融媒體時(shí)代電影的快餐化消費(fèi)與影像傳播以“電影解說”現(xiàn)象為例_第1頁
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融媒體時(shí)代電影的快餐化消費(fèi)與影像傳播以“電影解說”現(xiàn)象為例1.本文概述2.融媒體時(shí)代電影消費(fèi)模式的變化在當(dāng)今融媒體時(shí)代,信息技術(shù)的飛速發(fā)展與媒介融合進(jìn)程的深化,極大地重塑了電影消費(fèi)的場景、方式與習(xí)慣,催生出一系列嶄新的觀影模式。以“電影解說”現(xiàn)象為例,這種新興的影視內(nèi)容形態(tài)不僅反映了快餐化消費(fèi)趨勢的興起,更是成為影像傳播多元化、碎片化、社交化的典型代表。隨著生活節(jié)奏加快和信息爆炸時(shí)代的到來,觀眾對內(nèi)容消費(fèi)的需求呈現(xiàn)出顯著的即時(shí)性、便捷性和高效性特征。電影解說憑借其精煉、濃縮的特點(diǎn),能夠在較短的時(shí)間內(nèi)向觀眾傳達(dá)一部完整電影的核心情節(jié)、主題思想、人物關(guān)系乃至藝術(shù)手法,迎合了現(xiàn)代人追求快節(jié)奏、低門檻、高信息密度的觀影體驗(yàn)。這一現(xiàn)象標(biāo)志著電影消費(fèi)從傳統(tǒng)的院線觀影或完整時(shí)長的家庭觀影,向碎片化、移動(dòng)化的“微觀影”模式轉(zhuǎn)變,觀眾可以在通勤、午休、休閑間隙等碎片化時(shí)間里,通過手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備快速“消化”一部電影的精華內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了電影藝術(shù)的快餐化消費(fèi)。融媒體環(huán)境下的電影解說,突破了傳統(tǒng)觀影的時(shí)空限制,賦予觀眾更自由的選擇權(quán)。觀眾不再局限于固定的放映時(shí)間、地點(diǎn)或設(shè)備,而是可以根據(jù)個(gè)人喜好隨時(shí)隨地選擇觀看,甚至可以根據(jù)解說風(fēng)格、語言特色或影片類型,挑選心儀的解說者來陪伴觀影過程。電影解說還通過彈幕評論、互動(dòng)問答、社區(qū)討論等方式,構(gòu)建起觀眾與解說者、觀眾之間的實(shí)時(shí)交流平臺,形成了觀影過程中高度參與的社群文化,使得觀影從單向接收轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度、交互式的文化體驗(yàn)。電影解說將一部完整的電影作品切割成便于網(wǎng)絡(luò)傳播的短視頻片段,順應(yīng)了社交媒體時(shí)代用戶注意力分散、偏好短平快內(nèi)容的趨勢。通過各大視頻分享平臺、社交媒體、短視頻應(yīng)用等多元渠道,解說視頻得以迅速擴(kuò)散,形成病毒式傳播效應(yīng)。這種碎片化的傳播方式不僅擴(kuò)大了電影作品的受眾覆蓋面,也使得經(jīng)典影片、冷門佳作或是新上映電影得以通過解說形式觸達(dá)更廣泛的潛在觀眾,尤其是那些原本可能因時(shí)間、興趣或信息過載而錯(cuò)過原片的群體。電影解說因此成為一種有效的影片推廣手段,有助于打破信息繭房,促進(jìn)電影文化的普及與交流。電影解說行業(yè)順應(yīng)市場趨勢,提供會(huì)員服務(wù)與付費(fèi)觀看選項(xiàng),滿足觀眾對個(gè)性化、深度內(nèi)容的需求。付費(fèi)會(huì)員可以享受無廣告干擾的純凈觀看環(huán)境,獲取獨(dú)家解說內(nèi)容,甚至參與到定制解說請求中,促使解說者針對特定影片或主題進(jìn)行深度剖析。這種模式不僅為電影解說創(chuàng)作者提供了穩(wěn)定的收入來源,也推動(dòng)了行業(yè)內(nèi)容質(zhì)量的提升與創(chuàng)新,進(jìn)一步鞏固了電影解說作為融媒體時(shí)代重要觀影選擇的地位。融媒體時(shí)代電影消費(fèi)模式的變化體現(xiàn)在快餐化消費(fèi)的興起、觀影方式的多元化、內(nèi)容分發(fā)與傳播的碎片化以及個(gè)性化與定制化服務(wù)的發(fā)展等方面。電影解說作為一種現(xiàn)象級的影像傳播形式,生動(dòng)詮釋了這一變革過程,不僅深刻影響了公眾的觀影行為,也在一定程度上塑造了當(dāng)代社會(huì)的文化消費(fèi)景觀。3.“電影解說”現(xiàn)象的解析“電影解說”現(xiàn)象是指通過網(wǎng)絡(luò)平臺,尤其是視頻分享網(wǎng)站和社交媒體,對電影內(nèi)容進(jìn)行二次創(chuàng)作和解讀的一種文化現(xiàn)象。這種現(xiàn)象通常涉及以下幾個(gè)方面:在融媒體環(huán)境下,普通觀眾也能夠成為內(nèi)容創(chuàng)作者,他們通過剪輯、配音、評論等方式對電影進(jìn)行解讀和再創(chuàng)作,生成新的文化產(chǎn)品。這些內(nèi)容不僅包括對電影情節(jié)的簡要介紹,還可能涉及對電影背后文化、歷史、社會(huì)意義的深入探討。通過這種方式,電影解說者能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)和理解傳達(dá)給更廣泛的受眾。“電影解說”現(xiàn)象的一個(gè)重要特點(diǎn)是觀眾的高度參與性。觀眾不僅僅是被動(dòng)接收信息的對象,他們還可以通過評論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等方式與內(nèi)容創(chuàng)作者進(jìn)行互動(dòng)。這種雙向互動(dòng)機(jī)制極大地提高了觀眾的參與度和對電影內(nèi)容的深入理解。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們越來越傾向于快速消費(fèi)文化產(chǎn)品。電影解說正好滿足了這一需求,它通過濃縮電影內(nèi)容,提供精華解讀,使得觀眾能夠在較短的時(shí)間內(nèi)獲取電影的核心信息和主題思想。這種快餐化的接受方式,雖然方便快捷,但也可能導(dǎo)致對電影深度和細(xì)節(jié)的忽視?!半娪敖庹f”現(xiàn)象體現(xiàn)了影像傳播的多樣性。傳統(tǒng)的電影觀看方式是直接觀看完整影片,而電影解說則提供了一種新的觀影途徑。這種方式不僅能夠吸引那些沒有時(shí)間或興趣觀看整部電影的觀眾,還能夠激發(fā)觀眾對電影背后更深層次內(nèi)容的探索興趣?!半娪敖庹f”現(xiàn)象對電影文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一方面,它打破了傳統(tǒng)電影評論的權(quán)威性,使得普通觀眾也能夠參與到電影文化的討論和傳播中來另一方面,它也帶來了對電影原作尊重和版權(quán)保護(hù)的挑戰(zhàn)。如何在鼓勵(lì)創(chuàng)新和保護(hù)原創(chuàng)之間找到平衡,成為了電影解說現(xiàn)象發(fā)展中需要面對的重要問題?!半娪敖庹f”現(xiàn)象是融媒體時(shí)代下電影快餐化消費(fèi)與影像傳播的一個(gè)縮影,它在豐富電影文化傳播方式的同時(shí),也帶來了一系列新的挑戰(zhàn)和問題。對這一現(xiàn)象的深入研究,有助于我們更好地理解當(dāng)代電影文化的發(fā)展趨勢和特點(diǎn)。4.影像傳播視角下的“電影解說”定義簡要介紹電影解說的概念,即將電影內(nèi)容通過口語或文字形式進(jìn)行概括和解釋的過程。平臺多樣化探討電影解說在不同社交媒體平臺(如YouTube、微博、抖音等)的傳播方式和特點(diǎn)。受眾定位分析電影解說針對的受眾群體,以及這些群體對快餐式文化消費(fèi)的需求。電影產(chǎn)業(yè)影響探討電影解說對電影票房、觀眾觀影習(xí)慣以及電影制作可能產(chǎn)生的影響??觳臀幕治鲭娪敖庹f在快餐文化背景下的興起,及其反映的社會(huì)文化趨勢。知識普及與批判性思維討論電影解說在普及電影知識和培養(yǎng)觀眾批判性思維方面的作用。技術(shù)創(chuàng)新探討未來影像傳播技術(shù)(如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))對電影解說可能帶來的影響。版權(quán)與倫理問題分析電影解說在版權(quán)保護(hù)和內(nèi)容倫理方面面臨的挑戰(zhàn)。此章節(jié)旨在全面分析電影解說在當(dāng)代融媒體環(huán)境下的傳播特點(diǎn)、社會(huì)影響及其所反映的文化趨勢,為理解這一現(xiàn)象提供深入的視角。5.“電影解說”現(xiàn)象的利與弊在融媒體時(shí)代,電影解說現(xiàn)象如同一把雙刃劍,既為觀眾帶來了便利和新的觀影體驗(yàn),又在一定程度上對電影產(chǎn)業(yè)和文化傳承帶來了挑戰(zhàn)。利方面,電影解說現(xiàn)象的興起顯著降低了觀眾的觀影門檻。對于那些時(shí)間有限或缺乏專業(yè)知識的觀眾來說,電影解說提供了快速了解電影內(nèi)容的途徑。解說者往往能夠從獨(dú)特的視角出發(fā),揭示出電影中隱藏的細(xì)節(jié)或深層次的含義,為觀眾帶來全新的觀影體驗(yàn)。同時(shí),電影解說也在一定程度上推動(dòng)了電影的傳播和普及,讓更多人有機(jī)會(huì)接觸到原本可能忽略的電影作品。弊方面亦不容忽視。電影解說的快餐化消費(fèi)導(dǎo)致觀眾越來越傾向于淺層次的觀影體驗(yàn),忽視了電影藝術(shù)本身的深度和復(fù)雜性。這種消費(fèi)模式可能導(dǎo)致觀眾對電影的審美能力和批判性思維逐漸退化,進(jìn)一步加劇電影文化的淺薄化。電影解說的質(zhì)量參差不齊,部分解說者為了追求點(diǎn)擊率和關(guān)注度,可能過度夸大或歪曲電影內(nèi)容,誤導(dǎo)觀眾對電影的理解和評價(jià)。這種不負(fù)責(zé)任的行為不僅損害了電影產(chǎn)業(yè)的形象,也影響了觀眾對電影藝術(shù)的正確認(rèn)識。在融媒體時(shí)代,我們需要理性看待電影解說現(xiàn)象,既要充分利用其帶來的便利和新的觀影體驗(yàn),也要警惕其可能帶來的負(fù)面影響。同時(shí),電影產(chǎn)業(yè)和相關(guān)平臺也應(yīng)加強(qiáng)對電影解說的監(jiān)管和引導(dǎo),確保其在推動(dòng)電影傳播和普及的同時(shí),不損害電影藝術(shù)的完整性和深度。6.結(jié)論隨著融媒體時(shí)代的到來,電影消費(fèi)模式經(jīng)歷了顯著的變革,尤其是在“電影解說”現(xiàn)象的推動(dòng)下,電影的快餐化消費(fèi)特征日益明顯。本文通過深入分析“電影解說”現(xiàn)象的起源、發(fā)展及其在融媒體環(huán)境下的傳播機(jī)制,揭示了這一現(xiàn)象背后的多重因素:觀眾對信息快速獲取的需求、技術(shù)進(jìn)步帶來的傳播便利性,以及市場經(jīng)濟(jì)下內(nèi)容生產(chǎn)者對點(diǎn)擊率和觀眾注意力的追求。研究發(fā)現(xiàn),“電影解說”在為觀眾提供便捷的同時(shí),也引發(fā)了關(guān)于電影藝術(shù)完整性和深度體驗(yàn)的擔(dān)憂。這種快餐式的電影消費(fèi)方式可能導(dǎo)致觀眾對電影作品的理解趨于表面化,減少了電影作品在情感和思想層面上的深度交流。同時(shí),它也可能影響電影創(chuàng)作者的創(chuàng)作自由和電影產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,因?yàn)閯?chuàng)作可能會(huì)更加傾向于迎合“電影解說”的需求,而非追求藝術(shù)上的深度和創(chuàng)新。不可否認(rèn)的是,“電影解說”作為一種新型的電影傳播方式,也展現(xiàn)了融媒體時(shí)代信息傳播的多樣性和活力。它為電影作品的普及和推廣提供了新的途徑,尤其對于經(jīng)典電影和獨(dú)立電影的傳播具有積極意義。這一現(xiàn)象也促使電影產(chǎn)業(yè)和電影創(chuàng)作者思考如何在保持電影藝術(shù)性的同時(shí),更好地適應(yīng)和利用新媒體平臺。融媒體時(shí)代下的“電影解說”現(xiàn)象是電影消費(fèi)快餐化趨勢的一個(gè)縮影,它既帶來了便利和機(jī)遇,也提出了挑戰(zhàn)和問題。未來,電影產(chǎn)業(yè)和電影創(chuàng)作者需要在尊重電影藝術(shù)性的基礎(chǔ)上,積極探索與新媒體的融合方式,以實(shí)現(xiàn)電影藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),觀眾也應(yīng)意識到,雖然“電影解說”提供了快速獲取信息的途徑,但深入觀看和理解電影作品仍然是不可或缺的體驗(yàn)。參考資料:在融媒體時(shí)代,信息的傳播方式發(fā)生了深刻的變化。電影作為重要的文化藝術(shù)形式,也受到了這一時(shí)代背景的影響。特別是近年來興起的“電影解說”現(xiàn)象,它不僅改變了觀眾的觀影習(xí)慣,也在一定程度上反映了電影的快餐化消費(fèi)與影像傳播的新趨勢。電影解說,通常是指對電影的情節(jié)、角色、視聽細(xì)節(jié)等進(jìn)行深入解析,并通過視頻、音頻或文字等形式呈現(xiàn)給觀眾的一種內(nèi)容形式。在融媒體時(shí)代,隨著自媒體的興起和網(wǎng)絡(luò)平臺的普及,電影解說成為了一種廣受歡迎的內(nèi)容消費(fèi)形式。電影解說之所以受到歡迎,其背后的原因主要在于:一方面,隨著生活節(jié)奏的加快,觀眾對于電影的消費(fèi)方式也發(fā)生了變化。他們更傾向于快速了解一部電影的核心內(nèi)容,而電影解說正好滿足了這一需求;另一方面,電影解說作為深度解析電影的形式,為觀眾提供了更多的信息和視角,有助于提升觀眾的觀影體驗(yàn)和理解。電影解說現(xiàn)象的出現(xiàn)也帶來了一些問題。其中最明顯的就是電影的快餐化消費(fèi)。在追求快速、高效的信息消費(fèi)過程中,觀眾可能會(huì)忽略對電影本身的深度體驗(yàn)和思考,導(dǎo)致電影的藝術(shù)性和思想性被削弱。由于自媒體的特性,電影解說內(nèi)容的質(zhì)量也參差不齊,一些低質(zhì)量或誤導(dǎo)性的解說可能會(huì)影響觀眾對電影的正確理解。對于這種現(xiàn)象,我們應(yīng)該持有一種審慎的態(tài)度。一方面,我們應(yīng)認(rèn)識到電影解說作為一種新的內(nèi)容消費(fèi)形式,有其存在的價(jià)值和意義;另一方面,我們也需要警惕其可能帶來的負(fù)面影響,特別是對于電影藝術(shù)的侵蝕和誤導(dǎo)。對于電影行業(yè)來說,如何在融媒體時(shí)代背景下保持電影的藝術(shù)性和思想性,是他們需要思考的重要問題。同時(shí),觀眾也需要培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng),學(xué)會(huì)鑒別和篩選優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)更加健康和有深度的電影消費(fèi)。在影像傳播方面,電影解說也具有一定的價(jià)值和意義。通過深度解析和傳播電影的內(nèi)容和價(jià)值,電影解說不僅可以幫助觀眾更好地理解和欣賞電影,也可以擴(kuò)大電影的影響力和受眾范圍。在這個(gè)過程中,我們也需要注意影像傳播的規(guī)范性和專業(yè)性,避免因?yàn)樽非簏c(diǎn)擊率和關(guān)注度而過度解讀或誤導(dǎo)觀眾。融媒體時(shí)代下的電影解說現(xiàn)象是電影消費(fèi)和影像傳播的一種新趨勢。它既為觀眾提供了更豐富的電影內(nèi)容和服務(wù),也帶來了一些新的問題和挑戰(zhàn)。我們需要理性看待這一現(xiàn)象,既要充分利用其優(yōu)勢和價(jià)值,也要注意防范其可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)和負(fù)面影響。只有我們才能在融媒體時(shí)代更好地保護(hù)和傳承電影這一寶貴的文化藝術(shù)形式。在當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)趣緣群體正以其獨(dú)特的傳播方式和廣泛的影響力吸引著研究者的。本文以“豆瓣電影”為例,對網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的傳播現(xiàn)象進(jìn)行深入探討。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體是指通過互聯(lián)網(wǎng)平臺聚集在一起的,以共同興趣愛好為紐帶的人群。豆瓣電影作為國內(nèi)知名的電影評分和推薦平臺,吸引了大量電影愛好者的和參與,形成了一個(gè)獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)趣緣群體。豆瓣電影網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的傳播現(xiàn)象具有非線性傳播和多元化傳播的特點(diǎn)。在豆瓣電影平臺上,信息的傳播不再受到傳統(tǒng)線性傳播模式的限制,用戶可以隨時(shí)隨地發(fā)表自己對電影的看法、評價(jià)和推薦。同時(shí),多元化的傳播方式也使得用戶可以更加便捷地獲取各種電影信息,如短評、影評、專題推薦等,從而更好地滿足用戶對電影信息的需求。在豆瓣電影網(wǎng)絡(luò)趣緣群體中,存在著一些傳播規(guī)范和群體認(rèn)同的特征。一方面,用戶在發(fā)表觀點(diǎn)和評論時(shí),往往會(huì)遵循一定的規(guī)范,如尊重他人觀點(diǎn)、避免惡意攻擊等,以維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。另一方面,通過參與豆瓣電影的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),用戶可以感受到來自群體的認(rèn)同和支持,進(jìn)一步增強(qiáng)了個(gè)體的歸屬感和滿足感。豆瓣電影以其文藝小清新的文藝氛圍吸引了大量用戶的。在豆瓣電影上,用戶可以找到各種類型的電影推薦,包括小眾獨(dú)立電影、經(jīng)典文藝片以及熱門商業(yè)電影等。同時(shí),許多用戶也會(huì)在豆瓣電影上分享自己的觀影體驗(yàn)、拍攝技巧和創(chuàng)作思路等,使得整個(gè)平臺充滿了濃厚的文藝氣息。對于個(gè)體而言,網(wǎng)絡(luò)趣緣群體傳播可以有效地彌補(bǔ)現(xiàn)代快節(jié)奏生活中所產(chǎn)生的孤獨(dú)感。在豆瓣電影平臺上,用戶可以通過與自己有相同興趣愛好的人,找到共鳴和歸屬感,從而緩解孤獨(dú)情緒。同時(shí),用戶也可以通過參與平臺上的討論和活動(dòng),滿足自己的情感需求,提高自身的社交能力。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體傳播對社會(huì)也產(chǎn)生了積極的影響。豆瓣電影平臺上的多元化電影資源和互動(dòng)評論功能,為用戶提供了更加豐富的文化體驗(yàn),促進(jìn)了多元文化的交流與融合。豆瓣電影網(wǎng)絡(luò)趣緣群體也具備一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。許多電影、電視劇以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的推廣和營銷都會(huì)借助豆瓣電影平臺進(jìn)行宣傳和推廣,從而帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益。本文通過對豆瓣電影網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的傳播現(xiàn)象進(jìn)行研究,深入探討了其形成與傳播特征以及對個(gè)體和社會(huì)的影響。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體傳播不僅滿足了用戶的情感需求和信息需求,還為多元文化的交流與融合提供了平臺。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體也具備一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了積極推動(dòng)作用。我們應(yīng)該更加重視網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的作用和影響,為其健康發(fā)展提供良好的環(huán)境和支持。進(jìn)入全媒體時(shí)代,電影的營銷方式日新月異,其中營銷無疑成為一種重要手段。以2011年的電影《失戀33天》為例,它的成功很大程度上歸功于等社交媒體的營銷策略。電影《失戀33天》的營銷團(tuán)隊(duì)巧妙地以“失戀博物館”為主題進(jìn)行宣傳。“失戀博物館”作為一個(gè)獨(dú)特的概念,不僅吸引了人們的眼球,更為電影的宣傳提供了一個(gè)富有創(chuàng)意的傳播渠道。觀眾可以在這個(gè)虛擬的博物館中分享自己的失戀經(jīng)歷,上傳分手的信物,甚至可以聽到由其他用戶分享的失戀歌曲。這種互動(dòng)性強(qiáng)的營銷方式極大地提高了觀眾的參與度,并使電影的口碑在受眾中迅速擴(kuò)散。同時(shí),“失戀博物館”專題頁面還通過等社交媒體進(jìn)行推廣。營銷團(tuán)隊(duì)運(yùn)用等平臺發(fā)布預(yù)告片、劇照和各種相關(guān)資訊,與觀眾進(jìn)行直接的互動(dòng)交流。他們還在上舉辦了一系列有趣的活動(dòng),如有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)、失戀故事征集等,進(jìn)一步擴(kuò)大了電影的影響力?!妒?3天》的營銷策略不僅僅是在宣傳上做文章,更在情感上與觀眾產(chǎn)生了共鳴。觀眾可以在上傾訴自己的感情經(jīng)歷,而電影正是提供了一個(gè)可以引起共鳴的平臺。這些分享和參與不僅提高了電影的知名度,更為電影贏得了一批忠實(shí)的口碑推廣者。全媒體時(shí)代的電影營銷方式豐富多樣?!妒?3天》通過精心策劃的營銷策略,成功地提升了電影的知名度和影響力,成為當(dāng)年最受歡迎的電影之一。這種策略的成功也為未來的電影營銷提供了新的啟示和可能。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展和全球化的推進(jìn),電影行業(yè)正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。融媒體矩陣視域下的營銷傳播策略為國產(chǎn)電影提供了新的思路和方向。本文以《大家好,李煥英》為例,對融媒體矩陣視域下國產(chǎn)電影營銷傳播策略進(jìn)行深入分析。融媒體矩陣是指將多種媒體形態(tài)進(jìn)行融合,形成一個(gè)多層次、多角度、全方位的傳播體系。在融媒體矩陣視域下,電影營銷傳播策略可以充分利用各種媒體平臺的優(yōu)勢,提高影片的曝光度和影響力,促進(jìn)影片的推廣和銷售。在當(dāng)前的電影市場中,觀眾的消費(fèi)習(xí)慣和觀賞方式發(fā)生了巨大變化。傳統(tǒng)媒體平臺的宣傳效果已經(jīng)逐漸減弱,而新媒體平臺如社交媒體、短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等迅速崛起。電影營銷傳播策略需要緊跟時(shí)代潮流,充分利用新媒體平臺的優(yōu)勢,以達(dá)到更好的宣傳效果。《你好,李煥英》是賈玲執(zhí)導(dǎo)并主演的一部親情喜劇電影,于2021年2月在中國大陸上映。該片通過幽默詼諧的方式,講述了一個(gè)女強(qiáng)人賈曉玲意外穿越時(shí)空,回到1981年與年輕的母親李煥英相遇的故事。該片在票房和口碑上都取得了不俗的成績,很大程度上歸功于其融媒體矩陣視域下的營銷傳播策略?!赌愫?,李煥英》在社交媒體平臺上進(jìn)行了大量宣傳。通過、抖音等社交媒體平臺,電影制作方發(fā)布了一系列預(yù)告片、海報(bào)、幕后花絮等內(nèi)容,引起了廣泛的和討論。電影制作方還利用短視頻平臺進(jìn)行短視頻創(chuàng)作和推廣,吸引了大量觀眾的和喜愛。電影制作方積極與KOL進(jìn)行合作,邀請了一批有影響力的網(wǎng)紅、意見領(lǐng)袖進(jìn)行電影推廣。

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