中學(xué)語(yǔ)文教材東西方神話的審美模式之研究的開(kāi)題報(bào)告一、研究背景教育教學(xué)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期推進(jìn)的工作，一直受到社會(huì)廣泛的關(guān)注。而語(yǔ)文教學(xué)作為基礎(chǔ)課程的核心，涵蓋了許多學(xué)科的知識(shí)，是青少年和社會(huì)學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分。其中，東西方神話作為語(yǔ)文教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有廣泛的文化價(jià)值和審美意義。針對(duì)東西方神話在語(yǔ)文教育中應(yīng)用時(shí)所包含的審美模式的研究，是本研究的研究背景。二、研究目的與意義從廣義上講，語(yǔ)文教育是以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為主要目的。而根據(jù)不同年級(jí)和階段的教學(xué)需求，語(yǔ)文教育的重點(diǎn)與難點(diǎn)也各有不同。學(xué)生在受到語(yǔ)文教育的過(guò)程中，將接觸到許多經(jīng)典文化和藝術(shù)作品。而東西方神話作為文化和藝術(shù)中的一個(gè)重要內(nèi)容，在形式上、情節(jié)上、文化內(nèi)涵上具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。因此，本研究的目的在于探討中學(xué)語(yǔ)文教材中東西方神話所包含的審美模式，為中學(xué)語(yǔ)文教育提供一種新的研究視角和探索方法。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾個(gè)方面：1.通過(guò)分析東西方神話在語(yǔ)文教育中的地位，探討其審美價(jià)值和意義。2.對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教材中存在的東西方神話進(jìn)行系統(tǒng)性梳理和整理，從不同的文化角度、藝術(shù)形式、情節(jié)特點(diǎn)、情感表現(xiàn)等方面探討它們所包含的審美模式。3.針對(duì)東西方神話的審美模式進(jìn)行評(píng)價(jià)和歸納，進(jìn)一步分析它們對(duì)于中學(xué)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素質(zhì)的促進(jìn)作用。三、研究方法與論證路徑1.方法本研究將采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查訪談法和比較分析法等方法，將東西方神話的相關(guān)文獻(xiàn)資料和語(yǔ)文教材中涉及的東西方神話進(jìn)行整理和梳理，運(yùn)用比較分析的方法進(jìn)行研究。其中，文獻(xiàn)資料法主要用于收集和整理東西方神話的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作、神話故事集、學(xué)者研究論文等。調(diào)查訪談法則將針對(duì)具有語(yǔ)文教學(xué)背景和經(jīng)驗(yàn)的教師和學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪談，收集他們?cè)趯W(xué)習(xí)和教學(xué)中對(duì)于東西方神話的認(rèn)知和體會(huì)。比較分析法將主要從根據(jù)梳理和整理出來(lái)的東西方神話來(lái)評(píng)價(jià)其所包含的審美模式和意義，并與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的表現(xiàn)相聯(lián)系，探究這些審美模式與當(dāng)代語(yǔ)言文化、教育教學(xué)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。2.論證路徑本研究將從東西方神話的起源、發(fā)展與文化內(nèi)涵等方面入手，對(duì)于其在中學(xué)語(yǔ)文教育中的地位和意義進(jìn)行分析；接著，將根據(jù)教材中存在的東西方神話進(jìn)行梳理，深入分析和探討其所包含的審美模式和內(nèi)涵；最后，將從學(xué)生的情感、語(yǔ)言、思維和文化素養(yǎng)等維度分析東西方神話的審美模式對(duì)于中學(xué)學(xué)生的教育作用。四、預(yù)期成果本研究期望能夠針對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材中東西方神話的審美模式開(kāi)展全面、深入的研究，探索這些經(jīng)典神話背后蘊(yùn)含的文化意義和審美內(nèi)涵，為中學(xué)語(yǔ)文教育提供一種新的研究視角和思路。預(yù)期成果如下：1.梳理和整理中學(xué)語(yǔ)文教材中存在的東西方神話，深入分析和探討它們所包含的審美模式。2.歸納和總結(jié)出東西方神話審美模式的共性和差異，為中學(xué)語(yǔ)文教育提供相關(guān)的教學(xué)和教育方法。3.評(píng)價(jià)和探究東西方神話的審美模式對(duì)于中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和文化素養(yǎng)的提升作用，為中