第11課+古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變+課時(shí)練習(xí)卷 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁(yè)
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古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變一、選擇題(每小題3分,共48分)1.[2023·黑龍江大慶期末]青花瓷是瓷器名品,其底色是蒙古人崇尚的白色,青藍(lán)色花紋受伊斯蘭文化影響,制作花紋的顏料“鈷藍(lán)”由波斯商人帶來(lái),它的花紋既有漢人推崇的梅蘭竹菊、蒙古人喜歡的牡丹、芍藥,也有西亞文化的葡萄藤。青花瓷的這些特性表明()A.中華文明對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)B.中華文明和世界文明是相互影響的C.中華文明長(zhǎng)期處于世界文明發(fā)展前列D.中華文明是經(jīng)久不衰、綿延不斷的2.蒙古滅金戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,窩闊臺(tái)汗在中原和中亞建立了牢固的統(tǒng)治。1236~1241年,窩闊臺(tái)汗遣拔都等諸王率軍征服伏爾加河以西諸國(guó)。與此有關(guān)的是()A.蒙古征服今俄羅斯地區(qū)B.蒙古滅掉花剌子模國(guó)C.蒙古攻占巴格達(dá)D.蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸3.[2023·遼寧沈陽(yáng)期末]斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中這樣寫(xiě)道:“商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)既不是互不關(guān)聯(lián)的也不是彼此獨(dú)立的。希臘文化傳播到整個(gè)東方,主要是靠追隨亞歷山大軍隊(duì)東進(jìn)的希臘商人。同樣,印度佛教傳布到中國(guó)的過(guò)程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到?!边@表明促進(jìn)東西方文明交融的兩種方式是()A.商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)B.暴力沖突與和平交流C.希臘商人和亞歷山大軍隊(duì)D.馬可·波羅和阿拉伯商人4.“我是偉大的征服者,我的功績(jī)照耀萬(wàn)里。即使人們忘記我的功績(jī)的時(shí)候,人們看到亞歷山大里亞城,也會(huì)自然而然想起它英明的締造者?!蔽闹械摹拔摇痹ㄟ^(guò)東征開(kāi)啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時(shí)代。由此說(shuō)明()A.和平往來(lái)促進(jìn)了文明的交融B.地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落C.人類文明發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)D.武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的重要方式5.古希臘時(shí)期的一銀砝碼大概重4.3克。亞歷山大大帝在完成帝國(guó)統(tǒng)一時(shí),把希臘標(biāo)準(zhǔn)的銀幣推廣到整個(gè)地中海地區(qū)。公元前3世紀(jì)中葉,羅馬人以此作為羅馬銀幣的重量標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此可以推知()A.羅馬法維護(hù)商品經(jīng)濟(jì)公平交易B.地中海區(qū)域可能形成了統(tǒng)一市場(chǎng)C.古羅馬商品經(jīng)濟(jì)落后于古希臘D.地中海的經(jīng)濟(jì)制度來(lái)源于古希臘6.亞歷山大帝國(guó)曇花一現(xiàn),但亞歷山大遠(yuǎn)征開(kāi)啟了東西方文化大規(guī)模融合的新時(shí)代,希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化。這說(shuō)明()A.和平往來(lái)更有利于文明的融合B.戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上促進(jìn)了文明的傳播C.地區(qū)沖突導(dǎo)致了不同文明的融合D.人類文明發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)7.亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城,這些城市后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。這些城市的興建和發(fā)展()A.給東方各國(guó)人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難B.借鑒了東方各國(guó)的政治體制C.加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)D.導(dǎo)致希臘文化逐漸衰落8.[2023·江西南昌一模]第歐根尼是古希臘著名哲學(xué)家,亞歷山大大帝很想與他結(jié)識(shí),多次派人去請(qǐng)他,他說(shuō):“雅典到馬其頓,和從馬其頓到雅典,距離一樣?!钡跉W根尼這句話()A.抨擊了政府權(quán)威B.滲透自然法精神C.維護(hù)了雅典民主D.突顯了公民意識(shí)9.[2023·遼寧遼西高二下期中]在1235年窩闊臺(tái)召開(kāi)的忽里勒臺(tái)大會(huì)上,“為迅速傳遞帝國(guó)的消息,決定在帝國(guó)全境設(shè)立驛站……帝國(guó)的幾條主要驛路,將窩闊臺(tái)、察合臺(tái)和拔都的駐賬聯(lián)系起來(lái)”,這一決定()A.加快了蒙古西征的進(jìn)程B.引發(fā)了大規(guī)模的民族遷徙C.有利于中西文化的交流D.導(dǎo)致了歐洲封建制的瓦解10.“蒙古的征服戰(zhàn)爭(zhēng)十分慘烈,在歐亞廣闊的被征服地區(qū)造成了極為嚴(yán)重的破壞。所以,蒙古的西征和蒙古帝國(guó)的建立對(duì)東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流毫無(wú)積極作用?!边@句話()A.前提正確,結(jié)論錯(cuò)誤B.前提錯(cuò)誤,結(jié)論正確C.前提和結(jié)論都正確D.前提和結(jié)論都錯(cuò)誤11.遠(yuǎn)征以前,亞歷山大認(rèn)為只有希臘民族才真正具有開(kāi)化的文明。隨著遠(yuǎn)征,他卻產(chǎn)生了一個(gè)偉大的想法,想讓希臘人、波斯人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴。這表明()A.非希臘民族都是野蠻的民族B.馬其頓順利征服了波斯帝國(guó)C.亞歷山大處事優(yōu)柔寡斷D.遠(yuǎn)征改變了亞歷山大的思想觀念12.觀察下表,造成“希臘時(shí)代”和“希臘化時(shí)代”差異的主要原因是()希臘時(shí)代(公元前5~前4世紀(jì))希臘化時(shí)代(公元前4世紀(jì)末~前30年)社會(huì)思想理想主義、地方主義現(xiàn)實(shí)主義、國(guó)際主義教育私學(xué)盛行公學(xué)盛行商業(yè)有限的商業(yè)活動(dòng)廣泛的海路商業(yè)活動(dòng)A.羅馬帝國(guó)的建立B.“世界性帝國(guó)”的出現(xiàn)C.海洋文明的影響D.世界性航路逐漸形成13.荷馬史詩(shī)產(chǎn)生于公元前8世紀(jì),在公元前6世紀(jì)匯編成冊(cè)。從公元前5世紀(jì)起,每逢雅典四年一次的泛雅典娜節(jié)上,都有朗誦荷馬史詩(shī)的節(jié)目。在現(xiàn)實(shí)生活中,古希臘人從荷馬史詩(shī)中摘章引句,用以解答有關(guān)道德與行為的問(wèn)題,甚至在城邦間的領(lǐng)土糾紛中引用荷馬詩(shī)句來(lái)作為自己的有力證據(jù)。這表明荷馬史詩(shī)()A.成為了共同歷史文化心理的源泉B.提供了政治準(zhǔn)則和日常生活樣板C.植根于城邦民主政治的時(shí)代潮流D.鑄就了全希臘的宗教政治道德憲章14.有學(xué)者指出,《馬可·波羅行紀(jì)》是一部中世紀(jì)以傳遞香料貿(mào)易相關(guān)新聞為核心,輔以東方世界各種奇聞趣事的“新聞書(shū)”,成為當(dāng)時(shí)人們獲得跨地域消息的媒介。這位學(xué)者認(rèn)為()A.威尼斯是當(dāng)時(shí)世界新聞中心B.該書(shū)起到了新聞傳播媒介的作用C.馬可·波羅是中西文化交流的使者D.該書(shū)直接服務(wù)于歐洲的殖民擴(kuò)張15.[2023·大連高二檢測(cè)]13世紀(jì),蒙古進(jìn)行了三次西征。第二次西征后,兩位歐洲傳教士分別受教皇和法國(guó)國(guó)王派遣,到漠北與蒙古進(jìn)行交涉。意大利旅行家馬可·波羅約于1275年來(lái)到中國(guó),留居17年,根據(jù)他口述記錄的《馬可·波羅行紀(jì)》,展示了一個(gè)富庶而神奇的東方世界。這反映出蒙古西征()A.推動(dòng)了東西方貿(mào)易的發(fā)展B.客觀上促進(jìn)了東西方的文化交流C.引發(fā)了大規(guī)模的民族遷徙D.促進(jìn)了被征服地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展16.蒙古帝國(guó)在歐亞各交通要道上均設(shè)有驛站,道路便捷,當(dāng)時(shí)歐洲各地、阿拉伯半島、非洲北部及東岸沿海地區(qū)的商隊(duì)來(lái)蒙古經(jīng)商也更加頻繁,在東方的各大城市和交通要鎮(zhèn)中都有西方商人經(jīng)商。這說(shuō)明()A.城市經(jīng)濟(jì)成為元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)B.蒙古帝國(guó)商人躋身社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)C.貿(mào)易在蒙古帝國(guó)中的地位相當(dāng)重要D.蒙古西征開(kāi)辟了歐亞商業(yè)貿(mào)易的通道二、非選擇題(第17題12分,第18題12分)17.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料一亞歷山大在遠(yuǎn)征途中,在所征服的地區(qū)興建了許多城堡,后來(lái)逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)文化中心。這些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希臘文化的影響。例如,尼羅河三角洲的亞歷山大城,成為地中海地區(qū)和東方各國(guó)貿(mào)易和文化交流的中心。材料二13世紀(jì),一位意大利商人在中國(guó)生活多年,回國(guó)后他把在中國(guó)的見(jiàn)聞口述成一本書(shū),在當(dāng)時(shí)的西方世界引起了巨大反響,被譽(yù)為“世界奇觀之書(shū)”。該書(shū)向西方社會(huì)展現(xiàn)了瑰麗迷人的東方文明,促進(jìn)了東西方文化的交流。(1)據(jù)材料一,說(shuō)說(shuō)亞歷山大遠(yuǎn)征帶來(lái)的影響。(4分)(2)材料二,提及的“世界奇觀之書(shū)”書(shū)名是什么?該書(shū)對(duì)世界歷史發(fā)展有何影響?(4分)(3)材料一、二所反映的古代文明交往方式有何不同?(4分)18.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料一地中海南北兩岸的兩個(gè)地區(qū)服飾明顯不同,尼羅河流域氣候炎熱,盛產(chǎn)亞麻,服飾以亞麻為主;古希臘氣候較冷,畜牧業(yè)發(fā)達(dá),羊毛服飾占據(jù)主流。亞歷山大東征后,埃及的婦女也穿羊毛披肩,波斯、埃及的服飾元素開(kāi)始大范圍的運(yùn)用到希臘服飾中。材料二蒙古人在統(tǒng)治俄羅斯后,許多俄羅斯封建主開(kāi)始穿長(zhǎng)靴、戴圓帽、扎束腰帶等,這些習(xí)俗,都是從蒙古人那里學(xué)來(lái)的。中國(guó)絲錦大批運(yùn)到俄羅斯,成為王公貴族喜愛(ài)的衣飾物,這種絲錦在今俄羅斯境內(nèi)多有發(fā)現(xiàn)。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬論題,并予以闡釋。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))參考答案1.解析:從題文信息可以看出,中國(guó)青花瓷既包括中國(guó)文化元素,也包括外國(guó)文化元素,表明中華文明與世界文明相互交流、相互影響、相互融合,因此,B項(xiàng)符合題意;A、C、D三項(xiàng)表述都不符合題意,均排除。答案:B2.解析:滅亡金朝之后,蒙古發(fā)動(dòng)第二次西征,征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族,一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島,故A項(xiàng)正確,排除B、C、D三項(xiàng)。答案:A3.解析:根據(jù)題干“希臘文化傳播到整個(gè)東方,主要是靠追隨亞歷山大軍隊(duì)東進(jìn)的希臘商人”可知,這是通過(guò)暴力沖突的方式實(shí)現(xiàn)了東西方文明的交融,“印度佛教傳布到中國(guó)的過(guò)程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到”可知,這是通過(guò)和平交流的方式實(shí)現(xiàn)了不同文明之間的交融,故選B項(xiàng);商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)只是和平交流的表現(xiàn),排除A項(xiàng);題干中印度佛教傳入中國(guó)的主要方式是“絲綢之路”,而在該選項(xiàng)中沒(méi)有涉及這一方式,排除C項(xiàng);馬可·波羅和阿拉伯商人是與文明交融相關(guān)的人物,而不是方式,排除D項(xiàng)。答案:B4.解析:材料描述了亞歷山大東征,建立地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),推廣希臘文化,表明武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的重要方式,故選D。答案:D5.解析:據(jù)材料可知,亞歷山大大帝在完成帝國(guó)統(tǒng)一時(shí),統(tǒng)一了整個(gè)地中海區(qū)域的貨幣,說(shuō)明這一地區(qū)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一管理,因此可推知,該區(qū)域可能也形成了統(tǒng)一的市場(chǎng)。答案:B6.解析:據(jù)題干材料并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,亞歷山大遠(yuǎn)征屬于古代東西方文明交往的一種方式——戰(zhàn)爭(zhēng)征服,它一方面充滿暴力屠殺,另一方面使希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化,這在一定程度上促進(jìn)了東西方文明的碰撞與融合,故選B項(xiàng);亞歷山大遠(yuǎn)征是戰(zhàn)爭(zhēng)征服,不是和平往來(lái),A項(xiàng)錯(cuò)誤;亞歷山大對(duì)外征服不是地區(qū)沖突,C項(xiàng)錯(cuò)誤;人類文明發(fā)展的動(dòng)力并非戰(zhàn)爭(zhēng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B7.解析:據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城”及所學(xué)知識(shí)可知,亞歷山大帝國(guó)地跨歐、亞、非三大洲,帝國(guó)境內(nèi)的幾十座新城加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái),故選C項(xiàng);A、B兩項(xiàng)說(shuō)法與材料主旨不符,D項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,均排除。答案:C8.解析:據(jù)材料“雅典到馬其頓,和從馬其頓到雅典,距離一樣”可知,第歐根尼面對(duì)亞歷山大大帝的邀請(qǐng),指出君主與個(gè)人、征服者與被征服者是平等的,體現(xiàn)了自然法精神,故選B項(xiàng);第歐根尼回復(fù)的是亞歷山大大帝,并不是政府,排除A項(xiàng);第歐根尼一句話并不能維護(hù)雅典民主,排除C項(xiàng);第歐根尼是古希臘公民,但亞歷山大大帝是馬其頓國(guó)王,排除D項(xiàng)。答案:B9.解析:根據(jù)材料“為迅速傳遞帝國(guó)的消息,決定在帝國(guó)全境設(shè)立驛站……帝國(guó)的幾條主要驛路,將窩闊臺(tái)、察合臺(tái)和拔都的駐賬聯(lián)系起來(lái)”并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知,會(huì)議建立了郵驛制度,有利于帝國(guó)沿線的信息傳遞,為蒙古帝國(guó)迅速處理戰(zhàn)爭(zhēng)信息提供便利,有利于此時(shí)蒙古的第二次西征,故選A項(xiàng);蒙古西征引發(fā)了大規(guī)模的民族遷徙,而不是郵驛制度的建立,排除B項(xiàng);蒙古西征有利于中西方文化的交流,而不是郵驛制度的建立,排除C項(xiàng);歐洲封建制的瓦解原因眾多,其中主要原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,蒙古西征對(duì)于歐洲社會(huì)的發(fā)展也有一定的影響,但不是郵驛制度導(dǎo)致歐洲封建制瓦解,排除D項(xiàng)。答案:A10.解析:蒙古的征服戰(zhàn)爭(zhēng)給歐亞廣闊的被征服地區(qū)造成了極為嚴(yán)重的破壞,但是蒙古的西征和蒙古帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流,故A正確。答案:A11.解析:根據(jù)材料“想讓希臘人、波斯人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴”可知,亞歷山大在遠(yuǎn)征的過(guò)程中想法發(fā)生變化,即遠(yuǎn)征改變了亞歷山大的思想觀念,故D項(xiàng)正確。答案:D12.解析:從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬征服托勒密埃及,這一時(shí)期的地中海東部諸國(guó)的歷史被稱為“希臘化時(shí)代”?!跋ED化時(shí)代”是古希臘歷史由獨(dú)立城邦走向統(tǒng)一的世界性帝國(guó)的過(guò)渡時(shí)期,此時(shí)“希臘化世界”地域遼闊,文化呈現(xiàn)出多元化特征,故在社會(huì)思想、教育、商業(yè)等方面均與“希臘時(shí)代”存在差異,B正確。答案:B13.解析:根據(jù)材料內(nèi)容可知,古希臘人對(duì)荷馬史詩(shī)的復(fù)述和代代相傳中包含了對(duì)其中價(jià)值的認(rèn)同和傳承,故選A;在歷史發(fā)展過(guò)程中,希臘從王政時(shí)代走向政體多元化,例如雅典民主制、斯巴達(dá)貴族制等,希臘社會(huì)從政治生活到日常生活都發(fā)生了重大變化,提供“樣板”的說(shuō)法不符合史實(shí),故排除B;荷馬史詩(shī)先于雅典民主政治潮流的誕生,故排除C;荷馬史詩(shī)的確在宗教、政治、道德等方面發(fā)揮了重大影響,但無(wú)法上升到“憲章”的高度,D說(shuō)法過(guò)分?jǐn)U大了荷馬史詩(shī)的作用,故排除。答案:A14.解析:根據(jù)材料內(nèi)容“《馬可·波羅行紀(jì)》……成為當(dāng)時(shí)人們獲得跨地域消息的媒介”可知,該學(xué)者認(rèn)為《馬可·波羅行紀(jì)》起到了新聞傳播媒介的作用,B符合題意;A材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn);C表述正確,但材料內(nèi)容沒(méi)有涉及;D材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)。答案:B15.解析:蒙古西征后,歐洲傳教士逐漸東行,馬可·波羅的口述記錄描繪了東方的富庶,這說(shuō)明西征活動(dòng)在客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流,B正確;西征是軍事活動(dòng),不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A;通過(guò)題干無(wú)法得出民族遷徙的結(jié)論,排除C;蒙古西征活動(dòng)中,被征服地區(qū)人口銳減,經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩,排除D。答案:B16.解析:根據(jù)材料可知,蒙古帝國(guó)保護(hù)貿(mào)易,同時(shí)帝國(guó)境內(nèi)各地的商人在東西方之間貿(mào)易,可見(jiàn)貿(mào)易在蒙古帝國(guó)中的地位相當(dāng)重要,故選C;元朝經(jīng)濟(jì)也屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì),城市經(jīng)濟(jì)并非基礎(chǔ),故排除A;材料只能說(shuō)明商人很活躍,并不能說(shuō)明商人地位高,故排除B;西征前就已經(jīng)有絲綢之路了,故排除D。答案:C17.解析:第(1)題據(jù)材料一內(nèi)容可知,亞歷山大遠(yuǎn)征促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易往來(lái),促進(jìn)東西方文化交流。第(2)題據(jù)材料二內(nèi)容可知,材料中提及的“世界奇觀之書(shū)”的書(shū)名是《馬可·波羅行紀(jì)》?!恶R可·波羅行紀(jì)》后來(lái)在歐洲廣為流傳,促進(jìn)了新航路的開(kāi)辟。第(3)題據(jù)以上材料可知,馬可·波羅來(lái)華屬于和平交往,亞歷山大遠(yuǎn)征屬于暴力沖突,因而古代人類交往的方式主要有和平交往和暴力沖突。答案:(1)促進(jìn)了東西方文明的進(jìn)一步交流和融合以及東西方經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易往來(lái),開(kāi)啟了東方文明的希臘化時(shí)代。(4分)(2)《馬可·波羅行紀(jì)》。對(duì)歐洲航海、探險(xiǎn)活動(dòng)產(chǎn)生重大影響(促進(jìn)新航路開(kāi)辟)。(4分)(3)材料一:暴力沖突;材料二:和平交往。(4分)18.解析:題目要求擬定論題并予以闡釋,這種類型題目綜合考查學(xué)生的歷史解釋、時(shí)空觀念等核心

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