10%單元復(fù)習(xí)第四單元Seektruthfromfacts目錄CONTENTS01.單元學(xué)習(xí)內(nèi)容02.單元學(xué)習(xí)任務(wù)03.單元學(xué)習(xí)評價PARTONE單元學(xué)習(xí)內(nèi)容PART

ONE單元總覽單元總覽本單元聚焦于“科學(xué)探索”，選文或闡明科學(xué)原理，或介紹科學(xué)知識，或研討科學(xué)史問題，展現(xiàn)人類探索自然、反思自我的成果。教學(xué)中，要圍繞“科學(xué)概念的鏈條和邏輯推理的脈絡(luò)”開展教學(xué)設(shè)計，以培養(yǎng)學(xué)生求真求實、理性嚴謹?shù)目茖W(xué)精神。學(xué)習(xí)提示《自然選擇的證明》閱讀時要理解其基本觀點和文章各部分之間的關(guān)系，把握整體思路，體會嚴密的論辯邏輯。這兩篇文章分屬學(xué)術(shù)論著和科普作品，表達方式、語言風(fēng)格都有所不同，學(xué)習(xí)時要注意比較和思考?！队钪娴倪吔穼W(xué)習(xí)時除了關(guān)注其中介紹的宇宙知識，還要梳理講述的順序，理解作者為何這樣安排內(nèi)容，以及從哪些方面引導(dǎo)我們認識宇宙和人類的關(guān)系的。學(xué)習(xí)提示《天文學(xué)上的曠世之爭》閱讀時要了解“宣夜說”“蓋天說”“渾天說”等學(xué)說的基本觀點、歷史貢獻及其相互關(guān)系，理解“渾蓋之爭”的本質(zhì)；還要分析課文是怎樣梳理、概括中國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展過程的。PARTTWO單元學(xué)習(xí)任務(wù)PART

TWO學(xué)習(xí)任務(wù)一自然科學(xué)論著專業(yè)性很強，涉及一些專業(yè)知識，行文中常常使用科學(xué)術(shù)語和概念，在閱讀方法上應(yīng)該采取合適的閱讀策略，以更好地理解文章內(nèi)容，體會其思維和表達方式上的特點。圍繞“如何閱讀自然科學(xué)論著”，完成下列任務(wù)。1.閱讀自然科學(xué)論著其實是有“竅門”的，比如抓住其中的基本概念，把握概念間的聯(lián)系，理解作者的主要觀點，等等。小組合作，分別梳理本單元課文的主要概念、基本觀點，看看作者是運用了哪些現(xiàn)象或事實來支持他的觀點的?？梢粤谐鲆粋€表格，以便清晰地呈現(xiàn)文本的內(nèi)容和思路。然后再總結(jié)一下，想一想，閱讀這一類論著，應(yīng)當(dāng)掌握哪些基本的方法？與同學(xué)討論，交流心得。思路點撥首先，初讀，可以大致了解作者在什么背景下提出了什么問題，依據(jù)什么提出了怎樣的觀點。不妨逐段或者逐章進行概括，整體了解論著內(nèi)容。其次，則是對重點內(nèi)容的精讀。①把握核心概念。②把握表達主旨或闡述觀點的句子，注意作者提出了什么假說、判斷。③梳理作者列出的現(xiàn)象、事實等依據(jù)，分析作者的論證過程，理解作者的邏輯。最后，在精讀的基礎(chǔ)上，可以繼續(xù)進行研究性閱讀。針對自己的疑惑或者感興趣之處，查閱相關(guān)文獻，就某個概念、觀點進行深入辨析，判斷作者的觀點是否正確，論述是否嚴密，還有什么沒解決的問題等。答案示例①把握核心概念。課文《自然選擇的證明》中的“自然選擇”“生存斗爭”等，這些概念中蘊含著作者的基本主張和觀點，要圈畫出來，結(jié)合關(guān)鍵句及作者的論證過程進行理解。②把握表達主旨或闡述觀點的句子，注意作者提出了什么假說、判斷。比如，《自然選擇的證明》中“談到地理分布，如果我們承認在漫長的地質(zhì)歷史時期，由于氣候及地理的變化，以及由于諸多偶然而未知的散布方式，生物曾發(fā)生過從某一地區(qū)向另一地區(qū)的大規(guī)模遷移；那么根據(jù)遺傳變異學(xué)說，我們就能很好地理解許多有關(guān)生物分布上的重要事實”一句，作者的判斷是:遺傳變異學(xué)說可以解釋生物分布的重要事實。這就是一個關(guān)鍵句，隨后的文段中給出了具體解釋和事實依據(jù)。③梳理作者列出的現(xiàn)象、事實等依據(jù)，分析作者的論證過程，理解作者的邏輯?！蹲匀贿x擇的證明》中有大量現(xiàn)象和事實，作者或以之作為理論解釋的對象，或以之作為證明觀點的依據(jù)，或在分析之后作為補充的例子，要準確把握這些現(xiàn)象、事實和觀點之間的關(guān)系。2.自然科學(xué)論著的語言講求嚴密、準確，復(fù)雜的思路常常用長句子來表述。閱讀長句子，要把握句子的基本成分或結(jié)構(gòu)層次，理解句中的重要概念，進而掌握句子所要表達的意思。從《自然選擇的證明》等課文中找出一些比較“難懂”的長句子，想一想，自己是怎么讀懂它們的？思路點撥自然科學(xué)論著理論性較強，表意嚴密，常常運用一些復(fù)雜的長句子。對于復(fù)雜的長單句，要注意抓住句子的主要成分，把握主要結(jié)構(gòu)，特別注意定語的修飾或限制作用。要梳理出句子的層次，逐層分析，正確把握各分句之間并列、遞進、選擇、順承、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件等的語意關(guān)系，進而準確理解整個句子的意思。答案示例沒有任何東西可以限制這種緩慢的，并巧妙地使每一種生物類型都能適應(yīng)最為錯綜復(fù)雜的生活條件的力量。句子主干是“沒有東西可以限制力量，”“任何”意在修飾，強調(diào)必然性和絕對性；“緩慢”“巧妙”也是修飾，“使每一種生物類型都能適應(yīng)最為錯綜復(fù)雜的生活條件”則是限制，表明“力量”的具體內(nèi)涵，結(jié)合上下文理解，就是“自然選擇”的力量。學(xué)習(xí)任務(wù)二在閱讀本單元課文的基礎(chǔ)上，從下列任務(wù)中任選其一完成。1.科學(xué)論文發(fā)表時，一般都有提要或摘要，可以讓讀者迅速了解研究成果，也便于論文的歸類、整理。搜集并閱讀一些論文提要，看看它們有什么共同的特點。選擇本單元的一篇文章，為其寫一段提要，200字左右。思路點撥內(nèi)容提要，是用簡明、扼要的文字介紹論著的梗概和要點。內(nèi)容提要一般包括以下內(nèi)容:簡要說明作者想要解決什么問題，運用了什么研究方法，研究結(jié)果和結(jié)論是什么。重點是研究的內(nèi)容和結(jié)果。撰寫內(nèi)容提要，要注意整體把握論著內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)，提煉出作者的核心觀點和論證邏輯，回避常識性內(nèi)容、引用性內(nèi)容、與題目重復(fù)的信息。寫作提要，要注意思路清晰，表意明確，語言簡練，術(shù)語規(guī)范。答案示例《天文學(xué)上的曠世之爭》摘要該文以中國古代天文學(xué)上的渾蓋之爭為切入點,介紹了中國古代天文學(xué)關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的幾種主要學(xué)說“天圓地方”說、宣夜說、蓋天說、渾天說等,并指出“天圓地方”說并不是一種宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說,宣夜說的描述似乎更接近宇宙的實際情形但不利于科學(xué)發(fā)展,蓋天說才算是一種富有科學(xué)意義的宇宙結(jié)構(gòu)理論,而渾天說相較于蓋天說更具有科學(xué)性和實用性。經(jīng)一千多年的爭論,渾天說逐漸成為天文學(xué)界對宇宙結(jié)構(gòu)認識的主流。文章通過對渾蓋之爭的重點介紹,表現(xiàn)了中國古人對宇宙問題的關(guān)注程度,指出中國古代天文學(xué)有重視實際校驗的傳統(tǒng),向讀者普及了中國古代天文學(xué)方面的知識。2.在文字敘述的基礎(chǔ)上，穿插運用圖片、圖表、視頻等，能夠使抽象難懂的科學(xué)知識直觀明了，易于理解。選擇本單元的一篇文章，綜合運用多種手段，向同學(xué)介紹文章的主要內(nèi)容或你的閱讀所得。思路點撥科學(xué)論著的內(nèi)容相對抽象，理論性較強，交流、介紹時，可以根據(jù)內(nèi)容特點，綜合運用文字、圖片、圖表、視頻等多種形式。答案示例講解《宇宙的邊疆》，可以插入星系、太陽系等的圖片，還可使用一些科學(xué)漫畫。講解《自然選擇的證明》，可從自然探索類紀錄片中尋找一些片段。介紹《天文學(xué)上的曠世之爭》，可運用圖表，分列各學(xué)說的由來、代表人物、主要觀點等信息；還可借助一些實物模型，直觀呈現(xiàn)某一學(xué)說的內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)三學(xué)習(xí)本單元，你也許會受到科學(xué)精神的觸動，激發(fā)科學(xué)探索的興趣。結(jié)合其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，選擇一個有興趣的課題（如理科課程學(xué)習(xí)中生成的小發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑或者科學(xué)假說，也可以從“進化論的歷史”“人類宇宙觀的發(fā)展”“中國古代科學(xué)傳統(tǒng)”等課題中選擇其一），作拓展閱讀和研習(xí)。1.在相關(guān)學(xué)科教師的幫助下，選擇與你的研習(xí)課題有關(guān)的一本自然科學(xué)著作或者一篇科技論文，認真讀完，然后撰寫一份讀書報告。寫作時要盡可能運用本單元學(xué)習(xí)所學(xué)到的方法。2.文章完成后，最好能回顧反思，再進行修改。前人總結(jié)修改文章的做法，一是“吟于口”，通過反復(fù)誦讀來檢查修改；二是“待于時”，寫好后先放一放，等有新的想法后再修改；三是“求于友”，與師友切磋交流，虛心向別人請教。嘗試借鑒這些做法，先自行修改，覺得滿意后，與同學(xué)交流。思路點撥讀書報告是一種積累資料和整理心得的方法?？梢陨罨约簩λx論著的理解，也為今后進一步的研究學(xué)習(xí)做好準備，打下基礎(chǔ)。撰寫讀書報告，一般先要簡介論著的內(nèi)容和作者情況，如果是圖書，還要記錄書的出版時間、出版社等基本信息以備以后查考。評論是讀書報告的核心內(nèi)容，指對論著的理解、評價和提問，包括對作者觀點的評價，對作者論述依據(jù)的分析，對論著的突出特點的梳理，對論著在所處領(lǐng)域的價值的評估等。思路點撥國外學(xué)術(shù)界通行的“書評”范例，常常包含四個要素，寫作讀書報告時可以參考。吸引注意——應(yīng)當(dāng)有一個能夠充分引起專業(yè)性注意的開始，這取決于該書的問題是否重要，所以應(yīng)當(dāng)選擇重要的、有價值的作品；同時也取決于你是否抓住了那些問題，所以不能泛泛而談，而應(yīng)當(dāng)聚焦在特定的主題上。真實再現(xiàn)——平實敘述書中想說的東西，而不是報告你自己想說的，或你認為應(yīng)當(dāng)說的東西。不要將文獻的實際內(nèi)容(作者觀點)和你的評估(你的觀點)混淆在一起。兩者雖然相關(guān)，但是不同?？偨Y(jié)提煉——討論該作品提供了什么信息和貢獻。評估判斷——說明自己的看法:文獻作者的意圖是什么？在你看來是否達到目標，它是否進行了成功的論證？思路點撥要寫好讀書報告，閱讀時就要注意做好讀書筆記，隨時摘抄、評注，記錄心得，這些都是些讀書報告的重要素材。最好再進行擴展閱讀，了解作者思想的發(fā)展，寫作時的背景，別人對這一論著的研究等。寫作時，文字表達要求邏輯清晰、語言簡潔流暢。引用資料時要注明出處，在文末列出參考文獻信息。思路點撥讀書報告寫完之后，可以參考以下標準進行修改:抓住中心問題，切入口小，挖掘深，而非面面俱到；明確區(qū)分敘述和評價，敘述真實、客觀，概括準確、清楚；在敘述的基礎(chǔ)上，有自己的回應(yīng)、評價和思考，而不是只有內(nèi)容摘錄；評價具有一定的研究性，而不是空談自己的印象；引用他人的評論要準確、適度。PARTTHREE單元學(xué)習(xí)評價PART

THREE材料一：在中國，天文學(xué)是隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和星占兩種需要而誕生的，誕生以后又受中國社會條件和傳統(tǒng)文化的制約，和古希臘天文學(xué)走了一條很不相同的道路。古希臘天文學(xué)并不想鼓勵人們?nèi)ビ^察天象，相反地，它企圖建立一個宇宙模型，使天文學(xué)成為數(shù)學(xué)的一個分支，這條思想路線決定了古希臘天文學(xué)的唯理性。與此不同的是，中國的先哲們要求天文學(xué)只是“觀乎天文，以察時變”（《易經(jīng)》）和“歷象日月星辰，敬授人時”（《尚書·堯典》）。至于宇宙性質(zhì)怎樣，日月星辰為何東升西落，則不必追問。這條思想路線決定了中國古代天文學(xué)的應(yīng)用性。單元檢測中國古代天文學(xué)主要包括兩個方面，即歷法和星占。古代中國的歷法工作，一方面服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民的日常生活，如用“二十四節(jié)氣”直接表示寒來暑往的變化，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以極大方便，像“清明下種，谷雨插秧”這類諺語至今還在民間流行。另一方面歷法又是上層建筑的一部分。頒布歷法是統(tǒng)治權(quán)力的象征，為皇家所掌握，一個地區(qū)、一個民族奉行誰家頒布的歷法，就表示擁護誰家的統(tǒng)治。正如《史記·歷書》所說：“改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。”古代中國的星占術(shù)屬于預(yù)警性系統(tǒng)，古人利用天象來占卜國家大事，如年成的豐歉、戰(zhàn)爭的勝負、皇族的行動等等。據(jù)《漢書·五行志》記載，漢成帝建始三年十二月戊申朔，其夜未央宮中地震。杜欽回答皇帝：“人事失于下，變象見于上，能應(yīng)之以德，則咎異消?！倍艢J的這段話表明了古代中國星占術(shù)的理論基礎(chǔ)是天人合一論。天人合一論認為，天與人的關(guān)系并不單純是天作用于人，人的行為，特別是帝王的行為和政治措施也會反映于天。因此，君主可以借助天上星宿的變化，來證明自己權(quán)力的正當(dāng)性；而士大夫階層則往往借助天變來警示、告誡君主要端正行為。在中國，天文記錄持續(xù)了幾千年。二十四史中以“天文志”命名的篇章絕大部分是記錄奇異天象和與它相關(guān)聯(lián)的政治事件。這批記錄，成了一份寶貴的遺產(chǎn)，對當(dāng)今的天文學(xué)研究還有重要的作用，至今已在超新星遺跡、太陽活動、地球自轉(zhuǎn)等方面取得了一些成果。綜上所述，可以看出中國古代天文學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué)，它在政治、經(jīng)濟、軍事和意識形態(tài)等各個領(lǐng)域都起著作用。（摘編自席澤宗《中國古代天文學(xué)的社會功能》）材料二：從遠古時代開始，各民族都有觀察天象、解釋天象的沖動。這份沖動不僅出于實用需要，也源于面對浩瀚宇宙產(chǎn)生的敬畏之情。這兩個方面幾乎是一切民族起初都具有的。不過，隨著文明成型，各民族走上了不同的文化發(fā)展道路，那種原始的敬畏之情也有了不同的表達方式。古希臘天文學(xué)本質(zhì)上是一門幾何學(xué)。古希臘人認為，宇宙是一個天球包地球的結(jié)構(gòu)，所有的天體都鑲嵌在天球上隨天球做勻速圓周運動。研究這些運動，是古希臘天文學(xué)的根本目標。古希臘人把天體的勻速運動看成是遵循理性的最佳范本，于是，那種原始的敬畏之情轉(zhuǎn)化為對理性的堅定追求。德國哲學(xué)家康德有一句名言：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，這就是我們頭頂?shù)男强蘸臀覀儍?nèi)心的道德律?！弊怨畔ＥD以來，西方人便把宇宙作為理性的代表，把對宇宙的著迷視為追求理性的一種標志。同樣，古代中國發(fā)達的天文學(xué)也不只是為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把節(jié)氣定到幾分幾秒，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說并無太大意義，中國古代天文學(xué)最強大的研究動機來自天人合一的觀念，以及由之衍生出來的種種文化觀念和制度。天人合一的思想影響了中國的政治文化，也影響了普通人的日常生活。推動天文學(xué)發(fā)展的那種原始的敬畏之情，在中國古代文化中，表現(xiàn)為對貫通天人的政治秩序和倫理秩序的忠實維護。在古代中國，不只是皇帝需要天文學(xué)來維護秩序，普通百姓也需要。傳統(tǒng)社會里，老百姓做大事之前都要看一下老皇歷，看看哪天是黃道吉日，哪天流年不利。這些老皇歷就是天文學(xué)家為“敬授民時”而編制的歷書。因此，中國古代天文學(xué)就其研究動機而言，是政治星占術(shù)，是日常倫理學(xué)，一言以蔽之，是禮學(xué)，而不是希臘意義上的“科學(xué)”。把中國古代天文學(xué)與古希臘天文學(xué)共同視為“科學(xué)”的最大理由是，中國古代天文學(xué)把“推算預(yù)報”日月行星的位置作為重要內(nèi)容，并且形成了一套獨特的推算方法。這套推算方法，被稱為中國古代的數(shù)理天文學(xué)，與古希臘數(shù)理天文學(xué)相對應(yīng)。然而，我們必須意識到，古希臘數(shù)理天文學(xué)之所以用“幾何建模”的方法去研究行星，是因為他們相信，宇宙的運行本來就是遵循幾何規(guī)律的。相反，中國古代天文學(xué)家眼中的“天”有意志、情感。因此天是人格化的上天顯靈的場所，而不是希臘天文學(xué)家眼中秩序和定律的場所。（摘編自吳國盛《科學(xué)與禮學(xué)：希臘與中國的天文學(xué)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．中國古代天文學(xué)重視對天文現(xiàn)象的觀測、記錄和詮釋，古希臘天文學(xué)則與之相反，反對觀察天象。B．二十四節(jié)氣是中國古人創(chuàng)造的天文歷法，也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南，體現(xiàn)了中國古代天文學(xué)的應(yīng)用性。C．中國古代與古希臘的天文學(xué)家都形成獨特的推算日月行星位置的數(shù)理天文學(xué)，但兩者是出于不同的觀念。D．古希臘天文學(xué)家認為宇宙是遵循幾何規(guī)律來運行的，所以他們用“幾何建?！钡姆椒ㄑ芯啃行??！敬鸢浮緼【解析】A.“反對觀察天象”錯誤。原文為“不鼓勵觀察天象”，不等于“反對觀察”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．古希臘天文學(xué)的唯理性，表現(xiàn)在企圖用“幾何建?！钡姆椒ㄈヌ綄び钪娴囊?guī)律，使天文學(xué)成為數(shù)學(xué)的分支。B“觀乎天文，以察時變”不僅指通過觀察天地運行的規(guī)律來認知時節(jié)的變化，也指通過天象預(yù)測行事的時機。C．古希臘人因為向往天體運動的嚴謹性，進而形成了尊崇理性的觀念