孫兵者國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。譯注：陳曦讀書筆記：兵法子讀書筆記之二作者生于名門望族的事世家，去齊歸吳，淡泊功名，專事兵法研究。后被伍子婿舉薦，以《兵法》十三篇見吳王闔閭，被任以為將，曾與伍子婿一道助吳攻楚，創(chuàng)造了不少以少勝多的戰(zhàn)例，使吳國名顯諸侯。孫武字長卿，春秋末期齊國（今山東惠民）人。春秋末期著名事家，后人尊稱其為孫子。概要《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，簡稱《孫子》，是中國古代最偉大的兵書，也是現(xiàn)存最早的一部兵書，它是對古代戰(zhàn)爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，揭示了戰(zhàn)爭的普遍規(guī)律，具有豐富的辯證思想。原書共十三篇，今存《孫子兵法》約五千九百字。始計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇戰(zhàn)略運(yùn)籌軍形篇、兵勢篇、虛實(shí)篇作戰(zhàn)指揮軍爭篇、九變篇、行軍篇戰(zhàn)場機(jī)變地形篇、九地篇軍事地理火攻篇、用間篇特殊戰(zhàn)法運(yùn)籌始計(jì)篇主要論述戰(zhàn)爭中謀劃和研究的重要性，提出了“五事”、“七計(jì)”、“攻其不備，出其不意”等先計(jì)后戰(zhàn)的事原則。作戰(zhàn)篇主要從戰(zhàn)爭對經(jīng)濟(jì)的依賴關(guān)系出發(fā)，“舉兵十萬，日費(fèi)千金”。闡明速勝之利，久拖之害。提出了“因糧于敵”的思想原則。謀攻篇主要論述采取什么“伐謀”的思想，以爭取戰(zhàn)爭勝利的問題，揭示了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的著名作戰(zhàn)規(guī)律。中心思想：兵貴勝，不貴久。中心思想：審己量敵，料勝?zèng)Q策。中心思想：以智謀勝敵。作戰(zhàn)指揮形篇主要論述隊(duì)?wèi)?zhàn)前要?jiǎng)?chuàng)造條件，積累力量，使自己立于不敗之地；之后，去寄待和尋求一切機(jī)會(huì)，戰(zhàn)勝敵人。兵勢篇主要論述事態(tài)勢和作戰(zhàn)的指揮問題，要善于指揮，出奇制勝，造成和利用有利態(tài)勢，充分發(fā)揮軍隊(duì)的作戰(zhàn)力量，有效地打擊敵人。虛實(shí)篇主要論述作戰(zhàn)部署的重要性，要充分設(shè)法調(diào)動(dòng)敵人而不為敵人所調(diào)動(dòng)，致人而不致于人。充分將用兵方法運(yùn)用到極致，并視實(shí)應(yīng)變“未開”，達(dá)到“避實(shí)擊虛”的效果。中心思想：善用奇正，求之于勢。中心思想：先為不可勝，以待敵之可勝。中心思想：故形兵之極，至于無形。戰(zhàn)場機(jī)變爭篇主要論述隊(duì)作戰(zhàn)如何趨利避害，權(quán)衡輕重后采取迂回的途徑，力爭掌握戰(zhàn)場上的先機(jī)之利，戰(zhàn)勝敵人。九變篇主要論述靈活用兵和治權(quán)術(shù)的軍事原則，充分發(fā)揮軍隊(duì)的戰(zhàn)爭能力和作用。在有利的情況下考慮到不利的方面，在不利的情況下考慮有利的方面。行篇主要論述在各種地形上的處置隊(duì)和觀察判斷敵情的原則、方法，以及軍隊(duì)內(nèi)部的隊(duì)伍和人員管理的方法。中心思想：通九變之利，知九變之術(shù)。中心思想：先知迂直之計(jì)者勝。中心思想：處相敵。事地理地形篇主要論述將帥必須重視對敵我雙方地形的研究，考察分析地形的特點(diǎn)及對隊(duì)作戰(zhàn)行動(dòng)的影響，正確判斷敵情，料敵制勝。九地篇主要論述隊(duì)作戰(zhàn)由國內(nèi)至敵境時(shí)，在九中不同的作戰(zhàn)地形情況下用兵的原則和規(guī)律，提出了“突襲作戰(zhàn)，攻其利害”的軍事思想。中心思想：九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察。中心思想：知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃可全。特殊戰(zhàn)法火攻篇主要論述了火攻的種類和實(shí)施的方法，提出了“慎戰(zhàn)、重利”的思想，要從長遠(yuǎn)的角度思考自己的利益。用間篇主要論述了隊(duì)作戰(zhàn)中使用間諜的意義和方法，介紹了間諜的種類，提出了“非智者不能用間”的思想。中心思想：微哉！微哉！無所不用間也。中心思想：非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。我說內(nèi)人聽聞我要做《孫子兵法》的讀書筆記，甚為擔(dān)憂。誠然，才短短的一周時(shí)間，你說對《孫子兵法》這本書有多少感悟？確實(shí)談不上，但也不要過于夸大和想象《孫子兵法》的復(fù)雜，不求甚解，看個(gè)明白應(yīng)該還算難度不大，難度最大的莫過于聯(lián)系到實(shí)際運(yùn)用，那才是真正見人見智了。延伸到做事上，其實(shí)只要你能認(rèn)真去做，都能做得好，缺得就是一個(gè)態(tài)度。做這個(gè)讀書筆記，我的本意其實(shí)很簡單：一為鍛煉自己的邏輯思維能力，清晰解讀本書的邏輯架構(gòu)，鞏固讀書的效果；二為薦書，通過對本書邏輯架構(gòu)的視覺呈現(xiàn)，讓大家覺得讀書其實(shí)是一件很容易，也很快樂的事兒。最后送給大家一句話：“不要為讀書而讀書，一定要明晰自己讀書的真正目的，把讀書真正當(dāng)成興趣來做。”

上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標(biāo)兵。近年來，鄭杰致力于學(xué)校重建，在北郊學(xué)校嘗試建立現(xiàn)代學(xué)校文化的，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關(guān)注。因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，以其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、廣博的學(xué)問基礎(chǔ)和獨(dú)特的視角，致力于學(xué)校和教育問題解決，立志成為教師和校長代言人,被戲稱為“另類校長”。近年來鄭杰集中研究“學(xué)校發(fā)展”，創(chuàng)立“多維同創(chuàng)”教育機(jī)構(gòu)，為教育變革做一些實(shí)實(shí)在在的工作。鄭杰著有《給教師一百條新建議》、《改造學(xué)校待何時(shí)》、《變革時(shí)期的教育陣痛》、《一套好制度才有一所好學(xué)校》等專著，《沒有辦不好的學(xué)?！?、《千萬別去搞教育》、《無解》、《學(xué)校病了》等四本新著正在寫作中。鄭杰甲

學(xué)校與合作學(xué)習(xí)在這一章中，作者提出了許多關(guān)于學(xué)校的問題。在“傳統(tǒng)教學(xué)與校園欺凌”這一小節(jié)中，闡述了一個(gè)觀點(diǎn)，“差生”其實(shí)并不一定是真的“差生”。在傳統(tǒng)教學(xué)中，容易把那些學(xué)習(xí)中的差生，教成學(xué)習(xí)與行為上的“雙差生”。在合作的課堂中是沒有“差生”的，這些“差生”會(huì)通過差異編組和增值評價(jià)等方式，慢慢融入合作的課堂，也就不會(huì)變成行為上的“差生”了。乙

教師與合作學(xué)習(xí)其實(shí)，合作學(xué)習(xí)也是一件不簡單的事情，有許多要注意的地方，同樣也有許多技巧，就如胡適先生說過的“多研究些問題，少談些主義。”合作學(xué)習(xí)也不是枯燥無味的，它也可以多姿多彩。合作學(xué)習(xí)的課堂是否豐富，主要就是看教學(xué)技術(shù)的跟進(jìn)，教學(xué)技術(shù)上如果不除舊布新，那么合作課堂也就不會(huì)優(yōu)雅。丙

課堂與合作學(xué)習(xí)如今這個(gè)時(shí)代，是信息技術(shù)的時(shí)代，掌握信息技術(shù)是踏入社會(huì)的一項(xiàng)必要技能。正因如此廣泛的信息一樣，學(xué)生也被這無孔不入的信息技術(shù)給迫害。不論計(jì)算機(jī)還是互聯(lián)網(wǎng)，它們僅僅是一些工具，學(xué)生應(yīng)該掌握這些工具，提升自己，而不是被這些工具掌握。如何掌握這些工具，可以教會(huì)學(xué)生合作的方法，讓學(xué)生利用合作的方法，與計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)合作學(xué)習(xí)。這其中教會(huì)學(xué)生合作的方法是至關(guān)重要的一環(huán)。丁

學(xué)生與合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)雖然有許多的好處，但是有一點(diǎn)依然無法解決，那就是教育的公平問題。對于這個(gè)問題，鄭杰教授用多年的教學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)了幾個(gè)方法：1、為每一種差異提供一種有針對性的教育。2、根據(jù)學(xué)習(xí)能力編班。3、在班內(nèi)分組。4、對學(xué)生進(jìn)行差異化編組，即在一個(gè)合作小組內(nèi)根據(jù)學(xué)生的差異編組，從而使組與組之間保持同質(zhì)。戊

合作學(xué)習(xí)中常用的35個(gè)策略

第一式：MURDER第二式：練練法第三式：兩人互查法兩人合作第四式：嘰嘰喳喳法第五式：接力法第六式：坐莊法第七式：三步采訪法......4-6人合作第二十四式：切塊拼接法第二十五式：組際評價(jià)法第二十六式：組際批閱法第二十七式：內(nèi)外圈組際合作第三十式：四角站立法第三十一式：站立分享發(fā)第三十二式：對折評價(jià)線第三十三式：人形矩陣......整班合作己合作學(xué)習(xí)中常用的16個(gè)技能

傾聽表示感謝贊美他人反饋提問致歉公開發(fā)表觀點(diǎn)說服他人解決沖突鼓勵(lì)他人參與給予他人指令給他人提建議給他人指導(dǎo)有禮貌地打斷別人講話向他人表示異議與人達(dá)成妥協(xié)摘抄只有當(dāng)人們認(rèn)識到這一學(xué)習(xí)方式在成就一個(gè)“人”的方面的重大作用的時(shí)候，他們才能在面臨風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，毅然決然地堅(jiān)持下去。我們認(rèn)為名校能培養(yǎng)學(xué)生，實(shí)質(zhì)是優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)了名校，正是優(yōu)秀學(xué)生成就了名校。學(xué)習(xí)有多么優(yōu)雅，課堂就該有多么優(yōu)雅。因?yàn)榻逃哪敲炊嗨^”亂相“，其實(shí)是根源于這個(gè)行業(yè)中理性精神的缺失。只要人學(xué)會(huì)運(yùn)用理性，就一定能識破那些教育“神話”和“奇跡”，清晰地看到背后的真相。教育只有見到真相才能獲得真正的發(fā)展。摘抄一個(gè)知道敬畏的人，首先相信學(xué)校、班級、小組、個(gè)體都是會(huì)自組織的。真正教育者的敬畏，是對自組織的敬畏。有時(shí)候，在教育工作中不是做得越多越好。我們共同的局限性在于，我們不得不調(diào)低自己的姿態(tài)，盡人事，而后聽天命。每一個(gè)采取合作學(xué)習(xí)方式的教師都應(yīng)該意識到而且也應(yīng)該使學(xué)生意識到，在一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組中，真正的合作意味著組員們彼此接納欣賞、互相取長補(bǔ)短和共同攜手進(jìn)步。這是合作的本質(zhì)，同時(shí)也是合作的最高境界。合作學(xué)習(xí)要關(guān)注每個(gè)孩子的進(jìn)步和發(fā)展，尤其是學(xué)困生的進(jìn)步與發(fā)展，以為衡量合作學(xué)習(xí)是否成功。學(xué)困生是一塊試金石。而教師實(shí)施合作學(xué)習(xí)的專業(yè)能力，也集中表現(xiàn)在能否有效地促進(jìn)大多數(shù)學(xué)困生學(xué)業(yè)成績的提高。作者從學(xué)校與合作學(xué)習(xí)、教師與合作學(xué)習(xí)、課堂與合作學(xué)習(xí)、學(xué)生與合作學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)的策略、合作技能等方面，全方位勾勒了作者在合作學(xué)習(xí)研究與實(shí)踐道路