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2021年下半年自考公共課考試:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)歷年真題合集一、單項(xiàng)題1、任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù),都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國(guó)基本原則中【】(A)堅(jiān)持人民主體地位的要求(B)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的要求(C)堅(jiān)持法律面前人人平等的要求(D)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的要求2、根據(jù)法律規(guī)范內(nèi)容的不同,可將法律規(guī)范分為不同的種類(lèi)。我國(guó)憲法規(guī)定:“禁止任何組織或者個(gè)人用任何手段侵占或破壞國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)?!边@一法律規(guī)范屬于【】(A)授權(quán)性規(guī)范(B)義務(wù)性規(guī)范(C)復(fù)合性規(guī)范(D)任意性規(guī)范3、由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同,人們會(huì)形成不同的理想信念。即使同一個(gè)人,也會(huì)在社會(huì)生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說(shuō)明,理想信念具有【】(A)多樣性(B)共同性(C)虛幻性(D)時(shí)代性4、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!比祟?lèi)的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說(shuō)明【】(A)實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動(dòng)(B)現(xiàn)實(shí)是完美的,理想是有缺陷的(C)美好的理想是遙不可及的主觀想象(D)確立理想的過(guò)程是一個(gè)讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程5、把握人生的方向和道路,首先需要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”這一問(wèn)題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來(lái),人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動(dòng)物(C)絕對(duì)精神的外化(D)一切社會(huì)關(guān)系的總和6、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類(lèi)行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的()(A)指引作用(B)評(píng)價(jià)作用(C)教育作用(D)預(yù)測(cè)作用7、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。社會(huì)主義法治體系由多個(gè)體系構(gòu)成,其中,作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提條件的是()(A)完備的法律規(guī)范體系(B)高效的法律實(shí)施體系(C)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系8、我國(guó)《行政訴訟法》規(guī)定,公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對(duì)于下列行為,公民可以提起行政訴訟的是()(A)對(duì)國(guó)防行為不服的(B)對(duì)國(guó)家外交行為不服的(C)對(duì)政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的(D)對(duì)行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的9、中華民族具有悠久的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是()(A)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)(B)維護(hù)個(gè)人權(quán)利,促進(jìn)自由發(fā)展(C)維護(hù)民主法治,促進(jìn)公平正義(D)維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展10、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的()(A)社會(huì)公德的主要內(nèi)容(B)家庭美德的主要內(nèi)容(C)生態(tài)道德的主要內(nèi)容(D)職業(yè)道德的主要內(nèi)容11、富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這二十四個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是()(A)生態(tài)層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問(wèn)題(B)公民層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的公民的重大問(wèn)題(C)社會(huì)層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問(wèn)題(D)國(guó)家層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問(wèn)題12、中華民族具有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從全民族抗日到“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”,這些轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(B)抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神(C)心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神(D)開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明的精神13、根據(jù)內(nèi)容的不同,理想信念可以分為不同的類(lèi)型。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì),追求什么樣的精神生活,成就什么樣的人格形象,這屬于()(A)生活領(lǐng)域的理想信念(B)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(C)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念(D)道德領(lǐng)域的理想信念14、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國(guó)民法總則》規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于【】(A)出生(B)8周歲(C)16周歲(D)18周歲15、我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”這一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)的【】(A)國(guó)體(B)政體(C)政黨制度(D)基本經(jīng)濟(jì)制度16、在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中,指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是()(A)人文主義(B)集體主義(C)功利主義(D)個(gè)人主義17、人生觀主要通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。其中,回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活的是()(A)人生目的(B)人生價(jià)值(C)人生態(tài)度(D)人生境界18、人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,主要通過(guò)人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系19、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系,保持身心健康,是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價(jià)值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中,屬于身心健康中心理健康的是【】(A)能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化(B)能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲(C)能夠生活在社會(huì)群體之外,離群索居(D)能夠經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)20、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()(A)證人(B)第三人(C)人民法院(D)訴訟代理人21、“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!币粋€(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循()(A)平等原則(B)誠(chéng)信原則(C)寬容原則(D)互助原則22、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想也是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)。這說(shuō)明個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)()(A)是一個(gè)順應(yīng)等待的過(guò)程(B)是一個(gè)自我?jiàn)^斗的過(guò)程(C)是一個(gè)與社會(huì)理想相統(tǒng)一的過(guò)程(D)是一個(gè)完全遵循內(nèi)心選擇的過(guò)程23、為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是()(A)平等原則(B)誠(chéng)信原則(C)互助原則(D)寬容原則24、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是【】(A)社會(huì)主義道德以為人民服務(wù)為核心(B)社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性(C)社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性(D)社會(huì)主義道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響25、立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)、司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益,為人民群眾有效地行使民主權(quán)利,參與國(guó)家和社會(huì)管理,自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng),合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善,提供法律上的支持與保護(hù)。這集中體現(xiàn)了社會(huì)主義法治理念中()(A)公平正義的要求(B)執(zhí)法為民的要求(C)依法治國(guó)的要求(D)服務(wù)大局的要求26、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),原則是集體主義,重點(diǎn)是【】(A)誠(chéng)實(shí)守信(B)崇尚科學(xué)(C)艱苦樸素(D)文明禮貌27、法律文件的完善有多種途徑。國(guó)家對(duì)散見(jiàn)于不同規(guī)范性法律文件中的同一類(lèi)法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動(dòng),稱為【】(A)法律編纂(B)法律清理(C)法律解釋(D)法律匯編28、家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛(ài)護(hù)公物29、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡,但團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的趨勢(shì)始終沒(méi)有改變過(guò),而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進(jìn)了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明的精神(B)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(C)抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神(D)心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神30、在我國(guó),法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;狹義的法律僅指()(A)憲法(B)法律(C)行政法規(guī)(D)地方性法規(guī)31、在全面建成小康社會(huì)決勝階段,面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對(duì)人民群眾過(guò)上更美好生活的殷切期待,無(wú)論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無(wú)論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是()(A)保障人權(quán)(B)艱苦樸素(C)愛(ài)好和平(D)改革創(chuàng)新32、我國(guó)刑法分則將犯罪分為危害國(guó)家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十類(lèi),我國(guó)犯罪分類(lèi)的依據(jù)是()(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面33、道德存在于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史階段,涉及社會(huì)生活的一切領(lǐng)域,凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說(shuō)明的是,道德作為一種調(diào)節(jié)方式,對(duì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有()(A)穩(wěn)定性(B)廣泛性(C)時(shí)代性(D)強(qiáng)制性34、人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問(wèn)題的總看法和總觀點(diǎn)。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何處理人與人之間的關(guān)系35、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這一規(guī)定確定了我國(guó)的()(A)國(guó)體(B)政體(C)政黨制度(D)社會(huì)制度36、法律的公布是指將已經(jīng)通過(guò)的法律以一定的形式公之于眾。在我國(guó),有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是()(A)國(guó)務(wù)院(B)全國(guó)人民代表大會(huì)(C)國(guó)家主席(D)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)37、社會(huì)主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,從而也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求的是()(A)依法治國(guó)(B)執(zhí)法為民(C)公平正義(D)服務(wù)大局38、人們的理想信念遍及社會(huì)生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類(lèi)型。認(rèn)定某種為社會(huì)所需要、為自己所喜愛(ài)的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績(jī)。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念39、以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向,基于法治的同有特性和對(duì)法治的信仰來(lái)認(rèn)識(shí)事物、判斷是非、解決問(wèn)題的思維模式,稱為()(A)法治觀念(B)法治理念(C)法治文化(D)法治思維40、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè),是連續(xù)多年的勞動(dòng)模范,在家里也不辭辛勞,積極操持家務(wù),合理消費(fèi),不亂花錢(qián)。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】(A)鄰里團(tuán)結(jié)的要求(B)尊老愛(ài)幼的要求(C)夫妻和睦的要求(D)勤儉持家的要求二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律的先進(jìn)性和科學(xué)性。42、簡(jiǎn)述遵守社會(huì)公德的重要意義。43、簡(jiǎn)述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。44、簡(jiǎn)述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。45、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。三、論述題46、論述我國(guó)憲法的基本原則。47、論述如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。48、論述當(dāng)代大學(xué)生為什么要培養(yǎng)和樹(shù)立為人民服務(wù)的人生目的。
參考答案一、單項(xiàng)題1、C2、B【試題解析】義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們I必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范主要為人們?cè)O(shè)定義務(wù),包括命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。依題意,選B。3、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時(shí)代性和階級(jí)性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會(huì)中,人們各自的理想信念有相同之處。同一個(gè)人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時(shí)代性是指不同時(shí)代的人們會(huì)有不同的理想信念,人們的理想信念隨時(shí)代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意,選A。4、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的,也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。依題意,選A。5、D【試題解析】人的本質(zhì)問(wèn)題包括兩個(gè)層面:一是人與動(dòng)物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別從根本上說(shuō)在于人的社會(huì)屬性,在于人的生產(chǎn)勞動(dòng)。正是在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會(huì)關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,任何個(gè)人都生活在一定社會(huì)關(guān)系中,是極其復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)。正是在這個(gè)意義上,馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。6、C7、A【試題解析】全面推進(jìn)依法治國(guó),首先要完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義體系,要做到這一點(diǎn),就要把公正、公平、公開(kāi)原則貫穿立法全過(guò)程,建立完備的法律規(guī)范體系。8、D9、A【試題解析】中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán);開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明;心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步。故選A。10、A【試題解析】社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。11、B12、B【試題解析】中華民族愛(ài)好和平和自由,但決不容忍外來(lái)侵略和壓迫。面對(duì)外來(lái)侵略,中華各族人民總是能夠團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗。題干列舉的愛(ài)國(guó)壯舉均屬于中華民族抵御外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的偉大斗爭(zhēng),故選B。13、D【試題解析】道德理想是人們?cè)谧鋈朔矫嫠蛲妥非蟮哪繕?biāo)。一個(gè)人對(duì)自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求,就是人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。14、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利.承擔(dān)民事義務(wù)。15、A【試題解析】A項(xiàng),人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。B項(xiàng),人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。C項(xiàng),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)的政黨制度。D項(xiàng),憲法規(guī)定“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。16、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則,社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。17、C【試題解析】一個(gè)人有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,當(dāng)他對(duì)人生觀做出了某種明確選擇,實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對(duì)待生活。故選C。18、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的人生觀做出了某種明確的選擇,實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對(duì)待生活,將以怎樣的方式處理各種人生問(wèn)題。故選B。19、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為:能經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評(píng)價(jià)客觀,善于與別人相處,具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn),C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。20、B【試題解析】當(dāng)事人,是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。故選B。21、A【試題解析】題干中提到一個(gè)不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說(shuō)明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。22、C23、D24、A25、B26、A【試題解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、成事之基,誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石,誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。27、A28、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物屬于社會(huì)公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。29、B30、B【試題解析】狹義的法律僅指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律。31、D【試題解析】當(dāng)今時(shí)代,是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,是一個(gè)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代,也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。任何一個(gè)具有愛(ài)國(guó)情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這也是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。32、B【試題解析】我國(guó)刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類(lèi)。故選B。33、B【試題解析】道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍具有廣泛性。人類(lèi)生活的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)領(lǐng)域,都存在著人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。都需要道德來(lái)調(diào)節(jié)。故選B。34、B【試題解析】人生觀通過(guò)三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái):(1)人生目的,回答“人為什么活著”;(2)人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;(3)人生價(jià)值,判斷什么樣的人生才有意義。三個(gè)方面互相聯(lián)系、相輔相成,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。35、A【試題解析】人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。憲法規(guī)定我國(guó)是“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”,確立了我國(guó)的國(guó)體。36、C【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定,公布法律?!?7、C38、A39、D40、D二、簡(jiǎn)答題41、(1)我國(guó)社會(huì)主義法律堅(jiān)持體現(xiàn)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民的意志和利益。(2)我國(guó)社會(huì)主叉法律堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。(3)我國(guó)社會(huì)主義法律既注意繼承我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分,又注意借鑒外國(guó)法律發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。42、(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的“窗口”和基礎(chǔ)性工程。43、(1)理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的時(shí)未來(lái)的向往和追求。(2)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn),而這種相信本身就是一種信念。44、(1)人生目的指的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo),是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答。(2)人生目的在人生觀中居于核心地位,它決定著一個(gè)人走什么樣的人生道路,持什么樣的人生態(tài)度,選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。45、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。(2)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。(3)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。三、論述題46、(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。我國(guó)以憲法形式保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的執(zhí)政地位,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。(2)人民主權(quán)原則。國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民,人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代
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