千百年來，羅馬不僅僅是一段古老而悠遠(yuǎn)的歷史，更代表一種宏偉而博大的精神。驍勇的羅馬人更崇尚武力和秩序，在金戈鐵馬卷起的滾滾風(fēng)塵中，長期忙碌于對外征戰(zhàn)，與睿智的希臘人相比，難免給人“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”之感。然而，羅馬人建立過一個龐大帝國，羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律——古代世界上最為系統(tǒng)完備的法律體系?！拔淞σ蛄_馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的開展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”專題六古代希臘、羅馬的政治文明三羅馬人的法律課程標(biāo)準(zhǔn)：通過對羅馬法的起源、羅馬法的開展和羅馬法的歷史作用的學(xué)習(xí)，了解羅馬法的開展過程和影響，理解羅馬法的歷史意義和法制的現(xiàn)實(shí)價值。不列顛西班牙非洲歐洲黑海小亞細(xì)亞亞洲埃及高盧地中海古羅馬的開展史羅馬羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律。法諺一：法律決非一成不變的，相反地，為了追求公正和完善的理性，法律也因情況和時運(yùn)而變化?！诟駹栂胍幌耄毫_馬法為追求公平與理性是如何逐漸開展完善的？習(xí)慣法、《十二銅表法》、公民法、萬民法、自然法演變歷程：①形式上：習(xí)慣法、成文法；②范圍上：公民法、萬民法；③觀念上：自然法。案例一：平民布魯托的葡萄園無故被貴族卡西毀壞了，布魯托想評理，誰知卡西對布魯托施以鐐銬枷鎖，打斷了他的頭骨，并要求布魯托做他的奴隸。布魯托因此告上法庭，判決結(jié)果：貴族卡西不負(fù)任何責(zé)任，無罪。因?yàn)闆]有貴族向平民賠償?shù)南壤４税咐赡苁且罁?jù)什么法進(jìn)行審判的？請說明理由。習(xí)慣法：未經(jīng)政府成認(rèn)而被一般人默認(rèn)的法律形式，具有很大的性、性，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便?！惨弧沉_馬法的開展歷程：伸縮不確定1、形成：從習(xí)慣法到成文法案例二：平民布魯托的葡萄園無故被貴族卡西毀壞了，布魯托想評理，誰知卡西對布魯托施以鐐銬枷鎖，打斷了他的頭骨，并要求布魯托做他的奴隸。布魯托因此告上法庭，判決結(jié)果：貴族卡西必須支付300盎司罰金給布魯托。此案例可能是依據(jù)什么法進(jìn)行審判的？請說明理由?！妒~表法》〔公元前449年〕理由：一定程度上保障了平民的權(quán)利，限制了貴族的專橫【第1表】訴訟當(dāng)事人一方過了午時仍不到庭的，長官應(yīng)即判到庭的一方勝訴。日落為訴訟程序休止的時限?！镜?表】債權(quán)人可將無力歸還債務(wù)的人.交付法庭判決.直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。【第5表】死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。【第8表】凡成心傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,那么傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半?！镜?0表】〔宗教〕出喪時，婦女不得抓破面容，也不得無節(jié)制地嚎哭【第11表】禁止貴族與平民通婚。假設(shè)你生活在這個時候的羅馬，你會贊成《十二銅表法》嗎？為什么？〔你的身份可能是貴族、平民或奴隸〕這種“以牙還牙，以眼還眼”的解決糾紛方式叫做“同態(tài)復(fù)仇”。保存著這種古老的習(xí)俗。內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。想法一：從此，我們就可以和那些高高在上的貴族在法律面前平等了。想法二：“平等？”那是不可能的。你難道沒看到上面寫著我們不屑和你們通婚嗎？想法三：好了，現(xiàn)在如果他們再打我的話，我就可以依法得到賠償。想法四：換湯不換藥，還是以前那些條條框框。想法五：盡管只是原有的一些慣例調(diào)整，但畢竟白紙黑字，就不怕他們隨意曲解而濫用權(quán)力?；谝陨喜牧?，如何全面評價《十二銅表法》？想一想：從習(xí)慣法到成文法，羅馬法最初形成的原因是什么？平民與貴族的斗爭評價：〔1〕局限性：以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保存了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)?！?〕進(jìn)步性：是古羅馬第一部有章可循的成文法，限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，從一定程度上維護(hù)了平民的利益?！妒~表法》是羅馬成文法開展史的起點(diǎn)。同態(tài)復(fù)仇案例分析：羅馬建城到共和國建立之初(公元前450年〕，盧修斯是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但盧修斯死后，他的家人卻不履行盧修斯的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。1、請想一想，羅馬共和國初期的法官會怎么判呢？2、根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？

根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。盧修斯一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。

法官會偏袒盧修斯的家人

因?yàn)榱_馬共和國初期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官成心壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。1．〔2015·四川文綜·9〕《十二銅表法》是古羅馬歷史上第一部成文法。關(guān)于該法的表述，錯誤的選項是()A．它是古羅馬習(xí)慣法的匯編B．它限制了貴族的權(quán)力C．它是當(dāng)時羅馬社會的寫照D．它不屬于羅馬公民法2．〔2015·廣東文綜·18〕《十二銅表法》中說：“以后凡人民會議的所有決定都應(yīng)具有法律效力?！睂Υ死斫庹_的選項是()A．奴隸參與了立法

B．成文法的規(guī)定不能改變C．貴族對法律的壟斷被打破

D．習(xí)慣法的內(nèi)容被摒棄3．〔全國Ⅱ卷32〕羅馬共和國早期，當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時，平民曾屢次將自己組織的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)。迫使貴族在政治上做出讓步，《十二銅表法》的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰?dāng)時

A．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位B．平民采取有效方式爭取自身權(quán)益

C．貴族讓步在法制開展中起決定作用D．平面與貴族的政治訴求日趨一致DCB不會，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克婁巴特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)。【案例分析】假設(shè)你是法官古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克里奧帕特拉一見鐘情，倆人還有了一個私生子，取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克里奧帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。請問：按照公民法，法官會判決讓克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？古羅馬擴(kuò)張示意圖羅馬意大利西班牙意大利巴爾干半島迦太基雅典B.C.2世紀(jì)B.C.3世紀(jì)的羅馬共和國B.C.2世紀(jì)末羅馬侵占地區(qū)至B.C.27年羅馬侵占地區(qū)至2世紀(jì)初羅馬帝國侵占地區(qū)高盧敘利亞阿非利加隨著羅馬疆域的擴(kuò)張，羅馬的統(tǒng)治可能出現(xiàn)哪些新的矛盾呢？對羅馬法的開展產(chǎn)生了怎樣的影響？1步想一想：為什么萬民法取代公民法是歷史的必然？

1〕羅馬幅員的不斷擴(kuò)大，新的社會矛盾日益突出；2〕隨著國際交往的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易不斷開展，在經(jīng)濟(jì)活動中出現(xiàn)許多新問題。3〕為了更好地保護(hù)統(tǒng)治階級的利益，需要完善法律。2、開展：從公民法到萬民法

項目

公民法

萬民法

時間

適用范圍

內(nèi)容

特點(diǎn)

聯(lián)系

結(jié)果從羅馬建國〔BC509〕到公元前3世紀(jì)中葉從共和國到帝國的過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民側(cè)重國家事務(wù)偏輕私法標(biāo)準(zhǔn)更重調(diào)解經(jīng)濟(jì)、民事糾紛注重形式、程序繁瑣、缺乏靈活簡潔靈活、實(shí)用有效

萬民法逐步取代公民法，成為穩(wěn)固羅馬統(tǒng)治的重要工具萬民法必須在不觸動公民法的前提下

核心：私有財產(chǎn)神圣不可侵犯公民法和萬民法的比較案例三：平民布魯托的葡萄園無故被貴族卡西毀壞了，布魯托因此告上法庭，但是在訴訟時只能說“樹木”，不能說是“葡萄藤”，因?yàn)榉蓻]有這方面的規(guī)定。后來因?yàn)椴剪斖械穆蓭熆谡`將樹木說成“葡萄藤”而敗訴。此案例可能是依據(jù)什么法進(jìn)行審判的？請說明理由？如果布魯托來自埃及，那結(jié)果又會如何呢?案例四：來自埃及的平民布魯托家的葡萄園無故被貴族卡西毀壞了，布魯托也被打傷，因此布魯托將卡西告上法庭，在法庭上布魯托的律師據(jù)理力爭，陪審團(tuán)最終裁定：貴族卡西必須支付罰金給布魯托。此案例可能是依據(jù)什么法進(jìn)行審判的？請說明理由？1.〔2015·江蘇單科·14〕“萬民法吸收了去除了形式主義的羅馬市民法的標(biāo)準(zhǔn)、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的標(biāo)準(zhǔn)、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂Σ牧侠斫庹_的選項是A．萬民法繼承了公民法的具體內(nèi)容

B．萬民法是公民法的適時革新C．公民法忽略了財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定

D．公民法是萬民法的組成局部2．〔江蘇12〕“市民法亦稱公民法，是羅馬國家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義，就是說但凡羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不管其居住地區(qū)如何。”據(jù)此判斷，建國之初〔公元前5世紀(jì)早期以前〕的羅馬A．公民在外邦活動時受公民法保護(hù)B．公民在外邦活動時受萬民法保護(hù)C．公民在本邦活動時受成文法保護(hù)D．居民在本邦活動都受公民法保護(hù)3.〔海南9〕公元前123年的羅馬《索賄罪法》規(guī)定，主持審理貪污受賄案件的裁削官應(yīng)按照法定程序，從擁有一定財產(chǎn)的居民中挑選50名陪審員，組成陪審團(tuán)參與審判。由此建立起來的陪審制A.照搬了希臘的司法制度B．標(biāo)志著羅馬法律的日趨完備C．反映了羅馬政體的改變D.表達(dá)了羅馬司法程序的進(jìn)步BAD注意眼睛眼睛是蒙起來的,這是保障公平公正的同時不被視覺所左右那么她應(yīng)該用什么去感受保障公平公正呢?羅馬法院廣場的正義女神像3、成熟：自然法〔理念、原那么〕西塞羅是誰？他的主張是什么？其主張的核心〔精髓〕是什么？

我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。

—古羅馬法學(xué)家西塞羅

自然法有何意義？人人平等，公正至上是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。西塞羅——羅馬法學(xué)家，“自然法之父”自然法完成于公元530年左右，又稱查士丁尼法典或國法大全，是東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。標(biāo)志著羅馬法形成了完備的體系。它是歷史上一部最完備的奴隸制成文法典，它同時是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典。4、完備：《民法大全》1．〔四川9〕西塞羅認(rèn)為：“正義只有一個，它對所有的人類社會都有約束力，并且它是基于一個大寫的法，這個法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無論誰，不了解這個大寫的法——無論這個法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒有正義?！贝恕按髮懙姆ā敝傅氖茿．自然法B．萬民法C．公民法D．十二銅表法2．〔廣東19〕公元6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝欽定的法學(xué)教科書中說：“皇帝的決定也具有法律效力，因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法，人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?！边@說明

A．《社會契約論》影響深遠(yuǎn)B．王權(quán)法喪失了法律效力C．古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授”D．古羅馬有重視法律的傳統(tǒng)AD羅馬法的開展歷程〔1〕形成：習(xí)慣法——成文法〔《十二銅表法》〕〔2〕開展：公民法——萬民法〔繼承開展〕〔3〕成熟：自然法〔4〕完備：《查士丁尼民法大全》公元前8世紀(jì)公元前6世紀(jì)公元前27年5世紀(jì)6世紀(jì)建城共和國帝國形成開展頂峰完備羅馬國家開展，疆域不斷擴(kuò)大

羅馬法：公元前6世紀(jì)羅馬共和國建立至公元6世紀(jì)左右查士丁尼統(tǒng)治結(jié)束的古代羅馬制訂和實(shí)施的全部羅馬法律制度?！镄y試：①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬民法”？②最初的“公民法”是成文法還是習(xí)慣法？③羅馬法體系最終形成的標(biāo)志是什么？BC8世紀(jì)BC509BC276世紀(jì)建城共和國帝國BC449BC3世紀(jì)中形式：習(xí)慣法《十二銅表法》成文法范圍：公民法萬民法觀念——自然法《民法大全》“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教〔天主教〕，第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的開展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！薄指瘛读_馬法的精神》〔二〕羅馬法的作用和影響：材料一：由于古羅馬法律制度的不斷完善，使得帝國統(tǒng)一和各地交往暢通無阻，商業(yè)活動異常活潑：海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道成為內(nèi)外貿(mào)易的動脈，商隊往來，絡(luò)繹不絕。當(dāng)時中國出產(chǎn)的絲綢在羅馬享有盛譽(yù)，被視為珍寶。

——羅斯托夫采夫·《羅馬帝國社會經(jīng)濟(jì)史》材料二：在共和國時期，為了保證共和國內(nèi)部社會穩(wěn)定，羅馬制定了一系列保護(hù)平民權(quán)益的法律。在帝國時期，羅馬法又增加了許多內(nèi)容，以調(diào)解羅馬人與被征服民族的關(guān)系，穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治和統(tǒng)一。羅馬：1、有利于帝國境內(nèi)的長治久安與繁榮進(jìn)步2、促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同開展材料三：恩格斯說：“羅馬法是第一個世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。材料四：近代歐洲都以羅馬法為根底，制定了本國的法律制度，如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。材料五：現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原那么都淵源與羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原那么也均發(fā)端于羅馬法。對世界1.成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。2.蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。材料六：自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)?！叭f民法“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。

——法國《人權(quán)宣言》“一切人生來就是平等的。”

——美國《獨(dú)立宣言》

中華人民共和國公民在法律面前一律平等。

——《中華人民共和國憲法》

象征著什么？羅馬法院廣場上的正義女神像忒彌斯

法諺二：要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

——【英】邊沁想一想：羅馬法真正實(shí)現(xiàn)了公平與理性嗎？【練一練】〔2015·新課標(biāo)全國Ⅰ卷文綜·32〕圖6為古羅馬正義女神像。它表達(dá)了羅馬法的諸多原那么，如高擎的秤表達(dá)的是裁量公平，手握利劍表達(dá)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所表達(dá)的原那么是，法官審案應(yīng)()A．主要依據(jù)道德良知

B．側(cè)重聽取證人證言C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相