安徽省合肥市蜀山區(qū)2023-2024學(xué)年中考語文模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．《三國(guó)演義》中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽——敗走荊州B．曹操——割須棄袍C．諸葛亮——六出祁山D．呂蒙——白衣渡江2．下列詞語字形和括號(hào)前的字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．要塞（sè）嫻熟殫（dān）精竭慮眼花瞭亂B．作揖（jī）窈窕杳（yǎo）無音信強(qiáng)聒不舍C．慰藉（jiè）滯留深惡（wù）痛絕越俎代庖D．榮膺（yīng）瀕臨心無旁騖（wǜ）油光可簽3．下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．感動(dòng)中國(guó)人物方俊明舍己救人的高風(fēng)亮節(jié)，既展現(xiàn)了湖北人的風(fēng)采，也引發(fā)了人們關(guān)于人生意義的深度思考。B．近階段，毒生姜、鉻大米、毒淀粉等食品安全問題如雨后春筍般地涌現(xiàn)，令公眾惴惴不安。C．自馬航MH370客機(jī)失聯(lián)以來，全國(guó)人民十分關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，，全力搜救，眾志成城，顯示出中華民族巨大的凝聚力。D．棗陽護(hù)城河沿岸，繁花似錦，綠柳如煙，令人心曠神怡。4．下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．鞭撻（tà）寒噤（jīng）關(guān)隘（ài）眼花瞭亂（1iáo）B．狡黠（jié）聯(lián)袂（mèi）蜿蜒（wān）炯然不同（jiǒng）C．句讀（dòu）絲縷（1ǚ）驟然（zòu）拾級(jí)而上（shí）D．連翹（qiáo）狼藉（jí）作揖（yī）果實(shí)累累（léi）5．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“六書”是古人解說漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來的條例，包括象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借六種。B．《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩，這是借用人的特征來指一類人的手法，例如“布衣”指平民。C．明清的科舉制度分為院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試和殿試。院試取中者即為秀才，鄉(xiāng)試考中者稱為舉人。小說《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)參加的應(yīng)是會(huì)試。D．《送東陽馬生序》是一篇贈(zèng)序，作者宋濂，宋代文學(xué)家，贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。6．閱讀材料，回答問題。（材料一）5月16日上午，濟(jì)南5G試驗(yàn)網(wǎng)啟用儀式在濟(jì)南龍奧大廈舉行。這標(biāo)志著濟(jì)南5G預(yù)商用城市建設(shè)全面展開。啟用儀式現(xiàn)場(chǎng)，濟(jì)南市工業(yè)和信息化局局長(zhǎng)汲佩德用5G手機(jī)借助5G網(wǎng)絡(luò)撥通了濟(jì)南第一起正式5G電話。記者還了解到，使用5G手機(jī)無需更換手機(jī)卡、手機(jī)號(hào)。（材料二）隨著5G技術(shù)的落地、虛擬技術(shù)的提升以及人工智能的發(fā)展，打造“沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)”將是數(shù)字閱讀行業(yè)未來的發(fā)展趨勢(shì)。如今數(shù)字傳播技術(shù)帶來的數(shù)字閱讀、有聲閱讀、可視化閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗(yàn)，圖文、音頻、視頻及AR/VR技術(shù)的加入使閱讀變得生動(dòng)立體，未來的數(shù)字閱讀將變成融合各種感官體驗(yàn)的沉浸式閱讀。而且，在5G高速度、低延時(shí)、大容量的帶動(dòng)下，未來隨時(shí)隨地都可以閱讀。（材料三）越來越多的書籍實(shí)現(xiàn)了紙電同步出版，讀者的選擇余地大大增加。據(jù)《2018年度中國(guó)數(shù)字閱讀白皮書》顯示，近70%的數(shù)字閱讀用戶認(rèn)為2018年的數(shù)字閱讀內(nèi)容質(zhì)量有所提升。（1）請(qǐng)給（材料一）的新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。（不超過20字）_______________________________________（2）請(qǐng)結(jié)合（材料二）和（材料三）完成下面的對(duì)話。A同學(xué)：我最喜歡讀紙質(zhì)書。5G什么的屬于高科技，對(duì)于我的閱讀來說沒什么意義。我：_______________________________________A同學(xué)：哇，這么說，5G時(shí)代的閱讀真的太棒了，看來我之前的想法真是大錯(cuò)特錯(cuò)了！7．根據(jù)課文默寫。①__________，于我如浮云。（《論語》十二章）②海內(nèi)存知己，__________。（王勃《送杜少府之任蜀川》）③__________，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）④夫君子之行，靜以修身，__________。（諸葛亮《誡子書》）⑤__________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）⑥__________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑦文天祥在《過零丁洋》里表現(xiàn)慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以舍生取義的人生觀影響了一代又一代愛國(guó)志士和廣大民眾的千古名句是“__________，__________?！?．名著閱讀。下面語段中所提到的“這顆行星”指的是哪里？為什么此時(shí)小王子說自己“很孤獨(dú)”？“你們是什么人？”小王子問。“你們是什么人……你們是什么人……你們是什么人……”回音又回答道?！罢?qǐng)你們做我的朋友吧，我很孤獨(dú)?！彼f?！拔液芄陋?dú)……我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……”回音又回答著。小王子想道：“這顆行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸澀，人們一點(diǎn)想象力都沒有。他們只是重復(fù)別人對(duì)他們說的話……在我的家鄉(xiāng)，我有一朵花。她總是自己先說話……”近期，“西游紀(jì)念館”準(zhǔn)備征集西游寶物，你準(zhǔn)備推選下面哪一件寶物？請(qǐng)說說它的神奇之處，并概述相應(yīng)情節(jié)。1號(hào)寶物：玉凈瓶2號(hào)寶物：如意金箍棒3號(hào)寶物：芭蕉扇我推選號(hào)寶物，理由：二、閱讀9．閱讀下面這首古詩(shī)，完成下列小題。登金陵鳳凰臺(tái)①[唐]李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山②半落青天外，一水③中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。①鳳凰臺(tái)：在南京鳳凰山。一說天寶年間，李白被逐出長(zhǎng)安，到金陵游歷時(shí)寫下此詩(shī)。②三山：山名，在南京市長(zhǎng)江邊。③一水：指秦淮河。1．頷聯(lián)中的__________、_________，可以看出寫的是六朝古都南京的歷史遺跡。2．這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的豐富的思想情感？10．閱讀下文，完成小題。曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰："肉食者謀之，又何間焉？"劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰："小惠未徧，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰："忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。"1．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹劌分析魯莊公治理國(guó)家的特點(diǎn)。 B．交代了魯齊兩國(guó)作戰(zhàn)的具體時(shí)間。C．分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。 D．交代了曹劌請(qǐng)求見魯莊公的原因。2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。3．選文“______”交代了作戰(zhàn)背景，曹劌與魯莊公的對(duì)話圍繞“____________”展開。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。一棵老槐樹①老槐是一棵樹，一棵很老很老的槐樹。它從什么時(shí)候就站在那里，連院子里年紀(jì)最大、閱歷最廣的老張也不知道。②小院是四合院，臨街，門前就是小鎮(zhèn)最繁華的人民路。老槐站在院門口右側(cè)。③老槐是小鎮(zhèn)上天然的一把巨傘，在每一個(gè)炎夏來臨之際，把灼人的熱浪擋在外面。樹下，是小鐵人的樂園。老人們搖著蒲扇下棋，姑娘媳婦兒聊著家常納鞋底繡花，孩子們最是快樂，撅著屁股趴在樹底下逗螞蟻。④老張是小院的主人，也算是老槐的半個(gè)主人。他喜歡那份熱熱間間的煙火氣，南來北往，無論是來樹下納涼的老街坊還是過路歇腳的陌生人，來了，拿張小凳來杯茶水，三言兩語，就聊成老友。⑤過日子，要有人氣。老張家的日子，在那份熱鬧的人氣中蒸蒸日上，越過越紅火。兒女們一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大出息了，回頭將家里的舊房舊院翻整一新。老張熬成了家里的爺，有事無事拿把宜興紫砂小壺，坐在老槐樹下的石桌邊不緊不慢地啜?？慈嗣衤飞宪噥砣送犂匣睒漤斏哮B鳴啾啾，過著神仙一樣的日子。⑥老張挺感激那棵老槐樹，待它也好。春天里，他在老槐樹周圍挖上一圈深溝，將發(fā)酵好的土肥填上，再澆足水，老槐就像吃了什么靈丹炒藥，一下子返老還童。夏天來時(shí)，長(zhǎng)瘋了，那葉子油綠發(fā)亮，密不透風(fēng)，贈(zèng)與小院一夏的清涼。老槐樹身上出現(xiàn)幾個(gè)莫名的洞，害蟲鉆的，那洞就像咬在老張的身上，找來針筒，找來藥，按比例兌好，給老槐樹打針，繞著樹來來回回找，一個(gè)小洞也不放過。⑦一棵樹的壽命長(zhǎng)短，有時(shí)候不在于它本身，不在大自然為它提供的陽光雨露，而在于最初那顆種子的選擇，或者說在于人的選擇。⑧兒子回來，把他的生意觸角伸到了小鎮(zhèn)，伸到了他們的老院里。他要將老院的房子全部扒倒，建吊腳樓，搞農(nóng)家樂。小鎮(zhèn)上的旅游業(yè)日漸火起來，可小鎮(zhèn)上的餐飲住宿服務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。⑨老張的兒子嗅覺靈敏，蓋樓，老槐樹是第一個(gè)要挪開的絆腳石。挪，只有死。不挪，也是死，得鋸掉。兒子說得唾沫星子亂飛，老張聽得臉紅脖子粗：你休想打那棵樹的主意?、饫蠌埡蛢鹤拥妮^量就從那天開始。老張拼命守護(hù)，兒子拼命要砍樹。老槐樹是當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門注冊(cè)上號(hào)的，要砍掉它其實(shí)也沒有那么容易。這是唯一讓老張心安的一點(diǎn)。?那些天，兒子似乎消停了些，不再提砍樹的事。天天開著黑色奔馳，“嗚”一下來了，停在樹下，“嗚”一下又沒有影兒……偶爾還會(huì)對(duì)老槐關(guān)心一下，提桶水澆澆它。?老張卻不曉得那棵老槐樹是怎么回事，它似乎預(yù)知到什么，精神一天天委頓下去。一樹油綠發(fā)亮的葉子慢慢失去光澤，慢慢打卷泛白。那個(gè)夏天還沒走，一樹葉子就開始簌簌地落，像衰老人的發(fā)，止也止不住。老張看著那一地慘綠的枯葉，心疼得掉淚，卻沒有任何辦法。那棵老槐，正在慢慢死去。?小鎮(zhèn)上的人，也很少再到老槐樹下扎堆聚集。往日的好時(shí)光，也像那一樹飄落的葉子，一點(diǎn)一點(diǎn)的飄逝了。?老張說給兒子聽：人不能富得只剩下錢。?兒子不服：中國(guó)人有普遍的仇富心理。?老槐倒下，是在一個(gè)風(fēng)雨交加的漆黑雨夜。一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)席卷小鎮(zhèn)，老槐樹沒能躲過那一劫。其實(shí)，與往年的臺(tái)風(fēng)相比，那一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)并算不得兇猛。?倒下的老槐樹，樹根都變黑變爛了。?兒子渾身被綁得白粽子一樣躺在醫(yī)院里。忍不住，還是跟老張說了。爸，你說得對(duì)，人不能富得只剩下錢……那也是一個(gè)人最窮的時(shí)候了……?老張兒子去找老同學(xué)幫忙開采伐證，老同學(xué)不急不徐地告訴他：按照相關(guān)規(guī)定，我們是無權(quán)給你開這個(gè)采伐證的，但你得明白，我們也無權(quán)阻止一棵樹的正常死亡——樹也有生老病死嘛。?老張的兒子眼前豁然開朗，他不再跟倔驢一樣的父親爭(zhēng)，他只買回一種藥，摻到水里，時(shí)不時(shí)給老槐樹喂一點(diǎn)……?“爸，老槐樹這次沒把我砸死，只把我的車砸爛，是還在念著您老對(duì)它的好吧……爸，我對(duì)不起老槐樹啊……”老張的兒子嗚咽著說……?兒子接著說，等養(yǎng)好了傷就去買一千棵槐苗，栽到鎮(zhèn)里的荒山上。?看兒子滿臉的愧與悔，老張張張嘴呆立在夕陽里。1．請(qǐng)從兒子的視角，按時(shí)間的先后順序，梳理小說的情節(jié)。2．文章第?有何作用？3．本文主要借兒子對(duì)老槐樹的不同態(tài)度和表現(xiàn)來塑造人物形象、表現(xiàn)主旨，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析，并說出這樣寫的好處。4．結(jié)合下面材料中畫線句，談?wù)劚疚氖侨绾瓮ㄟ^人與樹的關(guān)系表現(xiàn)主旨的?？倳浽?jīng)說過，要把城市放在大自然中，把綠水青山保留給城市居民……讓居民望得見山、看得見水?！痹诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，我們不僅需要展示人類改天換地的恢宏魄力，更需要呈現(xiàn)保護(hù)自然的溫柔情懷，城市因?yàn)橛辛四切├蠘洳鸥屑业臏囟取?2．培育深入人心的規(guī)則意識(shí)①飛機(jī)上，有乘客把腳放在小桌板上，被乘務(wù)員勸阻后卻指責(zé)機(jī)艙管理不夠人性化；一人騎電動(dòng)車間紅燈與正常行駛的出租車發(fā)生刮蹭，未受傷的情況下竟索要高額賠償；小區(qū)門口，未拴牽引繩的寵物狗嚇到孩子，媽媽趕狗保護(hù)孩子，反遭狗主人拳打腳踢……生活中的一些場(chǎng)景引人深思：為什么規(guī)則會(huì)被無視？②有時(shí)，矛盾、誤會(huì)乃至風(fēng)險(xiǎn)，常源于對(duì)規(guī)則的漠視。有的人在公共場(chǎng)所高聲喧嘩，沒意識(shí)到“自己聲音大會(huì)影響他人”，稍加提醒還能改正；但也有人屬于“明知故犯”，規(guī)則于自己有利就遵守，規(guī)則妨礙了自己就破壞；更有甚者，認(rèn)為守規(guī)則是笨拙、遷腐、怯懦，繞過規(guī)則得了便宜，才顯得聰明、靈活、有本事.③在現(xiàn)代社會(huì)的文明肌體中，規(guī)則就是筋和骨。在傳統(tǒng)熟人社會(huì)，人的流動(dòng)性不強(qiáng)，熟人之間的評(píng)價(jià)，構(gòu)成了“該做什么，不該做什么”的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人的流動(dòng)性強(qiáng)，“住了三年沒跟鄰居說過一句話”也不鮮見。這樣的“陌生人”社會(huì)，人與人之間需要明確的規(guī)則來協(xié)調(diào)彼此關(guān)系，定義“該做什么，不該做什么”，比如“樓道里不能堆放雜物”“不準(zhǔn)高空拋物”等等。只有規(guī)則才能成為現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的“潤(rùn)滑劑”，也只有通過培育人們的規(guī)則意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著有序、文明的方向挺進(jìn)。④不遵守規(guī)則就要付出“代價(jià)”，是督促人們遵守規(guī)則的重要?jiǎng)恿?。絕大多數(shù)人對(duì)法律令行禁止，是因?yàn)橹肋`反法律的嚴(yán)重后果。但法律只是規(guī)則的一種。為什么有行人看到紅燈亮起，仍不假思索地闖過去？為什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按鬧分配”的歪理？為什么有的商家在經(jīng)營(yíng)時(shí)不給客戶正式發(fā)票和服務(wù)費(fèi)用明細(xì)？很大一個(gè)原因，就在于違反規(guī)則的代價(jià)不高，有時(shí)候還能占“便宜”。這樣的苗頭不剎住，也會(huì)影響全社會(huì)對(duì)規(guī)則的敬畏。對(duì)整個(gè)社會(huì)來說，無論是行業(yè)規(guī)則，還是公司章程、核規(guī)校紀(jì)，恰恰是那些“軟規(guī)則”的落實(shí)情況，展現(xiàn)著文明的水準(zhǔn)與素質(zhì)的高低。⑤不守規(guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心。不久前，一位警察在給違規(guī)車輛開罰單時(shí)，發(fā)現(xiàn)6歲的孩子正在“教育”違規(guī)的父親：“我爸該罰，喊他停在停車庫(kù)他不聽，到處亂停車，就要處罰他?！庇仔〉暮⒆硬灰欢ǘ眠`規(guī)的“代價(jià)”，但卻從心底里認(rèn)同“守規(guī)則才是對(duì)的”。⑥無論技術(shù)怎樣進(jìn)步、社會(huì)如何發(fā)展，規(guī)則都是“基礎(chǔ)設(shè)施”。用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)我們的規(guī)則文明，就是在點(diǎn)亮你我生活、創(chuàng)造美好未來。（選自2018.11.14《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）1．概括文章的主要觀點(diǎn)。2．下列對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的劃分，正確的一項(xiàng)是（）。A．①②//③④⑤//⑥ B．①②//③④//⑤⑥C．①②③//④//⑤//⑥ D．①//②③④//⑤⑥3．第③段中加點(diǎn)詞語“潤(rùn)滑劑”指什么？有何作用？4．第④段和第⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？5．以下材料如果作為本文論據(jù)，應(yīng)放在哪一段？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。近日，一女車主在西安某4S店購(gòu)買一款奔馳車，車未開出店門就發(fā)現(xiàn)發(fā)動(dòng)機(jī)漏油，車主歷時(shí)半個(gè)月與4S店多次維權(quán)無果。“坐在奔馳車蓋上哭泣”的車主又曝出被銷售人員誘導(dǎo)貸款買車、加收1.5萬“金融服務(wù)費(fèi)”且并無發(fā)票問題，引來全民圍觀并申討。中國(guó)銀保監(jiān)會(huì)高度重視，已要求對(duì)奔馳汽車金融有限公司是否存在違規(guī)收取金融服務(wù)費(fèi)等問題開展調(diào)查。受此事件影響，汽車板塊整體受挫，市值一天蒸發(fā)137億元。（摘自4.17《今日頭條》）13．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題（甲）也說“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。（選自2017年12月13日《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）（乙）“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無欲無求，不喜不悲，心如止水。生活中無所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行?！薄耙荒莻€(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o所謂：“你覺得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣。“佛系青年”火爆網(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺得說的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導(dǎo)。不過，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬模绻麤]有了欲望，就沒有了動(dòng)力。不過，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。（選自2017年12月21日《南方周末》）1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了?。簞e急，看開就好。我：_________________________________________________________________4．下列說法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。三、語言表述14．座右銘多用來激勵(lì)、警醒自己。下列哪一句名言最適合用作座右銘？請(qǐng)闡述理由。A．博學(xué)而篤志，切問而近思。（《論語》）B．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）C．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）我選_______，理由：___________四、寫作15．閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文?！安?，在結(jié)它的種子，風(fēng)，在搖它的葉子，我們倆站著不說話?！边@是顧城詩(shī)中簡(jiǎn)單而美好的陪伴；“慈母手中線，游子身上衣?！边@是母子血脈相連，即使遠(yuǎn)隔天涯也注定一生的陪伴。陪伴很溫暖，它意味著這個(gè)世界上有人愿意把最美好的東西給你，那就是時(shí)間；陪伴也是一種力量，在這個(gè)世界上，沒有一個(gè)人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義。請(qǐng)以“因有陪伴情誼長(zhǎng)”為題，寫一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A項(xiàng)有誤?！度龂?guó)演義》中呂蒙智取荊州，迫使關(guān)羽敗走麥城。2、C【解析】

C.詞語字形和括號(hào)前的字注音完全正確。A.要塞（sài），眼花繚亂。B.作揖（yī）。D.心無旁騖（wù），油光可鑒。3、B【解析】

B成語運(yùn)用不恰當(dāng)。雨后春筍：比喻新事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。多用于褒義。使用對(duì)象明顯錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、D【解析】

試題分析：A.寒噤（jīng）－（jīn）、眼花瞭亂－眼花繚亂；B.狡黠（jié）－（xiá）、炯然不同－迥然不同；C.驟然（zòu）－（zhòu）、拾級(jí)而上（shí）－（shè）；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、D【解析】

D“宋濂，宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。6、（1）濟(jì)南5G實(shí)驗(yàn)網(wǎng)啟動(dòng)儀式舉行。（2）示例：看來你還不了解，5G技術(shù)帶來的數(shù)字閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗(yàn)，融合各種感官體驗(yàn)的沉浸式閱讀讓閱讀變得生動(dòng)立體。同時(shí)，不僅隨時(shí)隨地都能閱讀，而且內(nèi)容會(huì)更廣泛，質(zhì)量也會(huì)有所提升?！窘馕觥?/p>

（1）考查新聞標(biāo)題的擬寫。解答此題時(shí)，先通讀材料，找出材料的中心句或關(guān)鍵詞。然后，從中提取主要信息，即找出主語、謂語、賓語即可。注意題干要求的字?jǐn)?shù)。通讀材料一可知中心句是第一句“5月16日上午，濟(jì)南5G試驗(yàn)網(wǎng)啟用儀式在濟(jì)南龍奧大廈舉行”，從中提取主謂賓即可。（2）考查語言表達(dá)的能力。從題干中可以看出“我”所說的內(nèi)容是為了引導(dǎo)A同學(xué)接受5G閱讀。引導(dǎo)性的語言需要委婉，主題要明確，本題可以從5G的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、和便捷程度方面入手，結(jié)合材料二三的具體內(nèi)容打動(dòng)A同學(xué)。7、①不義而富且貴②天涯若比鄰③蕩胸生曾云④儉以養(yǎng)德⑤簫鼓追隨春社近⑥人有悲歡離合⑦人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“涯、曾、簫鼓、汗青”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無人煙。感覺空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒有找到朋友。（2）1號(hào)寶物：觀音菩薩的玉凈瓶能盛四海之水；內(nèi)儲(chǔ)甘露水，有起死回生的功效。大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，撲滅了紅孩兒的“三味真火”；觀音管用此瓶中水，救活人參果樹。2號(hào)寶物：金箍棒具有靈性，能隨孫悟空心意任意變化長(zhǎng)短粗細(xì)。孫悟空用它下打下閻羅殿。上打凌霄殿。取經(jīng)路上戰(zhàn)死白骨精、蜘蛛精等。3號(hào)寶物：鐵扇公主的芭蕉扇可變大變??；可以扇出風(fēng)和雨。鐵扇公主把孫悟空扇到了小須彌山，可以扇出水氣，幫助唐僧師徒扇滅了火焰山的火。【解析】

本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（1）《小王子》講的是在一顆遙遠(yuǎn)的很小很小的星球上，住著一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，愛，寬容，在他的心里波瀾起伏。但是他在大人世界里找不到一個(gè)說話投機(jī)的人，因?yàn)榇笕硕继v實(shí)際了。于是，他懷著憂傷離開了自己的星球，離開了深愛的玫瑰。小王子游歷了許多星球，那里住著滿是控制欲的國(guó)王，自以為是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是圖的商人……小王子不明白他們都在追求些什么，是權(quán)力，是虛榮，是利益還是……小王子最后到了地球。語段中所提到的“這顆行星”指的是地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無人煙。感覺空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒有找到朋友。（2）根據(jù)對(duì)《西游記》的故事積累，結(jié)合相應(yīng)情節(jié)，寫出寶物的神奇之處即可。如：金箍棒是孫悟空的法寶，其重?zé)o比，能大小隨意變化，還能隨孫悟空的變形化作不同的東西。孫悟空去東海龍宮借兵器時(shí)，拿到了如意金箍棒；金箍棒隨孫悟空上天入地，降妖除魔，孫悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、閱讀9、1．吳宮花草晉代衣冠2．詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情之外，還有個(gè)人的不得志及憂國(guó)憂民之愁?！窘馕觥?．本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。頷聯(lián)中的吳宮花草、晉代衣冠，可以看出寫的是六朝古都南京的歷史遺跡。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩(shī)人的思想情感。“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！边@兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無門，他的心情是十分沉痛的?！安灰婇L(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。10、1．A2．這才是盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?．十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。何以戰(zhàn)【解析】1．此段寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因?！笆甏?，齊師伐我，公將戰(zhàn)?！苯淮唆旪R兩國(guó)作戰(zhàn)的具體時(shí)間?！叭馐痴弑桑茨苓h(yuǎn)謀。”交代了曹劌請(qǐng)求見魯莊公的原因。曹劌與莊公的對(duì)話描寫，分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。故A錯(cuò)誤。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類。以，憑借。從：隨行，跟從。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選與提取。開頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著指出的是“齊師伐我”，說明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。文章重點(diǎn)寫曹劌“論戰(zhàn)”圍繞一句問話“何以戰(zhàn)”來展開的?！军c(diǎn)睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?1、1．兒子：嫌樹礙事要砍樹卻有顧忌——找同學(xué)求助有了主意——對(duì)樹表面關(guān)心暗做手腳——被樹砸中后對(duì)父親懺悔。2．第?段主要寫老張兒子受老同學(xué)話的啟發(fā)，采用滴藥的方式，使老槐樹看起來是正常死亡；補(bǔ)充交代了老槐樹生病直至倒下的真正原因；推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展；為后文他被倒下的樹砸傷做鋪墊。3．（1）兒子發(fā)現(xiàn)商機(jī)欲開旅館，因?yàn)槔匣睒涞K事而不惜砍掉老樹，用暗地下藥的手段毒死老槐樹，由此看出他雖有經(jīng)濟(jì)頭腦，卻為利益不擇手段。（2）最后因被老槐樹砸壞車而沒砸死自己而流淚懺悔，決定栽樹補(bǔ)救，表現(xiàn)出他良知未泯，知錯(cuò)能改。（3）這樣塑造人物，雖表現(xiàn)不同，卻相互聯(lián)系，豐富兒子的人物形象；突出文章人與自然應(yīng)和諧相處的主題。4．①文中描繪出小鎮(zhèn)上的人與老槐樹共處其樂融融的畫面；②老槐樹生病后，枯葉飄落，人們很少到老槐樹下聚集，更顯凄涼冷清；③老張的兒子被砸傷幡然醒悟，決定栽樹補(bǔ)救。④文章呼吁：只有人與自然和諧共處，才能共享溫暖家園的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文章情節(jié)的梳理能力。首先要明確要求，從老張兒子的視角，按照時(shí)間順序理清文章的情節(jié)。仔細(xì)閱讀文章可知，首先寫兒子要將老院的房子全部扒倒，建吊腳樓，搞農(nóng)家樂，老槐樹礙事，要挪開，遭到了父親的強(qiáng)烈反對(duì)；然后寫兒子在同學(xué)的暗示下，對(duì)槐樹暗中灌藥，制造老槐樹自然死亡的假象；最后，在一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)中，兒子被老槐樹砸傷，對(duì)父親表達(dá)了懺悔之情，并決心養(yǎng)好了傷就去買一千棵槐苗，栽到鎮(zhèn)里的荒山上。據(jù)此分析概括作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)語段作用的分析能力。某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。第?段寫的是老張兒子在老同學(xué)的暗示下采用滴藥的方式，制造老槐樹自然死亡的假象。從內(nèi)容上，這段話交代了老槐樹死亡的真正原因；從結(jié)構(gòu)上看，這一段話為后文老張兒子在臺(tái)風(fēng)中被倒下的樹砸傷的情節(jié)做鋪墊。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章情節(jié)、人物形象和主題思想的分析能力。首先要分析兒子對(duì)老槐樹的不同態(tài)度：為了建吊腳樓，搞農(nóng)家樂，要將老院的房子全部扒倒，老槐樹礙事，要挪開，在遭到父親的強(qiáng)烈反對(duì)后，用暗下毒藥的方法制造老槐樹自然死亡的假象達(dá)到目的，從中可以看出他為了掙錢不擇手段；在臺(tái)風(fēng)中，老槐樹砸壞了他的車而沒砸死他，讓他幡然醒悟，決定養(yǎng)好了傷就去買一千棵槐苗，栽到鎮(zhèn)里的荒山上，這一變化說明他知錯(cuò)能改，還有良知。人物態(tài)度的對(duì)比是為了更全面地塑造人物形象，突出文章主旨：人與自然應(yīng)該和諧共生。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和主旨的理解。鏈接材料中，總書記的話闡明了人與自然的關(guān)系：人不能站在自然的對(duì)立面去征服它，而應(yīng)該與自然和諧相處。從文中可以找到許多人與自然相處關(guān)系的畫面，如：小鎮(zhèn)上的人們?cè)跇湎律願(yuàn)蕵?，與老槐樹共處其樂融融，這是一幅溫馨的畫面；老槐樹生病后枯葉飄落，人們很少到老槐樹下聚集，原來的溫馨變得冷清了，這是人為破壞樹木后的畫面；臺(tái)風(fēng)中老張的兒子被樹砸傷后幡然醒悟，決定栽樹補(bǔ)救，這是遭到大自然報(bào)復(fù)后對(duì)人與自然關(guān)系的反思。從這些變化說明了一個(gè)主題，那就是只有人與自然和諧共生，才能擁有溫馨美好的生活家園。據(jù)此分析作答即可。12、1．要培育深入人心的規(guī)則意識(shí)。2．A3．這里的“潤(rùn)滑劑”指能維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。生動(dòng)形象地論述了“只有通過培育人們的規(guī)則意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著有序、文明的方向挺進(jìn)”這一觀點(diǎn)。4．不能調(diào)換。因?yàn)榈冖芏握撌龅氖恰安蛔袷匾?guī)則就要付出代價(jià)”，而第⑤段論述的“不守規(guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心”，兩段的論述是逐層深入遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。5．應(yīng)放入第④段后。因?yàn)榈冖芏握撌隽恕安蛔袷匾?guī)則就要付出代價(jià)”很多人不遵守人規(guī)則是因?yàn)椤斑`反規(guī)則的代價(jià)不高”。這個(gè)例子恰好可以證明，銷售人員不遵守國(guó)家法律法規(guī)，不遵守行業(yè)規(guī)則，必然帶來惡劣的社會(huì)影響和超乎想象的懲罰代價(jià)。【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文分析，題目是中心論點(diǎn)：培育深入人心的規(guī)則意識(shí)。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。本文是按照總分總的結(jié)構(gòu)行文。①②段根據(jù)社會(huì)上出現(xiàn)的現(xiàn)象，提出自己的觀點(diǎn)。③④⑤段分說：在現(xiàn)代社會(huì)的文明肌體中，規(guī)則就是筋和骨；不遵守規(guī)則就要付出“代價(jià)”，是督促人們遵守規(guī)則的重要?jiǎng)恿?；不守?guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心。⑥段綜述“用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)我們的規(guī)則文明，就是在點(diǎn)亮你我生活、創(chuàng)造美好未來?！惫蔬xA。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。這里的“潤(rùn)滑劑”指能維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。運(yùn)用了比喻論證的方法，生動(dòng)形象地論述了“只有通過培育人們的規(guī)則意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著有序、文明的方向挺進(jìn)”這一觀點(diǎn)。4．要求學(xué)生首先表明態(tài)度，不能調(diào)換。然后結(jié)合段落之間的邏輯關(guān)系闡述理由。第④段論述的是“不遵守規(guī)則就要付出代價(jià)”，第⑤段論述的“不守規(guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心”，兩段的論述是逐層深入遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合“奔馳汽車金融有限公司是否存在違規(guī)收取金融服務(wù)費(fèi)等問題開展調(diào)查。受此事件影響，汽車板塊整體受挫，市值一天蒸發(fā)137億元?！钡贸觯何靼材?S店違反規(guī)則，就要從付出代價(jià)。故可放在第④段后。因?yàn)榈冖芏握撌隽恕安蛔袷匾?guī)則就要付出代價(jià)”很多人不遵守人規(guī)則是因?yàn)椤斑`反規(guī)則的代價(jià)不高”。13、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【解析】

1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。”“⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。”概括出“佛系”的本質(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他