高考作文寫(xiě)作模板（4篇）高考作文經(jīng)典素材模板篇一80多年前，美國(guó)加利福尼亞州的沃爾遜小鎮(zhèn)，涌來(lái)了一群饑餓的難民。當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜先生發(fā)送食品時(shí)，許多難民迅速拿到分到的食物吞嚼起來(lái)……這其中，有一個(gè)年輕人例外，他對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)：“鎮(zhèn)長(zhǎng)，你送給我這么多好吃的，我能為你干些什么嗎？”杰克遜笑了：“我給你們食物，并不是尋求什么回報(bào)，我只不過(guò)給你們提供一些幫助而已，并不需要你們干什么?！蹦俏荒贻p人聽(tīng)了，并沒(méi)有領(lǐng)情，“如果沒(méi)有活兒給我干的話(huà)，我不會(huì)接受你的食物，真的，我總得為你干點(diǎn)什么呀！”杰克遜覺(jué)得這位年輕人很不一般?？墒?，又沒(méi)有什么讓他干，杰克遜只好蹲下來(lái)，讓年輕人給他捶背。后來(lái)，年輕人被留了下來(lái)，杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)把女兒也嫁給了他。_年后，這位年輕人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。哈默的成功，固然有許多因素，但他那種拒絕不勞而獲的做法，卻為他贏(yíng)得了寶貴的自尊。而自尊卻是成就事業(yè)的基石。2024年高考作文優(yōu)秀模板篇二每次拼命擠上大都市上下班高峰期的地鐵時(shí)，每次仰望城市里那居高不下的房?jī)r(jià)時(shí)，每次加完班回家拖著疲憊的身體癱坐在公交車(chē)上時(shí)，總是禁不住想問(wèn)：為什么偏偏是我們這一代這么辛苦，要承擔(dān)起這么多的重負(fù)？我知道曾有一個(gè)年輕人立志讓中國(guó)人戰(zhàn)勝饑餓，卻一夜之間被人毀去了試驗(yàn)田里珍貴的秧苗，為此他傷心欲絕——這個(gè)人是袁隆平；我知道曾有一個(gè)年輕人，為了讓中國(guó)的信息被世界看見(jiàn)，在北京一家家單位地推銷(xiāo)他的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，卻到處被拒之門(mén)外——這個(gè)人是馬云……每一代人有每一代人的可愛(ài)，每一代人也有每一代人的苦惱。其實(shí)從來(lái)沒(méi)有哪一代人是輕松的，但卻有那么一代人足夠幸運(yùn)，可以用自己的奮斗見(jiàn)證偉大——我們咬緊牙負(fù)重前行，是因?yàn)槲覀冋沁@被歷史選中的一代。前不久網(wǎng)上一段評(píng)論很打動(dòng)人：“‘80后如今已是社會(huì)的中堅(jiān)力量。他們正年輕，也正老去，他們生時(shí)，祖國(guó)剛燦爛，他們長(zhǎng)大了，祖國(guó)正輝煌?！辈蛔R(shí)廬山真面目，或許只緣身在此山中，從百年前被船堅(jiān)炮利打開(kāi)國(guó)門(mén)的屈辱，到后來(lái)陷入四分五裂內(nèi)戰(zhàn)不止的顛沛流離，再到新中國(guó)成立后一窮二白勒緊褲腰帶支援建設(shè)，無(wú)論是“80后”還是“70后”“90后”甚至“00后”，當(dāng)把個(gè)人的成長(zhǎng)放置在行進(jìn)中的中國(guó)這個(gè)大背景下，就能體會(huì)到我們能身處這個(gè)時(shí)代節(jié)點(diǎn)的幸運(yùn)和不易。前景可待，未來(lái)可期。行進(jìn)中的中國(guó)，給了你最大的底氣。這份底氣，藏在你眼中綻放的神采里，鐫刻進(jìn)你為生活打拼、為理想執(zhí)著的自信里，映照在你的談吐、你的胸襟、你的視野里。生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代，就像坐上了一輛快速向前的列車(chē)，它會(huì)帶你到曾靠一己之力到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。你會(huì)看到更多的風(fēng)景，也就有了更多的選擇。你的成就感、獲得感、安全感，前所未有地與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展繁榮緊密相連。當(dāng)你了解了你的時(shí)代，了解了你的中國(guó)，也許就更不愿辜負(fù)歷史的這個(gè)高光時(shí)刻。下一個(gè)五年、更多的五年，更多精彩的故事，將由你、我和這片土地上生長(zhǎng)的千千萬(wàn)萬(wàn)名中國(guó)人一起抒寫(xiě)。還是那句，你所站立的地方，正是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗。高考作文經(jīng)典素材模板篇三李敖對(duì)金庸與三毛的偽善，頗不以為然。有一年，金庸得閑到李敖家一敘。李敖對(duì)金庸說(shuō)：“胡適之說(shuō)武俠小說(shuō)‘下流’，我有同感。我是不看武俠的，以我所受的理智訓(xùn)練、認(rèn)知訓(xùn)練、文學(xué)訓(xùn)練、史學(xué)訓(xùn)練，我是無(wú)法接受這種荒謬的內(nèi)容的，雖然我知道你在這方面有著空前的大成績(jī)，并且發(fā)了大財(cái)。”當(dāng)時(shí)，金庸表現(xiàn)出極好的君子風(fēng)度，他先以他那常有的微笑，回應(yīng)了李敖的嚴(yán)詞批評(píng)。之后，便很謙虛地向李敖解釋他的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)自他兒子去世后，他便開(kāi)始精研佛學(xué)，甚至已是很虔誠(chéng)的佛教徒了。李敖依舊口中無(wú)“德”，他對(duì)金庸說(shuō)：“佛經(jīng)上所講，無(wú)不以舍棄財(cái)產(chǎn)為要件。所謂‘舍離一切，而無(wú)染著；隨求給施，無(wú)所吝惜。’你有這么多的財(cái)產(chǎn)在身邊，你說(shuō)你是虔誠(chéng)的佛教徒，你怎么解釋你的財(cái)產(chǎn)呢？”金庸雖然感到很窘，但仍沒(méi)失他的人前君子風(fēng)度。但金庸一回到香港，便在自己辦的報(bào)紙上大肆誹謗李敖。這種“當(dāng)面笑，背后刀”的拳法，似乎有悖俠客之道。那么，三毛又怎么偽善了呢？在一次飯局上，李敖與三毛坐在了一起。三毛對(duì)李敖說(shuō)：“我非要去非洲沙漠不可，那里有許多黃沙中的黑人需要我的幫助?！笨跓o(wú)遮攔的李敖當(dāng)面就戳穿了三毛的偽善：“你說(shuō)你幫助黃沙中的黑人，你為什么不幫助……中的黃人？你自己的同胞，更需要你的幫助啊！舍近求遠(yuǎn)，去親而就疏，這可有點(diǎn)不對(duì)勁吧？”當(dāng)了許多人的面，三毛窘得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。2024年高考作文優(yōu)秀模板篇四隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說(shuō)沒(méi)有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說(shuō)的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：‘為什么會(huì)這樣？’我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：‘為什么不能這樣？’”人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車(chē)使我們的出行變得更加方便；美國(guó)萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類(lèi)的交通已經(jīng)變得越來(lái)越便捷；從尤利加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那簡(jiǎn)單的一小步，人類(lèi)的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上不為我們熟知的地方也終將被我們了解。試問(wèn)，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問(wèn)世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢？電燈問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮；電話(huà)問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話(huà)；電視問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信我們可以足不出戶(hù)了解世間百態(tài)；電腦問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前，沒(méi)有進(jìn)步。的確，有些天才般的想法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前，有誰(shuí)愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹(shù)上的猴子呢？在愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎？在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無(wú)關(guān)嗎？人類(lèi)社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛(ài)因斯坦……這一類(lèi)頭腦中充滿(mǎn)了