PAGE隋唐制度的變化與創(chuàng)新一、選擇題1．唐初的租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)，即使農(nóng)民分配到的實(shí)際土地沒(méi)有達(dá)到法定授田標(biāo)準(zhǔn)，每丁每年也要納定額的租調(diào)。唐中期實(shí)行兩稅法，依戶等納錢(qián)，依地畝納粟，但丁額不廢(以便臨時(shí)差發(fā)力役)。由此可見(jiàn)，這一改革使()A．賦稅原則由稅產(chǎn)變稅丁B．白銀開(kāi)始成為稅收支付手段C．百姓稅賦負(fù)擔(dān)相對(duì)公平D．政府放松了對(duì)戶籍制度管理2．唐代大和四年(830年)以后，朝廷實(shí)行戶帖制度。戶帖由縣一級(jí)政府下發(fā)給具體的稅收征管人員作為征收賦稅的依據(jù)。戶帖以登記的形式把每戶的資產(chǎn)固定下來(lái)，使百姓能夠以客觀的載體尋找資產(chǎn)歸屬和所有者。據(jù)此判斷，唐代實(shí)行戶帖制度的背景是()A．農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度在加深B．租庸調(diào)制度的弊端已顯現(xiàn)C．工商業(yè)者社會(huì)地位不斷提高D．朝廷已經(jīng)推廣實(shí)施兩稅法3．《唐律疏議》規(guī)定：“凡官私斗、秤、度尺，每年八月詣寺校印署，無(wú)或差謬，然后聽(tīng)用之?！薄爸T造器用之物及絹布之屬，有行濫、短狹而賣(mài)者，各杖六十?！边@些規(guī)定()A．標(biāo)志唐朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域法律完備B．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的政策C．推動(dòng)了全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成D．保障經(jīng)濟(jì)秩序正常運(yùn)行4．780年，唐政府開(kāi)始實(shí)行“兩稅法”，田賦分夏、秋兩季征收，統(tǒng)一規(guī)定夏稅不得過(guò)六月，秋稅不得過(guò)十一月。929年，后唐明宗首次改進(jìn)兩稅法，規(guī)定轄區(qū)南部黃淮地區(qū)夏稅自五月十五起征，八月初一納足；最北部地區(qū)自六月十日起征，九月納足。這一調(diào)整有利于()A．簡(jiǎn)化稅收程序 B．減輕農(nóng)戶負(fù)擔(dān)C．增加政府收入 D．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)5．(2024·珠海高三聯(lián)考)唐朝定制是中書(shū)省掌草擬詔令，門(mén)下省掌審議封駁，尚書(shū)省掌承旨執(zhí)行。后唐太宗發(fā)現(xiàn)中書(shū)省、門(mén)下省長(zhǎng)官頗多齟齬扯皮之事，于是在門(mén)下省下面設(shè)政事堂，形成統(tǒng)一的中央行政決策機(jī)制，集體商議并處理軍國(guó)事務(wù)，由是鮮有敗事。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)政事堂的設(shè)立()A．?dāng)U大了封建君主的權(quán)力B．緩和了各部門(mén)之間的矛盾C．解決了君權(quán)與相權(quán)的矛盾D．提高了中央政府的行政效率6．唐初繼續(xù)實(shí)行士兵自備糧餉武器的府兵制。722年，張說(shuō)建議裁軍歸農(nóng)，并主張“召募?jí)咽砍渌扌l(wèi)”。750年左右，府兵制退出歷史舞臺(tái)。唐代兵制的演變()A．受到了稅制改革的影響B(tài)．體現(xiàn)了土地制度的變化C．反映了中央集權(quán)的加強(qiáng)D．導(dǎo)致了外重內(nèi)輕的局面7．(2024·茂名高州一模)唐代科舉制下，學(xué)館授課、考試均以儒家經(jīng)典書(shū)籍為基礎(chǔ)，首先保證學(xué)子領(lǐng)悟律法之精神；在策問(wèn)這一環(huán)節(jié)中，也有關(guān)于律法的內(nèi)容。學(xué)子們登科之后，將斷獄之職納入官員考課范圍。唐政府此舉旨在()A．規(guī)范科舉考試的程序B．提升官員的行政效能C．落實(shí)律法儒家化原則D．確保士大夫法律素養(yǎng)8．(2024·大灣區(qū)模擬)唐高宗時(shí)期，大臣劉蟯評(píng)述當(dāng)時(shí)士風(fēng)專(zhuān)注“驅(qū)馳于才藝”，以致出現(xiàn)“朝登甲科而夕陷刑辟”的情況，并認(rèn)為“日誦萬(wàn)言，何關(guān)理體；文成七步，未足化人”。這實(shí)際上()A．提倡關(guān)注官員文化素質(zhì)B．提出了復(fù)興儒學(xué)的希冀C．要求反思當(dāng)時(shí)選官制度D．主張以科舉來(lái)引導(dǎo)士人9．[2023·重慶巴蜀高一期末]唐太宗曾對(duì)房玄齡、杜如晦言道：“公為仆射，當(dāng)廣求賢人，隨才授任，此宰相之職也。比聞聽(tīng)受辭訟，日不暇給，安能助朕求賢乎？”因此，“敕尚書(shū)細(xì)務(wù)屬左右丞，唯大事應(yīng)奏者乃關(guān)仆射。”唐太宗此舉()A．進(jìn)一步豐富了選官制度B．明確了三省的職能分工C．提高了政府的行政效率D．旨在強(qiáng)化封建皇權(quán)專(zhuān)制10．[2023·重慶高一期末]780年，唐朝政府頒行了新的賦稅制度——兩稅法，規(guī)定：地方官府量出制入，將諸項(xiàng)稅收合并為一總額，按照戶稅、地稅兩種征稅方法分?jǐn)偟矫繎舭傩疹^上，戶稅按人丁和資產(chǎn)征收，地稅按田畝繳納，一年分夏季和秋季兩次納稅。由此可知，兩稅法()A．利于政府放松對(duì)農(nóng)民的人身控制B．從根本上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C．促進(jìn)了封建租佃關(guān)系的迅速發(fā)展D．徹底解決了政府的財(cái)政困難11．[2023·云南昆明高一期末]“兩稅之外又出現(xiàn)了‘急備、供軍、折估、宣索、進(jìn)奉’等臨時(shí)加派，成為經(jīng)常的附加稅；而且代役稅已并入兩稅，很快又另有以召雇為名的征役、以和市為名的科配?！辈牧弦庠趶?qiáng)調(diào)兩稅法()A．實(shí)施中存有弊端B．放松了人身控制C．簡(jiǎn)化了稅收名目D．激化了社會(huì)矛盾12．[2023·江蘇徐州高一期末]有學(xué)者指出，新制度(兩稅法)的用意在于造成中央與各州之間的協(xié)議……在定額稅制下，中央放棄了控制地方經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)的權(quán)利，以換取一項(xiàng)定額繳納稅金的承諾。這表明兩稅法實(shí)施的意圖是()A．減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)B．調(diào)和中央與地方關(guān)系C．消除地方割據(jù)的基礎(chǔ)D．保證政府的財(cái)政收入二、非選擇題13．(2024·華南師大附中高三月考)唐代是中國(guó)歷史上諫議制度比較完善的時(shí)代，諫議形式走向多樣，頗具特色。閱讀材料，完成以下問(wèn)題。材料一自古以來(lái)，大臣進(jìn)言，皆先具奏疏(本、簡(jiǎn))，唐人亦如此。所以，唐代諫官進(jìn)諫，肯定必書(shū)于紙。而且從其他文獻(xiàn)中可以得知，唐代諫官所用之紙是專(zhuān)用的，時(shí)稱(chēng)“諫紙”，且有“月給諫紙”的制度。正如官員月給俸祿一樣，諫官也要“月給諫紙”。唐代諫官“上封事”，也基本上以一月為單元。如唐肅宗《令諫官言事制》云：“所設(shè)諫曹，欲聞諷議，允副從繩之望，須成削稿之書(shū)。其諫官令每月一上封事，指陳時(shí)政得失。若不舉職事，當(dāng)別有處分?！庇执谝嘁蟆爸G官每月上封事，無(wú)所回避”?！到B良《唐詩(shī)中的“諫紙”“諫書(shū)”“諫草”與唐代諫議規(guī)范》材料二在唐代相對(duì)開(kāi)明和開(kāi)放的政治環(huán)境下，諷喻詩(shī)便被唐代詩(shī)人應(yīng)用得“前無(wú)古人”。因而，也具有了明顯的“諫言”性質(zhì)。之所以這樣說(shuō)，不僅因?yàn)樘拼娜瞬皇窃谑潞罄迷?shī)歌做一些亡羊補(bǔ)牢式的無(wú)力嘲弄，而在于他們?cè)谑聭B(tài)萌發(fā)之前就能一針見(jiàn)血地指陳政治得失……白居易曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”；要“為君、為臣、為民、為物、為時(shí)而作，不為文而作”，正體現(xiàn)了唐代的詩(shī)歌風(fēng)貌?！趟鞝I(yíng)《唐代文人的“言諫”與“詩(shī)諫”》(1)根據(jù)材料一，指出唐代“月給諫紙”制度的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代“詩(shī)諫”盛行的主要原因及其影響。14．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一早期察舉制與科舉制。項(xiàng)目察舉制科舉制取士方式地方州郡長(zhǎng)官承擔(dān)推薦之責(zé)，按要求向朝廷舉薦合乎標(biāo)準(zhǔn)的士人采用招考與投考的方式，王朝設(shè)科而士人自由報(bào)名應(yīng)試取士標(biāo)準(zhǔn)取士標(biāo)準(zhǔn)包括德行、經(jīng)術(shù)、史能、功次、文法等以文辭和經(jīng)術(shù)取士，士人之進(jìn)退決于呈文之等第入仕程序既是入仕途徑，也包含了銓選、升遷，有時(shí)甚至還有考課的成分士子通過(guò)禮部主持的各級(jí)考試后，僅獲得任官資格，參加吏部銓選后方能得官教育背景大量孝子、隱士、俠客、賢人、名流等被舉薦，并不要求一定是學(xué)校生員士子必須為學(xué)校的生員，方有參加科舉考試的資格——據(jù)閻步克《察舉制度變遷史稿》整理材料二秦漢以來(lái)，中國(guó)古代選官制度演進(jìn)的內(nèi)在邏輯是：基于君主專(zhuān)制、小農(nóng)生產(chǎn)方式、家族宗法社會(huì)組織之上而形成的國(guó)家統(tǒng)治和治理，必然要求官僚階層對(duì)君主負(fù)責(zé)，且高度組織化、專(zhuān)業(yè)化，并與農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)、生活規(guī)律相契合。而這樣的官僚階層的形成和更新必須以選官制度為重要基礎(chǔ)，由此提出對(duì)選官制度建立和運(yùn)行的必然要求。隨著國(guó)家統(tǒng)治和治理所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的變化，統(tǒng)治者對(duì)官僚階層的要求也在發(fā)生變化，這就導(dǎo)致選官制度作出相應(yīng)的調(diào)整并不斷演進(jìn)?！幾择R凱《秦漢以來(lái)中國(guó)古代選官制度演進(jìn)的內(nèi)在邏輯》結(jié)合材料一，運(yùn)用西漢察舉制或隋唐科舉制的相關(guān)史實(shí)，闡釋材料二的觀點(diǎn)。(要求：表述成文，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，闡釋充分，邏輯清晰)隋唐制度的變化與創(chuàng)新一、選擇題1．唐初的租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)，即使農(nóng)民分配到的實(shí)際土地沒(méi)有達(dá)到法定授田標(biāo)準(zhǔn)，每丁每年也要納定額的租調(diào)。唐中期實(shí)行兩稅法，依戶等納錢(qián)，依地畝納粟，但丁額不廢(以便臨時(shí)差發(fā)力役)。由此可見(jiàn)，這一改革使()A．賦稅原則由稅產(chǎn)變稅丁B．白銀開(kāi)始成為稅收支付手段C．百姓稅賦負(fù)擔(dān)相對(duì)公平D．政府放松了對(duì)戶籍制度管理解析：選C。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制以人丁作為固定的征稅標(biāo)準(zhǔn)，忽視了土地分配不均的問(wèn)題，兩稅法以土地財(cái)產(chǎn)作為納稅標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了土地占有數(shù)量與農(nóng)民納稅的等向聯(lián)系，有利于維護(hù)百姓納稅的公平，故選C項(xiàng)。兩稅法以財(cái)產(chǎn)和土地為征稅標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了賦稅原則由稅丁變稅產(chǎn)，排除A項(xiàng)；明朝一條鞭法使白銀開(kāi)始成為稅收支付手段，排除B項(xiàng)；唐代人丁依然是國(guó)家征稅的重要標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)繼續(xù)保持強(qiáng)化對(duì)戶籍制度的管理，排除D項(xiàng)。2．唐代大和四年(830年)以后，朝廷實(shí)行戶帖制度。戶帖由縣一級(jí)政府下發(fā)給具體的稅收征管人員作為征收賦稅的依據(jù)。戶帖以登記的形式把每戶的資產(chǎn)固定下來(lái)，使百姓能夠以客觀的載體尋找資產(chǎn)歸屬和所有者。據(jù)此判斷，唐代實(shí)行戶帖制度的背景是()A．農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度在加深B．租庸調(diào)制度的弊端已顯現(xiàn)C．工商業(yè)者社會(huì)地位不斷提高D．朝廷已經(jīng)推廣實(shí)施兩稅法解析：選D。據(jù)材料信息可知，該時(shí)期唐代賦稅征收以財(cái)產(chǎn)為主，說(shuō)明此時(shí)已經(jīng)實(shí)施了兩稅法，故選D項(xiàng)。農(nóng)產(chǎn)品商品化與戶帖制度無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；租庸調(diào)制的弊端顯現(xiàn)促使朝廷實(shí)施兩稅法，而后推行戶帖制度，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代工商業(yè)者的地位在唐代并沒(méi)有得到提高，排除C項(xiàng)。3．《唐律疏議》規(guī)定：“凡官私斗、秤、度尺，每年八月詣寺校印署，無(wú)或差謬，然后聽(tīng)用之?！薄爸T造器用之物及絹布之屬，有行濫、短狹而賣(mài)者，各杖六十?！边@些規(guī)定()A．標(biāo)志唐朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域法律完備B．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的政策C．推動(dòng)了全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成D．保障經(jīng)濟(jì)秩序正常運(yùn)行解析：選D。據(jù)材料信息可知，《唐律疏議》對(duì)于市場(chǎng)交易的器具形制進(jìn)行規(guī)定，這有利于保證經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行，故選D項(xiàng)?！巴陚洹币辉~表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料反映政府采取措施規(guī)范商業(yè)交易，與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；唐朝國(guó)家統(tǒng)一，統(tǒng)一市場(chǎng)已然形成，排除C項(xiàng)。4．780年，唐政府開(kāi)始實(shí)行“兩稅法”，田賦分夏、秋兩季征收，統(tǒng)一規(guī)定夏稅不得過(guò)六月，秋稅不得過(guò)十一月。929年，后唐明宗首次改進(jìn)兩稅法，規(guī)定轄區(qū)南部黃淮地區(qū)夏稅自五月十五起征，八月初一納足；最北部地區(qū)自六月十日起征，九月納足。這一調(diào)整有利于()A．簡(jiǎn)化稅收程序 B．減輕農(nóng)戶負(fù)擔(dān)C．增加政府收入 D．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)解析：選B。據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩稅法根據(jù)南北方作物收成季節(jié)的客觀情況而進(jìn)行合理調(diào)整，一定程度上減輕了農(nóng)戶負(fù)擔(dān)，故選B項(xiàng)。材料涉及的是稅收原則的變化，而非程序，政府收入總體也未發(fā)生改變，排除A、C兩項(xiàng)；兩稅法是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而做出的合理調(diào)整，也有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但材料僅涉及國(guó)家征收賦稅的原則變化，排除D項(xiàng)。5．(2024·珠海高三聯(lián)考)唐朝定制是中書(shū)省掌草擬詔令，門(mén)下省掌審議封駁，尚書(shū)省掌承旨執(zhí)行。后唐太宗發(fā)現(xiàn)中書(shū)省、門(mén)下省長(zhǎng)官頗多齟齬扯皮之事，于是在門(mén)下省下面設(shè)政事堂，形成統(tǒng)一的中央行政決策機(jī)制，集體商議并處理軍國(guó)事務(wù)，由是鮮有敗事。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)政事堂的設(shè)立()A．?dāng)U大了封建君主的權(quán)力B．緩和了各部門(mén)之間的矛盾C．解決了君權(quán)與相權(quán)的矛盾D．提高了中央政府的行政效率解析：選D。根據(jù)材料信息可知，“唐太宗發(fā)現(xiàn)中書(shū)省、門(mén)下省長(zhǎng)官頗多齟齬扯皮之事”，于是設(shè)立政事堂，而政事堂設(shè)立之后“鮮有敗事”，這說(shuō)明政事堂的設(shè)立一定程度上緩解了行政過(guò)程中的扯皮現(xiàn)象，提高了中央政府的行政效率，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)中“擴(kuò)大了”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；政事堂的設(shè)立緩解了各部門(mén)之間的扯皮情況，但不代表會(huì)緩和各部門(mén)之間的矛盾，排除B項(xiàng)；君權(quán)與相權(quán)矛盾解決的標(biāo)志是明太祖廢丞相，排除C項(xiàng)。6．唐初繼續(xù)實(shí)行士兵自備糧餉武器的府兵制。722年，張說(shuō)建議裁軍歸農(nóng)，并主張“召募?jí)咽砍渌扌l(wèi)”。750年左右，府兵制退出歷史舞臺(tái)。唐代兵制的演變()A．受到了稅制改革的影響B(tài)．體現(xiàn)了土地制度的變化C．反映了中央集權(quán)的加強(qiáng)D．導(dǎo)致了外重內(nèi)輕的局面解析：選B。據(jù)材料信息可知，唐初府兵制下的兵士需自備糧餉武器，這是因?yàn)樗麄兩頌榫镏葡率谔锏霓r(nóng)民有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，唐朝中后期土地兼并導(dǎo)致均田制無(wú)法推行，府兵制失去了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，后募兵制取而代之，故選B項(xiàng)。唐代中后期的稅制改革是780年實(shí)行的兩稅法，排除A項(xiàng)；材料反映的是招兵的方式不同，不涉及中央集權(quán)的加強(qiáng)或者削弱，排除C項(xiàng)；節(jié)度使制度導(dǎo)致了唐代外重內(nèi)輕的局面，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。7．(2024·茂名高州一模)唐代科舉制下，學(xué)館授課、考試均以儒家經(jīng)典書(shū)籍為基礎(chǔ)，首先保證學(xué)子領(lǐng)悟律法之精神；在策問(wèn)這一環(huán)節(jié)中，也有關(guān)于律法的內(nèi)容。學(xué)子們登科之后，將斷獄之職納入官員考課范圍。唐政府此舉旨在()A．規(guī)范科舉考試的程序B．提升官員的行政效能C．落實(shí)律法儒家化原則D．確保士大夫法律素養(yǎng)解析：選B。據(jù)材料內(nèi)容可知，唐代時(shí)期不僅重視官員對(duì)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)，同時(shí)也重視對(duì)律法、斷獄等實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，這些舉措旨在提升官員的行政效能，故選B項(xiàng)。8．(2024·大灣區(qū)模擬)唐高宗時(shí)期，大臣劉蟯評(píng)述當(dāng)時(shí)士風(fēng)專(zhuān)注“驅(qū)馳于才藝”，以致出現(xiàn)“朝登甲科而夕陷刑辟”的情況，并認(rèn)為“日誦萬(wàn)言，何關(guān)理體；文成七步，未足化人”。這實(shí)際上()A．提倡關(guān)注官員文化素質(zhì)B．提出了復(fù)興儒學(xué)的希冀C．要求反思當(dāng)時(shí)選官制度D．主張以科舉來(lái)引導(dǎo)士人解析：選C。據(jù)材料信息可知，劉蟯認(rèn)為唐朝科舉應(yīng)試尚文詞，崇尚進(jìn)士，重“才藝”而輕“理體”(即事理)，不足以教化人，表明其在反思當(dāng)時(shí)的選官制度，故選C項(xiàng)。劉蟯強(qiáng)調(diào)士人文化素質(zhì)雖高，但不一定能夠教化人，反映其強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，排除A項(xiàng)；唐中期韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)，排除B項(xiàng)；材料中劉蟯是在反思科舉制的弊端，排除D項(xiàng)。9．[2023·重慶巴蜀高一期末]唐太宗曾對(duì)房玄齡、杜如晦言道：“公為仆射，當(dāng)廣求賢人，隨才授任，此宰相之職也。比聞聽(tīng)受辭訟，日不暇給，安能助朕求賢乎？”因此，“敕尚書(shū)細(xì)務(wù)屬左右丞，唯大事應(yīng)奏者乃關(guān)仆射?！碧铺诖伺e()A．進(jìn)一步豐富了選官制度B．明確了三省的職能分工C．提高了政府的行政效率D．旨在強(qiáng)化封建皇權(quán)專(zhuān)制解析：根據(jù)材料“廣求賢人，隨才授任，此宰相之職也……尚書(shū)細(xì)務(wù)屬左右丞，唯大事應(yīng)奏者乃關(guān)仆射”等信息可知，唐太宗對(duì)中樞權(quán)力進(jìn)行了重新劃分，并在一定程度上限制了仆射的權(quán)力，增加尚書(shū)省的權(quán)力，這有利于君主專(zhuān)制的強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；材料與選官制度無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料只涉及尚書(shū)省，排除B項(xiàng)；材料并未涉及政府行政效率的問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．[2023·重慶高一期末]780年，唐朝政府頒行了新的賦稅制度——兩稅法，規(guī)定：地方官府量出制入，將諸項(xiàng)稅收合并為一總額，按照戶稅、地稅兩種征稅方法分?jǐn)偟矫繎舭傩疹^上，戶稅按人丁和資產(chǎn)征收，地稅按田畝繳納，一年分夏季和秋季兩次納稅。由此可知，兩稅法()A．利于政府放松對(duì)農(nóng)民的人身控制B．從根本上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C．促進(jìn)了封建租佃關(guān)系的迅速發(fā)展D．徹底解決了政府的財(cái)政困難解析：根據(jù)材料信息“戶稅按人丁和資產(chǎn)征收，地稅按田畝繳納，一年分夏季和秋季兩次納稅?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，唐朝兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主，統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法，取消租庸調(diào)和雜稅、雜役，這一定程度上有利于政府減輕對(duì)農(nóng)民的人身控制，A項(xiàng)正確；兩稅法實(shí)行不到30年，即被迫多次下令改貨幣計(jì)征為折納實(shí)物，且隨著時(shí)間的推移，貪得無(wú)厭的封建官吏又在兩稅定額之外巧立名目敲詐勒索，在正稅之外橫征暴斂，使勞苦人民陷入了生不如死的悲慘境地，排除B項(xiàng)；宋代不抑土地兼并下，促進(jìn)了封建租佃關(guān)系的較快發(fā)展，兩稅法與租佃關(guān)系發(fā)展無(wú)直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；“徹底解決”表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．[2023·云南昆明高一期末]“兩稅之外又出現(xiàn)了‘急備、供軍、折估、宣索、進(jìn)奉’等臨時(shí)加派，成為經(jīng)常的附加稅；而且代役稅已并入兩稅，很快又另有以召雇為名的征役、以和市為名的科配。”材料意在強(qiáng)調(diào)兩稅法()A．實(shí)施中存有弊端B．放松了人身控制C．簡(jiǎn)化了稅收名目D．激化了社會(huì)矛盾解析：根據(jù)“兩稅之外又出現(xiàn)了‘急備、供軍、折估、宣索、進(jìn)奉’等臨時(shí)加派，成為經(jīng)常的附加稅；而且代役稅已并入兩稅，很快又另有以召雇為名的征役、以和市為名的科配?！笨傻贸鰞啥惙▽?shí)施后又出現(xiàn)了一些附加稅，同時(shí)并入兩稅的役稅又以其他的名目出現(xiàn)，說(shuō)明在實(shí)施過(guò)程中存在弊端，即增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。故選A項(xiàng)。12．[2023·江蘇徐州高一期末]有學(xué)者指出，新制度(兩稅法)的用意在于造成中央與各州之間的協(xié)議……在定額稅制下，中央放棄了控制地方經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)的權(quán)利，以換取一項(xiàng)定額繳納稅金的承諾。這表明兩稅法實(shí)施的意圖是()A．減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)B．調(diào)和中央與地方關(guān)系C．消除地方割據(jù)的基礎(chǔ)D．保證政府的財(cái)政收入解析：根據(jù)材料“在定額的稅制下，中央放棄了控制地方經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)的權(quán)力，以換取一項(xiàng)定額納稅金額的承諾”可知，此學(xué)者認(rèn)為，兩稅法的用意在于協(xié)調(diào)中央和地方之間的稅制平衡，以保障中央的財(cái)政收入，D項(xiàng)正確；減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；調(diào)和中央和地方關(guān)系，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；消除地方割據(jù)的基礎(chǔ)，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題13．(2024·華南師大附中高三月考)唐代是中國(guó)歷史上諫議制度比較完善的時(shí)代，諫議形式走向多樣，頗具特色。閱讀材料，完成以下問(wèn)題。材料一自古以來(lái)，大臣進(jìn)言，皆先具奏疏(本、簡(jiǎn))，唐人亦如此。所以，唐代諫官進(jìn)諫，肯定必書(shū)于紙。而且從其他文獻(xiàn)中可以得知，唐代諫官所用之紙是專(zhuān)用的，時(shí)稱(chēng)“諫紙”，且有“月給諫紙”的制度。正如官員月給俸祿一樣，諫官也要“月給諫紙”。唐代諫官“上封事”，也基本上以一月為單元。如唐肅宗《令諫官言事制》云：“所設(shè)諫曹，欲聞諷議，允副從繩之望，須成削稿之書(shū)。其諫官令每月一上封事，指陳時(shí)政得失。若不舉職事，當(dāng)別有處分?！庇执谝嘁蟆爸G官每月上封事，無(wú)所回避”?！到B良《唐詩(shī)中的“諫紙”“諫書(shū)”“諫草”與唐代諫議規(guī)范》材料二在唐代相對(duì)開(kāi)明和開(kāi)放的政治環(huán)境下，諷喻詩(shī)便被唐代詩(shī)人應(yīng)用得“前無(wú)古人”。因而，也具有了明顯的“諫言”性質(zhì)。之所以這樣說(shuō)，不僅因?yàn)樘拼娜瞬皇窃谑潞罄迷?shī)歌做一些亡羊補(bǔ)牢式的無(wú)力嘲弄，而在于他們?cè)谑聭B(tài)萌發(fā)之前就能一針見(jiàn)血地指陳政治得失……白居易曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”；要“為君、為臣、為民、為物、為時(shí)而作，不為文而作”，正體現(xiàn)了唐代的詩(shī)歌風(fēng)貌?！趟鞝I(yíng)《唐代文人的“言諫”與“詩(shī)諫”》(1)根據(jù)材料一，指出唐代“月給諫紙”制度的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代“詩(shī)諫”盛行的主要原因及其影響。解析：第(1)問(wèn)從載體、時(shí)間、內(nèi)容、處罰等方面概括。第(2)問(wèn)“原因”從社會(huì)環(huán)境、制度建設(shè)、思想文化等方面回答，“影響”從皇權(quán)制約、政治清明、后世影響等方面分析。答案：(1)特點(diǎn)：進(jìn)諫紙張專(zhuān)用；諫官須每月上封，指陳時(shí)政得失；諫官未盡職事會(huì)有處罰；奏事不需回避。(2)原因：社會(huì)，唐代的社會(huì)環(huán)境比較開(kāi)明開(kāi)放；制度，諫議制度的發(fā)展；科舉制度進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)；思想文化，唐代詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)；“經(jīng)世致用”風(fēng)氣的盛行，文化教育繁榮。影響：一定程度上制約皇權(quán)，在防止君主過(guò)失方面起到了積極的引導(dǎo)和監(jiān)督作用；推動(dòng)唐朝政治清明和社會(huì)進(jìn)步；對(duì)后世諫議風(fēng)氣有一定積極影響。14．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一早期察舉制與科舉制。項(xiàng)目察舉制科舉制取士方式地方州郡長(zhǎng)官承擔(dān)推薦之責(zé)，按要求向朝廷舉薦合乎標(biāo)準(zhǔn)的士人采用招考與投考的方式，王朝設(shè)科而士人自由報(bào)名應(yīng)試取士標(biāo)準(zhǔn)取士標(biāo)準(zhǔn)包括德行、經(jīng)術(shù)、史能、功次、文法等以文辭和經(jīng)術(shù)取士，士人之進(jìn)退決于呈文之等第入仕程序既是入仕途徑，也包含了銓選、升遷，有時(shí)甚至還有考課的成分士子通過(guò)禮部主持的各級(jí)考試后，僅獲得任官資格，參加吏部銓選后方能得官教育背景大量孝子、隱士、俠客、賢人、名流等被舉薦，并不要求一定是學(xué)校生員士子必須為學(xué)校的生員，方有參加科舉考試的資格——據(jù)閻步克《察舉制度變遷史稿》整理材料二秦漢以來(lái)，中國(guó)古代選官制度演進(jìn)的內(nèi)在邏輯是：基于君主專(zhuān)制、小農(nóng)生產(chǎn)方式、家族宗法社會(huì)組織之上而形成的國(guó)家統(tǒng)治和治理，必然要求官僚階層對(duì)君主負(fù)責(zé)，且高度組織化、專(zhuān)業(yè)化，并與農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)、生活規(guī)律相契合。而這樣的官僚階層的形成和更新必須以選官制度為重要基礎(chǔ)，由此提出對(duì)選官制度建立和運(yùn)行的必然要求。隨著國(guó)家統(tǒng)治和治理所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的變化，統(tǒng)治者對(duì)官僚階層的要求也在發(fā)生變化，這就導(dǎo)致選