議論文寫(xiě)作

——分析論據(jù)，學(xué)會(huì)講理優(yōu)點(diǎn)：

不足：1、論點(diǎn)鮮明

2、文章開(kāi)頭結(jié)尾精彩

3，有緊扣素材

4、有正反材料結(jié)合

5、......

1、分論點(diǎn)不夠

2、論據(jù)照抄材料3、記敘大于議論

4、字?jǐn)?shù)不夠5、......

高考經(jīng)驗(yàn)：議論文開(kāi)頭直入法反入法設(shè)疑法排喻法題記法議論文結(jié)尾卒章顯志法首尾呼應(yīng)法抒情議論法號(hào)召勸解法運(yùn)用類(lèi)比法高考經(jīng)驗(yàn)：

不足：1、論據(jù)照抄材料2、記敘大于議論

3、字?jǐn)?shù)不夠4、分論點(diǎn)不夠5、......

存在問(wèn)題：分析論據(jù)，學(xué)會(huì)講理“觀點(diǎn)十論據(jù)”格局

弊端：敘而不議，論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無(wú)援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無(wú)論怎樣充足，也不過(guò)是一堆零碎的材料。高考經(jīng)驗(yàn)：縱觀近幾年來(lái)的高考議論文作文，凡是得高分的文章，大多數(shù)以說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)對(duì)文章進(jìn)行道理分析，可以增加論證的深度，更能品示出作者思維的縝密?！爸v道理”是議論文寫(xiě)作不可缺少的重要組成部分。通過(guò)講道理可以使論點(diǎn)旗幟鮮明，提倡什么反對(duì)什么都給人以清醒的認(rèn)識(shí)。而論據(jù)通過(guò)分析，可以揭示其中所蘊(yùn)涵的道理，說(shuō)明其與論點(diǎn)的聯(lián)系，使論點(diǎn)與論據(jù)形成一個(gè)有機(jī)的整體。一句話:議論，必須做到擺事實(shí)，“講道理”即“事實(shí)更需雄辯”重點(diǎn)論證語(yǔ)段的基本結(jié)構(gòu)一個(gè)完整的議論語(yǔ)段應(yīng)包括如下五種功能不同的句子：1.觀點(diǎn)句：提出本段論點(diǎn)，即分論點(diǎn)。通常只有簡(jiǎn)潔的一句話；2.闡釋句：從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證解說(shuō)；3.材料句：圍繞本段論點(diǎn)，提供論據(jù)（材料）；4.分析句：采用適當(dāng)?shù)姆治龇椒ǎ瑢?duì)論據(jù)進(jìn)行分析，對(duì)段落論點(diǎn)進(jìn)行論證；5.結(jié)論句：重申和深化本段論點(diǎn)，但用語(yǔ)不能和起始部分雷同第一種分析方法：假設(shè)說(shuō)理法用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)，使得人們信服。進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果所舉例子是正面的，那么就從反面來(lái)假設(shè)分析；如果所舉例子是反面的，就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。簡(jiǎn)言之，扣住觀點(diǎn)，正例反說(shuō)，反例正說(shuō)。例如：《阿房宮賦》、《燭之武退秦師》

因果分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō)，縣體說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。思路：為什么----是因?yàn)殛P(guān)鍵：找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)。方法：這種方法，就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點(diǎn)第二種分析方法：因果分析法例如：《過(guò)秦論》含義：列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。思路：歸納共性----揭示觀點(diǎn)關(guān)鍵：一句話概括多個(gè)論據(jù)；將共性、實(shí)質(zhì)扣住論點(diǎn)第三種分析方法：歸納分析法例如：《勸學(xué)》修改前：人生的價(jià)值在于奮斗，只有執(zhí)著而堅(jiān)定地奮斗，才能在有限的人生里譜寫(xiě)出精彩的篇章。

獨(dú)龍族的“帶頭人”---共產(chǎn)黨員高德榮舍棄好的條件和待遇，甘愿回到條件艱苦的山區(qū)，和少數(shù)民族群眾生活、奮斗在一起,并以此為樂(lè)。他把時(shí)間、精力甚至工資都花在建設(shè)家鄉(xiāng)、幫助群眾脫貧致富上。他認(rèn)為他的人生是正是因?yàn)閵^斗才有價(jià)值。(觀點(diǎn)句)（材料句）修改后：(觀點(diǎn)句)：用簡(jiǎn)潔的一句話概括（闡釋句）：從“是什么“的角度解釋

（材料句）：注意結(jié)合材料（分析句）：從”為什么“的角度分析（結(jié)論句）：從“會(huì)怎樣”的角度總結(jié)修改后(觀點(diǎn)句)人生的價(jià)值在于奮斗。奮斗是人生最亮麗的底色，只有執(zhí)著而堅(jiān)定地奮斗，才能在有限的人生里譜寫(xiě)出精彩的篇章。（闡釋句）獨(dú)龍族的“帶頭人”---共產(chǎn)黨員高德榮舍棄好的條件和待遇，甘愿回到條件艱苦的山區(qū)，和少數(shù)民族群眾生活、奮斗在一起,并以此為樂(lè)。他把時(shí)間、精力甚至工資都花在建設(shè)家鄉(xiāng)、幫助群眾脫貧致富上。（材料句）文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明才有《國(guó)語(yǔ)》，回顧歷史，但凡努力奮斗者，哪一個(gè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，找到生命意義？（分析句）只有不斷奮斗，才能成就自我，找到人生的價(jià)值！（結(jié)論句）修改前：

人生的價(jià)值亦在于奉獻(xiàn)，只有不斷奉獻(xiàn)，方能充實(shí)自己，影響他人，為自己人生添彩。

雷鋒用他短暫的人生詮釋了這個(gè)題，正如他在日記里寫(xiě)的:“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?”(觀點(diǎn)句)（材料句）修改后：(觀點(diǎn)句)：用簡(jiǎn)潔的一句話概括（闡釋句）：從“是什么“的角度解釋

（材料句）：注意結(jié)合材料（分析句）：從”為什么“的角度分析（結(jié)論句）：從“會(huì)怎樣”的角度總結(jié)字?jǐn)?shù)不夠怎么辦？1、加字2、加在中間部分3、再加一個(gè)分論點(diǎn)修改后：(觀點(diǎn)句)：用簡(jiǎn)潔的一句話概括（闡釋句）：從“是什么“的角度解釋

（材料句）：注意結(jié)合材料（分析句）：從”為什么“的角度分析（結(jié)論句）：從“會(huì)怎樣”的角度總結(jié)知識(shí)遷移閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說(shuō):修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)而必中矣?！贝笠馐?只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

青年要以青春砥礪新征程，以“強(qiáng)國(guó)一代有我在”的自覺(jué)，在實(shí)現(xiàn)中化民族偉大復(fù)業(yè)的征程中書(shū)寫(xiě)人生的絢麗篇章。愿你我都"心懷為國(guó)之大義，不負(fù)青春，不負(fù)韶華勇敢地走在追夢(mèng)的路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而添磚加瓦。

自古以來(lái)，中華民族就是一個(gè)敢于拼搏、勇于追夢(mèng)的民族。兩千多年來(lái)，一代又一代仁人志士們擔(dān)當(dāng)起中華民族逐夢(mèng)的大任，他們以”窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下“的一腔情懷，以“富貴不能淫貧賤不能移，威武不能屈”的青云之志，以“人生自誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁；他們“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”他們