湖北省部分地區(qū) 高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編:語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ_第1頁(yè)
湖北省部分地區(qū) 高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編:語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ_第2頁(yè)
湖北省部分地區(qū) 高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編:語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ_第3頁(yè)
湖北省部分地區(qū) 高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編:語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ_第4頁(yè)
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語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ湖北省鄂東南省級(jí)示范高中教育教學(xué)改革聯(lián)盟學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來(lái),“博物館熱”不斷升溫,“博物館里過(guò)大年”日益成為新年俗和文化品牌。通過(guò)主題展覽生動(dòng)闡釋生肖文化,是歷次“博物館里過(guò)大年”活動(dòng)的“重頭戲”。今年春節(jié),天津博物館、陜西歷史博物館等策劃推出“龍行龘龘”“飛龍?jiān)谔臁薄膀v飛天字的中國(guó)龍”等一批生肖主題展覽,從禮樂(lè)器物到生活用具,從裝飾紋樣到建筑設(shè)計(jì),多視角、多維度介紹了龍的起源、形象、內(nèi)涵等,讓觀眾充分領(lǐng)略傳統(tǒng)造物之美以及“龍”在中華文化中的重要意義。各地博物館積極優(yōu)化展示傳播形式,提升公共服務(wù)水平。故宮博物院在“每日故宮”客戶(hù)端上線館藏龍文物專(zhuān)題:中國(guó)國(guó)家博物館推出龍年主題H5電子賀卡……借助數(shù)字技術(shù),更多觀眾“足不出戶(hù)”亦可體驗(yàn)“博物館里過(guò)大年”。北京大運(yùn)河博物館運(yùn)河龍燈制作體驗(yàn)活動(dòng)、廣東省博物館“萬(wàn)事興龍”春節(jié)系列活動(dòng)等各式各樣的年俗體驗(yàn)和研學(xué)項(xiàng)目讓春節(jié)文化更加立體可感。①這些精彩紛呈的專(zhuān)題展覽,交織成蔚為大觀的文化長(zhǎng)卷,讓觀眾真切體會(huì)中華文明的突出特性。②“邂逅三星堆——12K微距看國(guó)寶”巡展,則打造沉浸式數(shù)字文化體驗(yàn),③如內(nèi)蒙古博物院“北疆印跡”展覽聚焦黃河流域、長(zhǎng)城沿線等歷史文化內(nèi)涵,通過(guò)300余件精品文物展示中華文明之美。④兩大展覽共同展現(xiàn)古蜀文明的燦爛輝煌。⑤上海博物館東館開(kāi)館大展“星耀中國(guó):三星堆·金沙古蜀文明展”,匯集最新考古發(fā)現(xiàn)和文物修復(fù)成果;⑥聚焦博大精深、悠久綿長(zhǎng)的中華文明,各地博物館推出重頭展覽,為大眾奉上新春文化盛宴。18.詞語(yǔ)的創(chuàng)造性運(yùn)用往往富于表現(xiàn)力,請(qǐng)據(jù)此分析文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“萬(wàn)事興龍”“邂逅”的表達(dá)效果。19.第四段內(nèi)容的順序已打亂,下列排序正確的一項(xiàng)是()A.⑥③⑤②④① B.①②⑤④③⑥C.⑥②⑤④③① D.⑥③⑤④②①20.上面文字結(jié)論的得出實(shí)際上暗含著一個(gè)歸納推理,請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容,補(bǔ)寫(xiě)出下面推理中的空缺部分。①因?yàn)樯虾2┪镳^東館過(guò)年推出“星耀中國(guó):三星堆·金沙古蜀文明展”,挖掘了三星堆遺址和金沙遺址豐富的古蜀文明;②又因?yàn)棰鬯哉f(shuō)“博物館里過(guò)大年”日益成為新年俗和文化品牌?!敬鸢浮?8.(1)“萬(wàn)事興龍”①是“萬(wàn)事興隆”的諧音,表達(dá)了廣東省博物館春節(jié)系列活動(dòng)興旺隆盛的意義,洋溢著過(guò)年喜慶的氣氛。②新詞“萬(wàn)事興龍”含有廣東省博物館春節(jié)系列活動(dòng)都含有的“龍”元素,文化含義都由“龍”引起和生發(fā),符合龍年主題。(2)“邂逅”①本指人與人的不期而遇,偶然遇見(jiàn)。這里活用為人與文物不期而遇,表達(dá)出一種能夠近距離觀看和感受文物的驚喜之情。②視“三星堆”為“邂逅”(愛(ài)悅之人),賦予文物以人的靈性和感情。19.A20.示例:

①天津博物館過(guò)年推出的“飛龍?jiān)谔臁钡壬ぶ黝}展,讓觀眾領(lǐng)略了含有“龍”元素的禮樂(lè)器物、生活用具之美以及所蘊(yùn)含的中華文化。

或者:②內(nèi)蒙古博物院過(guò)年推出“北疆印跡”展,聚焦黃河流域、長(zhǎng)城沿線等歷史文化內(nèi)涵,展示中華文明之美。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生賞析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。結(jié)合原文“廣東省博物館‘萬(wàn)事興龍’春節(jié)系列活動(dòng)等各式各樣的年俗體驗(yàn)”可知,此處的“萬(wàn)事興龍”是成語(yǔ)“萬(wàn)事興隆”的諧音化用?!叭f(wàn)事興隆”,形容一切事物都能發(fā)展繁榮,意味著生意興隆,萬(wàn)事如意。此處引用詞語(yǔ)的含義,表達(dá)了廣東省博物館春節(jié)系列活動(dòng)興旺隆盛的意義,洋溢著過(guò)年喜慶的氣氛。“萬(wàn)事興龍”是廣東省博物館策劃新年展覽時(shí)創(chuàng)造的新詞,換用“龍”代替“隆”,突出了龍年的“龍”元素,文化含義都由“龍”引起和生發(fā),符合龍年主題。結(jié)合原文“‘邂逅三星堆——12K微距看國(guó)寶’巡展,則打造沉浸式數(shù)字文化體驗(yàn)”可知,此處的“邂逅”引用了其偶然遇到,產(chǎn)生奇妙驚喜的含義,這里用來(lái)表達(dá)觀眾與文物不期而遇而產(chǎn)生奇妙感覺(jué),表達(dá)出一種能夠近距離觀看和感受文物的驚喜之情。與文物“邂逅”是將文物說(shuō)成有人的情感,賦予文物以靈性,而觀眾在博物館里觀看文物就好像與許久不見(jiàn)的人相遇,或是與性情相投的人偶遇,產(chǎn)生了美好的感情?!?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。①句中的“這些”是對(duì)所舉例子的總結(jié),所以必須放在最后,排除B;⑤②④是一個(gè)有機(jī)整體;⑤②都是舉例三星堆,并且⑤中“上海博物館……”領(lǐng)起下文,故⑤在②前;④句中“兩大展覽共同展現(xiàn)古蜀文明的燦爛”的“古蜀文明”對(duì)應(yīng)“三星堆”,也是對(duì)⑤②的總結(jié)。故順序?yàn)棰茛冖埽懦鼵D。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之邏輯推理的能力。依據(jù)歸納出的結(jié)論“所以說(shuō)‘博物館里過(guò)大年’日益成為新年俗和文化品牌”可知,要有事實(shí)活動(dòng)支持“博物館里過(guò)大年”成為新年俗和文化品牌。必須有活動(dòng)的事實(shí),事實(shí)中應(yīng)含有“過(guò)年”的信息,必須有從“文化、文明”的角度來(lái)分析事實(shí)的價(jià)值。依據(jù)原文“天津博物館、陜西歷史博物館等策劃推出‘龍行龘龘’‘飛龍?jiān)谔臁v飛天字的中國(guó)龍’等一批生肖主題展覽,從禮樂(lè)器物到生活用具,從裝飾紋樣到建筑設(shè)計(jì),多視角、多維度介紹了龍的起源、形象、內(nèi)涵等,讓觀眾充分領(lǐng)略傳統(tǒng)造物之美以及‘龍’在中華文化中的重要意義”“如內(nèi)蒙古博物院‘北疆印跡’展覽聚焦黃河流域、長(zhǎng)城沿線等歷史文化內(nèi)涵,通過(guò)300余件精品文物展示中華文明之美”可知,關(guān)于天津博物館和內(nèi)蒙古博物館的相關(guān)介紹都有從“文化、文明”角度的分析,也和年俗文化結(jié)合在一起,故補(bǔ)寫(xiě)上述信息就可與上海博物館的相關(guān)介紹一起歸納出:“博物館里過(guò)大年”日益成為新年俗和文化品牌。湖北省襄陽(yáng)市鄂北六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。關(guān)于西紅柿的另一道“論述題”是,①?研究植物分類(lèi)的專(zhuān)家會(huì)說(shuō),西紅柿的種子在體內(nèi),所以應(yīng)該是一種水果;但農(nóng)藝專(zhuān)家會(huì)說(shuō),西紅柿的果實(shí)并不像其他水果那樣長(zhǎng)在樹(shù)上,所以應(yīng)該算是一種蔬菜。對(duì)我來(lái)說(shuō),水果是能捧在手里吃的,蔬菜是能下鍋炒的,而西紅柿“可咸可淡”兩相宜,應(yīng)該算是水果和蔬菜中的“雙面間諜”。西紅柿的“可咸可淡”充分體現(xiàn)在餐桌上。這種水果/蔬菜是父母?jìng)兊淖類(lèi)?ài)。沒(méi)時(shí)間做飯時(shí),②;大不了切成薄片鋪上白糖,就變成了一道涼菜。這么“敷衍”的菜肴,估計(jì)現(xiàn)在很難在飯店里找到了。西紅柿也叫番茄,一聽(tīng)就是舶來(lái)品。但即便是在做菜就要用西紅柿的歐洲國(guó)家,它也算不上歷史悠久的食物。16世紀(jì)西班牙人入侵美洲時(shí),才發(fā)現(xiàn)了這種阿茲特克人種植在安第斯山上的神奇果實(shí)。這種果實(shí)成功“反向入侵”,席卷了地中海并最終“占領(lǐng)”了歐洲,用300年在全世界繁衍。而南歐也得以擁有各式以西紅柿打底的菜肴。③,不亞于對(duì)各色希臘羅馬神祇的崇拜。意大利語(yǔ)、法語(yǔ)和英語(yǔ),都有把西紅柿稱(chēng)作“愛(ài)情蘋(píng)果”的說(shuō)法,而德語(yǔ)更是直接把西紅柿稱(chēng)為“天堂里的水果”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)19.請(qǐng)分析文中“雙面間諜”和“敷衍”兩處引號(hào)的用法和作用。(4分)18.(1)究竟它是水果還是蔬菜(2)洗干凈可以直接吃(3)歐洲人對(duì)西紅柿的熱愛(ài)19.(1)“雙面間諜”的引號(hào)表示特殊含義,形象的說(shuō)明了西紅柿既是水果也是蔬菜。(2)“敷衍”的引號(hào)表示否定,是說(shuō)用西紅柿做菜非常簡(jiǎn)單,不是真的敷衍。湖北省宜昌市部分省級(jí)示范高中2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。貧乏童年賦予我頂高興的事——跟隨父親沿鄉(xiāng)莊川壩去看戲。廟會(huì)的戲從二月二“龍?zhí)ь^”時(shí)開(kāi)場(chǎng),一出接一出。唱“大戲”的秦腔戲組表演專(zhuān)業(yè)。開(kāi)午戲前,先唱一出折子戲,唱完后,戲場(chǎng)里已經(jīng)①。戲場(chǎng)里除了合圍戲臺(tái)的人群,還站滿(mǎn)了販賣(mài)各種小吃的商販。黃土地上的人們世世代代都喜歡吼兩聲秦腔。生活在這里的人從小②,會(huì)唱戲者多,男的起唱,女的隨韻,群口齊唱一陣社火小曲。若覺(jué)得還不夠過(guò)癮,就擺陣打擂臺(tái),吼秦腔,不論是誰(shuí)清吼兩句,聽(tīng)起來(lái)都像模像樣。不論是《長(zhǎng)坂坡》《火焰駒》,還是《竇娥冤》《鍘美案》,只要幕布拉開(kāi),哪怕是短短的一折,都能升華成天籟,令聽(tīng)者③卻又格外清醒。高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣;痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔熨平了心中的皺紋,內(nèi)心的愁苦消散在粗獷、樸實(shí)的秦腔中。在這八百里秦川上生活的粗獷而質(zhì)樸的人們“不聽(tīng)秦腔,肉菜不香”。任何時(shí)候,當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓在人們身上的時(shí)候,總需要找到一些宣泄的出口,秦腔應(yīng)該就是這樣,生存的壓力有多大,就有多么瘋狂的吶喊。開(kāi)著拖拉機(jī)奔跑在山道上的漢子,盡著嗓門(mén)兒吼起秦腔,吼來(lái)了山風(fēng)、山雨和晨露,吼走了遍野逃竄的灌田鼠,吼回了顆粒歸倉(cāng)的五谷豐登。賈平凹曾說(shuō)“廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川,只有也只能有這秦腔,八百里秦川勞作的農(nóng)民只有也只能有這秦腔能表達(dá)他們的喜怒哀樂(lè)”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)19.下列對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.第一段中第一句中的破折號(hào)的作用是表示遞進(jìn)。B.第二段中的“不論”一詞也可改為“不管”。C.“羌笛何須怨楊柳”與畫(huà)波浪線的句子均用了擬人。D.最后一段第一處引號(hào)后的句號(hào)應(yīng)該放在后引號(hào)內(nèi)。20.畫(huà)橫線處的句子連用兩個(gè)“只有也只能有”有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段簡(jiǎn)要分析。(5分)18.①人山人海②耳濡目染③如癡如醉19.BA.“表示遞進(jìn)”說(shuō)法錯(cuò)誤。第一句中的破折號(hào)的作用是解釋說(shuō)明。C.“均運(yùn)用了擬人的修辭手法”說(shuō)法錯(cuò)誤?!扒嫉押雾氃箺盍边\(yùn)用了擬人的修辭手法;“揪心裂腸的唱腔熨平了心中的皺紋”運(yùn)用的是擬物和比喻的修辭手法,用“熨平”形容“唱腔”,是擬物,用“皺紋”來(lái)比喻內(nèi)心的愁苦,是比喻。D.“應(yīng)該放在后引號(hào)內(nèi)”說(shuō)法錯(cuò)誤。該處引號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是間接引用,引號(hào)后的句號(hào)應(yīng)該放在后引號(hào)外。故選B。①?gòu)?qiáng)調(diào)秦腔的唯一性與不可替代性:“只有”表明秦腔是秦川地區(qū)獨(dú)特的藝術(shù)形式,沒(méi)有其他戲曲種類(lèi)可以替代;“也只能有”進(jìn)一步強(qiáng)化這種獨(dú)特性,強(qiáng)調(diào)秦腔對(duì)于這片土地和人民的重要性,凸顯其無(wú)可比擬的地位。(2分)②深化主題,連用兩個(gè)“只有也只能有”,揭示秦腔與地域文化的深度融合,展現(xiàn)秦川人民的生活態(tài)度與精神風(fēng)貌,有力地傳達(dá)出秦腔對(duì)于秦川人精神生活的重要意義,以及秦川人民面對(duì)生活重壓時(shí)的堅(jiān)韌與豁達(dá)。(2分)③增強(qiáng)語(yǔ)氣,突出情感強(qiáng)度:重復(fù)使用“只有也只能有”,形成強(qiáng)烈的語(yǔ)氣效果,表達(dá)了作者對(duì)秦腔深深的情感認(rèn)同和高度評(píng)價(jià)。(1分)湖北省云學(xué)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成18~19小題。置身于建立在互聯(lián)網(wǎng)和虛擬現(xiàn)實(shí)等電子媒介基礎(chǔ)上的新媒介時(shí)代,文學(xué)的出路在哪里?有人說(shuō),出路就在網(wǎng)絡(luò)文學(xué),而傳統(tǒng)文學(xué)必將消散。①,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展到今天,不但沒(méi)有取代傳統(tǒng)文學(xué),②。這不僅表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不拒絕傳統(tǒng)的紙媒傳播,還表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也在從“懸想式”寫(xiě)作轉(zhuǎn)向“在地式”寫(xiě)作,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義因素不斷增強(qiáng),顯示出未來(lái)兩種文學(xué)合流的可能性。問(wèn)題還在于,曾經(jīng)(A)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如今也面臨短視頻的沖擊,面臨人工智能向整個(gè)文學(xué)家族發(fā)起的挑戰(zhàn)。有人對(duì)文學(xué)的出路(B),不看好文學(xué)在新媒介語(yǔ)境中的前景,懷疑文學(xué)是否有能力持續(xù)地與高科技相結(jié)合。畢竟相對(duì)于影視、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等視聽(tīng)藝術(shù)而言,以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)與高科技的結(jié)合困難重重,這必然妨礙文學(xué)在新媒介語(yǔ)境下的生存。此外,③。從市場(chǎng)份額來(lái)看,也就是從文學(xué)作品銷(xiāo)量來(lái)看,暢銷(xiāo)的傳統(tǒng)文學(xué)作品并不可觀,至今依舊是路遙的《平凡的世界》占據(jù)著各種文學(xué)排行榜的榜首。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)依次填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ)。(2分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)18.第一空風(fēng)光無(wú)兩/風(fēng)靡一時(shí)/風(fēng)行一時(shí)/盛行一時(shí)/盛極一時(shí)/風(fēng)靡一世第二空憂(yōu)心忡忡/憂(yōu)心如焚第18題【評(píng)分細(xì)則】每寫(xiě)出一處給1分,如填其他成語(yǔ),只要與語(yǔ)境相合,亦可得分。所填詞語(yǔ)有錯(cuò)別字該空不得分?!窘馕觥匡L(fēng)光無(wú)兩:很風(fēng)光,出盡了風(fēng)頭,沒(méi)有人能比得上。風(fēng)靡一時(shí):形容一種事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常風(fēng)行。風(fēng)行一時(shí):形容事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常盛行。盛極一時(shí):形容一時(shí)特別興盛或流行。憂(yōu)心忡忡:形容十分憂(yōu)愁。憂(yōu)心如焚:形容非常憂(yōu)慮焦急。19.(1)這種說(shuō)法顯然不可取/這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)(2)而且與傳統(tǒng)文學(xué)不斷融合(3)市場(chǎng)份額(作品銷(xiāo)量)也很重要/市場(chǎng)份額(作品銷(xiāo)量)也令人擔(dān)憂(yōu)第19題【評(píng)分細(xì)則】每寫(xiě)出一處給2分,意對(duì)即可。(1)這種說(shuō)法顯然不可取/這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)/事實(shí)并非如此。(2)而且與傳統(tǒng)文學(xué)不斷融合。(必須提到“融合”或者“合流”。寫(xiě)“反而促進(jìn)了傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展”只給1分)(3)市場(chǎng)份額(作品銷(xiāo)量)也很重要/市場(chǎng)份額(作品銷(xiāo)量)也令人擔(dān)憂(yōu)/傳統(tǒng)文學(xué)作品的經(jīng)濟(jì)效益并不好。(寫(xiě)“傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展很困難”不給分)【解析】①處根據(jù)“不但沒(méi)有取代傳統(tǒng)文學(xué)”,聯(lián)系前文“傳統(tǒng)文學(xué)必將消散”絕對(duì)性的表述,可知此處可填“這種說(shuō)法顯然不可取”或“這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)”。②處根據(jù)“這不僅表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不拒絕傳統(tǒng)的紙媒傳播”“顯示出未來(lái)兩種文學(xué)合流的可能性”提示兩種文學(xué)存在融合,可知此處可填“而且與傳統(tǒng)文學(xué)不斷融合”。③處根據(jù)“此外”一詞,聯(lián)系前文“這必然妨礙文學(xué)在新媒介語(yǔ)境下的生存”,可知此處應(yīng)填寫(xiě)妨礙文學(xué)生存其他原因:根據(jù)“從市場(chǎng)份額來(lái)看,也就是從文學(xué)作品銷(xiāo)量來(lái)看”,因此可知此處可填“市場(chǎng)份額(作品銷(xiāo)量)也很重要”或“市場(chǎng)份額(作品銷(xiāo)量)也令人擔(dān)憂(yōu)”。湖北省仙桃市田家炳實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。都說(shuō)越劇是①,其實(shí),在“共賞”基礎(chǔ)上,越劇更偏“世俗化”。譬如,《紅樓夢(mèng)》更適合越劇。為什么?除開(kāi)故事發(fā)生在江南一帶,以女性為主要描摹對(duì)象外,還有一個(gè)非常重要的原因,便是《紅樓夢(mèng)》乃是流傳于市井的白話(huà)小說(shuō),有煙火氣,這就與越劇的氣質(zhì)不謀而合。不要小看這一點(diǎn),有些創(chuàng)作者一不小心忽略了這一點(diǎn),就走入歧途。比如某一部用其他文藝形式演繹的《紅樓夢(mèng)》人物清一色貼上了片子,把活靈活現(xiàn)充滿(mǎn)個(gè)性的人物統(tǒng)一在一個(gè)模板里;又從頭到底彌漫著素雅清淡,有一種強(qiáng)烈的自我把玩的意味,分明是束之高閣,而非貼近市民,這與原著都是相悖的。越劇是怎樣做的呢?她并未將原著恢宏深刻的盛衰主旨進(jìn)行強(qiáng)化,而只是緊緊抓住寶黛釵三人關(guān)系,渲染其②。這看起來(lái)很簡(jiǎn)單?不!這里面大有智慧。不僅越劇《紅樓夢(mèng)》能成為本劇種的代名詞,還能夠作為一種母本被其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)品鑒,根本上講,是越劇與《紅樓夢(mèng)》在氣質(zhì)上的一拍即合?!疤焐系粝聜€(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫”說(shuō)它明白如話(huà)吧,卻又清新淡雅;說(shuō)它辭采斐然吧,又③。不宜太掉書(shū)袋,也不

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