2023—2024學(xué)年第二學(xué)期八年級期中考試語文試題（試卷滿分為150分，考試時間為120分鐘）期中考試即將到來，小語、小文開始了復(fù)習(xí)。溫故而知新，請你加入他們，一起檢驗一下復(fù)習(xí)效果吧！一、積累與運用（26分）1.小語對學(xué)過的生詞進(jìn)行整理時，寫了兩個錯別字，請幫他找出來，并加以糾正。（2分）①錯字為______，應(yīng)該為______②錯字為______，應(yīng)該為______2.對于小語寫錯的兩個字，你有什么方法幫助他記憶？任選其中一個字即可。（2分）3.小語對第一單元做了單元小結(jié)。請在四個畫線句子中指出有病句的一項（）（3分）A.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，魯迅記憶里那蒙著皎潔月色的社戲，賀敬之心中那永不變味的糜子、油饃和米酒，B.劉成章筆下那氣勢磅礴、粗獷豪放的安塞腰鼓，吳伯簫文字里那靜穆的、暖融融的燈籠，C.無一不是民俗風(fēng)情畫卷中濃墨重彩的一筆。D.我們不僅能夠感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，而且可以理解民俗的價值和意義。4.小語整理了前三單元的文學(xué)和文化常識，其中有誤的一項是（）（3分）社戲是為慶祝春天重要的民俗——春社日舉辦的“年規(guī)戲”。B.《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”的形式寫成的新詩。C.《核舟記》選自清代漲潮編寫的《虞初新志》，作者是明代魏學(xué)洢。D.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。5.在整理古詩文的過程中，小語發(fā)現(xiàn)很多成語出自古詩文，或在古詩文中被巧妙運用。他做了下列整理單，請聯(lián)系所學(xué)知識，依據(jù)示例，完成表格。（8分）古詩文整理單之成語系列成語出處（或借用）意思（1）后遂無問津者。（（2）《桃花源記》）（3）輾轉(zhuǎn)反側(cè)求之不得，（4）。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）形容由于思念很深或心中有事，躺在床上翻來覆去地睡不著。秋水伊人（5），（6）。所謂伊人，在水一方?！对娊?jīng)》指思念中的那個人。水落石出則右刻“山高月小，水落石出”。（《核舟記》）（7）蓋棺定論（8），事定猶須待闔棺。（陸游《病起書懷》）一個人的是非功過到死后才能做出結(jié)論。小語在復(fù)習(xí)名著《經(jīng)典常談》時，摘抄了如下片段。請你和他一起走進(jìn)經(jīng)典吧?。?分）【摘抄A】開篇解釋“天雨粟，鬼夜哭”——“人有了文字，會變機(jī)靈了，會爭著去作那容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。鬼也怕這些機(jī)靈人用文字來制他們，所以夜里嚎哭。”【摘抄B】講屈原創(chuàng)作《離騷》時走投無路，滿腔委屈，無人可訴說——《離騷》是“別愁”或“遭憂”的意思。他是個富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，沒有篇章可言。這和人在疲倦或苦痛的時候，叫“媽呀！”“天哪！”一樣；心里亂極了，悶極了，叫叫透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。【摘抄C】唐代以詩取士，詩原是應(yīng)試的玩意兒；詩又是供給樂工歌妓唱了去伺候?qū)m庭及貴人的玩意兒。李白用來抒寫自己的生活，杜甫用來抒寫那個大時代，詩的領(lǐng)域擴(kuò)大了，價值也增高了。而杜甫寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”，更給詩開辟了新世界。6.小語想了解古典詩歌的發(fā)展歷程和文化價值，你可以推薦他讀《經(jīng)典常談》的這個篇目（

）（3分）A．《辭賦第十一》B．《詩第十二》C．《詩經(jīng)第四》D．《文第十三》7.下面是小語閱讀《經(jīng)典常談》后做的筆記，你認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分）A.寫作目的：給希望讀些經(jīng)典的中學(xué)生做個向?qū)?，指點閱讀門徑。B.主要內(nèi)容：介紹《史記》《周易》等經(jīng)典著作，概述辭賦、歷代詩文等情況。C.寫作原則：以傳統(tǒng)的“尊經(jīng)”“崇古”觀念去研究我國傳統(tǒng)典籍。D.寫作特點：《經(jīng)典常談》是一本寫給中學(xué)生看的書，作者格外重視這本書的普及性和通俗性。8.請根據(jù)你的閱讀體驗和小語做的摘抄，簡析《經(jīng)典常談》的語言藝術(shù)。（2分）二、閱讀（54分）（一）詩歌閱讀（9分）【甲】望洞庭【乙】望洞庭湖贈張丞相[唐]劉禹錫[唐]孟浩然湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。八月湖水平，涵虛混太清。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。9.同是寫洞庭湖美景，【甲】詩突出了月下洞庭湖的特點，【乙】詩突出了八月洞庭湖的特點。（2分）10.【甲】詩“遙望洞庭山水色”有的版本為“遙望洞庭山水翠”。你認(rèn)為哪一個更恰當(dāng)？請簡述理由。（3分）11.兩首詩抒發(fā)的情感有何不同？（4分）柳宗元的“永州八記”成為了這個城市的名片。為追尋宗師足跡，瞻仰柳子風(fēng)骨，小語所在的班級來到永州進(jìn)行了一場研學(xué)之旅，邀請你一起參加。（19分）小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。小石城山記柳宗元①自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道其一西出尋之無所得其一少北而東，不過四十丈，土斷①而川分，有積石橫當(dāng)其垠②。其上為睥睨③、梁欐④之形，其旁出堡塢⑤，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無土壤而生嘉樹美箭⑥，益奇而堅，其疏數(shù)偃仰⑦，類智者所施設(shè)也。②噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄⑧，更千百年不得一售其伎⑨，是固勞而無用。神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱⑩于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之?！咀ⅰ竣偻翑啵荷絼萃蝗粩嗦?，形成峭壁。②垠：邊界。③睥睨：城上如齒狀的矮墻。④梁欐：房子的正梁。⑤堡塢：土堡。⑥箭：箭竹。⑦疏數(shù)偃仰：長得參差錯落，疏密相間，有高有低。⑧夷狄：指少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)地區(qū)。⑨伎：同“技”，技藝。指小石城山的美景。⑩辱：被貶謫。12.下面句子來自柳子廟中的石刻，請你幫助小語斷句。（限斷三處）（3分）有二道其一西出尋之無所得其一少北而東13.大家都稱贊柳宗元虛詞用得巧妙，文章讀來從容舒緩而抑揚有致。下面加點詞的用法相同的一項是（）（3分）A.全石以為底投以小石B.為坻其上為睥睨C.心樂之吾疑造物者之有無久矣D.乃記之而去良久乃已14.柳子廟墻壁上雕刻著柳宗元的文章，請你用自己的話解釋以下兩句的意思。（6分）（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（2）無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅。15.一千多年前，永州的山水治愈了被貶于此的柳宗元，請從兩篇文章中任選一處寫景句子，仿照示例進(jìn)行賞析。（3分）示例一：聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。小石潭水聲玉石般清脆悅耳，讓作者為之一振，籠罩在心頭的陰霾一掃而空，一陣喜悅隨之而來。寫景句：賞析：16.《小石城山記》是作者借石抒發(fā)胸中的憤懣之氣。請結(jié)合第②段中的內(nèi)容具體分析作者的思想感情。（4分）（三）溯洄從之（7分）《詩經(jīng)》里藏著中國人的哪些精神密碼？①詩人雪萊對“詩”的定義是，“最快樂的、最高尚的心靈在最美好、最幸福的時刻的記錄”。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，無疑就是這樣一部鮮活生動的情感之書。②【甲】有人說，“詩”與“史”不同，“史”可以用春秋筆法，存在因主觀傾向而造成的對事實的遮蔽。而“詩”在某種程度上不可偽裝，因為它們來自普通人，來自普通人的情不自禁、直抒胸臆，或不吐不快。③可以說，《詩經(jīng)》反映了三千年來中國人真實生動的心靈史。④翻開《詩經(jīng)》，你會感動于祖先在每一個日常洋溢的切實的生命熱情，感動于一個民族在它年輕的時候，所具有的那種開朗、大膽、奔放?！对娊?jīng)》中寫男女之情的活潑詩篇很多，然而，這部詩歌總集很珍貴的一點是，它幾乎不加修飾地反映了先民在與外部環(huán)境的相處中，那些最原始的、令人動容的普世情感?！疽摇勘热纭吨茼灐こ脊ぁ芬皇?，乃是暮春小麥?zhǔn)崭钪暗膭訂T令，“於皇來牟，將受厥明”，一大片金燦燦的麥子，馬上就要收獲了。這是一個充滿生命力的畫面。因為一年來認(rèn)認(rèn)真真地勞作，所以心里踏實，確信豐收一定會如期到來。文人可能會在這樣的暮春時節(jié)感傷，表達(dá)對春意的留戀。但更多依靠土地生活的人們是務(wù)實的，他們發(fā)自內(nèi)心地雀躍，為著豐收，為著豐足的、有奔頭的未來。⑤說《詩經(jīng)》是一部“情感之書”，其實是一個深厚圓融的概念，它更多地指向祖先的“大情感”。正是這些情感，使得我們?nèi)A夏民族與其他民族不同，也構(gòu)成了中國人今天認(rèn)知世界、思考問題的底色。當(dāng)遇到一件事，為什么我們會這樣做，而不是那樣做？這其中的奧秘是很奇妙的。⑦比如中國人對天地的大情感——農(nóng)耕文明里生長的人對天地是一種報恩的心態(tài)，認(rèn)為天地是我們的衣食父母，我們依偎在他的懷抱里。所以《信南山》中描寫的天地是很貼心的，“上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既優(yōu)既渥，既沾既足。生我百谷?！鄙咸斓搅硕褐唬驼偌鹪撇?，下了一陣雪，雪不夠，再下一陣小雨，于是我們的土地得到潤澤，水分充足，百谷得以生長。⑧《詩經(jīng)》沒有宣揚過“大地自然是提供財富的，我們應(yīng)該征服它而獲得更多的財富”，中國人認(rèn)定大自然是有德行的，中國哲學(xué)也一直提倡“天人合一”“生生之大德”，這些都是我們民族獨特的認(rèn)知世界的方式。17.結(jié)合文章內(nèi)容，下列選項中說法正確的是（）（3分）A.我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》是一部鮮活生動的情感之書，是源于詩人雪萊對“詩”的理解。B.我們對《詩經(jīng)》最熟悉的部分是《關(guān)雎》《蒹葭》《式微》等愛情詩。C.《詩經(jīng)》中蘊含著我們民族務(wù)實淳樸、善良感恩的底色。D.正是因為有了《詩經(jīng)》，才有了我們中華民族獨特的認(rèn)知世界的方式。18.請從文中甲乙兩處畫線句中任選一處，分析說明方法及其作用。（4分）（四）在復(fù)習(xí)第一單元時，小語和小文共同選擇了《端午的鴨蛋》作為自己的拓展閱讀材料。請你參與進(jìn)來，共賞奇文，探疑解惑吧。（17分）端午的鴨蛋汪曾祺①家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒，貼在門檻上。喝雄黃酒。用酒和雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。有一個風(fēng)俗不知別處有不：放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝藥，而是雄黃。點著后不響，只是冒出一股黃煙，能冒好一會。把點著的黃煙子丟在櫥柜下面，說是可以熏五毒。小孩子點了黃煙子，常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那里的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個風(fēng)俗，是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數(shù)不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的，這一點是我沒有記錯的，而且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在我的家鄉(xiāng)，都不貴，多數(shù)人家是吃得起的。②我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋！只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長，錄如下：腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤中?？傄饲虚_帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。③高郵咸蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢?、芏宋绻?jié)，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天，什么時候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點淡淡的咸味，白嘴吃也可以。⑤孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了?。ㄟx自《汪曾祺全集》第4卷，有刪節(jié)）19.【爭論一】小語認(rèn)為文章開頭用了大量篇幅介紹端午習(xí)俗，與文章內(nèi)容關(guān)系不大，不如刪去。小文不同意，卻說服不了小語，你可從內(nèi)容、構(gòu)思、風(fēng)格、主題等任選兩個角度簡述理由，做到以理服人。（4分）20.【賞析二】小語特地在兩個句子下面畫線，并在某些詞語下面加上著重號。請你賞析。（6分）我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。21.【探究三】小語覺得這篇文章的語言風(fēng)格“淡而有味”，小文卻認(rèn)為是“淡而無味”。請你以第④段內(nèi)容為例，談?wù)勀愕睦斫?。?分）22.【遷移四】請和小語、小文分享你家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗及其背后蘊含的文化內(nèi)涵。（3分）三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）23.為了讓山更青、水更綠，小語所在的春華中學(xué)擬舉辦“低碳生活·從我做起”主題活動，請你積極參與，并完成以下任務(wù)?！拘麄鞯吞忌睢?1)請把宣傳標(biāo)語補充完整。要求：字?jǐn)?shù)一致，詞性相對。（2分）倡導(dǎo)低碳生活，__