高中語文必修三教學(xué)課件學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)提倡樂于助人

樂于助人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。自古以來，多少圣人賢士在他們文章和行為都表現(xiàn)了這一美德。可生活中總有些人，卻學(xué)別人遇到麻煩事“悄悄走開”。何也？可能是那些人認為這是最好的一種“處世哲學(xué)”。但你遇到麻煩事，別人悄悄走開你又作何感想呢？你肯定說現(xiàn)在人人都自私，不易團結(jié)。若此下去，中華民族的凝聚力不是就消失了嗎？可見我們的中學(xué)生一定要樂于助人。縱觀中國五千年的歷史，我國祖先從禹開始，但為了使人民免遭洪水的襲擊，冥思夜想，終于想出治洪水的辦法。成為人類水利工程的始祖，成為人民世世代代敬仰之人。到清朝時由于腐敗的滿清政府，正在西方帝國主義日益強大，閉目塞聽，認為大清帝國地大物博，龍恩四海。就這樣長期驕傲自滿，于是“悄悄走開”，就使本來強大帝國遠遠地落后了，于是鴉片戰(zhàn)爭開始了，中國丟失了香港。到了中華人民共和國成立，中國共產(chǎn)黨總結(jié)失敗的教訓(xùn)，樂于向西方先進技術(shù)來武裝自己，使自己逐步強大起來，并在1997年7月1日恢復(fù)對香港行使主權(quán)，洗刷了百年恥辱。從上面的例子可知只有樂于助人，才能得到人民的團結(jié)，中國共產(chǎn)黨就是發(fā)揚樂于助人的精神，而得到中國人民的大力支持，而使國力大大加強。第2頁,共27頁，2024年2月25日，星期天學(xué)會寬容學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)第3頁,共27頁，2024年2月25日，星期天請同學(xué)們打開課本，看“話題探討”欄目。問：短文闡釋的寬容精神有哪些？寬容是一種高尚的善意寬容是對人格的尊重。第4頁,共27頁，2024年2月25日，星期天了解論據(jù)類型

快速自讀尹榮方的《論度量》。

本文逐層闡述了度量大的好處；有德、有識者度量才大；不斷修行、學(xué)習(xí)才能獲得度量三個觀點。這些觀點是建立在論據(jù)的基礎(chǔ)上的，看看文章使用了哪些論據(jù)？這些論據(jù)哪些是道理論據(jù)，哪些是事實論據(jù)？第5頁,共27頁，2024年2月25日，星期天①引用史搢臣“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚”的言論。②列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾。③列舉彭思永應(yīng)舉時，寧可自己受損也不愿當眾說出那個偷藏自己金釧的人的事例。④引用程頤“學(xué)進則識進，識進則量進”的言論。⑤列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯易發(fā)怒，而長大后忍耐克制、不與計較的事例。其中①④是道理論據(jù)；②③⑤是事實論據(jù)。第6頁,共27頁，2024年2月25日，星期天1.事實論據(jù)，包括具體事實，即現(xiàn)實生活中的典型事例，中外史實，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。2.道理論據(jù)，指的是用來作為論據(jù)理論，它們來源于實踐，且被實踐證明是正確的。包括名言警句、科學(xué)道理以及成語俗語。論據(jù)類型第7頁,共27頁，2024年2月25日，星期天論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的問題第8頁,共27頁，2024年2月25日，星期天第一組：論述“勤能補拙”可以用如下哪些材料？為什么？

①我國第一個電子學(xué)女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國贏得了榮譽。②姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責(zé)給他洗衣服的師傅說：“姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來?！?/p>

③王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。④梅蘭芳小時候口吃，為了彌補這一缺陷，他堅持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。第9頁,共27頁，2024年2月25日，星期天論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第一個問題

論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點。

第10頁,共27頁，2024年2月25日，星期天第二組：下面是同學(xué)們作文中使用的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？①李煜在唱：載不動，許多愁，恰似一江春水向東流。②倘若不是蒙哥馬利將軍從失敗中作出反省繼續(xù)努力，又怎能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖呢？③岳飛選擇精忠報國，死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù)，以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽。④而被流放的屈原，時時不忘報國，終因報國無門，而自刎于烏江。論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第二個問題——張冠李戴,失去真實性,論據(jù)不真實.

第11頁,共27頁，2024年2月25日，星期天第三組：以“挫折鑄造成功”為論點，下面的論據(jù)充分嗎？

挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項運動，但她并沒被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進了專業(yè)球隊。這是論據(jù)選擇時容易出現(xiàn)的第三個問題，論據(jù)選擇不典型。第12頁,共27頁，2024年2月25日，星期天第四組：下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù)，能吸引你嗎？為什么？滿清末年，政府腐敗，西方列強入侵中國，中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士尋求救國救民的道路，如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立太平天國政權(quán)，孫中山推翻封建帝制，建立了中華民國……但都沒有推翻壓在中國人民頭上的三座大山。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行斗爭，在斗爭中不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)，終于取得了勝利。

中國女排在與世界強手——古巴隊的決賽中獲得勝利，取得了“三連冠”。這正是在反復(fù)較量中，不斷總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，做到知己知彼，并毫不氣餒地奮力拼搏的結(jié)果。第13頁,共27頁，2024年2月25日，星期天……勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手?！?0后作家韓寒小說《三重門》論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第四個問題——老生常談，缺乏時代感，論據(jù)選擇不新穎，陳舊。第14頁,共27頁，2024年2月25日，星期天選擇論據(jù)的要求：

1.充分——論據(jù)要能證明論點。論據(jù)是論證論點的根據(jù)，是為論點服務(wù)的，因此它必須與論點保持一致，這就是通常所說的“觀點與材料的統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。第15頁,共27頁，2024年2月25日，星期天2.可靠——論據(jù)要真實。3.典型——論據(jù)要典型。

典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能受到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言而俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。但只要是用到名人名言作為論據(jù)時，總有一批同學(xué)連舉一大串,

而其中的一部分同學(xué)所的幾個人物，又往往是同一個國家、同一個時代、同一個第16頁,共27頁，2024年2月25日，星期天類型、同一個領(lǐng)域，泛泛而談，千篇一律，這便犯了缺乏典型性的錯誤。因為從同一個角度舉出來的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會增加，就有利于闡述道理，會令人耳目一新。第17頁,共27頁，2024年2月25日，星期天4.新穎——論據(jù)要新穎。

新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的；如果選用的事實論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進的時代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。不能一談到革命紀律性，就寫邱少云，一談到立志就寫周恩來，這些英雄人物固然不錯，但用得太多太俗，就會影響文意的表達，所以使用事實論據(jù)要有時代特色，要有新鮮感，要在“新”字上下功夫。二是舊材料的新作法。有時，我們找不到新的材料，當然也可以運用一些舊的材料，但是在運用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響。第18頁,共27頁，2024年2月25日，星期天５、精練——運用要精練。

論據(jù)運用不在多，而在于精，在于能說明問題，寫議論文占用材料要多多益善，而選用材料要沙里淘金，精益求精。當然有時僅用一個事例來證明論點會顯得單薄，力量不夠，這時就應(yīng)通過幾個事例來充實內(nèi)容。但有的同學(xué)認為論據(jù)越多就越能充分證明論點，這是不可取的。不加青紅皂白硬塞進去，結(jié)果會大大削弱議論的力量。第19頁,共27頁，2024年2月25日，星期天６、得當——論據(jù)要有詳略。有的同學(xué)引述事實論據(jù)時，不突出重點和精華，不注意取舍，水分太多，有許多的敘述描寫，有時還有詳細的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點無法得到充分的證明，這是寫議論文的大忌。議論文重在議論，不應(yīng)重在記敘。事實材料的敘述要簡明扼要，有時只要把能證明觀點的那個部分、側(cè)面說就行了。從頭到尾地詳盡描述，應(yīng)該注意糾正。議論文中的事實，應(yīng)該只是引述而不描寫，是擇要交代梗概，舍棄其中的細節(jié)；摘取事件的一點，舍棄其他與論點無關(guān)的部分，這是很重要的一點。引述只是為議論而服務(wù)的，一定要注意高度概括，只要能證明論點就行。比較新穎的論據(jù)應(yīng)詳盡點，家喻戶曉的事例則盡可能概括。第20頁,共27頁，2024年2月25日，星期天７、變通——論據(jù)要選中角度，能自圓其說。

這是指對同一論據(jù)要從不同角度審視，依據(jù)論點選論據(jù)，自圓其說即可。如：“濫竽充數(shù)”的例子就可以進行多角度的思考：正面思考——批評南郭先生不懂裝懂不求上進，弄虛作假。側(cè)面思考——批評齊宣王的“大鍋飯”制度，給濫竽充數(shù)者有可乘之機；表揚齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身之地。反面思考——南郭先生最后逃走，沒有繼續(xù)硬占位子，還算有點自知之明。當然，一個事實論據(jù)不管怎樣挖掘，都有它的一個或兩個最佳論證點，我們運用時應(yīng)該選擇論據(jù)的最佳切入點（如上）。第21頁,共27頁，2024年2月25日，星期天８、分析——學(xué)會挖掘論據(jù)，得出結(jié)論。

分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵，是突出傾向的手段。

用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據(jù)之后，一定要圍繞論點對論據(jù)從理論上加以分析，分析（或正面、或反面、或比喻、或類比、或假設(shè)）一下它與論點之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點，千萬不能擺事實而不講道理，只是單純地羅列事例堆砌材料。第22頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析，就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。以上簡要地分析了議論文中論據(jù)運用的原則和方法，如果能處理好論據(jù)的運用，那么你的議論文一定會更具有邏輯性，更具有說服力。第23頁,共27頁，2024年2月25日，星期天五、習(xí)作欣賞

坦然面對生活

有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩！其實生活是一幅美麗的畫，一曲動聽的歌，一首歡快的詩——活著真好！

做到這一點，其實也很簡單，只要你能坦然地面對生活。那么，什么是坦然呢？

坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。生活的道路上總會有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。提出論點道理論據(jù)一第24頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺?？伤麉s說：“我要扼住命運的咽喉?！痹谶@種頑強精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲。

坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。魯迅說過：“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?！泵鎸?/p>