中國(guó)近代史綱要課程論文-5-對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)步性的一些思考摘要：本文通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生背景，運(yùn)動(dòng)形式和內(nèi)容來探討洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)步作用。通過查閱文獻(xiàn)的方法和加入自己的一些思考，認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展具有重要的進(jìn)步作用。關(guān)鍵詞：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；運(yùn)動(dòng)背景；內(nèi)容舉措；進(jìn)步性目錄洋務(wù)運(yùn)動(dòng)綜述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)國(guó)內(nèi)背景分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)國(guó)外背景分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具體舉措和內(nèi)容洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史意義與進(jìn)步性洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綜述中國(guó)古代文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近代中國(guó)遭遇西學(xué)東漸后，封建社會(huì)固有的意識(shí)形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變。特別是西方列強(qiáng)侵入后，中國(guó)被迫開始了救亡圖存的自救改革。清政府及其當(dāng)權(quán)者推行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始于十九世紀(jì)六十年代初，目的是在鞏固封建專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”和“求富”。為此，洋務(wù)派以“中體西用”為指導(dǎo)思想采取了一系列措施進(jìn)行改革——興辦民族軍事技術(shù)重工業(yè)、民用工業(yè)和技術(shù)人才培養(yǎng)方面成績(jī)顯著。特別是近代洋務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)立和留學(xué)生的培養(yǎng)為近代科技提供了強(qiáng)大的知識(shí)和人才保障。在被迫開辦“洋務(wù)”的過程中，中國(guó)開始接觸了西方近代科學(xué)并促進(jìn)近代化興起。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展來說，是一個(gè)重要的奠基時(shí)期，它是中國(guó)科學(xué)技術(shù)史上重要的里程碑，極大地促進(jìn)了中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的國(guó)內(nèi)背景分析社會(huì)背景梅雪《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響研究》：在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)遭到了沉重的打擊和失敗，京師被侵略者洗劫，皇帝倉(cāng)皇出逃，死于外地，并且中國(guó)的陸軍在與西方軍隊(duì)的對(duì)抗中，明顯地感到無法抵擋。因此朝廷中提議引進(jìn)西方近代軍事和科技的人士顯著增加。這些人形成了一股強(qiáng)大的政治勢(shì)力——洋務(wù)派。在此之前一些學(xué)者就提出了學(xué)習(xí)西方國(guó)家的優(yōu)點(diǎn)以增強(qiáng)國(guó)力，例如魏源在《海國(guó)圖志》中主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，馮桂芬在《校邠廬抗議》中主張“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。洋務(wù)派在中央以奕忻、桂良、文祥等權(quán)貴為代表，在地方有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等新興的漢族地主階級(jí)官僚支持，還擁有一大批開明的知識(shí)分子和渴望采用先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的民間工商人士。1861年（咸豐十一年）咸豐梅雪《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響研究》自然背景夏明方《從清末災(zāi)害群發(fā)期看中國(guó)早期現(xiàn)代化的歷史條件夏明方《從清末災(zāi)害群發(fā)期看中國(guó)早期現(xiàn)代化的歷史條件》洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的國(guó)外背景高國(guó)俊《淺談世界近代化大潮與中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》西方列強(qiáng)在這第二次科技革命內(nèi)對(duì)東方國(guó)家的殖民政策出現(xiàn)了暫時(shí)松動(dòng)的趨勢(shì),整個(gè)19世紀(jì)后半葉,基本沒有出現(xiàn)大規(guī)模的對(duì)東方國(guó)家的干涉行動(dòng)。采取這一對(duì)東方特殊的政策,決不是資產(chǎn)階級(jí)的良心發(fā)現(xiàn),而是有深刻的歷史原因。西方列強(qiáng)忙于應(yīng)付內(nèi)部事務(wù)，無暇他顧。第二次科技革給西方列強(qiáng)提出了許多新的而且十分重要的任務(wù)，如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、新科技的推廣、軍事國(guó)防工業(yè)的近代化等，這些涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的事務(wù)，是資產(chǎn)階級(jí)政府在此以前很少關(guān)注的。隨著大工業(yè)的迅速發(fā)展，壟斷組織的大量出現(xiàn)，壟斷組織開始操縱國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，進(jìn)而影響國(guó)家的政治生活和外交政策的制定，出現(xiàn)了壟斷組織同政府的聯(lián)合。隨著新技術(shù)成果的廣泛應(yīng)用，社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，資本主義矛盾空前尖銳，并因此發(fā)生周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資產(chǎn)階級(jí)政府必須花大力氣進(jìn)行調(diào)整疏導(dǎo)。如著名工程師詹天佑曾留學(xué)美國(guó)。還有一些留學(xué)生，接受了西方的民主思想，許多人成為中國(guó)改革的主力和領(lǐng)導(dǎo)者?？傊陨线@一切，對(duì)中國(guó)教育的近代化起了積極的推進(jìn)作用。（四）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了許多西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派引進(jìn)了西方的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使我國(guó)很多事業(yè)從無到有地建立起來，如電報(bào)事業(yè)的發(fā)展。1880年在李鴻章的倡導(dǎo)下，清政府在天津設(shè)立電報(bào)總局，電報(bào)事業(yè)很快發(fā)展起來。再如煤礦業(yè)的發(fā)展。唐廷樞創(chuàng)辦的開平礦務(wù)局，這對(duì)于我國(guó)采煤業(yè)的發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。還有鋼鐵業(yè)的發(fā)展。張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠，是中國(guó)第一個(gè)近代化的鋼鐵工業(yè)。另外還有最早鐵路的籌建。1880年，清政府鋪設(shè)的唐胥鐵路通車，這是中國(guó)人修建的第一條鐵路。（五）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)侵略起了一定的抵制作用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)派認(rèn)識(shí)到為了維護(hù)民族利益，必須發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，與洋人“商戰(zhàn)”、“爭(zhēng)利”。洋務(wù)派為此創(chuàng)辦了許多民用工業(yè)，它的創(chuàng)辦，對(duì)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用。如1872年李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，使“內(nèi)江外海之利，不致為洋人盡占”，三年多時(shí)間，外輪損失1300多萬兩，美國(guó)旗昌行因不堪賠累，被招商局歸并。(六)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還促使社會(huì)風(fēng)氣和人們觀念的變化首先，洋務(wù)派同頑固派的爭(zhēng)論以及對(duì)頑固派的批判，在一定程度上動(dòng)搖了恪守祖訓(xùn)的的傳統(tǒng)和綱常名教的絕對(duì)權(quán)威。對(duì)于學(xué)習(xí)西方，開了好的風(fēng)氣。其次，隨著洋務(wù)派創(chuàng)辦報(bào)刊，組織人員翻譯西方科技著作，派遣留學(xué)生出國(guó)留學(xué)，使西方科學(xué)技術(shù)在我國(guó)得到了傳播，這對(duì)于促進(jìn)西方民主思想在我國(guó)的傳播，起到了開一代風(fēng)氣的拓荒作用。再次，隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，近代工業(yè)的產(chǎn)生，商人和商業(yè)的社會(huì)地位明顯提高，一些官僚和士大夫開始重視工商業(yè)，甚至其中一些人還投資工商業(yè)。最后，隨著西方科學(xué)技術(shù)和其它西方一些事物的不斷傳入，人們對(duì)西方世界的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化。許多開明的官僚士大夫認(rèn)為中國(guó)落后于西方，向西方學(xué)習(xí)是興邦強(qiáng)國(guó)的重要手段。另外，在沿海一些城市，人們的衣、食、住、行和風(fēng)俗習(xí)慣都發(fā)生了一些改變。對(duì)于認(rèn)為洋務(wù)派只引進(jìn)西方的“皮毛”（科學(xué)技術(shù)），不同時(shí)引進(jìn)西方的“根本”（政治制度）的看法第一、向?qū)W習(xí)西方的船炮技術(shù)一樣,對(duì)西方政治制度的優(yōu)越性至少要有一個(gè)逐步了解的過程,然后才談得上引進(jìn)。從林、魏到曾、左、李,僅在學(xué)習(xí)西方的船炮技術(shù)方面,就醞釀了整整二十年,才得以付諸行動(dòng)。在近代中國(guó)人還不知西方政治制度為何物的時(shí)候,要求同時(shí)引進(jìn)它是不可能的。按照梁?jiǎn)⒊脑捳f,“先從器物上感覺不足”為“第一期”,“從制度上感覺不足”當(dāng)屬“第二期”,承認(rèn)事物的突變或質(zhì)變不能超越一定的客觀條件而憑空出現(xiàn),而只能以事物的漸變和量變?yōu)榍疤?這決不是庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)。第二、“中體西用”的思想反映了洋務(wù)派為代表的整整一代人的精神面貌。受文物昌明、政教周備的歷史優(yōu)越感的支配和以倫理綱常為主體的傳統(tǒng)儒學(xué)的熏陶,許多人根本沒有或根本不敢去考慮師法“西用”之類的課題。隨著時(shí)間的推移,個(gè)別洋務(wù)派官僚即使有所感觸,也只能是曲高和寡而已。至于今人譽(yù)為早期維新派代表的王韜、鄭觀應(yīng)等,其對(duì)“君民共主”的議院制的憧憬,在九十年代之前,都還不能說代表了先進(jìn)中國(guó)人的共同心理。第三、最關(guān)鍵的因素恐怕還在于,在近代中國(guó)特定的歷史條件下,在丁日昌僅僅主張西法練兵之類,都被頑固派昔為“丁鬼奴”的那個(gè)時(shí)代,在郭嵩壽的《使西紀(jì)程》一書僅因贊詡西方國(guó)家“政教修明”而遭毀版的那個(gè)時(shí)代,要想通過幾個(gè)洋務(wù)派官僚引進(jìn)一下西方的政治制度,即可變封建專制制度為資產(chǎn)階級(jí)的立憲制度,不應(yīng)是后世研究者的紙上談兵。一個(gè)制度“向另一個(gè)完全不同的制度的過渡,決不能一載而成”。不然的話,像郭嵩壽這樣出類拔萃的洋務(wù)理論家就不會(huì)那樣為時(shí)人所不容了。洋務(wù)派如果真像有的同志所要求的那樣,同時(shí)引進(jìn)西方的政治制度,這種超越現(xiàn)實(shí)的做法只會(huì)換來更迅速更嚴(yán)重的失敗。三十余年后的戊戌喋血場(chǎng)面當(dāng)為最佳之注腳。對(duì)于認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外妥協(xié)而認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在政治上是反動(dòng)的看法把洋務(wù)派對(duì)外國(guó)資本主義的基本態(tài)度也作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的政治內(nèi)容來考察,這無疑是必要的。統(tǒng)治階級(jí)的政治內(nèi)涵本來就包括其在“國(guó)際關(guān)系方面的政策和活動(dòng)”。而洋務(wù)派以“外須和戎”為前提,限制了自己“內(nèi)須變法”的手腳,與廣大人民群眾的反帝斗爭(zhēng)精神形成鮮明的對(duì)此,這是事實(shí),也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能使中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“富國(guó)強(qiáng)兵”的重要原因之一。但以此推斷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在政治上是反動(dòng)的,又似嫌說服力不夠。如所周知,無論是地主階級(jí)的洋務(wù)派,還是資產(chǎn)階級(jí)的維新派或革命派,對(duì)外妥協(xié)是它們的共同點(diǎn),只是因各自的主客觀條件不同而妥協(xié)的形式不一、程度不一而已。例如,曾經(jīng)以高呼“拒和”、“遷都”而步入近代政治舞臺(tái)的康有為和他的同伴們,就是主張與日本等國(guó)相妥協(xié),以換取它們對(duì)維新事業(yè)的支持。思想最激進(jìn)的維新干將譚嗣同甚至還主張這樣的妥協(xié):將蒙古、新疆、西藏、青海等地賣給英、俄,除賠款日本外,剩余的用之變法。以反帝和反封建著稱的資產(chǎn)階級(jí)革命派也是如此。不僅同盟會(huì)的《對(duì)外宣言》明確承認(rèn)列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)人民的不平等條約繼續(xù)有效,聲明“所有外人之既得權(quán)利,一體保護(hù)”,即使孫中山后來的《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》也聲稱“滿清時(shí)代辱國(guó)之舉措與排外之心理，勿一洗而去之,與我友邦益增睦誼”?？梢?在近代中國(guó),一個(gè)政治派別或社會(huì)集團(tuán)是否對(duì)外妥協(xié),并不能完全作為這個(gè)派別或集團(tuán)在政治上或政治路線上反動(dòng)的依據(jù)。其次,洋務(wù)派的對(duì)外妥協(xié)也不是干人一面,千篇一律,而是因人而異,因時(shí)因事而異的。軍事上是如此,經(jīng)濟(jì)上、外交上也是如此。即使長(zhǎng)期被垢罵為賣國(guó)賊的李鴻章的妥協(xié)思想也是有條件、有限度的。“外須和戎,內(nèi)須變法”是他說的,“師其所能,奇其所恃”也是他所主張的。歷史研究者固然有選擇史料的自由,但在攻其一點(diǎn),不及其余的基礎(chǔ)上減否歷史人物的做法是應(yīng)當(dāng)避免的。至于像左宗棠那樣“引邊荒艱巨為己任”洋務(wù)派官僚,就更應(yīng)該區(qū)別對(duì)待了。郭世佑郭世佑《能籠統(tǒng)地說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在政治上是反動(dòng)的嗎?》參考文獻(xiàn)1. 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