【高二下】廣西示范性高中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“元宇宙”是一個(gè)虛擬體系，它基于VR、AR、區(qū)塊鏈、NFT、去中心化等技術(shù)，來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)世界里“身份設(shè)定、社交、獲得沉浸感、低延時(shí)、隨地登錄”等需求。元宇宙是與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界。元宇宙將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個(gè)用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和世界編輯。舉個(gè)例子，假設(shè)我們從黃山旅游回來(lái)，如果家人想知道黃山好不好玩，他最多只能在手機(jī)里面看到照片和視頻。如果是元宇宙時(shí)代，我們可以把所在的位置和相應(yīng)空間，包括空間里的三維物體全部分享給他，他通過(guò)相應(yīng)設(shè)備可以馬上進(jìn)入這個(gè)空間，獲得和我們差不多的感受。像這樣基于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)的沉浸式體驗(yàn)，也可以理解為“3D版的互聯(lián)網(wǎng)”?；趨^(qū)塊鏈構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)將成為元宇宙經(jīng)濟(jì)體系的基本形態(tài)。元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不再是現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)制品，而是借助區(qū)塊鏈的加密算法重新制造的。不同于虛擬貨幣，區(qū)塊鏈搭建的經(jīng)濟(jì)體系可以讓企業(yè)品牌得到貨真價(jià)實(shí)的貨幣。元宇宙本身并不是一種技術(shù)，而是一種理念和概念，仍是一個(gè)不斷發(fā)展、演變的概念，不同參與者以自己的方式不斷豐富著它的含義。理論上，我們可以把線下的一切都復(fù)刻到線上，也就是達(dá)到了元宇宙的終極狀態(tài)。元宇宙有三種最核心的技術(shù)，即擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù)，未來(lái)可能會(huì)有爆發(fā)性、指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)。比如，擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)由VR和AR提供沉浸的體驗(yàn)，可以解決手機(jī)解決不了的問(wèn)題；數(shù)字孿生技術(shù)，能夠把現(xiàn)實(shí)世界鏡像到虛擬世界里面去，這意味著在元宇宙里面，人們可以看到自己的虛擬分身?！霸钪妗弊蕴岢鲆詠?lái)，在信息科學(xué)、量子科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)等的推動(dòng)下，不斷疊加信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)革命的成果，為人類數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新路徑。（摘編自《元宇宙：下一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展目標(biāo)》）材料二：2021年被稱為“元宇宙元年”，也是元宇宙從概念走向流行的年份，元宇宙概念被點(diǎn)爆并非偶然，這背后的原因值得深思。疫情加速了社會(huì)虛擬化，在新冠疫情隔離政策下，全社會(huì)上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)大幅增長(zhǎng)，“宅經(jīng)濟(jì)”快速發(fā)展，線上生活由原先短時(shí)期的例外狀態(tài)成為常態(tài)，由現(xiàn)實(shí)世界的補(bǔ)充變成了現(xiàn)實(shí)世界的平行世界，人類現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)始大規(guī)模向虛擬世界遷移。具體來(lái)說(shuō)，疫情迫使老年人上網(wǎng)，遠(yuǎn)離互聯(lián)網(wǎng)的人群實(shí)現(xiàn)在線化；日常工作中，人們更為習(xí)慣使用線上會(huì)議軟件開(kāi)會(huì)討論業(yè)務(wù)；有了基本的水電氣保障，到家電商的流行以及網(wǎng)絡(luò)信息的充分供給，疫情正推動(dòng)著“宅男宅女的虛擬化生存”。同時(shí)，元宇宙背后所依賴的虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、5G通訊、可穿戴設(shè)備等底層技術(shù)在經(jīng)過(guò)前些年的醞釀后，其應(yīng)用都日漸成熟，這些技術(shù)的結(jié)合運(yùn)用使得打造元宇宙成為一種可能。另外，還有著深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。從市場(chǎng)前景看，元宇宙市場(chǎng)預(yù)期巨大。彭博行業(yè)研究報(bào)告預(yù)計(jì)，元宇宙產(chǎn)業(yè)將在2024年到8000億美元，普華永道預(yù)計(jì)元宇宙產(chǎn)業(yè)在2030年將達(dá)到1.5萬(wàn)億美元。此外，當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)紅利已經(jīng)到頂并消退，元宇宙作為虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界融合的載體，蘊(yùn)含著社交、游戲、辦公等場(chǎng)景變革的巨大機(jī)遇，傳統(tǒng)數(shù)字科技企業(yè)和新興初創(chuàng)企業(yè)都想搶先抓住未來(lái)賽道的機(jī)遇。（摘編自《元宇宙元年的深度觀察》）材料三：目前元宇宙產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展初期，距離大規(guī)模產(chǎn)品化還十分遙遠(yuǎn)。毋庸諱言，元宇宙產(chǎn)業(yè)具有新興產(chǎn)業(yè)的不成熱、不穩(wěn)定等特征，還存在一些潛在風(fēng)險(xiǎn)。理想愿景和現(xiàn)實(shí)發(fā)展間仍存在漫長(zhǎng)的“去泡沫化”過(guò)程。雛形期的元宇宙仍存在諸多不確定性，產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)都亟須回歸理性，應(yīng)警惕資本通過(guò)創(chuàng)造新概念、炒作新風(fēng)口、吸引新投資等逐利慣性操作；目前元宇宙產(chǎn)業(yè)仍處于“社交+游戲”場(chǎng)景應(yīng)用的奠基階段，遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)覆蓋和生態(tài)開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)自洽、虛實(shí)互通的理想狀態(tài)，應(yīng)警惕非理性的輿論泡沫帶來(lái)非理性的股市震蕩。從技術(shù)方面來(lái)看，技術(shù)局限性是當(dāng)前我國(guó)元宇宙發(fā)展面臨的最大瓶頸，尤其是移動(dòng)通信、大數(shù)據(jù)、人工智能等底層架構(gòu)性信息技術(shù)亟須提升。我國(guó)應(yīng)加大基礎(chǔ)信息技術(shù)研發(fā)投入，鼓勵(lì)和支持相關(guān)企業(yè)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，提高技術(shù)創(chuàng)新能力，穩(wěn)步提高技術(shù)成熟度。元宇宙未來(lái)的發(fā)展不僅僅要靠技術(shù)創(chuàng)新，還要依靠制度創(chuàng)新。元宇宙在一定程度上也為巨型資本的金融收割行為提供更為隱蔽的操縱空間，金融監(jiān)管需從現(xiàn)實(shí)世界拓展至虛擬世界。在法律層面，應(yīng)總結(jié)提煉在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展過(guò)程中的治理經(jīng)驗(yàn)，前瞻性思考平臺(tái)壟斷、稅收征管、監(jiān)管審查、數(shù)據(jù)安全等一系列問(wèn)題，加強(qiáng)前瞻性立法研究。（摘編自《元宇宙熱來(lái)襲——是風(fēng)口還風(fēng)險(xiǎn)口？》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．元宇宙是一種基于“VR、AR、區(qū)塊鏈、NFT、去中心化等”的技術(shù)，它可以將虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界在某些系統(tǒng)上密切融合。B．元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是借助區(qū)塊鏈的加密算法重新制造的，企業(yè)品牌可以在區(qū)塊鏈搭建的經(jīng)濟(jì)體系中得到真實(shí)的貨幣。C．元宇宙有著巨大的市場(chǎng)預(yù)期，預(yù)計(jì)未來(lái)幾年增長(zhǎng)迅速，也將給傳統(tǒng)數(shù)字科技企業(yè)和新興初創(chuàng)企業(yè)帶來(lái)巨大的機(jī)遇。D．目前元宇宙還處在發(fā)展的初期，我們應(yīng)總結(jié)歸納網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展過(guò)程中的治理經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)前瞻性立法研究。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．由于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù)是元宇宙三種最核心的技術(shù)，所以未來(lái)元宇宙會(huì)有爆發(fā)性、指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)。B．元宇宙可以解決手機(jī)解決不了的問(wèn)題，可以把現(xiàn)實(shí)世界鏡像到虛擬世界里面去，人們?cè)谠钪胬锟梢钥吹阶约旱奶摂M分身。C．疫情加速了社會(huì)虛擬化，元宇宙又作為虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界融合的載體，在一定意義上說(shuō)，疫情加速了元宇宙的進(jìn)程。D．當(dāng)前我國(guó)元宇宙發(fā)展最大瓶頸是技術(shù)局限性，解決了底層架構(gòu)性信息技術(shù)問(wèn)題，對(duì)我國(guó)元宇宙發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極影響。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列生活場(chǎng)景符合“元宇宙”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．晚上通過(guò)健身軟件跟著健身教練健身。B．通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的“淘票票”淘到優(yōu)惠的電影票。C．在互聯(lián)網(wǎng)上點(diǎn)外賣到家，不出門享受美食。D．炒鞋團(tuán)實(shí)炒虛擬球鞋品牌，獲得真實(shí)貨幣。4．根據(jù)材料一第一段，給“元宇宙”下定義，不超過(guò)50個(gè)字。5．“元宇宙”在發(fā)展過(guò)程中存在潛在的風(fēng)險(xiǎn)，該如何應(yīng)對(duì)呢？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。京韻第一鼓霍達(dá)離開(kāi)演半小時(shí)，我就到了劇場(chǎng)，這是跟師傅學(xué)來(lái)的習(xí)慣，每場(chǎng)如此。進(jìn)了后臺(tái)，演員稀稀拉拉地還沒(méi)幾個(gè)人兒。演出時(shí)間一共兩個(gè)半小時(shí)，我唱最后一個(gè)節(jié)目，得從頭等到尾。按照自己多年的習(xí)慣，我在后臺(tái)找了個(gè)僻靜的角落，坐下來(lái)，閉目養(yǎng)神。當(dāng)年師傅就是這么教我的：“臺(tái)上如猛虎，臺(tái)下如綿羊?！毖莩鲋扒f(wàn)不能胡思亂想、手忙腳亂、咋咋呼呼。藝人嘛，藝比天還高，比命還重。演員們陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)了。直到開(kāi)演也沒(méi)等到一個(gè)同行、一個(gè)熟人！組織者說(shuō)這次搶救長(zhǎng)城和威尼斯集資義演，有國(guó)際意義。搶救威尼斯，我沒(méi)這個(gè)義務(wù)。我其實(shí)是沖“愛(ài)我中華，修我長(zhǎng)城”這句話才答應(yīng)參加演出的。我靜靜地聽(tīng)著。前臺(tái)爆發(fā)出一陣陣掌聲，顯然今兒都是走紅的角兒、走紅的曲子。我這會(huì)兒的感覺(jué)是什么？今晚上不該來(lái)！舞臺(tái)已經(jīng)是這一代的了，我瞎摻和個(gè)什么勁兒？這兒沒(méi)有我的地方！“瞿悅！瞿悅！”后臺(tái)的姑娘們喊著一個(gè)名字，挺稀奇、挺轟動(dòng)似的，就像我當(dāng)年往熟人跟前兒一露面兒的那個(gè)份兒。我覺(jué)得這個(gè)名字有點(diǎn)兒耳熟。猛一抬頭，瞅見(jiàn)了，進(jìn)來(lái)了一個(gè)小伙子。猛然間，我想起來(lái)了，這人我認(rèn)識(shí)！三年前，他還是個(gè)待業(yè)青年，來(lái)找我要報(bào)考曲藝演唱團(tuán)，跟我學(xué)京韻大鼓。我一聽(tīng)他那嗓子，就把他打發(fā)回去了?！澳贻p人，趁早學(xué)點(diǎn)兒別的吧。曲藝主要是靠唱、靠嗓子……”沒(méi)等我說(shuō)完，他扭頭就走了?！摆w……趙老師……”他一愣，像是在一堆時(shí)髦摩登領(lǐng)導(dǎo)新潮流的進(jìn)口美容化妝品當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一塊生著綠斑的銅鏡子。難為他還肯叫我一聲“趙老師”！三年前的不愉快，他不會(huì)忘了吧？我想不會(huì)?！艾F(xiàn)在，讓我們以熱烈的掌聲歡迎當(dāng)代最負(fù)盛名的青年搖滾歌手瞿悅為大家演唱！”“轟！”地一陣掌聲，像是八級(jí)臺(tái)風(fēng)、傾盆大雨。瞿悅快步走出去，立即被風(fēng)雨吞沒(méi)了。嘣嗒嘣嗒的搖滾樂(lè)敲打起來(lái)，我聽(tīng)到了瞿悅那嘶啞的聲音：“天上有個(gè)太陽(yáng)……”這時(shí)，臺(tái)下有人高聲叫著他的名字：“瞿悅！”瞿悅只顧唱：“水中有個(gè)月亮……”誰(shuí)知臺(tái)下的人繼續(xù)喊：“你演一場(chǎng)拿多少錢？”我心說(shuō)：糟了！劇場(chǎng)里怎么亂成這個(gè)樣子？非打起來(lái)不可！我不由得替他捏著一把汗，起身走到側(cè)幕條兒旁邊，往外一瞅，瞿悅還挺鎮(zhèn)靜，手捏著話筒，不理不睬，唱他的，臺(tái)下黑壓壓的觀眾紋絲不動(dòng)，不像是要往臺(tái)上扔汽水瓶子的架勢(shì)。嘣嗒嘣嗒……瞿悅唱道：“我不知道……”臺(tái)下嚷道：“說(shuō)！”瞿悅唱道：“我不知道……”臺(tái)下嚷道：“說(shuō)！”這一嗓子已經(jīng)不是一個(gè)人了，聽(tīng)起來(lái)有三十、五十的。瞿悅繼續(xù)唱：“我不知道……”臺(tái)下這時(shí)全場(chǎng)齊聲高吼：“說(shuō)！”我被驚呆了！這是怎么個(gè)意思？喝“倒彩”？轟他下臺(tái)？當(dāng)場(chǎng)追查“偷稅漏稅”？聽(tīng)說(shuō)……聽(tīng)說(shuō)瞿悅?cè)缃竦某鰣?chǎng)費(fèi)高達(dá)三千，相當(dāng)于我一年的工資！可是，今兒個(gè)大伙兒都是義演啊，他也一個(gè)子不落！……嗯，不像是“嫌貴”，倒是像起哄架秧子、跟他逗著玩兒呢！阿彌陀佛，我從學(xué)藝到如今，還沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)這種場(chǎng)面！我心驚肉跳地退回來(lái)，化妝。他唱完就該我了，這時(shí)候想逃也逃不脫了。望著鏡子里自己的一頭白發(fā)、滿臉皺紋，真是“顧影自憐”了，咳，一輩子過(guò)五關(guān)斬六將，今兒個(gè)要走麥城嗎？我化妝完畢，等著接他的場(chǎng)。我心說(shuō)這回該我過(guò)堂了。瞿悅沙啞的嗓子又唱起來(lái)了。不知是不是有意的安排，他返場(chǎng)后唱的《一無(wú)所有》好像是特地回答剛才的提問(wèn)“你演一場(chǎng)拿多少錢”似的——義演！一無(wú)所有！狂風(fēng)暴雨又降臨了，好像整個(gè)劇場(chǎng)調(diào)了個(gè)個(gè)兒，倒海翻江，人們瘋了，都瘋了！幾千人“嘩，嘩，嘩”拍得震天響。這伙人崇拜瞿悅像是草民們仰望皇上，我這個(gè)“京韻第一鼓”，一輩子還沒(méi)被人捧到過(guò)這份兒上！這陣勢(shì)可真夠嚇人的！不該來(lái)，不該來(lái)，我實(shí)在是不該來(lái)，但是，這會(huì)兒真輪到我出場(chǎng)唱“大軸”了。我拿起板，端起鼓架子，硬著頭皮往外走，腳底下是軟的，腦袋里是空的。報(bào)幕員笑容可掬地走向臺(tái)口，一手捏著話筒，一手揚(yáng)起來(lái)，像是要平息臺(tái)下的狂風(fēng)，又像是要掀起更大的暴雨，高聲說(shuō)：“觀眾朋友！本次活動(dòng)最后一個(gè)節(jié)目，我們特地請(qǐng)來(lái)了德高望重的老前輩、著名的曲藝表演藝術(shù)家、素有‘京韻第一鼓’之稱的、七十八歲高齡的趙燕風(fēng)女士，為大家演唱京韻大鼓，電視連續(xù)劇《四世同堂》主題歌……”話音兒沒(méi)等落地，就是一片掌聲，竟然博得“碰頭好”！我的眼睛濕潤(rùn)了。我朝臺(tái)下的觀眾深深鞠了一躬，從黑絲絨旗袍的大襟底下抽出一塊雪白的、疊得方方正正的手絹兒，抖開(kāi)了，擦擦嘴邊兒，往鼓架子上一搭，弦?guī)煹那俾曧懫?，我左手?zhí)板，右手拿鼓楗子，“咚，咚，咚！”悅耳的鼓聲響起來(lái)，我仿佛又倒退到年輕的時(shí)候，精氣神兒來(lái)了，放開(kāi)嗓子：“千里刀光影……”剛剛唱出頭一句，掌聲轟地響起了，一個(gè)“滿堂彩”！我抖擻精神，把整個(gè)段子一氣呵成：……仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山——待后生！掌聲排山倒海般地響起來(lái)，經(jīng)久不息。我覺(jué)得自個(gè)兒像是醉……這么說(shuō)，我今兒個(gè)還是該來(lái)。（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．文中寫“我”提前半小時(shí)候場(chǎng)，直到開(kāi)演也沒(méi)等到同行和熟人，增加了“我”的緊張感，甚至覺(jué)得自己是“瞎摻和”。B．小說(shuō)寫瞿悅因沙啞的嗓子被認(rèn)為不適合從事曲藝工作，卻轉(zhuǎn)身成為“最負(fù)盛名的青年搖滾歌手”，意在諷刺“我”不能慧眼識(shí)珠。C．小說(shuō)中瞿悅發(fā)現(xiàn)“我”也來(lái)參加演出時(shí)“一愣”，是因?yàn)橛X(jué)得“我”出現(xiàn)在充滿現(xiàn)代氣息的舞臺(tái)上不協(xié)調(diào)，讓他很不愉快。D．文中寫道瞿悅平時(shí)演一場(chǎng)的出場(chǎng)費(fèi)高達(dá)三千，這相當(dāng)于“我”一年的工資，這一現(xiàn)象從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)既有內(nèi)心獨(dú)白，又有動(dòng)作暗示，生動(dòng)、真實(shí)、細(xì)膩地展現(xiàn)了“我”的心路歷程。B．小說(shuō)通過(guò)第一敘述視角“我”的所見(jiàn)所感，生動(dòng)形象地描繪演出現(xiàn)場(chǎng)，給讀者以身臨其境之感。C．小說(shuō)中通過(guò)“不該來(lái)”到“還是該來(lái)”的心理變化，表現(xiàn)了“我”感覺(jué)自己被時(shí)代拋棄了的自嘲。D．小說(shuō)擅于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物，如提前候場(chǎng)、“端起鼓架子”等表現(xiàn)了老藝術(shù)家的敬業(yè)、專業(yè)。8．這篇小說(shuō)以大量的筆墨描寫舞臺(tái)表演，語(yǔ)言精妙獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。9．有人評(píng)價(jià)：“《京韻第一鼓》的美學(xué)特色是，用層層襯托的藝術(shù)手法刻畫人物。”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸老人略知書與語(yǔ)久命姬煮芋以進(jìn)。盡一器，再進(jìn)，腹為之飽。笑曰：“他日不忘老人芋也?！庇曛?，別去。后十余年，書生用甲第為相國(guó)，偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來(lái)。丞、尉聞之，謂老人與相國(guó)有舊，邀見(jiàn)講鈞禮，子不傭矣。至京，相國(guó)慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯?，嫗煮芋進(jìn)，相國(guó)亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣。今者堂有煉珍，張?bào)哿卸Γ泻斡笫歉屎?？老人猶喜相國(guó)之止于芋也。老人老矣，所聞實(shí)多：城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時(shí)，顧他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。老人鄰有西塾，聞其師為弟子說(shuō)前代事，有將、相，有卿、尹，有刺史，守、令，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無(wú)不同于芋焉。然則世之以今日而忘其昔日，豈獨(dú)一箸間哉！”老人語(yǔ)未畢，相國(guó)遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而譴之。于是，芋老人之名大著。嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。（節(jié)選自《春酒堂遺書·芋老人傳》）10．畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。知從郡城【A】就童子【B】試【C】歸【D】老人【E】略知【F】書【G】與語(yǔ)【H】久【I】命嫗煮【J】芋以進(jìn)11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．延，指邀請(qǐng)，與《過(guò)秦論》“秦人開(kāi)關(guān)延敵”中的“延”含義相同。B．向，意為原來(lái)、從前，與《蘭亭集序》中“向之所欣”的“向”含義相同。C．載，有裝載、運(yùn)輸之義，與《歸去來(lái)兮辭》中“載欣載奔”中的“載”含義不同。D．刺史：“刺”指檢核問(wèn)事，即監(jiān)察之意；“史”指御史，東漢以后成為州郡最高行政長(zhǎng)官，有時(shí)稱為太守。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．芋老人為人善良、樂(lè)于助人，看到一位書生在屋檐下躲雨，衣袖單薄而且都濕透了，身影非常瘦弱憔悴，便給予其幫助。B．芋老人幫助的書生后來(lái)考取進(jìn)士而官至宰相，于是就派人去查訪芋老人夫婦，并讓郡縣的官員幫助芋老人的孩子擺脫了打工的困境。C．芋老人轉(zhuǎn)述了那些大小官員因國(guó)內(nèi)發(fā)生變故、外寇挑釁入侵，便爭(zhēng)先恐后屈膝下跪、賠款逢迎的故事，引人深思。D．芋老人身處微賤，而出言發(fā)語(yǔ)驚世駭俗。達(dá)官貴人與讀書人有時(shí)說(shuō)不出來(lái)的道理，他也能說(shuō)出來(lái)，宰相十分贊賞他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）相國(guó)遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而譴之。（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?4．請(qǐng)簡(jiǎn)析本文作者的寫作意圖。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。南征①杜甫春岸桃花水，云帆楓樹(shù)林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見(jiàn)有知音?！咀ⅰ竣龠@首詩(shī)是唐代宗大歷四年（769）春杜甫由岳陽(yáng)去往長(zhǎng)沙時(shí)所作。詩(shī)人此行是想要到衡州投靠老友韋之晉。15．下列對(duì)這首唐詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)詩(shī)人開(kāi)篇摹寫南征途中見(jiàn)到的秀麗之景，營(yíng)造了歡快、輕松的氛圍。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人悲苦的心情，與首聯(lián)的描寫形成極大反差，增強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)性。C．頸聯(lián)“老病”與“君恩”形成對(duì)比，道出詩(shī)人無(wú)法報(bào)效朝廷的愧疚。D．尾聯(lián)詩(shī)人以“百年”“未見(jiàn)”，寫出當(dāng)下的窘境，也總結(jié)了自己一生的悲劇命運(yùn)。16．杜甫在《南征》中寫道“適遠(yuǎn)更沾襟”，他在《蜀相》中也寫道“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，比較“沾襟”和“淚滿襟”在感情上的異同。五、情景默寫17．根據(jù)情景，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是：“______，______?！保?）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來(lái)批評(píng)：“______，______?！保?）自然界鳥類的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒，這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮，如：“______，______?！绷?、選擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派

①

的氣象，（

）。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，

②

出鮮明的政治品格。歷史

③

，精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，

④

紅色血脈，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大偉大的建黨精神！未來(lái)屬于青年，希望寄予青年。一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在

⑤

的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國(guó)青年把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時(shí)代的中國(guó)青年要以中華民族偉大復(fù)興為己任，豐富中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)黨和人民的殷切期望，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華！中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是

⑥

！回首過(guò)去，展望未來(lái)，（

）有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！18．將下列詞語(yǔ)分別填入文中①—④橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．生機(jī)勃勃錘煉

川流不息

繼承B．欣欣向榮磨煉

淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)

賡續(xù)C．欣欣向榮錘煉

川流不息

賡續(xù)D．生機(jī)勃勃磨煉

淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)

賡續(xù)19．文中⑤⑥橫線處，分別填入成語(yǔ)“風(fēng)雨如晦”“風(fēng)華正茂”，用語(yǔ)十分精當(dāng)，請(qǐng)說(shuō)出理由。20．文中畫波浪線的句子有3處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)猓?1．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。22．本文回顧歷史，直面當(dāng)今，展望未來(lái)，讀來(lái)深沉而激奮，主要運(yùn)用哪兩種修辭手法？請(qǐng)指出并分析其表達(dá)效果。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。尼采曾說(shuō)，“我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻”。確實(shí)，在生活中，我們對(duì)事物的認(rèn)知常常有局限性，見(jiàn)到的只是部分真實(shí)，這需要我們不斷突破認(rèn)知邊界，才有可能不斷接近事物的真相。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)你寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．A2．A3．D

4．元宇宙是整合（運(yùn)用）多種新技術(shù)以滿足個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)世界多樣需求而產(chǎn)生的與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界（虛擬體系）。

5．①理性對(duì)待產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)；②加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新；③依靠制度創(chuàng)新；④加強(qiáng)前瞻性立法研究?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“元宇宙是……的技術(shù)”錯(cuò)誤。由原文“元宇宙本身并不是一種技術(shù)，而是一種理念和概念，仍是一個(gè)不斷發(fā)展、演變的概念，不同參與者以自己的方式不斷豐富著它的含義”可知，元宇宙本身并不是一種技術(shù)，而是一種理念和概念。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。A.“由于……所以未來(lái)元宇宙會(huì)有爆發(fā)性、指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)”錯(cuò)誤。由原文“元宇宙有三種最核心的技術(shù)，即擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù)，未來(lái)可能會(huì)有爆發(fā)性、指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)”可知，原文只是說(shuō)元宇宙有三種最核心的技術(shù)，未來(lái)可能會(huì)有爆發(fā)性、指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)，二者之間并沒(méi)有因果關(guān)系。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。由原文“元宇宙是一個(gè)虛擬體系”“元宇宙是與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界”“可以得到貨真價(jià)實(shí)的貨幣”可知，D選項(xiàng)“炒鞋團(tuán)實(shí)炒虛擬球鞋品牌，獲得真實(shí)貨幣”更符合“元宇宙”特點(diǎn)。而A、B、C都是“互聯(lián)網(wǎng)+”在生活細(xì)分領(lǐng)域的運(yùn)用，是傳統(tǒng)生活呈現(xiàn)的“互聯(lián)網(wǎng)+”趨勢(shì)。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。與“元宇宙”相關(guān)的信息：“元宇宙”是一個(gè)虛擬體系，它基于VR、AR、區(qū)塊鏈、NFT、去中心化等技術(shù)，來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)世界里的“身份設(shè)定、社交、獲得沉浸感、低延時(shí)、隨地登錄”等需求。元宇宙是與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界。本題是下定義題。下定義的格式是“種差+鄰近屬概念”。“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念，文本中的“虛擬世界”中的“虛擬體系”，都是鄰近屬概念?！胺N差”是被定義概念的本質(zhì)屬性，“整合（運(yùn)用）多種新技術(shù)”講的是手段，“滿足個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)世界多樣需求”是目的，“與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互”說(shuō)明“元宇宙”的特點(diǎn)，這些都可以歸為種差。綜合以上內(nèi)容，按照下定義的格式組織語(yǔ)言，即得出答案：元宇宙是整合（運(yùn)用）多種新技術(shù)而產(chǎn)生的滿足個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)世界多樣需求的與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界（虛擬體系）。5．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。由原文“雛形期的元宇宙仍存在諸多不確定性，產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)都亟須回歸理性，應(yīng)警惕資本通過(guò)創(chuàng)造新概念、炒作新風(fēng)口、吸引新投資等逐利慣性操作；目前元宇宙產(chǎn)業(yè)仍處于‘社交+游戲’場(chǎng)景應(yīng)用的奠基階段，遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)覆蓋和生態(tài)開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)自洽、虛實(shí)互通的理想狀態(tài)，應(yīng)警惕非理性的輿論泡沫帶來(lái)非理性的股市震蕩”可知，理性對(duì)待產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)；由原文“從技術(shù)方面來(lái)看，技術(shù)局限性是當(dāng)前我國(guó)元宇宙發(fā)展面臨的最大瓶頸，尤其是移動(dòng)通信、大數(shù)據(jù)、人工智能等底層架構(gòu)性信息技術(shù)亟須提升”可知，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新；由原文“元宇宙未來(lái)的發(fā)展不僅僅要靠技術(shù)創(chuàng)新，還要依靠制度創(chuàng)新”可知，依靠制度創(chuàng)新；由原文“在法律層面，應(yīng)總結(jié)提煉在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展過(guò)程中的治理經(jīng)驗(yàn)，前瞻性思考平臺(tái)壟斷、稅收征管、監(jiān)管審查、數(shù)據(jù)安全等一系列問(wèn)題，加強(qiáng)前瞻性立法研究”可知，加強(qiáng)前瞻性立法研究。6．D7．C8．①語(yǔ)言生動(dòng)形象：文中運(yùn)用了比喻手法將觀眾的掌聲，比喻成“八級(jí)臺(tái)風(fēng)、傾盆大雨”（或者夸張的用詞、大量的動(dòng)作描寫、豐富的心理活動(dòng)），形象生動(dòng)地描寫表演過(guò)程。②語(yǔ)言具有現(xiàn)場(chǎng)感：文中描寫了觀眾反復(fù)高喊“說(shuō)”，瞿悅反復(fù)唱“我不知道”的互動(dòng)性（或者：嘣嗒嘣嗒的樂(lè)聲；我觀看瞿悅演出時(shí)的心理描寫），都展現(xiàn)了火熱的演出氣氛，使人身臨其境。③符合行業(yè)特點(diǎn)：“臺(tái)上如猛虎，臺(tái)下如綿羊”“喝倒彩”“碰頭好”“滿堂彩”“唱大軸”突出傳統(tǒng)京劇行業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)。

9．①人物形象的襯托：當(dāng)紅歌手瞿悅匆匆到來(lái)與“我”的提前候場(chǎng)比較，表現(xiàn)老一代藝術(shù)家敬業(yè)、認(rèn)真的精神態(tài)度；②演出環(huán)境氛圍的襯托：觀眾對(duì)瞿悅的演出是“喝倒彩”、“哄架秧子”，而“我”演出時(shí)卻是“碰頭好”、“滿堂彩”，展現(xiàn)了老一代藝術(shù)家的技藝精湛和觀眾對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表演的接受認(rèn)可?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“‘我’的緊張感”錯(cuò)誤?！拔摇睕](méi)有遇到熟人，有一些失落，且認(rèn)為舞臺(tái)是這一代的。B.“意在諷刺‘我’不能慧眼識(shí)珠”錯(cuò)誤，文中并無(wú)此情感。C.“讓他很不愉快”錯(cuò)誤，他只是吃驚我會(huì)在這里演出，并沒(méi)有感到不愉快。故選D。7．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“‘我’感覺(jué)自己被時(shí)代拋棄了的自嘲”錯(cuò)誤。我的心理變化體現(xiàn)的是老一輩藝術(shù)家面對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表演與現(xiàn)代舞臺(tái)的差距，隱隱有些憂慮，卻最終堅(jiān)持在舞臺(tái)上展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，是一種對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著。故選C。8．本題考查學(xué)生領(lǐng)悟作品語(yǔ)言的藝術(shù)魅力的能力。由原文“一陣掌聲，像是八級(jí)臺(tái)風(fēng)、傾盆大雨”“這伙人崇拜瞿悅像是草民們仰望皇上”可知，運(yùn)用了比喻的手法，將觀眾的掌聲比喻成八級(jí)臺(tái)風(fēng)、傾盆大雨，將觀眾對(duì)瞿悅的崇拜形容為草民對(duì)皇上的仰望，生動(dòng)形象地描寫表演過(guò)程；由原文“嘣嗒嘣嗒的搖滾樂(lè)敲打起來(lái)”“‘天上有個(gè)太陽(yáng)……’這時(shí)，臺(tái)下有人高聲叫著他的名字：‘瞿悅！’瞿悅只顧唱：‘水中有個(gè)月亮……’”“嘣嗒嘣嗒……瞿悅唱道”“幾千人‘嘩，嘩，嘩’拍得震天響”可知，語(yǔ)言具有畫面感和節(jié)奏感：嘣嗒嘣嗒的樂(lè)聲、“嘩，嘩，嘩”的掌聲等渲染火熱的氣氛，“‘天上有個(gè)太陽(yáng)……’這時(shí)，臺(tái)下有人高聲叫著他的名字：‘瞿悅！’瞿悅只顧唱：‘水中有個(gè)月亮……’誰(shuí)知臺(tái)下的人繼續(xù)喊：‘你演一場(chǎng)拿多少錢？’”“‘我不知道……’臺(tái)下嚷道：‘說(shuō)！’瞿悅唱道：‘我不知道……’臺(tái)下嚷道：‘說(shuō)！’觀眾反復(fù)高喊‘說(shuō)’”，瞿悅反復(fù)唱“我不知道”具有互動(dòng)性，使人身臨其境，語(yǔ)言具有現(xiàn)場(chǎng)感；由原文“當(dāng)年師傅就是這么教我的：‘臺(tái)上如猛虎，臺(tái)下如綿羊?！薄八嚾寺?，藝比天還高，比命還重”“這是怎么個(gè)意思？喝‘倒彩’？轟他下臺(tái)？”“竟然博得‘碰頭好’”“一個(gè)‘滿堂彩’”可知，語(yǔ)言符合人物身份和行業(yè)特點(diǎn)：“臺(tái)上如猛虎，臺(tái)下如綿羊”“碰頭好”“滿堂彩”突出行業(yè)特點(diǎn)。9．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象塑造手法的把握能力。由原文“離開(kāi)演半小時(shí)，我就到了劇場(chǎng)，這是跟師傅學(xué)來(lái)的習(xí)慣，每場(chǎng)如此”“演出之前千萬(wàn)不能胡思亂想、手忙腳亂、咋咋呼呼。藝人嘛，藝比天還高，比命還重”可知，“我”提前到場(chǎng)候場(chǎng)是自己從藝以來(lái)一直的習(xí)慣。“進(jìn)了后臺(tái)，演員稀稀拉拉地還沒(méi)幾個(gè)人兒”“演員們陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)了”可知，將當(dāng)紅歌手瞿悅匆匆到來(lái)。將當(dāng)紅歌手瞿悅匆匆到來(lái)與“我”的候場(chǎng)對(duì)比，從而襯托出老一代藝術(shù)家敬業(yè)、認(rèn)真的精神。由原文“誰(shuí)知臺(tái)下的人繼續(xù)喊：‘你演一場(chǎng)拿多少錢？’”“‘天上有個(gè)太陽(yáng)……’這時(shí)，臺(tái)下有人高聲叫著他的名字：‘瞿悅！’瞿悅只顧唱：‘水中有個(gè)月亮……’誰(shuí)知臺(tái)下的人繼續(xù)喊：‘你演一場(chǎng)拿多少錢？’”“‘我不知道……’臺(tái)下嚷道：‘說(shuō)！’瞿悅唱道：‘我不知道……’臺(tái)下嚷道：‘說(shuō)！’觀眾反復(fù)高喊‘說(shuō)’”可知，眾對(duì)瞿悅的演出是“喝倒彩”、“哄架秧子”。由原文“話音兒沒(méi)等落地，就是一片掌聲，竟然博得‘碰頭好’！我的眼睛濕潤(rùn)了”“一個(gè)‘滿堂彩’！我抖擻精神，把整個(gè)段子一氣呵成”“掌聲排山倒海般地響起來(lái)，經(jīng)久不息”可知，“我”演出時(shí)是“碰頭好”、“滿堂彩”。所以通過(guò)演出環(huán)境氛圍進(jìn)行襯托，展現(xiàn)了老一代藝術(shù)家的技藝精湛和觀眾對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表演的接受認(rèn)可。10．DGI11．A12．B

13．（1）宰相趕緊向他道歉說(shuō)：“老人家您真是個(gè)明白道理的人??！”宰相就優(yōu)厚地賞賜芋老人并派人送他回去。（2）禍與患常常是從微小的事情積累起來(lái)的，并且智勇的人大多被他們所溺愛(ài)的事物困住，難道僅僅是伶人嗎？

14．作者用人物傳記方式借題發(fā)揮，通過(guò)記敘芋老人與相國(guó)之間有關(guān)食芋一事的交往，告誡世人即使時(shí)勢(shì)地位發(fā)生變化，也不應(yīng)忘記過(guò)去、改變本性?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：芋老知道對(duì)方是剛到郡城參加童生考試完要回家去的書生，芋老人略懂詩(shī)書，和書生聊得很久，就叫老妻煮芋頭拿來(lái)請(qǐng)書生吃。“從郡城就童子試歸”整體是動(dòng)詞“知”的賓語(yǔ)，且“老人”是后一句的主語(yǔ)，故應(yīng)在D處斷開(kāi)；“老人略知書”中，“老人”作主語(yǔ)，“略知”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“書”是賓語(yǔ)成分，句子結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在G處斷開(kāi)；“與語(yǔ)久”“命嫗煮芋以進(jìn)”表示老人的兩個(gè)不同時(shí)間段的行為，中間應(yīng)斷開(kāi)，故在I處斷開(kāi)。故斷句處為DGI。11．本題考查學(xué)生辨析一詞多義、了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。A.“含義相同”錯(cuò)誤。前一個(gè)“延”為“邀請(qǐng)”的意思，后一個(gè)“延”為“迎擊”的意思。句意：老人邀請(qǐng)書生進(jìn)家里坐/秦人打開(kāi)關(guān)門迎擊敵人。B.說(shuō)法正確。句意：為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香，那么甜呢/從前所喜歡的。C.后一個(gè)“載”是文言助詞，無(wú)實(shí)義。句意：用車馬載他們來(lái)/一面心里高興，一面加快腳步。D.說(shuō)法正確。故選A。12．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“并讓郡縣的官員幫助芋老人的孩子擺脫了打工的困境”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“丞、尉聞之，謂老人與相國(guó)有舊，邀見(jiàn)講鈞禮，子不傭矣”可知，郡縣官員幫助芋老人，是認(rèn)為老人和宰相有舊交情，而不是宰相所要求的。故選B。13．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“遽”，趕緊；“謝”，道歉；“知道”，明白道理。（2）“忽微”，微小的事情；“而智勇多困于所溺”，被動(dòng)句式；“豈”，難道。14．本題考查學(xué)生概括文章主旨的能力。解答此類題型要注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，先概括文章的內(nèi)容，然后結(jié)合全文概括作者的寫作目的。這篇文章記敘芋老人與相國(guó)之間有關(guān)食芋一事的交往，尤其是老人列舉的三個(gè)事例“城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也”“更聞?wù)l氏子，讀書時(shí)，顧他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也”“聞其師為弟子說(shuō)前代事，有將、相，有卿、尹，有刺史，守、令，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無(wú)不同于芋焉”，可以看出作者的寫作目的是告誡世人不要因時(shí)、位變化而忘記過(guò)去、改變本性。參考譯文：芋老人，是慈水縣祝家渡人。兒子出外當(dāng)傭工賺錢，自己和老妻住在渡口邊。有一天，有名書生在他家屋檐下躲雨，衣袖單薄而且都濕透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人請(qǐng)他進(jìn)屋里坐坐，知道對(duì)方是剛到郡城參加童生考試完，要回家去的讀書人。芋老人略懂詩(shī)書，和書生聊得很久，就叫老妻煮芋頭拿來(lái)請(qǐng)書生吃。書生吃光了滿滿的一碗，芋老人又為他盛一碗，書生吃得肚子飽飽的。笑著說(shuō)：“我以后一定不會(huì)忘記老人家您請(qǐng)芋頭的恩情??！”雨停了后，書生就告別離開(kāi)。十多年后，書生由考取一甲進(jìn)士而官至宰相。偶爾一次，他吩咐廚師煮芋頭給他吃，他放下手中的筷子而感嘆說(shuō)：“為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香，那么甜呢！”于是就派人去找那渡口邊的老夫婦，用車馬載他們來(lái)。當(dāng)?shù)乜たh的官員聽(tīng)到這事情之后，都以為老人和宰相有舊交情，紛紛邀請(qǐng)芋老夫婦來(lái)見(jiàn)面，和他們行平等的禮節(jié)，芋老人的兒子也不再到外面當(dāng)傭工賺錢了。到京城后，宰相慰勞他們說(shuō)：“我一直忘不了老人家您以前請(qǐng)的那頓芋頭，今天還想再麻煩您妻子為我煮一次芋頭?！辈痪?，芋老妻煮好芋頭端給宰相吃，宰相又放下手中的筷子說(shuō)：“為什么從前吃的芋頭就那么香，那么甜呢！”芋老人向前說(shuō)：“都是同樣的芋頭??！從前芋頭之所以那么香甜，并不是烹調(diào)有什么兩樣，而是時(shí)勢(shì)地位改變?nèi)说目谖栋。那跋鄧?guó)您從郡城出來(lái)，走了幾十里路，又被雨淋得濕透了，吃東西是不會(huì)挑剔的?，F(xiàn)在您的廚房多的是精美的食物，又有朝廷賞賜的膳食，經(jīng)常擺設(shè)酒席，陳列食物，哪里還吃得出芋頭的甘甜呢？（不過(guò)）我還是很高興相國(guó)您的改變僅僅止于芋頭而已呢。我的年紀(jì)老了，聽(tīng)到的事情實(shí)在太多了：城東邊有甲、乙兩名同學(xué)，共享一方硯臺(tái)，一盞燈火，住的地方只有一扇窗戶，一張床鋪，后來(lái)乙先考中及第，進(jìn)入官場(chǎng)當(dāng)了官，聽(tīng)說(shuō)甲落魄潦倒，還譏笑他，不管他，兩人的交情因此斷絕了。這種情形，就是把他的朋友看成像芋頭一樣了。我更聽(tīng)說(shuō)過(guò)某某家的孩子在讀書的時(shí)候，立志說(shuō)未來(lái)自己如果得志顯達(dá)的話，就要廉潔干練如某某古人，就要忠孝如某某古人?？墒钦娴淖隽斯俸螅瑓s因?yàn)樨澪鄄粰z點(diǎn)、操守不佳而被罷官。這種情形，就是把他所學(xué)的道理看成像芋頭一樣了。我老人家鄰居有家私塾，聽(tīng)里頭的老師向?qū)W生講述前代的事情，有將相、卿相、卿尹、刺史、太守、縣令，然而一旦國(guó)內(nèi)發(fā)生事變，異族自外入侵，他們往往就下跪叩頭，爭(zhēng)先恐后地投降了，竟然把宗廟、社稷、自己的名譽(yù)、君王的榮寵，統(tǒng)統(tǒng)等同于芋頭了。這么說(shuō)來(lái)，世人由于眼前而忘掉了過(guò)去，哪里單單只是一雙筷子之間而已呢！”老人話沒(méi)說(shuō)完，宰相趕緊向他道歉說(shuō)：“老人家您真是個(gè)明白道理的人??！”宰相就優(yōu)厚地賞賜芋老人，派人送他回去。于是芋老人的名聲大為顯揚(yáng)。唉！天下道理，有些是達(dá)官貴人與讀書人所說(shuō)不出來(lái)的，然而鄉(xiāng)下老人、粗鄙百姓卻能夠說(shuō)得出來(lái)，往往就是這個(gè)樣子。15．C16．同：都表達(dá)了懷才不遇，壯志難酬的無(wú)奈和悲苦。《南征》尾聯(lián)寫詩(shī)人一生抱負(fù)遠(yuǎn)人，縱然有絕世才華，卻未見(jiàn)有一個(gè)能理解他的知音，“沾襟”表達(dá)其懷才不遇，壯志難酬?！妒裣唷贰坝⑿邸卑ㄔ?shī)人自己，抒發(fā)了自己無(wú)法像諸葛亮那樣建立一番功業(yè)，一生不能實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的無(wú)奈。異：①《南征》“偷生”“長(zhǎng)避地”，“適遠(yuǎn)”表現(xiàn)詩(shī)人晚年為了茍全性命，常年顛沛流離使詩(shī)人淚滿衣襟。②《蜀相》“英雄”，這里泛指，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的匡扶社稷的有志之士。“淚滿襟”有詩(shī)人對(duì)諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，也有包括自己在內(nèi)的有志之士懷才不遇的感慨。可見(jiàn)詩(shī)人不僅是為自己，也為諸葛亮，為天下“英雄”而流淚?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。C.“愧疚”錯(cuò)。頸聯(lián)的意思是：詩(shī)人老病無(wú)奈南征，但內(nèi)心卻未嘗忘懷朝廷，表達(dá)詩(shī)人雖身處逆境，但仍心系朝廷?！袄⒕巍敝橛谖闹袩o(wú)據(jù)。故選C。16．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的把握能力。相同點(diǎn)：《南征》的尾聯(lián)寫到我苦苦地寫了一輩子詩(shī)歌，可嘆至今還沒(méi)有遇到一個(gè)知音。詩(shī)人一生抱負(fù)遠(yuǎn)人，“烈士暮年，壯心不已”，然而仕途坎坷，個(gè)中甘苦，只有自己一人獨(dú)享，而縱然有絕世才華，卻未見(jiàn)有一個(gè)能理解他的知音。在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，文章上的知音，也就是事業(yè)上的援手。所以“沾襟”表達(dá)其懷才不遇，壯志難酬?！妒裣唷返奈猜?lián)寫到可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！這里面的“英雄”可以指蜀相諸葛亮、追懷諸葛亮的有志之士，但是也包括詩(shī)人自己，詩(shī)人想要像諸葛亮那樣建功立業(yè)，但是卻一生不得志，所以抒發(fā)了自己無(wú)法像諸葛亮那樣建立一番功業(yè)，一生不能實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的無(wú)奈。不同點(diǎn)：《南征》的頷聯(lián)寫到為了活命我經(jīng)常到異地去避難，如今又漂泊遠(yuǎn)方一路上淚灑衣襟。所以“偷生”“長(zhǎng)避地”“適遠(yuǎn)”表現(xiàn)詩(shī)人晚年為了茍全性命，常年顛沛流離使詩(shī)人淚滿衣襟?！妒裣唷返奈猜?lián)中“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中“英雄”，這里是泛指，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。《蜀相》“英雄”，這里泛指，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的匡扶社稷的有志之士?！皽I滿襟”可以聯(lián)系“出師未捷身先死”可知，諸葛亮并未實(shí)現(xiàn)收復(fù)失地的壯志，所以“淚滿襟”有詩(shī)人對(duì)諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，因?yàn)椤坝⑿邸笔欠褐赴ㄔ?shī)人自己在內(nèi)的匡扶社稷的有志之士，所以“淚滿襟”不僅是為諸葛亮而流淚，也為自己，為天下的那些懷有壯志但是卻不能實(shí)現(xiàn)的“英雄”。17．其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作

但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木

雄飛雌從繞林間（又聞子規(guī)啼夜月，愁空山/其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：“指”“邇”“誕”“殤”。18．C19．⑤風(fēng)雨如晦：天色昏暗猶如晦日的夜晚，后比喻局勢(shì)動(dòng)蕩，社會(huì)黑暗；此處寫百年前中國(guó)不僅貧窮落后且社會(huì)黑暗，完全符合語(yǔ)境。⑥風(fēng)華正茂：正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候，形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌；此處把立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨比作風(fēng)華正茂年輕有為的青年十分恰當(dāng)。

20．新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！

21．①正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興②有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)

22．①對(duì)比：如回顧歷史，苦難深重，略顯深沉悲壯；對(duì)比今天，取得輝煌成就，增強(qiáng)奮進(jìn)自豪之情。②排比：如“我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大偉大的建黨精神！”，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)烈呼喚激勵(lì)當(dāng)代青年繼承光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)偉大的建黨精神。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。①“生機(jī)勃勃”，形容生命力旺盛的樣子?！靶佬老驑s”，形容草木長(zhǎng)得茂盛，還比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。與“衰敗凋零”對(duì)比，與后面“氣象”搭配更恰當(dāng)?shù)氖恰靶佬老驑s”，所以選用“欣欣向榮”。②“磨煉”，在艱困環(huán)境中鍛煉，跟“意志”搭配?！板N煉”，原指用鐵錘擊打使變成要求的形狀，有反復(fù)琢磨提煉錘打鍛造磨煉的意思，與“政治品格”搭配更恰當(dāng)。所以選用“錘煉”。③“淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，一般指事物的內(nèi)在有很深的積蘊(yùn)。“川流不息”，指事物像水流一樣連續(xù)不斷。這里與“代代相傳”相應(yīng)表達(dá)歷史在繼承中前進(jìn)發(fā)展，所以選用“川流不息”。④“繼承”，接受傳承，一般與“傳統(tǒng)”等搭配；“賡續(xù)”，繼續(xù)，接續(xù)。這里“賡續(xù)”與“紅色血脈”搭配得當(dāng)，書面語(yǔ)更顯莊重，所以選用“賡續(xù)”。故選C。19．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。⑤根據(jù)“苦苦探尋民族復(fù)興的前途”可知，一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬進(jìn)行苦苦探尋民族復(fù)興的前途，說(shuō)明一百年前的中國(guó)既貧窮落后并且社會(huì)黑暗，而“風(fēng)雨如晦”，天色昏暗猶如晦日的夜晚，后比喻局勢(shì)動(dòng)蕩，社會(huì)黑暗，完全符合語(yǔ)境。⑥“中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年”中，“百年”相對(duì)于“千秋偉業(yè)”來(lái)說(shuō)是正青春的時(shí)候，本處把立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨比作風(fēng)華正茂年輕有為的青年，而“風(fēng)華正茂”，正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候，形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌，所以運(yùn)用恰當(dāng)。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本語(yǔ)句有三處語(yǔ)?。阂唬爸腥A民族偉大復(fù)興”成分殘缺，可改為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”；二，“豐富中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”搭配不當(dāng)，“豐富”和“志氣”搭配不當(dāng)，可改為“增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”；三，“不負(fù)黨和人民的殷切期望，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華”語(yǔ)序不當(dāng)，“不負(fù)黨和人民的殷切期望”“不負(fù)時(shí)代”“不負(fù)韶華”三句話之間有邏輯上的先后關(guān)系，應(yīng)改為“不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望”。21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①句在開(kāi)頭尾句，點(diǎn)明中心，與結(jié)尾“實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”相應(yīng)；主語(yǔ)句式承前省略，句式動(dòng)賓結(jié)構(gòu)與前句一致，可填“正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興”。②句根據(jù)前后句決定內(nèi)容為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，句式為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“有”字句，可填“有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)”。22．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！耙话倌昵埃腥A民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興”，本處將一百年前的中華民族和一百年后的今天形成對(duì)比，寫到一百年前的中華民族一派衰敗凋零的景象，困難深重，而今天，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就，更能增強(qiáng)奮進(jìn)自豪之情?！拔覀円^續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大偉大的建黨精神！”中用“弘揚(yáng)……，賡續(xù)……，發(fā)揚(yáng)……”的句式，寫出了今天我們弘揚(yáng)偉大的