丹、 附子人參白術(shù)散：大黃、梔子、連翹、石膏、寒水石、滑石、甘草、瓜蔞根、干葛、當(dāng)歸、芍藥、人參、白術(shù)、官桂、木香藿香、茯苓、澤瀉。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第98頁(yè)

《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》上消：又謂“膈消”，多飲水而少食，大便如?；蛐”闱謇?，其燥在上焦，治宜流濕潤(rùn)燥。中消：渴而飲食多，小便黃，熱在中（胃）宜下之。腎消：病在下焦，初發(fā)為膏淋下如膏油之狀，至病成而面色黧黑，形瘦而耳焦，小便濁而有脂，治宜養(yǎng)血以肅清，分其清濁。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第99頁(yè)（三）重視降心火，益腎水臟腑變亂興衰—陽(yáng)實(shí)陰虛頭目昏眩、耳鳴或聾、上氣喘咳、涎唾稠粘、口苦舌干、咽喉不利、肢體焦痿、筋脈拘倦中外燥澀、便尿閉結(jié)。譫妄、狂越、中風(fēng)、消渴等病。治療—降心火，益腎水

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第100頁(yè)（四）開發(fā)郁結(jié)，宣通氣液重視開發(fā)郁結(jié)，保持玄府氣液宣通。發(fā)表提出涼藥也能開郁散結(jié)：石膏、滑石、甘草、蔥豉。治痢疾：“夫治諸痢者，莫若以辛勞藥治之或微加辛熱佐之則可，蓋辛熱能發(fā)散開通郁結(jié)，苦能燥濕，寒能勝熱，使氣宣平而已……黃連、黃柏為君，以至苦大寒，正主濕熱之病”。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第101頁(yè)

“行血?jiǎng)t便膿自愈，調(diào)氣則后重自除”。創(chuàng)制芍藥湯?！洞耸码y知》：“劉氏用藥務(wù)在推陳致新，不使少有怫郁，正造化新新不停之義，醫(yī)而不知也，是無(wú)術(shù)也”。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第102頁(yè)復(fù)習(xí)題

1.怎樣了解劉完素亢害承制論？2.劉完素“六氣化火說(shuō)”包含哪些內(nèi)容？其精神實(shí)質(zhì)是什么？3.劉完素對(duì)熾熱病怎樣治療？有什么創(chuàng)造與發(fā)揮？中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第103頁(yè)易水學(xué)派第三章中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第104頁(yè)一

概說(shuō)

易水學(xué)派概念----以張?jiān)貫閹熥?，以李杲為中?jiān)，以臟腑病機(jī)作為研究課題，研究?jī)?nèi)傷雜病虛損證辨證治療一派學(xué)說(shuō)。

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第105頁(yè)易水學(xué)派師承關(guān)系

張?jiān)乩铌酵鹾霉叛毫_天益趙獻(xiàn)可李中梓張介賓高鼓峰呂晚村董廢翁張璐沈朗中馬元儀尤怡中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第106頁(yè)

河間學(xué)派和易水學(xué)派區(qū)分

河間學(xué)派易水學(xué)派研究對(duì)象著重于外來(lái)邪氣著眼于機(jī)體五臟六腑辨證區(qū)分外感熾熱表里分辨臟腑寒熱虛實(shí)治療清熱瀉火養(yǎng)陰調(diào)整臟腑機(jī)能發(fā)展趨勢(shì)攻邪派、丹溪派、溫病學(xué)派補(bǔ)土派溫補(bǔ)派中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第107頁(yè)二

張?jiān)兀ㄒ唬┥街鲝堅(jiān)兀譂嵐?，金代易州人，后人尊稱為易水老人。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第108頁(yè)據(jù)《金史·方伎篇》載：“河間劉完素病傷寒八日，頭痛脈緊，嘔逆不食，不知所為。元素往候，完素面壁不顧，元素曰：‘何見待之卑如此哉？’既為診脈，謂之曰：‘脈病’云云，曰：‘然’?！醴乘?，用某味乎？’曰：‘然’。元素曰：‘子誤矣，某味性寒，下降走太陰，陽(yáng)亡汗不能出。今脈如此，當(dāng)服某藥則效矣?！晁卮蠓缙溲运煊?，元素自此顯名。”

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第109頁(yè)》》著作《醫(yī)學(xué)起源》《珍珠囊》《臟腑標(biāo)本寒熱虛實(shí)用藥式》《潔古家珍》

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第110頁(yè)（二）

學(xué)

術(shù)

思

想

1.重視臟腑辨證《內(nèi)經(jīng)》：首載臟腑理論，未成系統(tǒng)《中藏經(jīng)》：以寒熱虛實(shí)生死順逆敘述，辨證初具系統(tǒng)《千金方》：以臟腑分證敘述，過(guò)于龐雜《小兒藥證直訣》：五臟分寒熱虛實(shí)，分析五臟病變，比較完備中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第111頁(yè)

張?jiān)匾耘K腑寒熱虛實(shí)標(biāo)本著手，重視臟腑虛損治療，分為生理、病理、辨證、治療、預(yù)后五個(gè)方面敘述使成為完整、系統(tǒng)體系

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第112頁(yè)肝

生理:本部在于筋，與膽為表里，足厥陰也；王于春，乃萬(wàn)物之始生也，其氣軟而弱，其脈弦而平，病則兩脅下隱痛辯證：肝中寒:兩臂不舉

舌燥

多太息

胸中痛

不能轉(zhuǎn)側(cè)

左關(guān)遲而澀

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第113頁(yè)肝中熱：喘滿多嗔

目痛目赤視物不明

腹脹不嗜食

所作不定

夢(mèng)中驚悸

左關(guān)陽(yáng)實(shí)

肝虛冷:脅下堅(jiān)痛

目盲臂痛

發(fā)寒熱如瘧狀

不欲食

婦人則月水不來(lái)

氣急

左關(guān)沉而弱

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第114頁(yè)肝本?。褐T風(fēng)眩暈、僵仆強(qiáng)直、驚癇、兩脅腫痛、胸脅滿痛、嘔血、小腹疝痛、痃瘕、婦人經(jīng)病等。肝標(biāo)?。汉?、熱、瘧、頭痛、吐涎、目赤、面青、多怒、耳閉、頰腫、筋攣、卵縮、婦人少腹腫痛。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第115頁(yè)肝病演變：旦慧晚甚夜靜

肝病預(yù)后：頭痛目眩脅滿囊縮 小便不通十日死身熱惡寒四肢不舉其脈當(dāng)弦而急反短澀者死不治

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第116頁(yè)肝病治療

補(bǔ)肝：補(bǔ)以細(xì)辛之辛

并以陳皮

生姜補(bǔ)之；虛則補(bǔ)其母

滋水涵木

用熟地

黃柏及錢氏地黃丸

瀉肝：瀉以白芍之酸或用瀉青丸；實(shí)則瀉其子肝實(shí)瀉心用甘草

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第117頁(yè)

2.遣藥制方論

⑴氣味厚薄陰陽(yáng)升降《內(nèi)經(jīng)》：“味為陰，味厚為純陰，味薄為陰中之陽(yáng)；氣為陽(yáng)，氣厚為純陽(yáng)，氣薄為陽(yáng)中之陰?！?/p>

中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第118頁(yè)又曰：味厚則泄，味薄則通；氣厚則發(fā)燒，氣薄則發(fā)泄。又曰：辛甘發(fā)散為陽(yáng)，酸苦涌泄為陰；咸味通泄為陰，淡味滲泄為陽(yáng)。中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專家講座第119頁(yè)

氣—陽(yáng)

味—陰