好事近·秋曉上蓮峰拼音版翻譯陸游這首詞的藝術風格，是雄奇豪邁的，它強烈地放射了積極浪漫主義的光芒。陸游詞派的繼承者劉克莊，在《清平樂》里，幻想騎在銀蟾背上暢游月宮，“醉里偶搖桂樹，人間道是涼風”，分明是陸游這首詞精神的再現。這首詞的具體創(chuàng)作年代已不詳。約作于陸游閑居山陰時?！斗盼淘~》中有《好事近》詞十二首，覽其詞意，大抵皆為同一時期所作，其中寫了不少想象和夢游華山的詞，大多是借來表達收復河山的思想，這是其中的第十二首。好事近·秋曉上蓮峰拼音版注音：qiūxiǎoshàngliánfēng，gāonièyǐtiānqīngbì。秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。shuíyǔfàngwēngwéibàn？yǒutiāntánqīngcè。誰與放翁為伴？有天壇輕策。kēngránhūbiànchìlóngfēi，léiyǔsìshānhēi。鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。tánxiàozuòchéngfēngsuì，xiàochánkānjílì。談笑做成豐歲，笑禪龕楖栗。好事近·秋曉上蓮峰翻譯：秋日晨曉上蓮峰，腳踏倚天懸崖上。誰與放翁相為伴？惟有天壇輕藤杖。鏗然杖化赤龍飛，雷雨大作群山暗。談笑問好雨潤豐年，只笑僧徒空拖禪杖。好事近·秋曉上蓮峰賞析：陸游作品里多次提及華山，應是因為“華山天下險”，令人神往?！逗檬陆繁闶且黄裼沃鳎c其屢屢表現的家國之思不同的是，這篇詞作表達了為民謀福的愿望。上片寫詞人幻想的登山情形?！扒飼陨仙彿澹哕b倚天青壁?！薄吧彙钡囊庀蟪Ｒ娪诜鸾涛幕?，與后文提及的“禪龕楖栗”相映成趣。前兩句道明詞人登蓮花峰的時間是在秋天的早晨，而“倚天青壁”則形象地勾勒出蓮花峰高聳入云、蒼青一色的神韻，開闊了詞文的意境，映照出詞人曠達的胸襟。“誰與放翁為伴？有天壇輕策?！贝嗽~中另一主角在此登場，即被詞人稱作伴侶的“天壇輕策”?！疤靿保趥髡f中是天神聚會之所，可見詞人不僅僅是神游，更有神話色彩。在詞人看來，取自“天壇”、由輕藤制成的拐杖，蘊涵著無窮神力，成為詞人神游時的至寶。雕鞍尚配寶馬，這拐杖既是神物，其擁有者的形象也被幻化得似人又似神，但詞人的想象力遠不止此。下片是詞人由拐杖而生發(fā)的更加離奇的浪漫幻想。“鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑”兩句化用晉人葛洪《神仙傳》中關于費長房的典故。在這里，詞人將“天壇輕策”化而為龍，去施云布雨?！扮H然”二字尤言巨響聲中，“天壇輕策”化而為龍，為這一轉化增添了神話色彩，同時也渲染了氣氛——頃刻間陰云密布，電閃雷鳴，造就出神龍?zhí)旖档膽袟l件。尤其“四山黑”三字，既是說陰云低垂，遮光蔽日般籠罩，同時也烘托出神龍出現時的神秘情境?！罢勑ψ龀韶S歲，笑禪龕楖栗”緊承前兩句，寫千里沃野受到神龍布雨的潤澤后，辛勤一年的農民終于獲得了豐收，“談笑”二字言其輕巧簡單；相較于此，“禪龕楖栗”終日陪伴著僧眾們誦經念佛，卻是百無一用。這兩句是詞人對佛家、僧人的嘲笑，倘與詞人生平志愿相聯系，說他在暗諷朝廷偏安江左，不圖恢復，也不為過。整篇詞從頭至尾以情景相互交替的手法寫出，但是在細讀之后又可以發(fā)現景語之中有情語，情語之中含景語，情景相生相系。全詞的風格浪漫恣肆，將萬丈的豪情和高遠的景象緊密結合，繪制了一幅激情品揚的圖景。陸游陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編