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外國文學(xué)智慧樹知到期末考試答案2024年外國文學(xué)《一千零一夜》在結(jié)構(gòu)上采用了()形式
A:倒裝B:回環(huán)結(jié)構(gòu)C:故事套故事D:復(fù)式結(jié)構(gòu)答案:故事套故事以下哪個流派不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)流派()
A:未來主義B:浪漫主義C:意識流小說D:表現(xiàn)主義答案:浪漫主義《百年孤獨》是20世紀(jì)60年代拉美文壇()的代表作。
A:現(xiàn)實主義B:魔幻現(xiàn)實主義C:古典主義D:浪漫主義答案:魔幻現(xiàn)實主義浪漫主義文學(xué)思潮最本質(zhì)的美學(xué)特征是()。
A:主觀理想性B:偏愛民間文學(xué)C:自然崇拜D:夸張與對比答案:主觀理想性川端康成的代表作()
A:《舞姬》B:《古都》C:《雪國》D:《伊豆的舞女》答案:《雪國》卡夫卡的小說《變形記》的主人公是()
A:格里高爾B:瑪格麗特C:巴威爾D:艾蒂安答案:格里高爾《伊利亞特》描寫戰(zhàn)爭的交戰(zhàn)雙方是希臘人和()
A:希伯來人B:波斯人C:特洛亞人D:意大利人答案:特洛亞人《少年維特之煩惱》中愛情悲劇的女主人公是()
A:朱麗葉B:路易絲C:尤耐D:綠蒂答案:綠蒂日本中古文學(xué)的代表作《源氏物語》產(chǎn)生的時代是()
A:平安時期B:幕府時期C:奈良時期D:江戶時期答案:平安時期下面哪一位作家是非洲大陸上第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家()
A:桑戈爾B:戈迪默C:索因卡D:馬默里答案:索因卡薩特所代表的哲學(xué)和文學(xué)流派是()
A:象征主義B:黑色幽默C:存在主義D:表現(xiàn)主義答案:存在主義海明威創(chuàng)作中被稱為“迷惘的一代”的代表作是()
A:《太陽照樣升起》B:《老人與海》C:《喪鐘為誰而鳴》D:《過河入林》答案:《太陽照樣升起》莫里哀在《吝嗇鬼》中塑造的吝嗇鬼形象是()
A:潑留希金B(yǎng):夏洛克C:葛朗臺D:阿巴貢答案:阿巴貢陀斯妥耶夫斯基充分體現(xiàn)“復(fù)調(diào)小說"特征的小說是()
A:《被侮辱與被損害的》B:《窮人》C:《罪與罰》D:《死屋手記》答案:《罪與罰》托爾斯泰小說在心理描寫方面的最獨特之處被認(rèn)為是()
A:展示“心靈辯證法”B:描寫準(zhǔn)確感人C:描寫細(xì)膩深刻D:人物形象生動答案:展示“心靈辯證法”“詩壇三杰”之一的著名詩人艾赫塔勒有很多______。這類詩寫得頗具雅興,給人以飄逸之感。這些詩一般作諷刺詩或頌贊詩的開場白出現(xiàn)。()
A:哀悼詩B:頌贊詩C:矜夸詩D:詠酒詩答案:詠酒詩韓國古典文學(xué)包括口傳文學(xué)、漢文學(xué)、國語(韓語)文學(xué)三個部分。()
A:正確B:錯誤答案:正確阿拉伯海灣地區(qū)的六個國家中沒有科威特和巴林。()
A:正確B:錯誤答案:錯誤維多利亞時代的小說家中,最杰出的代表人物包括查爾斯·狄更斯、薩克雷、勃朗特姐妹等,這些作家都注重對自然的贊頌及個人情感的流露。()
A:錯誤B:正確答案:錯誤鄉(xiāng)歌是高麗時期詩歌的代表形式。()
A:錯誤B:正確答案:錯誤塞萬提斯因其作品《堂吉訶德》被后人稱為現(xiàn)代小說之父。()
A:錯B:對答案:對16世紀(jì)英國文學(xué)成就中最大的當(dāng)屬戲劇,而戲劇的最高成就是莎士比亞。()
A:正確B:錯誤答案:正確1925年,《永別了,武器》一書出版,確立了菲茨杰拉德在美國文學(xué)史上的地位。()
A:正確B:錯誤答案:錯誤馬克·吐溫是美國鄉(xiāng)土文學(xué)的代表人物。()
A:錯誤B:正確答案:正確烏姆魯勒·蓋斯的作品以憑吊遺址為詩序的模式為后世所效仿,直至今天仍可以在詩歌作品中看到他的影子。()
A:錯誤B:正確答案:正確普希金詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》被稱為“俄國生活的百科全書”。()
A:正確B:錯誤答案:正確《一千零一夜》這部作品在我國被譯作《天方夜譚》。()
A:正確B:錯誤答案:正確《遠(yuǎn)大前程》是“一部關(guān)于自我幻想的小說”,是美國小說家菲茨杰拉德的代表作。()
A:錯誤B:正確答案:錯誤梭羅在《瓦爾登湖》的《獨處》(Solitude)一章中記錄了“獨處”帶給人的種種危害。()
A:正確B:錯誤答案:錯誤長篇小說《卡拉馬佐夫兄弟》中,作者探討了包括“上帝存在的問題”等重大思想難題。()
A:正確B:錯誤答案:正確加西亞·馬爾克斯的重要長篇小說有()。
A:《死在午后》B:《家長的沒落》C:《百年孤獨》D:《霍亂時期的愛情》E:《惡時辰》答案:《百年孤獨》;《家長的沒落》;《惡時辰》;《霍亂時期的愛情》海明威以其強烈的反戰(zhàn)傾向和對未來的迷惘而成為描寫第一次世界大戰(zhàn)名篇的長篇小說有()。
A:《喪鐘為誰而鳴》B:《太陽照樣升起》C:《第五縱隊》D:《永別了,武器》E:《生者無所得》答案:《太陽照樣升起》###《永別了,武器》《源氏物語》中重要的女性形象有()。
A:夕顏B:空蟬C:紫上D:浮舟E:藤壺答案:空蟬###夕顏###紫上###浮舟###藤壺現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家有()。
A:托爾斯泰B:狄更斯C:巴爾扎克D:歌德E:司湯達(dá)答案:巴爾扎克;托爾斯泰;狄更斯;司湯達(dá)但丁的代表作《神曲》的組成部分有()。
A:《新生》B:《煉獄》C:《地獄》D:《天堂》E:《人間》答案:《地獄》###《天堂》###《煉獄》下列哪些作品是狄更斯的()。
A:《大衛(wèi)科波菲爾》B:《雙城記》C:《匹克威克先生外傳》D:《綠林蔭下》E:《霧都孤兒》答案:《雙城記》###《大衛(wèi)·科波菲爾》貝克特筆下的人物大都有()。
A:渾渾噩噩的糊涂蟲B:無家可歸的流浪漢C:注意控制自己不表現(xiàn)痛苦的人D:積極對抗荒謬社會的局外人E:坐以待斃的殘廢者答案:坐以待斃的殘廢者###無家可歸的流浪漢###渾渾噩噩的糊涂蟲泰戈爾長篇小說《戈拉》的藝術(shù)特色有()。
A:成功的心理描寫B(tài):故事套故事的框架結(jié)構(gòu)C:人物形象對比鮮明D:人物對話富有論辯性E:優(yōu)美的抒情格調(diào)答案:人物形象對比鮮明###人物對話富有論辯性###優(yōu)美的抒情格調(diào)《安娜·卡列尼娜》中的主要人物有()。
A:安德烈B:列文C:彼埃爾D:渥倫斯基E:卡列寧答案:列文###卡列寧###渥倫斯基意識流小說藝術(shù)上的共同特征有()
A:時空交錯和象征暗示B:內(nèi)心獨白和白由聯(lián)想C:“作家退出小說”D:情節(jié)淡化E:語言使用上的創(chuàng)新和變異答案:“作家退出小說”;情節(jié)淡化;內(nèi)心獨白和白由聯(lián)想;時空交錯和象征暗示;語言使用上的創(chuàng)新和變異人文主義的主要內(nèi)容有()。
A:用理性反對蒙昧主義B:用人權(quán)反對神權(quán)C:用個性解放反對禁欲主義D:用自由、平等、博愛、天賦人權(quán)來反對封建專制和特權(quán)E:擁護(hù)中央王權(quán),反對封建割據(jù)答案:用人權(quán)反對神權(quán);用個性解放反對禁欲主義;用理性反對蒙昧主義;擁護(hù)中央王權(quán),反對封建割據(jù)浮士德精神主要包括()。
A:懷疑一切B:否定一切C:勇于探索D:積極進(jìn)取E:自強不息答案:勇于探索###積極進(jìn)取###自強不息索因卡創(chuàng)作后期的作品主要有()。
A:《路》B:《森林之舞》C:《沼澤地的居民》D:《瘋子和專家》答案:《森林之舞》###《瘋子和專家》###《路》日本作家紫式部的《源氏物語》是世界文學(xué)史上最早的一部長篇寫實小說。()
A:錯B:對答案:對《永別了,武器》一書扉頁的題詞是:“你們是迷惘的一代”。()
A:對B:錯答案:錯果戈里的主要作品有《欽差大臣》、《死魂靈》和《罪與罰》。()
A:對B:錯答案:錯普希金被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”()
A:對B:錯答案:對托爾斯泰寫作《安娜·卡列尼娜》的主要意圖是宣揚宗法式家庭理想,批判城市貴族和資產(chǎn)階級的生活方式。()
A:錯B:對答案:對彼特拉克、薄伽丘、但丁都是文藝復(fù)興時期意大利的作家。()
A:對B:錯答案:對莫泊桑的小說《羊脂球》是以普法戰(zhàn)爭為背景。()
A:錯B:對答案:對兩幕劇《間隔》是薩特的存在主義名劇,被稱為西方現(xiàn)代戲劇的經(jīng)典之作。()
A:對B:錯答案:錯貝克特的獨幕劇《等待戈多》是公認(rèn)的荒誕派戲劇的經(jīng)典作品。()
A:對B:錯答案:錯高爾基的自傳體三部曲是《童年》、《少年》和《青年》。()
A:錯B:對答案:錯《百年孤獨》的作者不是加西亞?馬爾克斯。()
A:對B:錯答案:錯《伊豆的舞女》、《雪國》、《古都》、《虞美人草》等都是日本作家川端康成的作品。()
A:對B:錯答案:錯拜倫的《東方敘事詩》充滿異國情調(diào),富有傳奇性。()
A:錯B:對答案:對《荷馬史詩》反映了古希臘雅典奴隸主民主制時期的社會狀況。()
A:錯B:對答案:錯《復(fù)活》是托爾斯泰思想探索和藝術(shù)探索的總結(jié)性作品。()
A:對B:錯答案:對《先知》被譽為黎巴嫩作家紀(jì)伯倫散文詩創(chuàng)作的頂峰之作。()
A:對B:錯答案:對莎士比亞的喜劇《溫莎的風(fēng)流娘兒們》主旨是反對宗教的禁欲主義。()
A:對B:錯答案:錯阿拉伯民間故事集《一千零一夜》是一部反映上古阿拉伯社會生活的歷史畫卷。()
A:錯B:對答案:錯《舊約》分為“律法書”、“先知書”和“雜著”三部分。()
A:對B:錯答案:對下面不屬于高麗時期的教育機構(gòu)的是____。()
A:私學(xué)B:鄉(xiāng)校C:國子監(jiān)D:夜校答案:AI參考:不屬于高麗時期的教育機構(gòu)的是C:國子監(jiān)。\n\n高麗時期的教育機構(gòu)主要有私學(xué)、鄉(xiāng)校和書院等。私學(xué)是民間私人設(shè)立的學(xué)塾,是高麗時期最普遍、最廣泛的教育機構(gòu),主要教授文字、算數(shù)等基礎(chǔ)知識。鄉(xiāng)校是一種鄉(xiāng)間教育組織,由地方士大夫或鄉(xiāng)紳設(shè)立,主要進(jìn)行道德教育和社會教化。書院則是私人或官府設(shè)立的藏書、教學(xué)機構(gòu),主要進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和教育。\n\n而國子監(jiān)是明清兩代的最高學(xué)府,類似于現(xiàn)代的大學(xué),主要負(fù)責(zé)管理教育事業(yè)和考試制度,不屬于高麗時期的教育機構(gòu)。\n\n因此,本題的正確選項為C:國子監(jiān)。'俳句《古池》的作者是()。
A:小野小町B:小林一茶C:正岡子規(guī)D:松尾芭蕉答案:AI參考:正確答案是D:松尾芭蕉。\n這首《古池》是日本古典文學(xué)俳句,其作者正是松尾芭蕉。所以選項D為正確答案。松尾芭蕉(1644年-1694年)是日本江戶前期的著名俳句詩人。小野小町、小林一茶和正岡子規(guī)是日本文學(xué)歷史上有名的人物,但他們所處的時期要晚于松尾芭蕉。'讀者如果了解海明威的參戰(zhàn)經(jīng)歷,會發(fā)現(xiàn)()這部小說的某些地方帶有強烈的自傳色彩。
A:《遠(yuǎn)大前程》B:《永別了,武器》C:《哈克貝利·費恩歷險記》D:《了不起的蓋茨比》答案:AI參考:讀者如果了解海明威的參戰(zhàn)經(jīng)歷,會發(fā)現(xiàn)《永別了,武器》這部小說的某些地方帶有強烈的自傳色彩。\n\n海明威在第一次世界大戰(zhàn)期間作為一名戰(zhàn)地記者而參戰(zhàn),他在小說《永別了,武器》中描繪了戰(zhàn)爭的殘酷和人類對和平的渴望,這些情感與海明威自身的經(jīng)歷非常相似。因此,這部小說帶有強烈的自傳色彩。其他選項中,《遠(yuǎn)大前程》和《哈克貝利·費恩歷險記》雖然也有自傳性質(zhì),但不如《永別了,武器》強烈;而《了不起的蓋茨比》則是一部典型的自傳式小說,與海明威的經(jīng)歷沒有直接關(guān)系。因此,正確答案是B:《永別了,武器》。'樸趾源是朝鮮后期____思想的代表人物。()
A:實學(xué)B:西學(xué)C:道學(xué)D:朝鮮學(xué)答案:AI參考:正確答案是A:實學(xué)。\n樸趾源是朝鮮后期實學(xué)的代表人物。樸趾源是朝鮮王朝后期著名文學(xué)家,著有《熱河日記》等作品,主張通過實踐來求得學(xué)問,反對空談性理,主張經(jīng)世致用的實學(xué)思想。因此,本題答案為A。'《百年孤獨》作者馬爾克斯的祖父,他退役之后,等待的是什么?()
A:結(jié)婚B:退役金C:升職D:讀書答案:AI參考:正確選項是“退役金”。\n\n馬爾克斯在《百年孤獨》中描寫了他祖父退役后等待退役金的生活,而并沒有提到結(jié)婚、升職或讀書等其他選項。'史詩巨著《戰(zhàn)爭與和平》是以()戰(zhàn)爭為歷史背景創(chuàng)作的。
A:1941偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭B:1812衛(wèi)國戰(zhàn)爭C:1905日俄戰(zhàn)爭D:18世紀(jì)俄土戰(zhàn)爭答案:AI參考:正確答案是B:1812衛(wèi)國戰(zhàn)爭。\n《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品,根據(jù)作品內(nèi)容可知,這部小說以1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭為歷史背景,講述了四大家庭與戰(zhàn)爭的關(guān)系,表現(xiàn)了俄國社會主要階級的成長經(jīng)歷。因此,正確答案為B。'下面幾位作家中,不是韓國現(xiàn)代作家的是____。()
A:李陸史B:薛聰C:韓龍云D:尹東柱答案:AI參考:答案選B。韓國的現(xiàn)代作家主要包括尹東柱、李陸史、薛聰,他們均為韓國的知名作家,在文學(xué)史上占有重要地位。而B選項中的薛聰并不是韓國現(xiàn)代作家,而是中國古代的一位文學(xué)家。因此,本題答案為B。'現(xiàn)實主義文學(xué)按照事實描寫生活,并對現(xiàn)存秩序進(jìn)行強烈批判,因而又被稱為()。
A:理性主義文學(xué)B:鄉(xiāng)土文學(xué)C:諷刺文學(xué)D:批判現(xiàn)實主義文學(xué)答案:AI參考:正確答案是D,批判現(xiàn)實主義文學(xué)?,F(xiàn)實主義文學(xué)是指文學(xué)創(chuàng)作中客觀地反映現(xiàn)實生活,并對社會現(xiàn)實問題做出深層次思考的一種創(chuàng)作方法,同時表現(xiàn)現(xiàn)實問題的深刻性與廣泛性。它不僅包括對客觀現(xiàn)象的描寫和描述,也包括對現(xiàn)存秩序的批判和否定。因此,現(xiàn)實主義文學(xué)又被稱作為批判現(xiàn)實主義文學(xué)。\n\n其他選項與現(xiàn)實主義文學(xué)的特點不符,例如理性主義文學(xué)強調(diào)的是理性的思考和探索,而鄉(xiāng)土文學(xué)則主要關(guān)注鄉(xiāng)土生活和地方文化。因此,正確答案為D:批判現(xiàn)實主義文學(xué)。'新羅時期有不少人前往唐朝留學(xué),其中最著名的是____。()
A:李舜臣B:黃玹C:李夢龍D:崔致遠(yuǎn)答案:AI參考:正確答案是D:崔致遠(yuǎn)。\n\n新羅時期有不少人前往唐朝留學(xué),其中最著名的是崔致遠(yuǎn)。他曾先后在唐朝的許多著名學(xué)府如沙州曹溪地方的開元寺、襄陽的江陵府邸等地學(xué)習(xí),學(xué)成歸國后成為新羅的著名學(xué)者和文人,也是新羅向唐朝派遣留學(xué)生的主要代表人物之一。因此,本題答案為D。'莎士比亞充分利用()這一傳統(tǒng)手法,揭示主人公的內(nèi)心活動,使人物刻畫更加生動和豐滿。“Tobeornottobe”所在的第三幕第一場便是一個很好的例證。
A:修辭手法B:對話C:獨白D:大段描寫答案:AI參考:正確選項是C:獨白。\n\n莎士比亞在戲劇中充分利用獨白這一手法,揭示主人公的內(nèi)心活動,使人物刻畫更加生動和豐滿?!癟obeornottobe”所在的第三幕第一場便是一個很好的例證。獨白是一種自我對話,通常由一個人通過語言揭示自己的內(nèi)心活動,以展示其性格和情感。莎士比亞的戲劇中有很多獨白,它們是揭示人物內(nèi)心世界的重要手段。而對話、修辭手法和大段描寫也都是文學(xué)創(chuàng)作中的重要手法,但它們不是莎士比亞利用以揭示主人公內(nèi)心活動的特定手段。'以果戈里為代表的自然派是俄羅斯()的搖籃。
A:批判現(xiàn)實主義文學(xué)B:未來主義文學(xué)C:社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)D:阿克梅主義文學(xué)答案:AI參考:正確答案是A:批判現(xiàn)實主義文學(xué)。\n果戈里是俄羅斯批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人,他的作品客觀、冷靜、描寫細(xì)膩真實,屬于自然派,批判現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作品。未來主義、社會主義現(xiàn)實主義、阿克梅主義屬于其他的文學(xué)派別,所以A選項符合題意。\n因此答案為A。'“人們?nèi)荚跒槟惆У?,每一幢屋宇都傳出嘆惋和哭泣?!边@句詩是________()
A:頌揚詩B:愛情詩C:諷刺詩D:哀悼詩答案:AI參考:正確答案是D,因為詩中明確提到了“哀悼”和“哭泣”,所以這首詩是哀悼詩。其他選項A、B、C都與詩的內(nèi)容不符。\n\n所以答案是D:哀悼詩。'下面屬于新羅時期文人的是____。()
A:崔致遠(yuǎn)B:鄭之常C:李齊賢D:檀君答案:AI參考:正確答案是A:崔致遠(yuǎn)。\n\n新羅時期,出現(xiàn)了許多文人,其中崔致遠(yuǎn)是這一時期最杰出的代表之一。他是一位留學(xué)日本的僧人,也是新羅時期最重要的文人之一。因此,A選項崔致遠(yuǎn)屬于新羅時期文人,是正確答案。B、C、D選項都不是新羅時期的文人。'以下哪一個角色不是《堂吉訶德》這部書中的?()
A:達(dá)爾西尼亞B:堂吉訶德C:梅西D:桑丘潘莎答案:AI參考:正確選項是【C:梅西】。\n\n《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的一部小說,小說中主要有三個角色,分別是堂吉訶德、達(dá)爾西尼亞和桑丘潘莎。其中,堂吉訶德是一位瘋狂的騎士,達(dá)爾西尼亞是他的侍從女仆,而桑丘潘莎則是他的侍從鄉(xiāng)紳。而C選項梅西是阿根廷足球運動員,與《堂吉訶德》這部小說無關(guān)。'小說《虎叱》借用“虎”的口吻諷刺了____。()
A:王B:小販C:商人D:道學(xué)先生答案:AI參考:小說《虎叱》借用“虎”的口吻諷刺了道學(xué)先生。\n\n答案:D。'日本的中世時期戰(zhàn)亂頻發(fā),所以佛教()學(xué)說的傳入受到了日本人民的歡迎。
A:十二因緣B:涅槃C:因果輪回D:六道答案:AI參考:正確答案是B:涅槃。\n日本的中世時期戰(zhàn)亂頻發(fā),佛教的涅槃學(xué)說符合當(dāng)時日本人民的愿望,因此受到了日本人民的歡迎。日本中世時期的戰(zhàn)爭是痛苦的、殘忍的,人民希望解脫痛苦和生死輪回,因此佛教的涅槃學(xué)說恰好能夠滿足這種心理需求。與此相比,十二因緣、因果輪回、六道等佛教概念在這個時期并不像涅槃學(xué)說那樣受歡迎。\n因此,正確選項為B,涅槃。'浪漫主義和現(xiàn)實主義在()俄羅斯文學(xué)中得到了急劇發(fā)展。
A:19世紀(jì)B:20世紀(jì)C:古代D:18世紀(jì)答案:AI參考:正確答案是A,19世紀(jì)。浪漫主義和現(xiàn)實主義在19世紀(jì)的俄羅斯文學(xué)中得到了急劇發(fā)展。浪漫主義強調(diào)個人情感和想象力的表達(dá),現(xiàn)實主義則注重對現(xiàn)實生活的細(xì)致描繪和深入剖析。這兩種文學(xué)風(fēng)格在19世紀(jì)的俄羅斯文學(xué)中都有所體現(xiàn),尤其是浪漫主義。因此,選項A是正確答案。'西班牙黃金世紀(jì)的文學(xué)體裁包含?()
A:流浪漢B:拜占庭小說C:田園牧歌小說D:游唱詩答案:AI參考:正確選項為【C:田園牧歌小說】。\n\n西班牙黃金世紀(jì)的文學(xué)體裁以田園牧歌小說為主,主要描述自然和農(nóng)村生活,以及人們對這種生活的向往和追求。此外,西班牙黃金世紀(jì)也出現(xiàn)了流浪漢小說、短篇小說、抒情詩等其他文學(xué)體裁,但田園牧歌小說是其中最具有代表性的。'下列說法正確的是____。()
A:高麗時期盛行的是佛教B:朝鮮時期,韓文小說得到長足發(fā)展C:鄉(xiāng)歌是新羅時期國語文學(xué)的代表形式D:神話不是文學(xué)的組成部分答案:AI參考:正確選項為B:朝鮮時期,韓文小說得到長足發(fā)展。\n\n選項A、C、D都是不正確的說法。A選項中提到高麗時期盛行的是佛教,這是錯誤的,因為高麗時期盛行的是儒教和佛教。C選項中提到鄉(xiāng)歌是新羅時期國語文學(xué)的代表形式,這也是錯誤的,因為新羅時期的代表文學(xué)形式應(yīng)該是古歌謠和抒情詩。D選項中提到神話不是文學(xué)的組成部分,這也是錯誤的,因為神話是文學(xué)的一種重要形式,它能夠反映人類對自然、社會和人類自身的認(rèn)識和想象。而B選項中提到朝鮮時期,韓文小說得到長足發(fā)展,這是正確的,因為韓文小說是朝鮮文學(xué)的重要組成部分,它在朝鮮時期得到了長足的發(fā)展。'下面哪一項不是對《堂吉訶德》的堂吉訶德的人物形象描述?()
A:大腹便便B:落魄紳士C:面容清癯D:敦厚答案:AI參考:正確選項是【A:大腹便便】。\n\n在《堂吉訶德》中,堂吉訶德被描述為一個落魄紳士,面容清癯,敦厚,但并沒有提到他有大腹便便
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