—2024學年（下）高三年級考前質(zhì)量檢測

語文考生注意：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。社會的進步離不開社會理想。在新的歷史起點上，我們要堅定馬克思主義信仰，自覺把人生理想、家庭幸福融入強國建設(shè)、民族復興的偉業(yè)之中，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。一社會理想決定了一個社會的存在境界。馮友蘭提出了人生境界說：人對于世界有所覺解，世界對其呈現(xiàn)出意義，世界的意義又構(gòu)成其存在境界；不同的人對于世界有不同的覺解，因此便生存于不同的境界，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在類似的意義上，社會理想實際上代表了一個社會對于世界的覺解。秉持高遠理想的社會，無疑是超乎自然境界與功利境界的：它不是無知無覺的，也不會只為了一國之私利而公然鼓吹本國利益至上。契合時代精神的社會理想是高遠的，但同時也是可欲可求的，從而能夠為社會的發(fā)展提供巨大的精神動力。它是可欲的，也就是說，它是值得追求的，因為它合乎人的本性，發(fā)乎人們對美好生活的向往；它是可求的，也就是說，它是能夠追求的，因為它基于歷史演化的客觀規(guī)律，代表著一種現(xiàn)實的可能性。這樣的社會理想容易被社會成員共同接受，從而內(nèi)化為社會成員共享的高遠的人生理想。對于社會成員個體而言，人生理想既是目的因又是動力因，而高遠的人生理想將為個體提供巨大的心理驅(qū)力，推動人們發(fā)揮能動性，創(chuàng)造高品質(zhì)生活，創(chuàng)造更加美好的世界。二由社會理想轉(zhuǎn)化而來的人生理想貫穿不同的個體，使得彼此聲氣相通；非如此，不足以形成“一以貫之”的社會。易言之，社會理想發(fā)揮著凝心聚力的作用。試以交響樂團明之。指揮家，首席演奏家，分司弦樂、管樂或打擊樂的樂手，彼此分工合作，將凝固于樂譜的音符活化為流淌于樂器的音樂。樂團分享一份共同的樂譜（盡管有總分之別），將樂譜演奏成優(yōu)美的音樂就是樂團的共同理想。音樂之于樂團，一如社會理想之于社會。社會理想之所以能夠為社會發(fā)展提供精神動力，離不開人作為主體所具有的人性能力。人性能力是人在認識世界和改變世界的過程中加以運用及發(fā)展的諸種能力。這一概念兼有認識論、本體論與價值論的意義。人性能力首先表現(xiàn)為理性能力。從人禽之辨的角度看，正是理性將人與動物區(qū)分開來。古希臘先哲認為，人是理性的動物。理性幫助我們構(gòu)造概念，從而理解世界的條理與秩序。除了理性力量之外，人性能力還包括欲望、情感、意志、想象、直覺等，而這些人性能力在運用之際往往也有理性貫注其中。真正的社會理想，不僅是一個有意義的真概念，而且還是一個有意象、有意味的真觀念，包含著感性與理性的統(tǒng)一，也內(nèi)蘊著情感、意欲、信念等復雜因素。從觀念的角度看，一個觀念被社會中的個體廣泛接受并成為社會理想，其前提為這個觀念必須是一個真觀念。觀念之真，至少包含四重含義，即真確不假、真誠不偽、真善不惡、真實不虛。其一，真確不假：真觀念乃實事求是的積極成果，來自現(xiàn)實，反映了人類社會與自然界運行之道，凝結(jié)著人們的真理性認識。其二，真誠不偽：“我”不僅客觀地知道觀念內(nèi)容，而且對它有一種真誠的信念，“我”與觀念之間從認知式的外在關(guān)系轉(zhuǎn)化為信念式的內(nèi)在關(guān)系。其三，真善不惡：由于在認識過程中認知和評價不可分割，真理性認識在反映事實秩序的同時，往往也反映了事物與人的需要之間的關(guān)系。如馮契所言：“真理性認識符合人們的利益，合乎人性的發(fā)展，它便不是光溜溜的‘真’，而且同時是好的、美的，于是‘真’成為價值范疇?！逼渌?，真實不虛：“我”在觀念之中投入情感，貫注情意，觀念也就成為鼓舞“我”行動的活生生的力量。三歷史地看，社會理想的“力”根源于歷史發(fā)展之“勢”，正所謂有“勢”方有“力”也。在中國的軸心時代，諸子百家都提出了自己的社會理想。如孔孟向往三代之治，倡導一種以王道仁政為要旨的社會理想。老莊認為正是倡導仁義導致了人的異化，只有回返到“小國寡民”甚至“同與禽獸居”才能實現(xiàn)人的本真狀態(tài)，如此方是大仁、上德，這實際上提出了一種看似反文明的社會理想。自19世紀中葉以來，中國文明面臨前所未有的挑戰(zhàn)?！肮沤裰形髦疇帯背蔀闀r代的大主題。該爭論的焦點首先是“中國向何處去”。傳統(tǒng)的社會理想已不敷應對時變，必須加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。當前，世界面臨百年未有之大變局，人類文明整體面臨前所未有的挑戰(zhàn)。此時，“中國向何處去”的問題和“世界向何處去”的問題前所未有地緊密關(guān)聯(lián)在一起。一方面，我們不能關(guān)起門來思考中國問題，而是必須在世界之中、在中國與世界的密切關(guān)聯(lián)之中思考中國問題；另一方面，中國問題的解答將對世界產(chǎn)生深刻的影響。中華民族現(xiàn)代文明代表了人類歷史上一種嶄新的文化生命體，“古今中西”各種要素在其中氤化醇。中華民族現(xiàn)代文明之建設(shè)、人類文明新形態(tài)之創(chuàng)造乃是歷史大勢和時代脈搏。如此這般的“勢”必將召喚人們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而接續(xù)奮斗。（摘編自劉梁劍《社會理想的精神力量》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.馮友蘭認為，人生的境界代表著不同的人對世界不同的覺解，而社會理想實際上代表的是一個社會對世界的覺解。

B.要形成“一以貫之”的社會，離不開社會理想，社會理想發(fā)揮的凝聚力的作用就如同交響樂中樂譜的作用。

C.“我”客觀地知道觀念內(nèi)容，對觀念有真誠信念，并且在觀念之中投入情感、貫注情意，這個觀念就是真的。

D.諸子百家提出的社會理想，有的主張向過去的時代學習，有的主張返回“小國寡民”的狀態(tài)，這些都不符合歷史發(fā)展的“勢”。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.高遠的社會理想不會只為一國之私利而公然鼓吹本國利益至上，所以霸權(quán)主義、貿(mào)易保護主義等理念不會成為高遠的社會理想。

B.如果想讓社會理想為社會發(fā)展提供精神動力，這個理想就需要具有價值論上的意義，它不僅要是“真”的，還要是“善”的、“美”的。

C.中華民族現(xiàn)代文明中的“勢”，既根源于中國歷史發(fā)展的趨勢，也包含著“古今中西”各種要素，它指引著中國未來發(fā)展的道路。

D.材料三個部分，重點從個人與社會、情感與理性、歷史與現(xiàn)實三個角度論述了社會理想的豐富內(nèi)涵，多維度闡述了社會理想的意義。

3.下列選項，不能體現(xiàn)“中國向何處去”和“世界向何處去”緊密關(guān)聯(lián)的一項是（3分）

A.在中國，春節(jié)是闔家團圓的時刻，神州大地洋溢著喜慶、涌動著活力，聯(lián)合國將春節(jié)列為聯(lián)合國假日，近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日。

B.我們要秉承中華文明具有的和平性，讓和平理念的種子在世界人民心中生根發(fā)芽，讓我們共同生活的這個星球生長出一片和平的森林。

C.構(gòu)筑人類命運共同體，是把握歷史規(guī)律、推動人類發(fā)展的必然選擇，是開放包容、引領(lǐng)時代的思想體系，是中國倡導與世界攜手的堅定行動。

D.40多年來，中國的發(fā)展得益于改革開放，世界也從中國改革開放中受益，改革開放充分體現(xiàn)了“世界好，中國才會好；中國好，世界會更好”的理念。

4.下列表格中，對真正的社會理想的特點及其分析不正確的一項是（3分）選項特點分析A高遠

超乎自然境界與功利境界，追求道德境界、天地境界或其他超越于個體利益的境界。

B可欲可求合乎人的本性，體現(xiàn)人們對美好生活的向往，并且是能夠追求的，具有現(xiàn)實的可能性。C真觀念兼有認識論、本體論與價值論的意義，是感性與理性的統(tǒng)一，內(nèi)蘊著情感、意欲等因素。D符合“勢”符合歷史發(fā)展之“勢”，能應對時變，應對人類文明面臨的挑戰(zhàn)，為社會發(fā)展提供“力”。5.作為當代青少年，你將怎樣處理個人理想和社會理想的關(guān)系？請根據(jù)文本談談你的理解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。水中之魚

莫言其實你是一個平凡的人。如果不是因為你的犧牲，我很可能永遠不會知道你的名字，更不會知道你的家庭、你的經(jīng)歷、你的為人。我想如果能在你生前結(jié)識你，那該是一個多么大的快樂。當人們試圖把你塑造成一個高不可攀的英雄時，我卻在想，其實你就是個平凡的人，在人民解放軍的行列里，你經(jīng)歷過的痛苦，正是絕大多數(shù)同志經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著的痛苦；你做過的事，正是絕大多數(shù)官兵已經(jīng)做過或正在做著的事。你的生命消逝在滔滔流水中，但你的精神卻永遠伴隨著我們。1996年8月5日，你率領(lǐng)數(shù)十名官兵執(zhí)行抗洪搶險任務。由于連日暴雨，導致山洪暴發(fā)，縣境內(nèi)幾座小型水庫決堤，道路多處被沖斷。8月6日凌晨，一個消息傳來：在縣城東10余公里處，槐河的河心島上，有九名虹環(huán)拔絲廠的工人，已被洪水圍困了一天一夜。據(jù)氣象預報，下午還將有特大暴雨，槐河上游的白草萍水庫有可能決口，情況萬分緊急。你主動請纓，冒著淅瀝的冷雨，來到虹環(huán)拔絲廠的對面。面前的槐河，此時已與寬闊河灘上的莊稼地連成了一片汪洋。高大的線桿被沖斷，倒臥在水中；即將成熟的玉米、高粱，只露著頂梢。河心島上，虹環(huán)拔絲廠的廠房只露著灰色的房頂。九個工人站在大房頂上，身體顯得很小。岸這邊，你和戰(zhàn)友們，聽到了他們的呼救聲。你克制著焦急的心情，與院軍務處劉處長和教練團劉參謀長沿河勘察了地形、水情，決定先涉水斜插到河心島上游那兩個隱約可見的淺灘上，然后再帶繩泗渡到河心島，架起繩橋，讓受困群眾扶繩脫險。在河的下游200米處，虹環(huán)拔絲廠的廠房像脆弱的玩具一樣。一縷從烏云中透出來的血紅陽光照耀著河道，也照耀著那些站在發(fā)可危的房頂上的九名工人蒼白的臉。他們已停止了喊叫，靜靜地向這邊張望著。你觀察了幾分鐘水勢，跟身邊的劉參謀長商量，要親自帶繩子泗渡主河道。戰(zhàn)友們急了，都爭著搶繩子。你火了，指指正在那兒翹首盼望的群眾說：“別爭了，論水性你們誰也沒我好，我曾經(jīng)是你們的游泳教員！”你奮力地揮動雙臂，克服著水的沖力，克服著繩索的壓力，高高的浪頭打濕了你的頭顱，腥冷的濁水灌進你的嘴巴和鼻腔，你真的感覺到了人的力量在大自然面前是那么微弱，但前有待救的父老，后有親愛的戰(zhàn)友，你的身上，又充溢著力量。虹環(huán)拔絲廠遙遙在望。廠房頂上的人們都站了起來，為你擔心，為你歡呼。一個小伙子，手持一根長長的竹竿，伸向你，想助你一臂之力，你也對著那竹竿伸出了手。但就在你的手即將抓住那竹竿時，一股暗流把你沖走。伸到面前的竹竿一閃而過。你奮力地揮動雙臂，但你突感到身體不由自主地旋轉(zhuǎn)起來，有一股力量把你往下拽。你知道自己陷入了游渦。隨即你感到頭顱一陣劇痛，一棵倒在水中的大樹撞了你。你沉入了水底，像魚兒游歸了大海。你是一個喜歡水的孩子，你五歲時便跟著村里的大孩子在渾江里學游泳，十幾歲時便練就了一身好水性。你的父親是漢族人，母親是滿族人，你是漢滿民族的兒子。你像我軍的大多數(shù)官兵一樣，有過貧困艱苦的童年。多少年之后，你的那些看著你長大的老鄉(xiāng)親們說：老張家的二小子，從小就善良，心靈手巧，不知道他跟誰學會了吹拉彈唱，也不知他跟誰學會了寫字畫畫。初中畢業(yè)后，你到公社翻砂廠當了翻砂工。兩年后你帶了一個名叫劉永華的徒弟，她是下鄉(xiāng)知青，高中畢業(yè)，吃國庫糧。你家兄妹六人，只住著三間土坯房，家貧如洗，但墻上卻掛滿了你寫的字，你畫的畫。有一天劉永華攔住你，要你為她畫幅畫，你滿臉通紅跑掉了。幾天后，你把精心繪制的兩幅畫送給了她。一幅是鴛鴦戲水，一幅是海上帆船。兩幅畫都與水有關(guān)。你真是一個愛水的人。你有柔情似水的一面，也有激情澎湃的一面。劉永華送你一對枕套，上邊繡著你畫的鴛鴦戲水和海上帆船。1973年你應征入伍，你的背包里，珍藏著這對枕套。你當了坦克兵，一個愛水的、貌似柔弱的青年從此與鋼鐵結(jié)緣。檔案里保留著你成為優(yōu)秀坦克駕駛員的記錄。你擔任過連隊團支部的委員、革命軍人委員會委員。1976年10月9日，你加入中國共產(chǎn)黨。11月你參加軍事演習，駕駛著鐵馬，在冰天雪地的東北原野上馳騎。演習結(jié)束后你受到連嘉獎。你是從渾江游出來的孩子，十二歲時你曾在渾江里救起過一個八歲的女孩。但現(xiàn)在你沉在槐河的水底，像一條魚。第二險灘上的戰(zhàn)友們緊急地往后拽著曾經(jīng)套在你肩上的救生繩，但他們手里沒了重量。繩子早已脫落了。戰(zhàn)友們熱淚滾滾，齊聲呼喚著你。他們要撲進激流去尋找你，但被眼含熱淚的劉處長和劉參謀長止住了。兵分兩路，一部分戰(zhàn)友繼續(xù)營救群眾，一部分沿河尋找你。縣里的領(lǐng)導聞訊趕來了。周圍的百姓聞訊趕來了。淅瀝的雨止住了，太陽從云縫里鉆出來，槐河上一片輝煌。戰(zhàn)友們的哭喊聲與百姓的哭喊聲合在一起，震動著茫茫的水世界。但是你已經(jīng)聽不到這些了。你從水里游來，又從水里游去。你是一條魚，游進了比大海還要寬廣的人心。你姓張名金垠，1954年生，1996年卒，享年42歲。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.“你”是一個平凡的人，因為“你”在犧牲前不被很多人知曉，而且身邊有很多和“你”一樣的人。

B.文中有兩處寫到陽光，第一處的“血紅”體現(xiàn)了緊急的形勢，第二處的“輝煌”營造了悲壯的場景。

C.“你”柔情似水，心靈手巧，會寫字畫畫，應征人伍且受到嘉獎，這些都彰顯了“你”的才能與品質(zhì)。

D.戰(zhàn)友與百姓的哭聲震動著茫茫的水世界，對“你”的犧牲和泛濫的洪水，他們的內(nèi)心既悲痛，又迷茫。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.文章第二段通過形勢的敘述、環(huán)境的描寫，營造了緊張的氣氛，突出了九個工人的危險處境，也暗示了他們的命運。

B.“你”是游泳教員，水性最好，但在救人的過程中感到力量微弱，兩相對比，更加突出了水勢的兇猛與救人的艱難。

C.文章開頭沒有寫“你”的名字，結(jié)尾才交代“你”的姓名，首尾呼應，有突出強調(diào)的意味，能體現(xiàn)“我”對“你”精神的敬仰。

D.人物性格的形成和發(fā)展與人物所處的環(huán)境是共生、互動的，本文和魯迅《祝福》中的人物塑造都體現(xiàn)了這一特點。

8.本文以第二人稱進行敘述，有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合文本簡要分析。（5分）

9.文中記述“你”的犧牲過程和“你”的生平事跡時，寫到“像魚兒游歸了大海”“像一條魚”“你是一條魚”等，含有哪些意味？請結(jié)合全文談談你的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：凡與敵壘相對持，兩兵勝負未決，有糧則勝。若我之糧道，必須嚴加守護，恐為敵人所抄。若敵人餉道，可分遣銳兵以絕之。敵既無糧，其兵必走，擊之則勝。曹操與袁紹相持于官渡。紹遣車運谷，使軍糧使淳于瓊等五人將兵萬余人送之，宿紹營北四十里。紹謀臣許攸貪財，紹不能足，奔歸操，因說操曰：“今袁紹有重萬余乘，而乏嚴備，今以輕兵襲之其積聚不過三日袁氏自敗矣?！弊笥乙芍髫?、賈詡勸操。操乃留曹洪守，自將步騎五千人，皆用袁軍旗幟，銜枝縛馬口，夜從間道出，人負來薪，所歷道有問者，語之曰：“袁公恐曹操抄掠后軍，遣兵以益?zhèn)??！甭務咝乓詾槿唬宰匀?。既至，圍屯，大放火，管中驚亂，大敗之，紹棄甲而遁。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)。”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時而用之亡度，則物力必屈。今背本而趨末①，生之者甚少而靡之者甚多，天下財產(chǎn)何得不賺？失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子。世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之早，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬之眾，國胡以饋之？兵早相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫贏老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠方之能疑者并舉而爭起矣。乃駭而圖之，豈將有及乎？夫積貯者，天下之大命也。今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣。（節(jié)選自《漢書·食貨志》）【注】①末：古代稱農(nóng)為本，反本為末，即工商業(yè)。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

今以輕A兵襲B之C燔D其積聚E不過F三日G袁氏H自敗矣。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.絕，文中指切斷、斷絕，與《蜀道難》“可以橫絕峨眉巔”中的“絕”意思不同。

B.狼顧，喻指人疑慮不安。文中是說農(nóng)時不下雨，百姓便會內(nèi)心憂慮。

C.饑，文中指饑荒，與《孔雀東南飛》“晝夜勤作息”中的“作息”用法相同。

D.畢，文中指完全、全部，與《屈原列傳》中“治亂之條貫，摩不畢見”中的“畢”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.袁紹的謀臣許投奔了曹操，他主動告訴曹操關(guān)于袁紹派遣淳于瓊等人護送一萬多車重以及夜宿地的消息。

B.曹操親自率領(lǐng)五千步騎，換用袁紹軍隊的旗號，令士卒銜枚，讓馬匹勒口，趁著黑夜從小道去抄掠敵軍后方。

C.材料二認為，生產(chǎn)少而消費卻沒有限度，社會財富一定會缺乏；棄農(nóng)經(jīng)商，務農(nóng)的人少而消費的人多，國家財富就會枯竭。

D.如果兵災早災交相出現(xiàn)，國家的財富極易缺乏，就容易出現(xiàn)歹徒搶劫和邊遠地區(qū)對抗朝廷等問題，因此積貯非常重要。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。

（2）卒然邊境有急，數(shù)十百萬之眾，國胡以饋之？

14.兩則材料的側(cè)重點有什么異同？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。隋堤懷古

張祜①

隋季窮兵復浚川，自為猛虎可周旋？

錦帆東去不歸日，汴水西來無盡年。

本欲山河傳百二，誰知鐘鼎已三千。

那堪重問江都事，回望空悲綠樹煙。【注】①張祜，中晚唐時期詩人。②隋場帝南游江都，日夜縱酒荒淫，最后被死江都宮中。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.隋場帝濫用兵力、修筑運河，首聯(lián)即塑造了其剛自用、盲目自大的暴君形象。

B.額聯(lián)中，“錦帆”暗含隋朝滅亡原因，同時詩人借“汴水無盡”感嘆自然永恒，時光易逝。

C.頸聯(lián)將隋朝統(tǒng)治者的愿望與結(jié)果對比，以嘲諷的口吻感嘆隋王朝成空的霸業(yè)。

D.“綠樹煙”以景結(jié)情，當年修筑的隋堤，如今綠樹如煙，懷古之情深沉雋永。

16.結(jié)尾處的“空悲”表達了作者什么樣的思想感情？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）司馬遷《報任安書》中，“”一句交代《史記》寫作的素材來源，“”一句表明自己不因遭遇酷刑而怨天尤人的堅韌精神。

（2）王維《山居秋暝》中“，”兩句，在寫優(yōu)美風景的同時，也展現(xiàn)了人們幸福美好的生活場景。

（3）選擇好的人才、君主、朋友、環(huán)境等，可看出古人的人生準則和處世態(tài)度，很多古詩文都體現(xiàn)了古人對“擇”的重視，比如：“，”。三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。駐村的時間越來越長，我對鄉(xiāng)間婚喪嫁娶的禮儀，有了一個大致了解。比如村民家里生了小孩，選擇第三天擺酒，這叫“湯餅之喜”或叫“花朝之期”。滿月擺酒叫“彌月之喜”，百日擺酒叫“碎盤之喜”。從大門的對聯(lián)可分辨主人生的是男孩還是女孩。如果對聯(lián)上出現(xiàn)“弄璋之喜”，說明生的是男孩，我自然會恭賀這家主人喜得貴子！如果對聯(lián)寫的是“弄瓦之喜”，我知道恭賀人家喜得千金。對聯(lián)是鄉(xiāng)村最雅致的書面用語，行使誠懇的禮儀，借助主人的口吻，運用古樸的謙辭，其中深意讓人感到回味無窮。那年秋天，一橋之隔的兩戶人家在同一天擺滿月酒，都是彌月之期，但兩家的對聯(lián)風格卻有所不同。橋東一家的對聯(lián)指向明朗：桂子呈祥多厚福，。橫批：叨福添丁。橋西一家的對聯(lián)卻稍顯含蓄：佳時正滿一輪月，。橫批：喜上眉梢。后面這副對聯(lián)，究竟生男生女，一時難以判斷。我打門前經(jīng)過，幾次默念那副對聯(lián)，幸好擺酒那天我外出培訓，假如留在村里，上門賀禮時的稱謂難保不出差池。

18.下列句子中的“從”與文中加點的“從”，意義和用法相同的一項是（3分）

A.兩個從未謀面的人，卻有了一見如故的感覺。B.從事情的結(jié)果，可以推測出事件發(fā)生的原因。

C.坦白從寬，你若能如實交代，將會減除刑罰。

D.言達意從，是作家寫好一篇文章的基本原則。

19.下列分別填人文中畫波浪線處的下聯(lián)，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.弄璋毓秀兆嘉征初升旭日萬里輝B.蘭孫毓秀兆嘉征初升旭日耀千金

C.蘭孫毓秀兆嘉征旭日初升萬里輝D.弄璋毓秀兆嘉征旭日初升耀千金

20.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。（3分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。在冬季，霜打白蘿卜、霜打大白菜等霜打菜銷量火爆。人們常用“霜打的茄子”來形容精神不振的狀態(tài)。不過，這些被霜打過的蔬菜①，反而更加香甜可口。霜打菜，指每年霜降節(jié)氣后種植的蔬菜。為了在寒冷環(huán)境下生存，這類蔬菜會②淀粉和蔗糖是蔬菜進行光合作用的主要產(chǎn)物。霜降節(jié)氣后，氣溫降低，蔬菜內(nèi)淀粉在淀粉酶作用下發(fā)生水解，變成可溶性糖分。這使細胞液中糖分增加，細胞液冰點下降，蔬菜不易受凍。因此，變甜的蔬菜③，更容易適應低溫環(huán)境。并非所有蔬菜都能被霜打。蔬菜分為抗寒和喜溫兩種?？购卟丝梢员凰颍热绨撞?、菠菜、白蘿卜等。喜溫蔬菜則不適宜，比如番茄、辣椒、黃瓜等。對抗寒蔬菜來說，在低溫環(huán)境下，只是光合作用產(chǎn)物的存在形式發(fā)生變化，品相不會被破壞。對喜溫蔬菜而言，低溫就是冷害。在低溫環(huán)境下，喜溫蔬菜細胞膜會發(fā)生膜脂相變，細胞內(nèi)物質(zhì)會滲出、滲漏，導致蔬菜出現(xiàn)水清、褐變等現(xiàn)象，進而失水發(fā)，口感變差。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）

22.請簡述第三段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達準確流暢，不超過60個字。（5分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途?！疯F生《病隙碎筆》請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023—2024學年（下）高三年級考前質(zhì)量檢測語文·答案

（1～4題，6～7題，11～12題，15題，18～19題，每小題3分）1.答案B

命題透析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。

思路點撥A.根據(jù)“馮友蘭提出了人生境界說”“在類似的意義上，社會理想實際上代表了一個社會對于世界的覺解”可知，“社會理想實際上代表的是一個社會對世界的覺解”是作者根據(jù)馮友蘭的觀點推斷出來的，不是馮友蘭的觀點。C.“知道觀念內(nèi)容，對觀念有真誠信念，并且在觀念之中投入情感、貫注情意”，只符合觀念“真誠不偽”“真實不虛”兩重含義，并不一定就是“真”的。D.“這些都不符合歷史發(fā)展的‘勢”說法絕對。

2.答案D

命題透析本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷的能力。

思路點撥D項，文章第二個部分，論述的是社會理想對個體的作用、人性能力中的理性能力、觀念之真的四重含義，“情感”只是其中闡述的一小部分，不能簡單說是從“情感與理性”的角度論述社會理想的內(nèi)涵。

3.答案A

命題透析本題考查分析論點、論據(jù)的能力。

思路點撥A項體現(xiàn)的是中國文化對世界的影響力，不是對“中國向何處去”和“世界向何處去”緊密關(guān)聯(lián)的思考。

4.答案C

命題透析本題考查理解文本主要概念的能力。

思路點撥C項偷換概念，根據(jù)“人性能力是人在認識世界和改變世界的過程中加以運用及發(fā)展的諸種能力。這一概念兼有認識論、本體論與價值論的意義··”的說法，選項分析的是“人性能力”，不是“真觀念”。

5.命題透析本題考查根據(jù)文本內(nèi)容探究問題的能力。

答案①將社會理想內(nèi)化為高遠的人生理想，為個人提供巨大的心理驅(qū)力。②把個人理想和生活融入強國建設(shè)、民族復興的偉業(yè)之中，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。（每點3分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）

6.答案D

命題透析本題考查理解作品內(nèi)容的能力。

思路點撥“迷茫”說法不當，此處主要體現(xiàn)的是戰(zhàn)友和百姓內(nèi)心的悲痛之情。

7.答案A

命題透析本題考查鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

思路點撥A項，“暗示了他們的命運”說法不當，第二段通過天氣的形勢和環(huán)境描寫，突出了洪水的洶涌和救人的緊迫性，并沒有暗示他們的命運。

8.命題透析本題考查理解敘述視角的能力。

答案①講述故事真切動人。以“你”為敘述視角，講述“你”救人的過程，能更真實地展現(xiàn)細節(jié)，并融入“我”的情感，使語言充滿感情，真摯動人，具有抒情性。②拉近和作品中人物以及讀者之間的距離。以“你”為敘述視角，作品中的人物都在為“你”而擔心，讀者也因“你”而感動，使表達更親切自然。（答出一點給2分，兩點給5分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）

9.命題透析本題考查理解作品語言內(nèi)涵的能力。

答案①意味著“你”和水的關(guān)系緊密?！澳恪笔且粋€喜歡水的孩子，有著一身好水性，從水中來，又到水中去。②意味著人們對“你”的不舍和痛惜之情?！澳恪睜奚?，但對戰(zhàn)友、人民來說，“你”的生命并沒有結(jié)束，只是像魚一樣游歸了大海，含蓄地表達了對“你”離世的悲痛。③意味著“你”的精神是永恒的?！澳恪笔且粭l魚，游進了比大海還要寬廣的人心，“你”的犧牲精神在人們的心里是永恒的。（每點2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）

10.命題透析本題考查文言文斷句的能力。

答案CEG（每處1分，多涂不給分）

11.答案D

命題透析本題考查理解常見的文言詞語的能力。

思路點撥“意思不同”錯誤，兩者的意思都是“全部”。

12.答案B

命題透析本題考查理解分析文本相關(guān)信息的能力。

思路點撥“去抄掠敵軍后方”表述不當。原文“恐曹操抄掠后軍”是欺騙對方的話，曹操此行的真正目的是“圍屯，大放火”，燒掉袁紹的輜重。

13.命題透析本題考查翻譯文言文句子的能力。

答案（1）百姓物資不充足（缺吃少穿）卻可以治理得好的，從古到今，還沒有聽說過這種情況。（關(guān)鍵詞“治”和賓語前置句“未之嘗聞”的翻譯各1分，大意2分）

（2）（如果）突然邊境上有緊急情況，幾十萬上百萬的軍隊，國家拿什么去發(fā)放糧餉？（關(guān)鍵詞“卒然”“胡”的翻譯各1分，大意2分）

14.命題透析本題考查提取和整合文中信息的能力。

答案①相同點：都涉及糧食的重要性。（1分）②不同點：材料一側(cè)重軍事戰(zhàn)爭中的糧食問題，材料二側(cè)重國家治理中的糧食問題。（2分）（意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）

【參考譯文】

材料一：大凡與敵人對壘相持，兩軍勝負未分的情況下，有糧草的一方就能取勝。所以，若是我方的運糧通道，必須嚴加防守護衛(wèi)，以防被敵人抄掠。若是敵人的糧餉通道，可以分派精兵加以切斷。敵人既然沒了糧草，他們的士兵必定逃跑，我軍乘勝追擊，這樣就能取得勝利。曹操和袁紹在官渡對峙。袁紹派車運糧，令運糧使淳于瓊等五人率一萬多士兵護送，在袁紹軍營以北四十里的地方夜宿。袁紹的謀臣許攸貪財，袁紹未能滿足他，他便投奔歸降了曹操，乘機向曹操獻計：“如今袁紹有一萬多輛輜重車，但缺乏嚴密守備，現(xiàn)在派出輕裝部隊偷襲他，燒掉他屯聚的糧食，不出三天，袁紹的軍隊就會不攻自敗了?！辈懿僮笥业娜撕軕岩伤?，荀攸、賈詡勸曹操采納許攸的計策。于是曹操就留下曹洪守護大營，自己率領(lǐng)步兵、騎兵五千人，全部打著袁軍旗號，士卒銜枚、馬匹勒口，趁著黑夜從小道出發(fā)，每人背著一束柴草，行進途中遇到巡查的人，就告訴他們說：“袁紹將軍擔心曹操抄掠我軍后方，派我們來加強守備。”詢問的人信以為真，全都覺得無事。曹軍抵達后，包圍屯糧處，放起大火，袁紹營中受到驚擾亂作一團，被曹軍打得大敗，袁紹丟棄盔甲逃跑了。

材料二：管子說：“糧倉充足，百姓就懂得禮節(jié)?！卑傩瘴镔Y不充足（缺吃少穿）卻可以治理得好的，從古到今，還沒有聽說過這種情況。古代的人說:“一個男子不耕地，有人就挨餓；一個女子不織布，有人就受凍?！鄙a(chǎn)東西有時節(jié)的限制，而消費它卻沒有限度，那么社會財富一定會缺乏。現(xiàn)在人們背棄根本趨向末端（棄農(nóng)經(jīng)商），生產(chǎn)的人極少，而消費的人很多，國家的財富怎能不枯竭呢？錯過農(nóng)時不下雨，百姓就將憂慮不安；年景不好沒有收入，人們就要請求賣掉自己的爵級和孩子。世上有災荒，這是自然界常有的現(xiàn)象，夏禹、商湯都遭受過。假如不幸有方圓二三千里地方的大旱災，國家用什么去救濟災區(qū)？（如果）突然邊境上有緊急情況，幾十萬上百萬的軍隊，國家拿什么去發(fā)放糧餉？假若兵災旱災交互侵襲，國家財富極其缺乏，膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫，年老體弱的人就互換子女而咬他們的骨頭。政治的力量還沒有完全