大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為（）與（）的歷史前提。2.在共產(chǎn)主義社會，為生產(chǎn)而生產(chǎn)的利潤動機(jī)不復(fù)存在，物質(zhì)生產(chǎn)不再不顧人的實(shí)際需要而盲目擴(kuò)張，人類文明與（）之間將達(dá)到（）與和諧。3.（）西歐（）先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。4.生產(chǎn)價(jià)格、價(jià)值規(guī)律5.馬克思主義是引領(lǐng)人類（）的科學(xué)（）。6.空想社會主義發(fā)展的300多年時(shí)間正是歐洲從（）向（）轉(zhuǎn)變的時(shí)期。7.分配、商品8.群眾路線是群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用，即一切（）群眾，一切（）群眾，從群眾中來，到群眾中去。9.哲學(xué)是（），（）的世界觀。10.資本追求剩余價(jià)值的（）動力和競爭的()推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。二、單選題1.“居安思?！边@個(gè)成語體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一2.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。以下選擇不正確的是（）A.要投身新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國特色社會主義新時(shí)代的偉大奮斗C.做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者D.要抓緊機(jī)遇，謀取好的工作，掙更多的錢，活出人生巔峰3.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看，這句話肯定了（）①意識是大腦對客觀存在的反映②意識活動具有主動性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④4.社會意識形態(tài)的核心是（）。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教5.無產(chǎn)階級革命的發(fā)生歸根結(jié)底是（）。A.由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的C.由被統(tǒng)治階級的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級的倒行逆施決定6.由于提高勞動強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于（）A.絕對剩余價(jià)值B.相對剩余價(jià)值C.超額剩余價(jià)值D.利潤7.馬克思和恩格斯的（），是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)8.一切階級斗爭，歸根結(jié)底都是圍繞（）這個(gè)軸心展開的。A.階級利益B.經(jīng)濟(jì)利益C.國家政權(quán)D.政治地位9.（）是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點(diǎn)B.唯物主義認(rèn)識路線C.群眾路線D.群眾史觀10.最有利于促進(jìn)社會發(fā)展的人口因素是（）。A.數(shù)量少、密度小、增長慢B.數(shù)量多、密度大、增長快C.數(shù)量少、密度大、增長適度D.與社會生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口11.社會主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是（）。A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會公有制B.實(shí)行按勞分配原則C.實(shí)行按需分配原則D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)體制12.概念、判斷、推理是（）A．感性認(rèn)識的三種基本形式B．理性認(rèn)識的三種基本形式C．社會意識的三種基本形式D．社會心理的三種基本形式13.時(shí)間是指（）。A.物質(zhì)運(yùn)動的伸張性B.物質(zhì)運(yùn)動的順序性C.物質(zhì)運(yùn)動的廣延性D.物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律性14.商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于（）A．平均利潤B．超額利潤C(jī)．壟斷利潤D．企業(yè)利潤15.人類最偉大的事業(yè)是（）。A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.實(shí)現(xiàn)社會主義C.無產(chǎn)階級革命D.無產(chǎn)階級專政16.以下關(guān)于真理和價(jià)值關(guān)系錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是（）。A.真理具有相對性，價(jià)值沒有相對性B.真理和價(jià)值都是人類活動追求的目標(biāo)C.真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識真理的動力，認(rèn)識真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)17.“從生動的直觀到抽象的思維”這是（）。A.認(rèn)識過程的終結(jié)B.認(rèn)識仍處于初級階段C.認(rèn)識過程的第一次飛躍D.認(rèn)識過程的第二次飛躍18.資本集中是指（）。A.個(gè)別資本靠剩余價(jià)值資本化擴(kuò)大資本規(guī)模B.個(gè)別資本靠剝奪小生產(chǎn)者來擴(kuò)大資本規(guī)模C.個(gè)別資本靠組織股份公司來擴(kuò)大資本規(guī)模D.大資本吞并小資本、小資本合并成大資本的過程19.提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．對立統(tǒng)一規(guī)律D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律20.在中國，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明（）。A.認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)21..“馬克思主義者承認(rèn)，在絕對的總的宇宙發(fā)展過程中，各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識只具有相對的真理性。無數(shù)相對的真理之總和，就是絕對的真理?！边@表明（）。A.人類認(rèn)識是一個(gè)不斷深化的過程，是從絕對性真理走向相對性真理的過程B.馬克思主義者堅(jiān)持真理問題上的相對主義觀點(diǎn)C.馬克思主義者堅(jiān)持真理問題上的絕對主義觀點(diǎn)D.任何真理性的認(rèn)識都是由相對性真理向絕對性真理轉(zhuǎn)化過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)22.運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系是（）。A.全體和部分的關(guān)系B.有限和無限的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.內(nèi)容和形式的關(guān)系23.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的作用是通過（）A.A．生產(chǎn)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的B.消費(fèi)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的C.生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的D.價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和竟?fàn)帣C(jī)制實(shí)現(xiàn)的24.現(xiàn)實(shí)的人的本質(zhì)在于（）。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會關(guān)系的總和25.列寧為了獲得內(nèi)戰(zhàn)的勝利而實(shí)行了（）。A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.開放政策D.蘇聯(lián)模式26.商品的二因素之所以是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是使用價(jià)值和交換價(jià)值，是因?yàn)椋ǎ?。A.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的B.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是一般人類勞動的凝結(jié)27.作為哲學(xué)范疇的“物質(zhì)”是指（）。A.客觀實(shí)在B.一切自然現(xiàn)象C.客觀存在的物體D.一切社會事物28.國家壟斷資本主義（）資本主義基本矛盾。A.可以完全克服B.不可能克服C.有可能克服D.可以克服29.資本是一種運(yùn)動，資本循環(huán)是從（）A.資本運(yùn)動的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動B.資本運(yùn)動的速度方面研究資本的運(yùn)動C.資本運(yùn)動的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動D.資本運(yùn)動的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動30.壟斷和競爭的關(guān)系是（）。A.壟斷消除了競爭B.壟斷緩和了競爭C.壟斷和競爭并存D.壟斷保護(hù)了競爭三、多選題1.19世紀(jì)空想社會主義的主要代表是（）。A.托馬斯·莫爾B.昂利·圣西門C.沙爾·傅立葉D.羅伯特·歐文E.托馬斯·康帕內(nèi)拉2.辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法，主要包括（）。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一E.原因與結(jié)果3.下列關(guān)于國家壟斷資本說法正確的是（）A.國有壟斷資本，即國家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。B.國家投資是形成國有壟斷資本的主要途徑，而國有企業(yè)是國有壟斷資本的組織形式。C.國家和私人共有的壟斷資本，即國有壟斷資本和私人壟斷資本在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合。D.國家以資本所有者的身份和作為資本所有者的壟斷組織合作經(jīng)營企業(yè)。其形式是股份公司。E.私人壟斷資本是資本運(yùn)動的主體，私人壟斷資本與國家壟斷資本的結(jié)合，并不改變私人壟斷資本的占有形式，改變的卻是資本的運(yùn)動形式4.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡（）。A.是資本主義生產(chǎn)社會化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾5.下列關(guān)于國家壟斷資本主義說法正確的是（）A.國家壟斷資本主義是資本社會化的最高形式，因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會化程度較低的局限性B.國家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長遠(yuǎn)利益和全局觀點(diǎn)考慮資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性C.國家壟斷資本的實(shí)力雄厚，從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本數(shù)量相對不足的矛盾D.國家壟斷資本對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)和計(jì)劃管理，也在相當(dāng)程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性E.國家壟斷資本主義無論采取何種形式，其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段，是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式，是資產(chǎn)階級國家在直接參與社會資本的再生產(chǎn)過程中，代表資產(chǎn)階級總體利益并凌駕于個(gè)別壟斷資本之上，對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。6.愛迪生試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:"我已經(jīng)有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。"后來他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.一個(gè)正確的認(rèn)識需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成

D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化7.壟斷價(jià)格的形成并沒有否定價(jià)值規(guī)律，因?yàn)椋ǎ.壟斷價(jià)格不能完全脫離商品的價(jià)值B.壟斷價(jià)格圍繞價(jià)值波動C.全社會的商品價(jià)格總額和商品價(jià)值總額仍然一致D.壟斷價(jià)格改變的只是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式E.壟斷價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動8.關(guān)于黨的群眾路線，以下說法正確的有（）。A.它是無產(chǎn)階級政黨的策略路線B.其哲學(xué)依據(jù)是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.它是黨的群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用D.它是黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期不斷取得勝利的不可須臾離開的重要法寶E.它是黨的生命線和根本工作路線9.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說法正確的是（）A.所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)和國際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)社會化程度的提高，使世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和緊密結(jié)合的趨勢。B.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競爭、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的；D.經(jīng)濟(jì)全球化的最終結(jié)果將不單指經(jīng)濟(jì)生活的全球化，而且也包括政治文化和社會生活的全球化。E.經(jīng)濟(jì)全球化意味著世界變得和諧和團(tuán)結(jié)了10.新事物優(yōu)越于舊事物，這是由于（）。A.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的B.新事物具有舊事物沒有的新形式C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西D.新事物保留了舊事物中的積極因素E.新事物增添了富有生命力的新內(nèi)容11.下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的有（）。A.磨擦生熱，熱脹冷縮B.冬去春來，夏盡秋至C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.勤學(xué)出智慧，實(shí)踐出真知E.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后12.自然科學(xué)和語言學(xué)、形式邏輯等一部分社會科學(xué)屬于非意識形態(tài)，原因在于（）。A.不具有社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的性質(zhì)B.不反映特定社會集團(tuán)的利益和要求C.不服務(wù)于特定經(jīng)濟(jì)政治制度和特定階級D.不具有政治性和階級性E.不具有社會性13.下列屬于社會意識形式但不屬于意識形態(tài)的有（）。A.哲學(xué)B.物理學(xué)C.數(shù)學(xué)D.語言學(xué)E.形式邏輯14.人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用表現(xiàn)在（

）。A.每個(gè)人對歷史有或大或小的作用B.人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會變革的決定力量E.人人都是歷史的創(chuàng)造者15.對蘇聯(lián)模式的正確評價(jià)包括（）。A.曾經(jīng)促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展B.為處在帝國主義包圍中的蘇聯(lián)社會主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人員保障D.極大提高了企業(yè)和勞動者的積極性E.是社會主義的唯一模式16.價(jià)值具有客觀性，表現(xiàn)為（）。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導(dǎo)人們滿足自身實(shí)踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性17.“一分錢一分貨”，但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說明的是：（）。A.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值決定價(jià)格B.等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)個(gè)別場合C.價(jià)格既由價(jià)值決定，又在市場中形成D.等價(jià)交換原則對有的商品不適用E.價(jià)格與價(jià)值關(guān)系不大18.關(guān)于馬克思主義的階級分析方法，以下說法正確的有（）。A.要時(shí)刻善于運(yùn)用馬克思主義的階級分析方法來看待一切社會問題B.要全面、動態(tài)地分析階級狀況，分析各階級的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場和意識形態(tài)，C.要準(zhǔn)確把握各階級之間的關(guān)系和階級力量的對比及其變化，把握社會運(yùn)動和社會生活的脈搏D.是馬克思主義政黨制定正確路線、方針、政策和策略的重要依據(jù)E.要運(yùn)用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識階級社會的社會歷史現(xiàn)象19.實(shí)踐主體的基本形態(tài)是()。A.自然界B.個(gè)體主體C.群體主體D.人類主體E.人的思維20.下列關(guān)于非理性因素在認(rèn)識中作用的說法，正確的有（）A.非理性因素能激活、驅(qū)動和控制人的認(rèn)識活動B.所有的非理性因素都能調(diào)動主體去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的目標(biāo)C.有些非理性因素對認(rèn)識起著消極作用D.非理性因素對認(rèn)識活動不起任何作用E.應(yīng)該以正確的理性認(rèn)識去指導(dǎo)和調(diào)控非理性因素的作用四、判斷題1.價(jià)值規(guī)律存在的客觀前提是商品經(jīng)濟(jì)，只要有商品生產(chǎn)、商品交換，價(jià)值規(guī)律就必然存在并發(fā)生作用。（）2.壟斷組織之間的競爭也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后，為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，它們之間也進(jìn)行著激烈的競爭。（）3.復(fù)雜勞動，就是指需要經(jīng)過專門培養(yǎng)和訓(xùn)練，具有一定知識和技能才能勝任的勞動。（）4.在壟斷時(shí)期，壟斷資本家在經(jīng)濟(jì)上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治，在政治上仰仗政府的力量來戰(zhàn)勝競爭對手。為了達(dá)到目的，壟斷資本家有時(shí)甚至不惜采取暴力手段。（）5.利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，價(jià)值也就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。（）6.在自由和必然關(guān)系問題上馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由是對必然性的否定和超越。（）7.經(jīng)濟(jì)全球化就是全球資本主義化。（）8.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時(shí)間決定，商品以價(jià)值為基礎(chǔ)，按照價(jià)值量進(jìn)行交換，即等價(jià)交換。（）9.到共產(chǎn)主義社會，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺悟和髙尚的道德品質(zhì)，樂意為社會公共事業(yè)作出貢獻(xiàn)已經(jīng)成為人的本能。（）10.無產(chǎn)階級的解放與全人類的解放是完全一致的。（）11.離開運(yùn)動的物質(zhì)和離開物質(zhì)的運(yùn)動同樣是不可設(shè)想的。（）12.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。（）13.不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。（）14.對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。（）15.十月革命的勝利證實(shí)了列寧的一國勝利論。（）16.“舊唯物主義是半截子的唯物主義”是指舊唯物主義在自然觀上是唯心主義。（）17.國家壟斷資本主義是資本社會化的最高形式，因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會化程度較低的局限性。（）18.蘇俄和德國簽訂了《布列斯特合約》，退出了第一次世界大戰(zhàn)。19.偶然性是科學(xué)的敵人。（）20.只有堅(jiān)持馬克思主義，才能有效地整合各種各樣的利益訴求和價(jià)值觀念。（）五、簡答題1.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。2.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的意義。

一、填空題1.（自然界）（人類社會）2.(自然環(huán)境)(動態(tài)平衡)3.19世紀(jì)4.5.社會進(jìn)步6.（封建主義生產(chǎn)方式）（資本主義生產(chǎn)方式）7.8.為了、依靠9.（系統(tǒng)化），（理論化）10.內(nèi)在二、單選題1.A2.D3.B4.C5.A6.A7.D8.B9.C10.D11.A12.B13.B14.A15.A16.A17.C18.D19.A20.A21.D22.C23.D24.D25.A26.B27.A28.B29.A30.C三、多選題1.BCD2.ABCD3.ABCDE4.ABC5.ABCDE6.CDE7.ACD8.BCDE9.ABCD10.CDE11.ADE12.ABCD13.BCDE14.BCD15.ABC16.ABCE17.ABC18.BCDE19.BCD20.ACE四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.對9.對10.對11.對12.對13.對14.對15.對16.錯(cuò)17.對18.對19.錯(cuò)20.對五、簡答題1.1）列寧的物質(zhì)定義是：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映?！保?）意義：第一，它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀存在，同唯心主義劃清了界限；第二，它指出物質(zhì)是可以被人認(rèn)識的，同不可知論劃清了界限；第三，它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。47.簡述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（1）檢驗(yàn)真理就是要判明認(rèn)識與認(rèn)識對象是否相一致、相符合。實(shí)踐是人的主觀見諸于客觀的活動，只有它能把主觀認(rèn)識和客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以對照，來確定認(rèn)識是否與認(rèn)識對象是否相一致、相符合，從而使認(rèn)識得到檢驗(yàn)。（2）實(shí)踐實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。人們通過實(shí)踐把思想、理論在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)出來，并把這種實(shí)現(xiàn)出來的東西同原來的思想理論相對照，從而判明其是否正確。是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的“橋梁”。2.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會、階級和認(rèn)識論的根源：第一，社會根源。在資本主義以前，生產(chǎn)規(guī)模狹小，社會封閉隔絕一方面，使得社會本身內(nèi)在深層的東西不能充分展開和暴露;另一方面，也限制了人們的眼界，人們看不到社會歷史過程的共同性、重復(fù)性，不易察覺社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律。結(jié)果就必然導(dǎo)致用想象的聯(lián)系去取代社會歷史本身的實(shí)在的聯(lián)系。第二，階級根源。剝削階級為了維護(hù)自己的階級利益和鞏固他們的統(tǒng)治地位，必然要夸大精神的力量和英雄人物的歷史作用。第三，認(rèn)識論根源。自然規(guī)律是自然界中各種盲目力量互相作用的結(jié)果;社會規(guī)律是通過人的有意識、有目的的活動而形成的。歷史唯心主義夸大了社會意識和英雄人物的作用，把社會意識和英雄人物當(dāng)作社會歷史發(fā)展的決定性力量。3.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和