河南省名校聯(lián)盟20202021學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文一、閱讀下面的文字，完成下面小題。社會(huì)是由眾多家庭組成的，家庭和諧關(guān)乎社會(huì)和諧。要在家庭中建立一種和諧的關(guān)系，就需要有家庭倫理。中國(guó)自古以來(lái)就有維護(hù)家庭關(guān)系的種種倫理規(guī)范，它們往往體現(xiàn)在各種“禮”之中。從《禮記》中可以看到各種禮制的記載，如婚喪嫁娶，這些都包含著各種家庭倫理規(guī)范，而要使這些規(guī)范成為一種社會(huì)遵守的倫理，就要使“禮”制度化。在中國(guó)古代，“孝”無(wú)疑是家庭倫理中最重要的觀念。《孝經(jīng)》中有孔子的一段話：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！边@是說(shuō)“孝”是“天道”常規(guī)，是“地道”通則，是人們遵之而行的規(guī)矩。為什么“孝”有這樣大的意義？這與中國(guó)古代宗法制有關(guān)。中國(guó)古代社會(huì)基本上是宗法性的農(nóng)耕社會(huì)，家庭不僅是生活單位，而且是生產(chǎn)單位。要較好地維護(hù)家庭中長(zhǎng)幼尊卑的秩序，使家族得以順利延續(xù)，必須有一套維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定的家庭倫理規(guī)范。這種倫理規(guī)范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規(guī)范，這樣社會(huì)才得以穩(wěn)定?！靶ⅰ背蔀橐环N家庭倫理規(guī)范，并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度，必有其哲理上的根據(jù)?！豆瓿?jiǎn)·成之聞之》中說(shuō)：“天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辯?！崩眄樉肌⒏缸?、夫婦的關(guān)系是“天道”的要求。君子以“天道”常規(guī)處理君臣、父子、夫婦倫理關(guān)系，社會(huì)才能治理好。所以，“人道”與“天道”是息息相關(guān)的?！靶ⅰ弊鳛橐环N家庭倫理的哲理根據(jù)就是孔子的“仁學(xué)”。以“親親”（愛(ài)自己的親人）為基點(diǎn)，擴(kuò)大到“仁民”，以及于“愛(ài)物”。基于孔子的“仁學(xué)”，把“孝”看成是“天之經(jīng)”“地之義”“人之行”是可以理解的。一方面，它體現(xiàn)了孔子“愛(ài)人”（“泛愛(ài)眾”）的精義；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。因此，“孝”不是凝固教條，而是基于“仁學(xué)”的“愛(ài)”不斷釋放的過(guò)程，只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，以“仁學(xué)”為基礎(chǔ)的“孝”的意義才能真正顯現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)在發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)變化?！靶ⅰ钡膬?nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”，就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義，又如“二十四孝”中的某些形式已沒(méi)有必要提倡，但作為“孝”之核心理念的“仁愛(ài)”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下，保障家庭良好的生活狀態(tài)，將主要由社會(huì)保障體系來(lái)承擔(dān)，但“孝”的“仁愛(ài)”精神則不會(huì)改變。對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)敬，對(duì)子孫的培育，都是出于人之內(nèi)在本心的“仁愛(ài)”。魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中批評(píng)抹掉了“愛(ài)”，一味說(shuō)“恩”的“父為子綱”說(shuō)，提出：“我現(xiàn)在以為然的，便只是‘愛(ài)’?！薄靶ⅰ敝诵睦砟睢叭蕫?ài)”作為家庭倫理仍具有某種普遍價(jià)值的意義。（摘編自湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)自古以來(lái)注重家庭倫理，把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置。B.家庭既是生活單位，又是生產(chǎn)單位，決定了“孝”是中國(guó)古代社會(huì)特有的家庭倫理。C.根據(jù)儒家思想，“孝”不僅是家庭內(nèi)的規(guī)范，而且在社會(huì)中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。D.由于家庭結(jié)構(gòu)和家庭倫理的變化，傳統(tǒng)“孝”的形式在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)提倡的必要。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章幾次引用文獻(xiàn)，目的是論證中國(guó)古今經(jīng)典中對(duì)“孝”的理解詮釋是一致的。B.文章基于對(duì)孔子“仁學(xué)”思想的認(rèn)同與接受，提出了關(guān)于“孝”的意義的論斷。C.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先引出論題，再提出觀點(diǎn)，然后縱向深入，最后補(bǔ)充論述。D.文章既肯定“孝”的普遍意義，又指出它的內(nèi)涵變化，顯示了作者的思辨態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)古代的“禮”，既有倫理性的一面，也有制度性的一面，是二者的結(jié)合。B.儒家從“天道”與“人道”的關(guān)系看待“孝”，這體現(xiàn)了哲理與倫理的統(tǒng)一。C.以“親親”作為“孝”的基點(diǎn)，能使得“孝”在歷史實(shí)踐中一直是自覺(jué)自愿的。D.魯迅從“現(xiàn)在怎樣做父親”的角度批評(píng)“父為子綱”說(shuō)，體現(xiàn)了對(duì)舊說(shuō)的反思?！敬鸢浮?.C2.A3.C【解析】【1題詳解】本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)比閱讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置”錯(cuò)誤；從第三段“‘孝’成為一種家庭倫理規(guī)范，并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度”中可見(jiàn)，“社會(huì)倫理制度”在家庭倫理規(guī)范之上。B項(xiàng)，“‘孝’是中國(guó)古代社會(huì)特有的家庭倫理”表述有誤，“古代社會(huì)特有的”不準(zhǔn)確。根據(jù)最后一段“現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)突化，‘孝’的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如‘四世同堂’‘養(yǎng)兒防老’，就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義，又如‘二十四孝’中的某些形式已沒(méi)有必要提倡，但作為‘孝’之核心理念的‘仁愛(ài)’仍有家庭倫理之意義，在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下，保障家庭良好的生活狀態(tài)，將主要由社會(huì)保障體系來(lái)承擔(dān)，但‘孝’的‘仁愛(ài)’精神則不會(huì)改變”可見(jiàn)，現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”仍有其家庭倫理意義；C項(xiàng)，正確，原文第四段有“在孔子儒家思想中，‘孝’在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程”；D項(xiàng)，“傳統(tǒng)‘孝’的形式在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)提倡的必要”錯(cuò)誤，根據(jù)最后一段“‘孝’的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如‘四世同堂’‘養(yǎng)兒防老’，就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義，又如‘二十四孝’中的某些形式已沒(méi)有必要提倡”可見(jiàn)，是“某些形式”，而不是所有“傳統(tǒng)‘孝’的形式”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“目的是論證中國(guó)古今經(jīng)典中對(duì)‘孝’的理解詮釋是一致的”錯(cuò)誤，“《孝經(jīng)》中有孔子的一段話：‘夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也’”是說(shuō)明孝道是天地常規(guī)通則，目的是為了論證“‘孝’無(wú)疑是家庭倫理中最重要的觀念”，而“《郭店楚簡(jiǎn)?成之聞之》中說(shuō)：‘天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辨’”是論證“孝”成為社會(huì)倫理制度的哲理根據(jù)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時(shí)，第一步，把握題干信息要點(diǎn)；第二步，逐個(gè)選項(xiàng)到點(diǎn)，概括分析，判斷正誤。C項(xiàng)，“能使得‘孝’在歷史實(shí)踐中一直是自覺(jué)自愿的”于文無(wú)據(jù)，原文第四段只說(shuō)“以‘親親’為基點(diǎn)，擴(kuò)大到‘仁民’，以及于‘愛(ài)物’……‘孝’不是凝固教條，而是基于‘仁學(xué)’的‘愛(ài)’不斷釋放的過(guò)程，只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，以‘仁學(xué)’為基礎(chǔ)的‘孝’的意義才能真正顯現(xiàn)出來(lái)”，而并沒(méi)有提到“自覺(jué)自愿”。故選C?！军c(diǎn)睛】高中語(yǔ)文論述類文本閱讀答題小技巧1.概括每一段的段落大意，特別注意每一段的第一句和第一段和最后一段，基本上這就是文章的中心。2.看標(biāo)題，先將文章大致看一下，然后去看題目，帶著問(wèn)題去找答案。這樣比較有針對(duì)性，目標(biāo)明確。3.不管是題目還是文章都要將關(guān)鍵字圈起來(lái)，特別是時(shí)間，概括性詞語(yǔ)。例如：幾乎，大概，一般，全，都，凡是這類詞4.找出文章表程度的詞語(yǔ)。例如：總共、基本、大致、最等。5.找出有邏輯性的關(guān)聯(lián)詞。例如：表轉(zhuǎn)折，表因果，分層分類，舉例子，并列或遞進(jìn)。6.文章反復(fù)出現(xiàn)的句子，特別注意跟文章一樣的句子，因?yàn)橛锌赡軓埞诶畲?。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進(jìn)一步細(xì)化措施，將婦幼健康作為重要內(nèi)容。一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實(shí)現(xiàn)了新生兒疾病篩查項(xiàng)目覆蓋所有貧困地區(qū)；加強(qiáng)貧困地區(qū)出生缺陷防治，啟動(dòng)實(shí)施遺傳代謝病救助項(xiàng)目和先天性結(jié)構(gòu)畸形救助項(xiàng)目，截至2018年底累計(jì)救助出生缺陷患兒1.3萬(wàn)名，撥付救助金超過(guò)1.5億元。二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。通過(guò)確定定點(diǎn)醫(yī)院、診療方案和單病種收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困家庭兒童白血病、先天性心臟病等大病患兒的集中救治，并逐步擴(kuò)大救治病種。對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)，加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平，實(shí)行傾斜性保障政策，提高報(bào)銷比例，采取“一站式”結(jié)算，切實(shí)減輕醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)，有效防止因病致貧返貧。（摘編自《中國(guó)婦幼健康事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2019）》）材料二：從鄉(xiāng)村群眾患病找“赤腳醫(yī)生”，到現(xiàn)在簽約家庭醫(yī)生提供上門服務(wù)；從缺醫(yī)少藥看病難，到覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建立……我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。新中國(guó)成立初期，全國(guó)只有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)3670個(gè)，醫(yī)療床位8.5萬(wàn)張，衛(wèi)生技術(shù)人員50.5萬(wàn)人。醫(yī)療設(shè)備極其簡(jiǎn)陋，醫(yī)療技術(shù)水平低下，人民群眾得不到基本的醫(yī)療衛(wèi)生保障。現(xiàn)在，情況發(fā)生了翻天覆地的變化。目前，我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)總數(shù)達(dá)99.7萬(wàn)個(gè)，醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)床位840萬(wàn)張，衛(wèi)生技術(shù)人員達(dá)952.9萬(wàn)人。70年來(lái)，我國(guó)人民健康水平顯著提高，主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。目前，居民人均預(yù)期壽命從新中國(guó)成立前的35歲上升到77歲。我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升。“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展迅速，遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi)，覆蓋所有縣域醫(yī)共體，所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)。國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名顯示，1995年我國(guó)位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的國(guó)家之一。（摘編自《健康中國(guó)步履穩(wěn)健》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月4日）材料三：自2020年1月20日起，我國(guó)政府建立起來(lái)的防控疫情體系正在發(fā)揮巨大的作用。在經(jīng)過(guò)持續(xù)近三周的防控下，我國(guó)新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。面對(duì)如此巨大的公共衛(wèi)生災(zāi)難，我國(guó)充分展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。但是，我們也深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板。因此，未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障，全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)。要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，把生物安全納入國(guó)家安全體系，系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè)，全面提高國(guó)家生物安全治理能力。要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法，加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。（摘編自《新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)，我國(guó)公共衛(wèi)生體系改革在路上》，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2020年2月19日）材料四：“中國(guó)采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”在2月29日發(fā)布的《中國(guó)世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID19）聯(lián)合考察報(bào)告》中，這一表述令人印象深刻。這是25名來(lái)自德國(guó)、日本、美國(guó)等8國(guó)和世界衛(wèi)生組織的專家，通過(guò)對(duì)中國(guó)9天的實(shí)地考察得出的一致結(jié)論。聯(lián)合考察組外方組長(zhǎng)、世衛(wèi)組織總干事高級(jí)顧問(wèn)布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發(fā)布會(huì)上，談了實(shí)地考察后的感受：“中國(guó)的方法是目前我們唯一知道的、被事實(shí)證明成功的方法。”基于對(duì)生命的尊重與保護(hù)，中國(guó)展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力以及利他主義的集體意愿，給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的，還有中國(guó)充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等技術(shù)手段救治病人的努力。此外，為了挽救生命，中國(guó)在醫(yī)療設(shè)備等領(lǐng)域的巨大投入也獲得了聯(lián)合考察組的認(rèn)可。短短數(shù)日，超過(guò)4萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北?？疾靾?bào)告里說(shuō)，中國(guó)人表現(xiàn)出的真誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng)了聯(lián)合考察組所有成員。（摘編自《實(shí)地考察后，國(guó)際專家一致肯定中國(guó)說(shuō)明了什么？》，央視新聞客戶端2020年3月1日）4.下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行“公共衛(wèi)生服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.70年來(lái)，我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力日益提高，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的推開(kāi)，公共衛(wèi)生服務(wù)整體水平正不斷提升。B.家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體，提高了醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量，是維護(hù)我國(guó)人民健康、落實(shí)健康扶貧工作的重要舉措。C.覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系在我國(guó)逐步建成，為百姓健康保駕護(hù)航，人民健康水平顯著提高，主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。D.面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情，我國(guó)依托現(xiàn)有公共衛(wèi)生服務(wù)體系，運(yùn)用多種措施控制疫情蔓延，短時(shí)間內(nèi)疫情已出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)衛(wèi)生健康部門將加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障，實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)，實(shí)行傾斜性保障政策，有效防止因病致貧返貧。B.經(jīng)過(guò)多年努力，我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、醫(yī)療床位和衛(wèi)生技術(shù)人員的數(shù)量都有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，為居民人均預(yù)期壽命的大幅提高做出了貢獻(xiàn)。C.我國(guó)對(duì)新冠疫情采取了多種防控措施，體現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度和中國(guó)制度的優(yōu)越性，同時(shí)也提醒人們深入思考公共衛(wèi)生體系存在的問(wèn)題。D.中國(guó)針對(duì)新冠疫情所展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力、利他主義的集體意愿和先進(jìn)技術(shù)手段的運(yùn)用都給考察組專家留下深刻印象。6.根據(jù)材料概括分析我國(guó)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步優(yōu)化公共衛(wèi)生體系。【答案】4.B5.A6.①特殊群體方面：深化健康扶貧，繼續(xù)重視婦幼健康。優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童，加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。②軟硬件建設(shè)方面：加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設(shè)，進(jìn)一步夯實(shí)并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù)。③法律法規(guī)建設(shè)方面：深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)衛(wèi)生體系所面臨的較大短板，全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解材料中重要概念的含義的能力。B.“家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體”于文無(wú)據(jù)。材料二表述為“‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’發(fā)展迅速，遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi)，覆蓋所有縣域醫(yī)共體，所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)”，覆蓋所有縣域醫(yī)共體的是“遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)”，并非“家庭醫(yī)生簽約服務(wù)”。故選B【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。A.“對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障，實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)，實(shí)行傾斜性保障政策”理解錯(cuò)誤，與材料一“對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)”和“對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平，實(shí)行傾斜性保障政策”不符。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。我國(guó)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步優(yōu)化公共衛(wèi)生體系，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：①材料一指出，“推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。加強(qiáng)貧困地區(qū)出生缺陷防治，啟動(dòng)實(shí)施遺傳代謝病救助項(xiàng)目和先天性結(jié)構(gòu)畸形救助項(xiàng)目”“加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)，加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平，實(shí)行傾斜性保障政策，提高報(bào)銷比例”?？梢?jiàn)，我國(guó)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上要加強(qiáng)特殊群體的醫(yī)療保護(hù)，實(shí)施健康扶貧工程，優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童，加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。②材料二指出，“我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展”，“我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升?！ヂ?lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’發(fā)展迅速，遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi)，覆蓋所有縣域醫(yī)共體，所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)”?？梢?jiàn)，我國(guó)要加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系軟硬件建設(shè)，進(jìn)一步夯實(shí)并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù)。③材料三指出，“未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障，全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)”“要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法，加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系”，可見(jiàn)，要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)衛(wèi)生體系所面臨的較大短板，要加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系法律法規(guī)建設(shè)，全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。賣蔥侯德云朋友老劉在晚宴上講一個(gè)賣蔥的故事，剛起頭我就笑。老劉瞪我一眼，說(shuō)，笑什么笑？我說(shuō)，我想起《》里的賣蔥。老劉發(fā)愣，里賣蔥？電子商務(wù)啊。我說(shuō)不是，作家劉震云有個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)叫《》，里邊有個(gè)賣蔥的故事。老劉說(shuō)，奧。老劉沒(méi)問(wèn)《》里怎么賣蔥。他不問(wèn)我也得說(shuō)，話頭趕到這里了嘛，對(duì)不對(duì)？我說(shuō)，《》里邊的主角叫嚴(yán)守一，哎哎，拍成電影了嘛，電影也叫《》，老劉你沒(méi)看過(guò)？老劉搖頭。我用眼睛掃掃別人，也都搖頭。嗨，你說(shuō)這都是些什么人啊……我接著講賣蔥。嚴(yán)守一他爹老嚴(yán)，跟誰(shuí)一起賣蔥（那人我給忘了），一天說(shuō)話不超過(guò)三句的人，跟那誰(shuí)賣蔥，賣得眉開(kāi)眼笑，都會(huì)講笑話了。老嚴(yán)的變化，讓嚴(yán)守一覺(jué)得，世上最好的事，好不過(guò)賣蔥。只不過(guò)年底時(shí)老嚴(yán)跟那誰(shuí)算總賬，那誰(shuí)在賬上做了手腳，還背地里罵老嚴(yán)是二傻，讓老嚴(yán)聽(tīng)見(jiàn)，那個(gè)氣啊，從此不賣蔥。老嚴(yán)委屈啊，說(shuō)一輩子就遇到一個(gè)能說(shuō)上話的，還罵我傻。老劉笑了，說(shuō)《》里的賣蔥，不如我說(shuō)的賣蔥。我趕緊收起下巴，說(shuō)，你說(shuō)你說(shuō)。旁邊哥兒幾個(gè)也催促，你說(shuō)你說(shuō)。下邊是老劉講的賣蔥。很長(zhǎng)時(shí)間的事，時(shí)隔現(xiàn)在十七八年。那時(shí)候，錢還真當(dāng)錢，不像這陣兒，一百塊的票子，你剛掏出來(lái)，嗖一聲，沒(méi)了。我記得那時(shí)候我的工資也就千把塊錢。東山早市，有兩口子，四十多歲的樣子，天天來(lái)賣蔥。不賣別的，只賣蔥，一輛三輪車，裝滿滿一車蔥。半頭晌散市，賣光的時(shí)候比較少，大多時(shí)候要剩一些。這兩口子長(zhǎng)相怪有意思，男的細(xì)長(zhǎng)，女的墩粗，還沒(méi)脖子，像個(gè)碾盤倭瓜……說(shuō)到這里，老劉張開(kāi)兩手比劃了一下，碾盤倭瓜你們知道吧?哥兒幾個(gè)都點(diǎn)頭，誰(shuí)不知道呢，就是扁乎乎圓咚咚的那種大倭瓜嘛?？次覀凕c(diǎn)頭，老劉放心了，接著說(shuō)，女的那腦袋，像個(gè)碾盤倭瓜直接放在倒置的寶葫蘆上。兩個(gè)人的腳也一樣，對(duì)比強(qiáng)烈。男的細(xì)而長(zhǎng)，三五鞋的寬度四五鞋的長(zhǎng)度；女的寬而短，四五鞋的寬度三五鞋的長(zhǎng)度。倆人擱在一塊兒，看著特滑稽。他們的三輪車也滑稽。一個(gè)車轱轆，指定是手推車轱轆。另一個(gè)，指定是自行車轱轆。也不知怎么安上的。三輪車的車座，一般都是六根彈簧上面蒙一層皮革。他們的車座不是，是三根彈簧上面纏幾道塑料布，透明的。還沒(méi)車閘。車架子上綁一塊膠皮，膠皮就是車閘。膠皮拖地，需要?jiǎng)x車時(shí)，男的用右腳，猛踩膠皮。天天踩，鞋底的前半截，磨出一道溝?？傊@兩口子，從人到車，都是一副尷尬相，看著讓人心酸。我常去買他們的蔥，因?yàn)楸葎e處便宜嘛。時(shí)間長(zhǎng)了，混個(gè)臉熟，有時(shí)還互相嘮幾句閑嗑。趕上星期天，閑著沒(méi)事，我會(huì)在蔥攤旁站一會(huì)兒，看他們忙著賣蔥。我覺(jué)得挺有意思。那天我去得晚，他們的蔥已經(jīng)賣完。7月的頭晌，有燒烤感，兩人卻不急著走。女的在清點(diǎn)賣蔥的錢，男的在一邊看。兩人臉上都笑瞇瞇的。我也在一旁看。我看那兩口子，兩口子不看我。女的清點(diǎn)完錢，對(duì)男的說(shuō)，今天不賴，凈掙三十六塊一毛五。說(shuō)完咧開(kāi)大嘴，無(wú)聲一笑。男的也咧開(kāi)嘴，也是無(wú)聲一笑。女的瞅男的，說(shuō)，二十塊，給咱爹買點(diǎn)兒東西。男的瞅女的，點(diǎn)頭，說(shuō)嗯。女的說(shuō)，十塊，給咱閨女買個(gè)裙子。男的點(diǎn)頭，說(shuō)嗯，突然又說(shuō)，閨女有裙子，你買件衣裳吧。女的說(shuō)，我不買，我有衣裳，要不給閨女買個(gè)書(shū)包，她的書(shū)包太舊了。男的點(diǎn)頭，說(shuō)嗯。女的說(shuō)，六塊，給你買兩包煙一瓶酒，晚上你喝點(diǎn)兒。男的努起嘴唇，是飛吻的姿勢(shì)，然后咧開(kāi)嘴，說(shuō)，你呢，你什么都不買？女的說(shuō)，還有一毛五，買根冰棍，我咂咂就行了。說(shuō)完，有些不好意思的樣子，臉上綻開(kāi)一朵大麗花。我看見(jiàn)男的突然變成頓號(hào)，愣在那里不說(shuō)話，眼圈漸漸泛紅。我不忍心再看下去，扭過(guò)身子，快走幾步，看別的菜攤。等我再回頭時(shí)，兩口子已經(jīng)蹬上三輪車，準(zhǔn)備出發(fā)的樣子。我沖他們擺擺手。男的背對(duì)我，沒(méi)看見(jiàn)。女的看見(jiàn)了，也擺擺手。女的好像對(duì)男的說(shuō)了句什么，隨后男的扭頭看我，笑笑。我原地不動(dòng)，看著他們，直到他們的背影在我眼前消失。老劉的賣蔥故事，起初，引起酒桌上一陣陣哄笑。有人笑得直拍桌子，有人笑得岔氣，還有人不斷插話。可是越往后，笑聲越少，結(jié)尾處，全場(chǎng)靜默。故事講完，老劉的話還在繼續(xù)。老劉說(shuō)，那天，我想了很多事，想自己的種種不如意，想到最后，想開(kāi)了，我怎么就不能用別人的陽(yáng)光來(lái)照亮自己呢？話音剛落，桌上響起掌聲。老劉臉色通紅。(選自《天池》2018年第1期)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以“賣蔥”為題目，概括了主要情節(jié)，并以此來(lái)統(tǒng)率全篇，展開(kāi)小說(shuō)細(xì)節(jié)，塑造鮮明人物形象，表現(xiàn)深刻主題。B.老劉對(duì)賣蔥夫妻所用的三輪車的細(xì)致描寫，主要目的是通過(guò)描寫車輛簡(jiǎn)陋滑稽，來(lái)說(shuō)明夫妻二人生活的艱辛和困窘。C.聽(tīng)到女的只想“買根冰棍”“咂咂就行了”，“男的愣在那里，眼圈漸漸泛紅”的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了男子內(nèi)心的落寞和不忍。D.老劉講故事，大家先是哄笑、拍桌子，后來(lái)靜默無(wú)聲，大家哄笑的是滑稽的形象和車輛，靜默于對(duì)人間溫情的感動(dòng)。8.小說(shuō)的主要內(nèi)容是老劉講述的賣蔥的故事，卻在開(kāi)頭插入《》中賣蔥的情節(jié)，這樣寫有何藝術(shù)效果？9.請(qǐng)結(jié)合全文，分析本文是如何塑造賣蔥夫妻二人的形象的?！敬鸢浮?.C8.（1）為后文夫妻二人賣蔥鋪墊造勢(shì)，突出了后文中的主要人物和主要事件。（2）制造懸念，使情節(jié)有波瀾，更具可讀性。（3）二者形成鮮明對(duì)比，有力的表現(xiàn)了小說(shuō)主題。我講的故事情節(jié)簡(jiǎn)單，反應(yīng)平平，揭示的是人與人之間的爾虞我詐；而老劉講的形象豐滿，情節(jié)生動(dòng)，反應(yīng)強(qiáng)烈，謳歌的是人與人之間的溫情。（意思相近即可）9.（1）肖像描寫。用比喻和夸張的手法描繪夫妻二人，寫出他們的怪異滑稽的外在形象。（2）語(yǔ)言描寫。描繪夫妻二人賣蔥后商議給家人買東西的情景，表現(xiàn)了他們眷顧家庭、尊老愛(ài)幼、彼此體貼關(guān)心的溫情。（3）反襯手法。用賣蔥夫妻二人外在的滑稽的形象，反襯夫妻二人生活困窘與為人真誠(chéng)善良，互相關(guān)愛(ài)，充滿陽(yáng)光。（意思相近即可）【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C項(xiàng)，“表現(xiàn)了男子內(nèi)心的落寞和不忍”錯(cuò)誤，聽(tīng)到女的只想“買根冰棍”“咂咂就行了”，“男的愣在那里，眼圈漸漸泛紅”的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了男子為妻子關(guān)心愛(ài)護(hù)家人，敬老愛(ài)幼，但唯獨(dú)委屈了自己的做法而感動(dòng)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容以及分析情節(jié)作用的能力。本題問(wèn)的是“小說(shuō)的主要內(nèi)容是老劉講述的賣蔥的故事，卻在開(kāi)頭插入《》中賣蔥的情節(jié)，這樣寫有何藝術(shù)效果?”，這實(shí)際上是要求分析小說(shuō)開(kāi)頭插入《》中賣蔥的情節(jié)作用。《》中賣蔥的情節(jié)是在小說(shuō)開(kāi)頭的位置，主要考慮該段與下文情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)，下文寫老劉講述的賣蔥的故事，這兩個(gè)賣蔥故事有一定的關(guān)聯(lián)性。在情節(jié)方面，小說(shuō)開(kāi)頭《》中賣蔥的情節(jié)，為后文夫妻二人賣蔥鋪墊造勢(shì)，突出了后文中的主要人物和主要事件。在主題方面，兩個(gè)賣蔥的故事形成了一個(gè)照應(yīng)，也形成了鮮明對(duì)比，有力的表現(xiàn)了小說(shuō)謳歌人與人之間溫情的主題。在結(jié)構(gòu)方面，小說(shuō)開(kāi)頭《》中賣蔥的情節(jié)為小說(shuō)下文制造懸念，使小說(shuō)的情節(jié)更具有波瀾性和內(nèi)容更具可讀性?！?題詳解】本題考查分析小說(shuō)塑造人物形象的藝術(shù)手法。本題要求“簡(jiǎn)要分析本文是如何塑造賣蔥夫妻二人的形象的”，這是對(duì)小說(shuō)塑造藝術(shù)形象的手法的重點(diǎn)考查。小說(shuō)塑造了一對(duì)長(zhǎng)相滑稽，內(nèi)心樂(lè)觀，積極向上的賣蔥夫妻形象。在塑造這一對(duì)賣蔥夫妻形象的時(shí)候，作者用比喻和夸張的手法描繪賣蔥夫妻二人，寫出他們的怪異滑稽的外在形象，這是對(duì)人物的肖像描寫，刻畫了這對(duì)賣蔥夫妻怪異滑稽的外在形象。同時(shí)，作者重點(diǎn)描繪夫妻二人賣蔥后商議給家人買東西的情景，這是對(duì)賣蔥夫妻兩人的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的描寫，表現(xiàn)了他們眷顧家庭、尊老愛(ài)幼、彼此體貼關(guān)心的溫情。同時(shí)，為了進(jìn)一步突出賣蔥夫妻兩人的形象，小說(shuō)還運(yùn)用了反襯手法：用賣蔥夫妻二人外在的形象滑稽襯托二人生活困窘與為人真誠(chéng)善良，互相關(guān)愛(ài)，充滿陽(yáng)光。反襯手法的應(yīng)用有助于彰顯小說(shuō)，謳歌人與人之間溫情的主旨。“男的細(xì)長(zhǎng)，女的墩粗，還沒(méi)脖子，像個(gè)碾盤倭瓜……”“女的那腦袋，像個(gè)碾盤倭瓜直接放在倒置的寶葫蘆上。兩個(gè)人的腳也一樣，對(duì)比強(qiáng)烈。男的細(xì)而長(zhǎng)，三五鞋的寬度四五鞋的長(zhǎng)度；女的寬而短，四五鞋的寬度三五鞋的長(zhǎng)度。倆人擱在一塊兒，看著特滑稽”，文中的這幾處是典型的正面描寫之肖像描寫，同時(shí)運(yùn)用比喻和夸張的手法描繪賣蔥夫妻二人，寫出他們的怪異滑稽的外在形象。女主“二十塊，給咱爹買點(diǎn)兒東西……”，男主“突然又說(shuō)，閨女有裙子，你買件衣裳吧……”，這幾處是通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言描寫描繪夫妻二人賣蔥后商議給家人買東西的情景，表現(xiàn)了他們眷顧家庭、尊老愛(ài)幼、彼此體貼關(guān)心的溫情。同時(shí)，此篇小說(shuō)在創(chuàng)作手法上借鑒了雨果的“美丑對(duì)照原則”，即對(duì)比與反襯，首先肖像塑造上的美丑對(duì)照：①男瘦女胖、男高女矮、男俊女丑，構(gòu)成鮮明的對(duì)比。外在的不協(xié)調(diào)反襯出內(nèi)在協(xié)調(diào)和夫妻相愛(ài)相敬的幸福。②妻子的外丑內(nèi)美，形成鮮明對(duì)比，以外表的丑反襯內(nèi)在的美，從而有力地表現(xiàn)出妻子的品行之美。③夫妻倆的三輪車之丑同其他三輪車的對(duì)比，更加襯托出夫妻倆外在的滑稽形象，也有力地揭示出夫妻二人生活的艱辛。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。四、于義，字慈恭，河南洛陽(yáng)人也。義少矜嚴(yán)，有操尚，篤志好學(xué)。大統(tǒng)末，以父功，賜爵平昌縣伯，邑五百戶，其后改封廣都縣公。周閔帝受禪，增邑六百戶。累遷安武太守，專崇德教，不尚威刑。有郡民張善安、王叔兒爭(zhēng)財(cái)相訟，義曰：“太守德薄不勝任之所致，非其罪也。”于是取家財(cái)，倍與二人，喻而遣去。善安等各懷恥愧，移貫他州。于是風(fēng)教大洽。其以德化人，皆此類也。進(jìn)封建平郡公。明、武世，歷西京、瓜、邵三州刺史。數(shù)從征伐，進(jìn)位開(kāi)府。宣帝嗣位，政刑日亂，義上疏諫。時(shí)鄭譯、劉昉以恩幸當(dāng)權(quán)，謂義不利于己，先惡之于帝。帝覽表色動(dòng)，謂侍臣曰：“于義謗訕朝廷也?！庇蠓蝾佒畠x進(jìn)曰：“古先哲王立誹謗之木，置敢諫之鼓，猶懼不聞過(guò)。于義之言，不可罪也。”帝乃解。及高祖作相，王謙構(gòu)逆，高祖將擊之，問(wèn)將于高颎。颎答曰：“于義素有經(jīng)略，可為元帥?！备咦娉跞恢P進(jìn)曰：“梁睿位望素重，不可居義之下。”高祖乃止。于是以睿為元帥，以義為行軍總管。謙將達(dá)奚基擁眾據(jù)開(kāi)遠(yuǎn)，義將左軍擊破之。尋拜潼州總管，賜奴婢五百口，雜彩三千段，超拜上柱國(guó)。時(shí)義兄翼為太尉，弟智、兄子仲文并上柱國(guó)，大將軍已上十余人，稱為貴戚。歲余，以疾免職，歸于京師。數(shù)月卒，時(shí)年五十。贈(zèng)豫州刺史，謚曰剛。賻物千段，粟米五百石。子宣道、宣敏，并知名。宣道，字元明，性謹(jǐn)密，不交非類。仕周釋褐左侍上士以父功賜爵成安縣男邑二百戶丁父憂水漿不入口者累日獻(xiàn)皇后命中使敦諭歲余起令視事免喪，拜車騎將軍，兼左衛(wèi)長(zhǎng)史。后六歲，遷太子左衛(wèi)副率，進(jìn)位上儀同。后卒，年四十二。（節(jié)選自《隋書(shū)?于義傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.仕周釋褐/左侍上士/以父功/賜爵成安縣男/邑二百戶/丁父憂/水漿不入口者累日/獻(xiàn)皇后命中使敦諭/歲余/起令視事/B.仕周釋褐左侍上士/以父功/賜爵成安縣男/邑二百戶/丁父憂/水漿不入口者/累日獻(xiàn)皇后/命中使敦諭/歲余/起令視事/C.仕周/釋褐/左侍上士/以父功/賜爵成安縣男/邑二百戶/丁父憂/水漿不入口者/累日獻(xiàn)皇后/命中使敦諭/歲余/起令視事/D.仕周/釋褐左侍上士/以父功/賜爵成安縣男/邑二百戶/丁父憂/水漿不入口者累日/獻(xiàn)皇后命中使敦諭/歲余/起令視事/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.縣伯，和下文的縣公都是古代的爵位、爵號(hào)，是我國(guó)古代社會(huì)的政治等級(jí)制度之一。B.誹謗之木，“誹謗”相當(dāng)于諫言，在交通要塞豎立木牌，讓人們寫上諫言即“誹謗之木”。C.雜彩，雜色絲織品，古代代表絲織品的名詞還有“綢、緞、帛、綺、練、絹、褐、錦”等。D.貴戚，古代指帝王親族或有權(quán)勢(shì)的豪門世族，而外戚指的是帝王的母族、妻族。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.于義注重教化，治理效果顯著。他擔(dān)任安武太守時(shí)，處理郡民為錢財(cái)相爭(zhēng)的官司，首先反躬自省，然后用行動(dòng)感化教育他們；他治理的地方風(fēng)氣非常純正。B.于義正直進(jìn)言，得到朝臣支持。面對(duì)國(guó)家政刑混亂的局面，他直言進(jìn)諫，卻遭到寵臣的誣陷，因此被皇帝質(zhì)疑，但御正大夫顏之儀在皇帝面前為他辯護(hù)。C.于義胸有韜略，善于用兵打仗。高祖打算讓于義擔(dān)任主帥平定王謙叛亂，卻遭到劉昉的反對(duì)，于義只好任行軍總管，他率領(lǐng)左軍擊敗了王謙的部將達(dá)奚惎。D.于義仕途順利，最終官高位顯。他憑借父親恩蔭被封爵，曾在地方擔(dān)任行政長(zhǎng)官，在朝中出任高官，受命帶兵平定叛亂，憑借功勛被破格任命上柱國(guó)之職。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）于是取家財(cái)，倍與二人，喻而遣去。張善安等各懷恥愧，移貫他州。（2）時(shí)鄭譯、劉昉以恩幸當(dāng)權(quán)，謂義不利于己，先惡之于帝?！敬鸢浮?0.D11.C12.C13.（1）于是拿出自己家里的財(cái)產(chǎn)，加倍給了這兩個(gè)人，教育后讓他們離開(kāi)。善安等人心懷羞恥愧疚，改變籍貫遷移到了他州。（2）當(dāng)時(shí)鄭譯、劉昉因?yàn)槭艿交实鄣膶櫺艺茩?quán)，認(rèn)為于義對(duì)自己不利，于是預(yù)先在皇帝面前說(shuō)于義的壞話?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。本題中，“仕周/釋褐左侍上士/以父功/賜爵成安縣男/邑二百戶/丁父憂/水漿不入口者累日/獻(xiàn)皇后命中使敦諭/歲余/起令視事/”，意思是“在周做官，出仕任左侍上士。因?yàn)楦赣H的功勞，得賜爵位成安縣男。食邑二百戶。遭遇父親去世，好幾天不喝水。獻(xiàn)皇后命令宦官前去勸勉曉諭。過(guò)了一年多，詔令他出來(lái)做官”?！笆酥堋钡闹髡Z(yǔ)是“于義”，意思是“于義在周做官”，表意完整，應(yīng)與后文斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)；“累日”是“水漿不入口者”的狀語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選D?！?1題詳解】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。本題，C項(xiàng)，“古代代表絲織品的名詞還有‘綢、緞、帛、綺、練、絹、褐、錦’等”錯(cuò)誤，“褐”指粗布或者粗布衣服，不指絲織品。故選C?！?2題詳解】此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無(wú)中生有。本題，C項(xiàng)，“高祖打算讓于義擔(dān)任主帥平定王謙叛亂”錯(cuò)誤，根據(jù)“高祖將擊之，問(wèn)將于高颎。颎答曰：‘于義素有經(jīng)略，可為元帥’”可知，是高祖征求高颎意見(jiàn)，高颎推薦于義擔(dān)任主帥。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題，（1），“倍”，加倍；“喻”，曉諭，開(kāi)導(dǎo)；“遣”，打發(fā)；“貫”，籍貫。（2），“以”，因?yàn)椋弧爱?dāng)權(quán)”，掌權(quán)；“謂”，認(rèn)為；“不利于己”，狀語(yǔ)后置句；“先惡之于帝”，狀語(yǔ)后置句；“惡”，中傷，說(shuō)壞話?！军c(diǎn)睛】文言文閱讀方法多種多樣，現(xiàn)在介紹常見(jiàn)的比較有效的幾種。（1）注釋研讀法．要學(xué)會(huì)借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡(jiǎn)介作者生平，或提示時(shí)間背景，或解釋題意、點(diǎn)明主旨；有些注釋是詮釋性的，對(duì)一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代，對(duì)一些虛詞的用法作說(shuō)明。讀普及性的文言讀物，要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。（2）猜讀法．有些詞或句不易理解，而且注釋也沒(méi)有，一時(shí)又找不到詳釋細(xì)譯的書(shū)，這時(shí)需要猜測(cè)它的意思。如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“而或長(zhǎng)煙一空”，有的書(shū)只注釋“而或”為“或者”，“長(zhǎng)煙一空”未注，讀者先要“猜”“長(zhǎng)煙”是什么，認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”；至于“一空”，不是“布滿整個(gè)天空”，而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。（3）片段或全篇抄讀法．在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法。（4）注譯簡(jiǎn)析抄讀法。這是一種費(fèi)時(shí)較多的讀法，看上去比較笨，但實(shí)際上極有好處。抄原文；給生字注音；給生詞釋義；有時(shí)還可對(duì)詞性和用法，以及句式做一些說(shuō)明；然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束，對(duì)主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅(jiān)持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文：于義，字慈恭，是河南洛陽(yáng)人。于義年輕時(shí)矜持嚴(yán)整，有高尚節(jié)操，專心致志，愛(ài)好學(xué)習(xí)。大統(tǒng)末年，因?yàn)楦赣H的功勞，被賜予平昌縣伯的爵位，食邑五百戶，后來(lái)改封為廣都縣公。周閔帝即位，將他的食邑增加到六百戶。后多次升遷為安武太守，崇尚德政教化，不崇尚威嚴(yán)刑罰。有叫張善安、王叔兒的郡縣百姓因?yàn)闋?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)互相打官司，于義說(shuō)：“太守德行淺薄不能勝任所導(dǎo)致的，不是他們的罪?！庇谑悄贸鲎约杭依锏呢?cái)產(chǎn)，加倍給了這兩個(gè)人，教育后讓他們離開(kāi)。善安等人心懷羞恥愧疚，改變籍貫遷移到了他州。于是風(fēng)俗教化非常融洽。他用德行感化人，大多像這樣。晉升為封建平郡公。明帝、武帝兩世，歷任西京、瓜、邵三州刺史。屢次跟隨皇帝出征，進(jìn)升為開(kāi)府（高級(jí)官員）。宣帝即位后，政治刑法一天比一天亂，于義上疏進(jìn)諫。當(dāng)時(shí)鄭譯、劉昉因?yàn)槭艿交实鄣膶櫺艺茩?quán)，認(rèn)為于義對(duì)自己不利，于是預(yù)先在皇帝面前說(shuō)于義的壞話?；实劭吹接诹x的表章后改變了臉色，對(duì)侍臣說(shuō)：“于義誹謗誣陷朝廷?！庇蠓蝾佒畠x進(jìn)諫說(shuō)：“古代圣明的君主樹(shù)立誹謗木，還設(shè)立敢諫鼓，尚且擔(dān)心聽(tīng)不到批評(píng)。于義的話，不該治罪?！被实鄄畔⒘伺瓪狻５鹊礁咦嫒呜┫?，王謙叛亂，高祖準(zhǔn)備進(jìn)攻他，問(wèn)高颎誰(shuí)可任將軍。高颎回答到：“于義一向有經(jīng)驗(yàn)謀略，可以做元帥。”高祖開(kāi)始認(rèn)可他。劉昉進(jìn)言說(shuō)：“梁睿的地位聲望一向很高，不能居于于義之下?！备咦嬷坏米髁T。于是任命梁睿為元帥，任命于義做行軍總管。王謙的大將達(dá)奚基統(tǒng)領(lǐng)大軍占據(jù)著開(kāi)遠(yuǎn)，于義率領(lǐng)左軍打敗達(dá)奚基。不久，拜任潼州總管，賜給奴婢五百口，各種彩緞三千段，破格提升為上柱國(guó)。當(dāng)時(shí)于義的兄長(zhǎng)于翼?yè)?dān)任太尉，弟弟于智、侄子于仲文都任上柱國(guó)，大將軍職位以上有十余人，被稱為貴戚。一年多，因病免職，回到京師。幾個(gè)月后去世，享年五十歲。封贈(zèng)豫州刺史，謚號(hào)為“剛”。為助辦喪事，增物品有一千段，粟米有五百石。兒子宣道、宣敏都有名聲。宣道，字元明，性格謹(jǐn)慎縝密，不結(jié)交不是志同道合的人。在周做官，出仕任左侍上士。因?yàn)楦赣H的功勞，得賜爵位成安縣男。食邑二百戶。遭遇父親去世，好幾天不喝水。獻(xiàn)皇后命令宦官前去勸勉曉諭。過(guò)了一年多，詔令他出來(lái)做官。守孝期滿，擔(dān)任車騎將軍，兼任左衛(wèi)長(zhǎng)史。六年后，升遷為太子左衛(wèi)副率，進(jìn)升為上儀同。后來(lái)去世，享年四十二歲。五、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓酡谝?，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲③。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。注：①本詩(shī)是蘇軾被貶儋州，后遇赦自海南島返回途中所作。②魯叟：指孔子。乘桴：乘木筏子?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“道不行，乘桴浮于海?！雹圮庌@，即黃帝。《莊子·天運(yùn)》中說(shuō)，黃帝在洞庭湖邊演奏《咸池》樂(lè)曲，這是與天地造化合一的音樂(lè)。14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩(shī)的前四句，表面是寫景，實(shí)則寫意，不露痕跡，且含有深刻的人生哲理。B.首聯(lián)“參橫斗轉(zhuǎn)”既照應(yīng)詩(shī)題，也暗含人生的黑夜即將過(guò)去，黎明即將到來(lái)之意。C.本詩(shī)的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有機(jī)結(jié)合，渾然一體。D.尾聯(lián)作者說(shuō)九死不恨，意為無(wú)恨也無(wú)希望，表達(dá)遭貶蠻荒的悲戚無(wú)奈和心灰意冷。15.本詩(shī)塑造了怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】14.D15.①熱愛(ài)生活，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，面對(duì)厄運(yùn)和挫折，不消極不屈服，充滿信心和希望。②品性清明高潔，受盡磨難，依舊保持。③樂(lè)觀豁達(dá)，超然豪邁，把九死一生的貶謫經(jīng)歷當(dāng)做一次奇妙的遠(yuǎn)游?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。D項(xiàng)，“悲憤無(wú)奈”和“心灰意冷”錯(cuò)，“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“茲游奇絕冠平生”，看到了海內(nèi)看不到的“奇絕”景色。本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人遇赦的喜悅心情和曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。故選D。【15題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌中的人物形象的能力。注釋中說(shuō)“本詩(shī)是蘇軾被貶儋州，后遇赦自海南島返回途中所作”，該詩(shī)回顧了詩(shī)人被流放到南方的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他北歸的興奮之情，九死不悔的倨傲之心和堅(jiān)強(qiáng)自信、曠達(dá)豪放的襟懷。首聯(lián)“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴”，一是表明“欲三更”，黑夜已過(guò)去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不難走。因此，這句詩(shī)調(diào)子明朗，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心境。而在此之前，還是“苦雨終風(fēng)”，一片漆黑。連綿不斷的雨叫“苦雨”，大風(fēng)叫“終風(fēng)”。這一句緊承上句而來(lái)。詩(shī)人在“苦雨終風(fēng)”的黑夜里不時(shí)仰首看天，終于看見(jiàn)了“參橫斗轉(zhuǎn)”，于是不勝驚喜地說(shuō)：“苦雨終風(fēng)也解晴。”由此我們可以看出詩(shī)人熱愛(ài)生活，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，面對(duì)厄運(yùn)和挫折，不消極不屈服，充滿信心和希望。頷聯(lián)“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清”看似寫景，而詩(shī)人意在抒情。此句深層含義是你們那些“居心不凈”的小人掌權(quán)，“滓穢太清”，弄得“苦雨終風(fēng)”，天下怨憤。如今“云散明月”，還有誰(shuí)“點(diǎn)綴”呢？且“本澄清”一句也大有深意，它暗示出詩(shī)人品性清明高潔，受盡磨難，依舊保持。尾聯(lián)“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，“九死”，多次死去的意思?！熬潘滥匣摹倍拔岵缓蕖?，是由于“茲游奇絕冠平生”，看到了海內(nèi)看不到的“奇絕”景色。把九死一生的貶謫經(jīng)歷當(dāng)做一次奇妙的遠(yuǎn)游，寫出了詩(shī)人的樂(lè)觀豁達(dá)，超然豪邁。16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)·氓》中，“________________，________________”兩句用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情。（2）屈原在《離騷》中用香草作比喻，說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删涫牵骸癬_______________，________________?！保?）《赤壁賦》中，蘇軾以“________________，________________”兩句寫面對(duì)美景，興致所至，吟誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》篇?！敬鸢浮竣?于嗟鳩兮

②.無(wú)食桑葚

③.既替余以蕙纕兮

④.又申之以攬茞

⑤.誦明月之詩(shī)

⑥.歌窈窕之章【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。容易寫錯(cuò)的字有：“嗟”“鳩”“蕙”“纕”“窈”“窕”。六、閱讀下面的文字，完成下面小題。從形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理過(guò)程、行為方面去分析，動(dòng)物盡可能節(jié)省能量的例子。但動(dòng)物為什么又要消耗大量能量進(jìn)行沒(méi)有明確目的的游戲呢？對(duì)此，研究者們各執(zhí)己見(jiàn)，。一些科學(xué)家認(rèn)為，游戲行為是未來(lái)生活的排演或演習(xí)，使動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系。這與動(dòng)物將來(lái)的生存。而有科學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物游戲是為了“自我?jiàn)蕵?lè)”，（）美國(guó)科學(xué)家則認(rèn)為，游戲其實(shí)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)行為。游戲的實(shí)踐性強(qiáng)，能產(chǎn)生直接的效果反饋。游戲?qū)?dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，能巧妙地將它們各種自身的天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái)，因而對(duì)幼小動(dòng)物和成年動(dòng)物來(lái)說(shuō)，游戲都是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。目前這些假說(shuō)都難以圓滿解釋的問(wèn)題是，動(dòng)物在游戲行為中表現(xiàn)出來(lái)的智能潛力、創(chuàng)造性、想象力、的通信方式等，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的估計(jì)。動(dòng)物的游戲行為既無(wú)目的，又無(wú)結(jié)果，在動(dòng)物行為中即興發(fā)生，沒(méi)有一定模式，沒(méi)有不變的規(guī)則，內(nèi)容復(fù)雜多變，實(shí)在令人捉摸不透。17.依次填人文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.觸目皆是莫衷一是休戚相關(guān)多姿多彩B.比比皆是莫衷一是息息相關(guān)豐富多彩C.觸目皆是述而不作息息相關(guān)多姿多彩D.比比皆是述而不作休戚相關(guān)豐富多彩18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而其天性的表現(xiàn)就是“自我?jiàn)蕵?lè)”，正像捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等是動(dòng)物的天性一樣。B.正像捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等是動(dòng)物天性一樣，其天性的表現(xiàn)是“自我?jiàn)蕵?lè)”。C.而“自我?jiàn)蕵?lè)”正是其天性的表現(xiàn)，像捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等是動(dòng)物的天性一樣。D.正像“自我?jiàn)蕵?lè)”是其天性的表現(xiàn)一樣，捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等也是動(dòng)物的天性。19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.游戲?yàn)閯?dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，它們能巧妙地把復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自身的各種天賦技能結(jié)合起來(lái)B.游戲給動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，能巧妙地把它們自身各種的天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái)C.游戲?qū)?dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，它們能用各種自身的天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地結(jié)合起來(lái)D.游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地結(jié)合起來(lái)【答案】17.B18.C19.D【解析】【17題詳解】本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。“觸目皆是”，眼睛看到的都是，強(qiáng)調(diào)“多而易見(jiàn)”，側(cè)重于視覺(jué)，滿眼都是；“比比皆是”，到處都是，側(cè)重于空間，強(qiáng)調(diào)“多”。第一處，主要是強(qiáng)調(diào)“動(dòng)物盡可能節(jié)省能量的例子”之多，不側(cè)重視覺(jué)，應(yīng)使用“比比皆是”。從而排除AC兩項(xiàng)；“莫衷一是”，不能得出一致的結(jié)論；“述而不作”，指只闡述他人學(xué)說(shuō)而不加自己的創(chuàng)見(jiàn)。結(jié)合第二處的語(yǔ)境，前面說(shuō)“研究者們各抒己見(jiàn)”，可見(jiàn)是說(shuō)研究者們的看法不一致，應(yīng)使用“莫衷一是”，從而排除CD兩項(xiàng)。再看，“休戚相關(guān)”，指彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)；“息息相關(guān)”，呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。第三處，是說(shuō)“與動(dòng)物將來(lái)的生存”關(guān)系很密切，與“禍?！睙o(wú)關(guān)，故應(yīng)使用“息息相關(guān)”?！岸嘧硕嗖省保稳蓊伾?、形態(tài)多種多樣；“豐富多彩”，形容內(nèi)容豐富，種類多樣。第四處，是說(shuō)“通信方式”的形式之多，應(yīng)該使用“豐富多彩”。綜合以上分析：故選B?！?8題詳解】本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。從語(yǔ)境來(lái)看，前面說(shuō)，“有科學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物游戲是為了‘自我?jiàn)蕵?lè)’”，后面應(yīng)是對(duì)“自我?jiàn)蕵?lè)”的解說(shuō)。D項(xiàng)，解說(shuō)重心轉(zhuǎn)移到了“捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等”方面，這是動(dòng)物的天性，而不是“動(dòng)物游戲”“自我?jiàn)蕵?lè)”，排除D項(xiàng)；A項(xiàng)，“其天性的表現(xiàn)就是‘自我?jiàn)蕵?lè)’”，表述太絕對(duì)；B項(xiàng)，“其天性的表現(xiàn)是‘自我?jiàn)蕵?lè)’”，以偏概全，因?yàn)椤白晕見(jiàn)蕵?lè)”只是天性的表現(xiàn)之一，除此之外，還有“捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為”等。故選C?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見(jiàn)病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。畫線句有三處問(wèn)題：一是，“對(duì)動(dòng)物提供了……”搭配不當(dāng)，“對(duì)”應(yīng)改為“為”“給”或“向”，這就排除了C項(xiàng)；二是，“能巧妙地將它們各種自身的天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái)”語(yǔ)序不當(dāng)，“巧妙”應(yīng)該修飾“結(jié)合”，應(yīng)放在“結(jié)合”前面，即“巧妙地結(jié)合”，這就排除了AB兩項(xiàng)；三是“各種自身”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“自身各種”，也可排除C項(xiàng)。綜合以上分析：故選D。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。20.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。2020年“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”，后續(xù)行星任務(wù)將依次編號(hào)。據(jù)介紹，該名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度?！敬鸢浮?020年4月24日“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。儀式上公布中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱是“天問(wèn)一號(hào)”、任務(wù)標(biāo)識(shí)“攬星九天”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用中的壓縮語(yǔ)段的能力。本題屬于新聞?lì)惒牧希〝⑹鲱悾嚎s語(yǔ)段。新聞?lì)悏嚎s語(yǔ)段，它主要考查提煉主要內(nèi)容、概括語(yǔ)意的能力。對(duì)于此類材料壓縮后的表述，要突出有新聞價(jià)值的語(yǔ)句，比如時(shí)間、地點(diǎn)、中心事件等具體要素。根據(jù)新聞的特殊性可知，新聞的主要信息集中在導(dǎo)語(yǔ)部分，本則新聞的導(dǎo)語(yǔ)是“2020年‘中國(guó)航天日’啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行”，故中心事件是：2020年“中國(guó)航天日”于4月24日啟動(dòng)。緊接著介紹了這次啟動(dòng)儀式的主要內(nèi)容“中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)”；然后分別具體介紹任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)的意義：體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境，展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度，這部分不是關(guān)鍵信息，不必壓縮。答題時(shí)要注意字?jǐn)?shù)的要求，不要超過(guò)70個(gè)字。21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。戲劇不同于小說(shuō)，小說(shuō)僅用文字來(lái)刻畫完整的人物性格、塑造豐滿的人物形象；戲劇往往是通過(guò)演唱來(lái)刻畫和凸顯人物性格的某一特質(zhì)，抒發(fā)情感，彰顯主題。演唱推動(dòng)敘事進(jìn)展，①____________________，情節(jié)和故事就成了枯木死水，波瀾不驚。如果說(shuō)情節(jié)和故事是河床，②_____________________，兩者共同構(gòu)成了江河，奔騰涌動(dòng)。因而，與其說(shuō)戲劇是敘事小說(shuō)，不如說(shuō)戲劇是敘事詩(shī)歌；與其說(shuō)戲劇是綜合藝術(shù)，③_________________?！敬鸢浮竣?如果沒(méi)有演唱②.演唱就是河水③.不如說(shuō)戲劇是音樂(lè)藝術(shù)【解析】【分析】【詳解】此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制?？芍Z(yǔ)段陳述的是戲劇中的“演唱”功能。第一空,根據(jù)前面說(shuō)的“演唱”與“敘事”的關(guān)系,后面說(shuō)的“情節(jié)和故事就成了枯木死水”，可推知橫線處應(yīng)該補(bǔ)寫的是假設(shè)的內(nèi)容，應(yīng)填“如果沒(méi)有演唱”之類的內(nèi)容。第二空，根據(jù)語(yǔ)境可知，這里要填一個(gè)比喻句,后面的“兩者”，一個(gè)指的是“情節(jié)和故事”，另一個(gè)就是“演唱”，再根據(jù)“河床”“江河”“奔騰涌動(dòng)”可知，“演唱”的喻體應(yīng)是“河水”。據(jù)此可知橫線處應(yīng)填“演唱就是河水”之類的內(nèi)容。第三空，由橫線前的句式可知，此處句式應(yīng)為“不如說(shuō)戲劇，是……藝術(shù)”，再根據(jù)整個(gè)語(yǔ)段都在講戲劇的演唱可知，橫線處應(yīng)填“不如說(shuō)戲劇是音樂(lè)藝術(shù)”之類的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】解答時(shí)要認(rèn)真體會(huì)各道橫線的上下文，根據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。上下文句式要保持基本一致，與上下文思路保持連貫。還要注意語(yǔ)言音節(jié)上的和諧及押韻。再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮，在時(shí)間上、事理上注意先后順序。還要在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息，語(yǔ)言風(fēng)格要前后一致。22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定?！?xí)近平②現(xiàn)在的青年，最要緊的是“行”，而不是“言”。——魯迅③24歲的四川女孩劉仙是一餐飲從業(yè)者，2月初，她帶著廚師和食材，從成都趕到武漢，每天為醫(yī)院送400600份盒飯。剛開(kāi)始沒(méi)有防護(hù)服，她穿著雨衣奔走在各家醫(yī)院，被醫(yī)護(hù)親切稱為“雨衣妹妹”。近日，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)青年特使辦公室在聯(lián)合國(guó)網(wǎng)站推薦了全球10位年輕人參與抗“疫”的故事，其中就包括中國(guó)“雨衣妹妹”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思