2024高考作文備考：名校高考模擬作文

題立意專家解析

一、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的

文章。

材料一：在杭州亞運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，年僅15歲的陳烽，憑

借近乎完美的發(fā)揮，一舉奪得中國(guó)亞運(yùn)滑板第一金；而后13

歲的小將崔宸曦在滑板女子街式?jīng)Q賽中獲得金牌，接替陳煒

成為最小的亞運(yùn)會(huì)冠軍。無疑，他們?cè)谇啻赫玫哪昙o(jì)，獲

得了無上的榮譽(yù)。

材料二：“熱愛可抵歲月漫長(zhǎng)”，三次退役，三次復(fù)出，

年已48歲的“丘媽”丘索維金娜一出場(chǎng)便掌聲雷動(dòng)。她晉

級(jí)跳馬決賽后，更是從容言道：”這是最好的賽場(chǎng)，現(xiàn)在，

正是我最好的年紀(jì)

有人說“鮮衣怒馬少年時(shí)”，也有人說“人間重晚晴”,

對(duì)于“最好的年紀(jì)”，人們有不同的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合以上材料，

寫一篇文章，談一談你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式的材料作文題。

材料主要圍繞“最好的年紀(jì)”展開。材料一主要講在杭

州亞運(yùn)會(huì)上，年僅15歲的陳烽和13歲的崔宸曦，在青春正

好的年紀(jì)，獲得了無上的榮譽(yù)；材料二主要講48歲的丘索

維金娜，她認(rèn)為現(xiàn)在是她最好的年紀(jì)。無論是十幾歲的少年

還是四十幾歲的女人，都認(rèn)為自己是最好的年紀(jì)。

材料的關(guān)鍵詞是“最好的年紀(jì)”，寫作中應(yīng)圍繞“最好的

年紀(jì)”從不同的角度展開思辨。什么是最好的年紀(jì)？在體育

競(jìng)技場(chǎng)上或許是丘索維金娜、肖恩懷特的不設(shè)退役時(shí)間，專

注自我，享受當(dāng)下；或許是崔宸曦、全紅嬋等年輕一輩的青

春正好，人生無限，未來可期。但不管怎樣，超越自我，不

負(fù)歲月，最好的年紀(jì)由自己定義。于我們而言，對(duì)手始終是

自己，我們與自己的較量時(shí)刻都在展開，最好的年紀(jì)就在當(dāng)

下，自己做到最好，別人才能夠目睹你的風(fēng)采。

寫作時(shí)，可以先表明自己的觀點(diǎn)：只要超越自我，什么

時(shí)候都是最好的年紀(jì)。文章主體可以先以崔宸曦或全紅嬋等

少年為例，年輕一輩青春正好，正值最好的年紀(jì)；再寫像丘

索維金娜那樣，享受當(dāng)下，超越自我，活出最好的年紀(jì)；然

后把二者結(jié)合起來分析，無論年齡大小，活在當(dāng)下，活出自

我，就是最好的年紀(jì)。結(jié)尾段，照應(yīng)開篇，重申觀點(diǎn)

立意：

1.最好的年紀(jì)由自己定義。

2.最好的年紀(jì)就在當(dāng)下，超越自我，不負(fù)時(shí)代。

3.人生沒有最好的年齡，只有最好的自己

【范文參考］

鮮衣怒馬惹人羨，人間晚晴天意憐

張愛玲說，出名要趁早！沒有人不想成為15歲的陳烽

甚至13歲的崔宸曦，青春正好，無上榮耀。但這樣的人正

如金牌的數(shù)量一樣，屈指可數(shù)，鳳毛麟角。更多人是和丘索

維金娜一樣，用熱愛穿過漫長(zhǎng)歲月，享受自己現(xiàn)在不那么年

輕的年紀(jì)。什么是最好的年紀(jì)？現(xiàn)在就是，每一個(gè)階段都是。

如果青春正好，就要如花般絢爛；如果青春留不住，就讓歲

月可回首。

我們要發(fā)自內(nèi)心地贊賞每一位青春絢爛的少年，他們讓

我們知道什么是年少有為，什么是后生可畏！這就是充滿朝

氣、創(chuàng)造奇跡的年紀(jì)。如果2020年東京奧運(yùn)會(huì)沒有因?yàn)橐?/p>

情延遲，13歲的全紅嬋甚至?xí)驗(yàn)槟挲g原因而無法參加。但

是，天成英才。大家看到2021年的東京奧運(yùn)會(huì)上，全紅嬋

10米跳臺(tái)金牌并打破世界紀(jì)錄。遙想當(dāng)年，伏明霞獲得世界

冠軍也是這個(gè)年紀(jì)。

但我們無需焦慮和彷徨。因?yàn)槭畮讱q并不是絕大多數(shù)人

的最好年紀(jì)！14歲，絕大多數(shù)人還在初中的叛逆期，還在經(jīng)

受中考的折磨，還在抵抗成長(zhǎng)的陣痛。反過來看？整個(gè)跳水

的歷史舞臺(tái)上，我們也只記住了郭晶晶、伏明霞、陳若琳、

全紅嬋等人。其他運(yùn)動(dòng)員不努力嗎，不優(yōu)秀嗎？但競(jìng)技運(yùn)動(dòng)

就是如此，真實(shí)而殘酷。但是我們不要把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)直接移植

到人生上。人生就如四季，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有

雪，每個(gè)階段都可以是最好的年紀(jì)。而且，就如物候一樣,

每個(gè)人高光時(shí)刻并不一樣，秋葉凋落，菊花正開，冬雪靜穆，

臘梅嬌艷。

當(dāng)然，最好的年紀(jì)也并不等同于金牌，而是在于是否顯

現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。48歲丘索維金娜確實(shí)挺進(jìn)了決賽，也

只是獲得第四名，沒能摘下獎(jiǎng)牌。但是她還想去征戰(zhàn)明年的

巴黎奧運(yùn)會(huì)！最好的年紀(jì)是什么？是明白了人生的使命和意

義。如此，熱愛確實(shí)可抵歲月漫長(zhǎng)。所以，我們看到60歲

的倪夏蓮還在征戰(zhàn)乒乓賽場(chǎng)，68歲的瑪麗?漢娜還在享受馬

術(shù)，94歲的于漪還在漫話教育。

哈佛圖書館的名言還在耳畔：當(dāng)你覺得為時(shí)已晚的時(shí)候,

恰恰是為時(shí)尚早的時(shí)候。甚至，我一度認(rèn)為，鮮衣怒馬的榮

光更容易消散，而歲月積淀的溫厚會(huì)歷久彌新。出名趁早的

張愛玲7歲就開始寫小說，確實(shí)驚艷文壇，但早早成名的閱

歷讓她多走了很多彎路。現(xiàn)在，我倒是更愛讀百歲老人楊茂

的《一百年，許多人，許多事》，溫柔的敘述里藏著山河故

人、家族記憶、時(shí)代風(fēng)華。就如樹的年輪一樣，不能說哪一

圈就最美，而是每一圈的獨(dú)特造就了你獨(dú)一無二的人生。

天意憐幽草，人間重晚晴。一株無人注目、飽受雨水的

小草，也迎來了天意的憐愛。那晚晴是對(duì)熱愛生活、享受人

生的人最美的報(bào)答。這是一天之中的最美時(shí)刻，更是一生中

最好的年紀(jì)。

二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文

章。

俗話說“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧”，也有說

“魚乘于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)”。這些看似矛盾的語

句濃縮著人生成長(zhǎng)的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題分析：

本題借鑒2023年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試乙卷

作文命題特點(diǎn)，強(qiáng)化二元思辨寫作訓(xùn)練。材料總共兩句話。

第一句引用兩句俗語，交代寫作內(nèi)容。前以鐵匠打鐵、繡花

手巧為喻，提醒青年要錘煉自身，向內(nèi)審視；后用自然物象

與其外在條件（如憑借物、時(shí)機(jī)等）關(guān)系，強(qiáng)調(diào)青年應(yīng)善假

于物，向外借力。第二句總結(jié)概括，點(diǎn)明立意思路。二者看

似矛盾實(shí)則辯證統(tǒng)一，無論是錘煉自身還是善用外物，這都

是青年人生成長(zhǎng)必不可缺少的雙向努力。其中“經(jīng)歷”可視

為敘述表達(dá)，“經(jīng)驗(yàn)”可凝成道理闡釋，在行文中敘議結(jié)合，

力求文章有真情實(shí)感。

立意：

1.內(nèi)修本領(lǐng)，乘勢(shì)而起。

2.接他木之枝，開自我之花。

3.提升自我能力是成功的前提。

例文：

內(nèi)修本領(lǐng)，乘勢(shì)而起

有人認(rèn)為“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧”；也有

人認(rèn)為“魚乘于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)”。私以為，與

其糾結(jié)自身與外界環(huán)境誰更重要，不如跳出這些“矛盾”將

其融合化歸。身處百年未有之大變局，我們既要自身強(qiáng)大，

也要善于借助外部力量，內(nèi)修本領(lǐng)，乘勢(shì)而起，方成一番大

業(yè)。

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，面對(duì)波詭云謫

的世界，我們要辨清“勢(shì)”而知所向，乘“勢(shì)”起而知所為。

生活水平的不斷提升、教育質(zhì)量的不斷發(fā)展、AI技術(shù)的遙遙

領(lǐng)先、信息的大爆炸……世界為我們?cè)臁皠?shì)”，而我們要擦

亮雙眼，從中選取對(duì)我們有利的部分積極利用，摒棄糟粕。

且看勾踐臥薪嘗膽、陳涉“斬木為兵，揭竿為旗”、諸葛亮

“鞠躬盡瘁，死而后已”……先賢皆乘歷史發(fā)展潮流之勢(shì)，

成就一番大業(yè)。

古人如此，當(dāng)今世界的人們亦然。華為在改革開放之初

抓住時(shí)機(jī)，致力于為國(guó)家的創(chuàng)新發(fā)展事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在各國(guó)

封鎖芯片技術(shù)的當(dāng)下，他們逆勢(shì)而上，“鴻蒙”系統(tǒng)、Mate60

橫空出世，世界震驚。以上種種，都是辨清時(shí)勢(shì)、乘勢(shì)而上

之所得。如果不加以選擇，來者不拒地接受外界所造之勢(shì)，

必然是深陷泥潭自取滅亡。一些高官身居高位，享受著權(quán)與

利的雙豐收，在這繁亂的美好中迷失自我。他們乘著腐敗之

勢(shì)，一步步走向深淵，令人嘆息。

光有外界所造的勢(shì)就能獲得成功嗎？答案顯然是否定

的。處于外界給我們營(yíng)造的良好環(huán)境中，我們更要增強(qiáng)自己

的本領(lǐng)，陣厲奮發(fā)，才能飛得更高更遠(yuǎn)。張桂梅校長(zhǎng)所創(chuàng)立

的華坪女子高中，為大山的女孩架起了與外界溝通的橋梁。

可是，如果女孩們不努力學(xué)習(xí)，而是渾渾噩噩地度過三年,

那她們的命運(yùn)還能被逆轉(zhuǎn)嗎？華為固然擁有國(guó)家各項(xiàng)政策

和民眾的大力支持，可是，如果他們只是原地踏步而不是投

入大量的人力、物力、財(cái)力用于研發(fā)，那么它還能有這樣的

成就嗎？chatGPT的發(fā)明，給人們帶來了便利，但也有許多

人因它失業(yè)，我們要不斷提升自己的能力，才能不被AI所取

代。在“勢(shì)”的基礎(chǔ)之上，我們更要發(fā)奮圖強(qiáng)，增強(qiáng)自己的

本領(lǐng)，才能達(dá)到更遠(yuǎn)的彼岸。

身為青少年的我們，擁有良好的物質(zhì)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。

我們要勤奮刻苦地學(xué)習(xí)知識(shí)，以蓄力乘勢(shì)而起，為中華民族

偉大復(fù)興添磚加瓦?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

我們不僅要“自身硬”“手綿巧”，也要“乘于水、乘于風(fēng)、

乘于時(shí)”，內(nèi)化本領(lǐng)，乘勢(shì)而起，青春才能煥發(fā)光彩，人生

方能熠熠生輝。

【范文參考】：

矛盾中的智慧：成長(zhǎng)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧”，這是古人智慧

的結(jié)晶，道出了成功的必要條件。打鐵需要自身的實(shí)力，繡

花需要高超的手藝。在人生的道路上，我們也需要不斷提升

自己的能力，才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，”魚乘于水，鳥乘

于風(fēng)，草木乘于時(shí)“，告訴我們每一個(gè)生物都有其生存的規(guī)

律和適應(yīng)環(huán)境的方式。在矛盾中尋找智慧，這是我們成長(zhǎng)的

必經(jīng)之路。

矛盾中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。古人云："福兮禍所伏，禍

兮福所倚”。矛盾的雙方相互依存，挑戰(zhàn)中蘊(yùn)含著機(jī)遇，機(jī)

遇中也潛藏著挑戰(zhàn)。在成長(zhǎng)的過程中，我們需要面對(duì)各種矛

盾和挑戰(zhàn)，如學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等。這些挑戰(zhàn)

看似困難重重，但同時(shí)也為我們提供了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。只有通

過不斷挑戰(zhàn)自己，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力，提升自己的能

力。

智慧的積累是應(yīng)對(duì)矛盾的關(guān)鍵?？鬃釉疲骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，

不亦說乎？”面對(duì)矛盾和挑戰(zhàn)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和積累

經(jīng)驗(yàn)。在解決問題的過程中，我們要善于思考和分析，找到

最佳的解決方案。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)總結(jié)和反思，從失敗

中吸取教訓(xùn)，從成功中提煉經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，我們才能在矛

盾中游刃有余，迎接成長(zhǎng)的機(jī)遇。

以積極的心態(tài)面對(duì)矛盾與挑戰(zhàn)。曾子曰：“吾日三省吾

身。”面對(duì)矛盾和挑戰(zhàn)，我們要保持積極的心態(tài)，勇于面對(duì)

自己的不足和困難。在解決問題的過程中，我們要保持耐心

和毅力，不輕易放棄。正如古人所言，“磨刀不誤砍柴工”,

只有經(jīng)過不斷地努力和積累，我們才能取得成功。

尋找平衡點(diǎn)是解決矛盾的有效方法。莊子云：“天之瑞，

地之潤(rùn)在成長(zhǎng)的過程中，我們要善于尋找平衡點(diǎn)，使自

己的能力得到充分發(fā)揮。在面對(duì)矛盾和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)

權(quán)衡利弊，找到最佳的解決方案。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)調(diào)整

自己的心態(tài)和生活方式，保持身心健康，以應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。

成長(zhǎng)的道路上充滿了矛盾與挑戰(zhàn)。要想成功，我們必須

學(xué)會(huì)在矛盾中尋找智慧，把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)的平衡點(diǎn)。只有不

斷提升自己的能力和素質(zhì)，我們才能在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界

中立于不敗之地。正如古人所言：“世事洞明皆學(xué)問，人情

練達(dá)即文章?！蔽覀円朴谟^察、思考和分析生活中的矛盾

與挑戰(zhàn)，從而不斷提升自己的智慧和境界。

總之，“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧”與“魚乘

于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)”這兩句話告訴我們成長(zhǎng)道路

上的矛盾與挑戰(zhàn)并存。要想成功，我們必須學(xué)會(huì)在矛盾中尋

找智慧、把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)的平衡點(diǎn)。只有這樣，我們才能在

成長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)！

三、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的

文章。

本試卷語言文字運(yùn)用n提到的城市“口袋公園”，也可

以看作是城市居民的精神領(lǐng)地。尤其是青少年，在成長(zhǎng)的過

程中，更需要一片放松心情的空間。所以，及時(shí)修建城市“口

袋公園”，使之成為居民的思想家園，顯得越來越重要。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合以上材

料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【寫作提示】

這道作文試題由本試卷語言文字運(yùn)用n提到的城市“口

袋公園”，引出精神“口袋公園”的概念，并對(duì)此進(jìn)行了闡

釋。審題時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注試題材料中的“放松心情的空間”

“思想家園”“精神領(lǐng)地”等關(guān)鍵信息，從而鎖定自己的立

,居、O

【參考立意】

（1）我們需要精神“口袋公園”；（2）在荒蕪的空地上

建設(shè)“口袋公園”；（3）用精神“口袋公園”來填補(bǔ)思想的

空間；（4）用“口袋公園”去除精神“死角”；（5）讓精神

在“口袋公園”棲息。

【范文參考】：

掌中綠意，滋養(yǎng)城市之魂

云煙舒卷，風(fēng)輕云淡。在鋼筋混凝土的森林中，有一種

隱形的美好，像一顆明珠，藏于城市的掌心，那便是口袋公

園?？诖珗@，這個(gè)閃爍在城市中的綠洲，是居民們的精神

領(lǐng)地，特別是對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年，它提供了一片放松心情

的空間。

“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。”這句話道

出了人生短暫，而在這短暫的人生中，我們需要一個(gè)可以讓

我們放慢腳步，駐足欣賞風(fēng)景的精神家園?？诖珗@，就像

這樣一片天地，它雖小但充實(shí)，雖微但多彩。在這里，我們

可以讓疲憊的靈魂得到滋潤(rùn)，可以在忙碌的生活中找到片刻

的寧靜。

“一花一世界，一葉一如來。”每一個(gè)生命都有其獨(dú)特

的意義和價(jià)值。口袋公園中，每一株草、每一朵花、每一片

葉都在向我們述說著生命的故事。它們是城市的毛細(xì)血管，

滋養(yǎng)著城市的生命力。在這個(gè)微型的世界里，我們可以感受

到大自然的氣息，體驗(yàn)到生命的韻律。

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰?！笨诖珗@是城

市的美學(xué)體現(xiàn)，它把自然與人文完美地融合在一起。小橋流

水、曲徑通幽的景觀讓人流連忘返；古樹參天、綠蔭如蓋的

景致讓人心生敬畏。在這里，我們可以感受到大自然的神奇

和美妙，可以體驗(yàn)到人與自然的和諧共生。

“十年樹木，百年樹人?！笨诖珗@的建設(shè)與維護(hù)需要

我們用心去經(jīng)營(yíng)和維護(hù)。這不僅是對(duì)自然的尊重和保護(hù)，更

是對(duì)人類文明的傳承和發(fā)揚(yáng)。在口袋公園里，我們可以開展

各種文化活動(dòng)，如詩歌朗誦、音樂會(huì)、畫展等，這些活動(dòng)可

以陶冶我們的情操，提升我們的文化素養(yǎng)?！吧罹拖褚缓?/p>

巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道口袋公園帶給

我們的驚喜和感動(dòng)也是如此。它就像一個(gè)神奇的盒子，里面

裝滿了生命的色彩和可能。在這里，我們可以與朋友分享生

活的喜怒哀樂；可以陪伴家人度過愉快的時(shí)光；可以帶著孩

子感受大自然的魅力?？诖珗@不僅是我們放松心情的空間,

更是我們尋找快樂、體驗(yàn)生活的樂園。

“采菊東籬下，悠然見南山?！笨诖珗@就像這樣一片

東籬下的菊?qǐng)@，它雖小但充滿生機(jī)與活力。在這里，我們可

以放下世俗的繁雜和壓力，悠然地欣賞自然的美景和人文的

韻味?？诖珗@是我們心靈的避風(fēng)港，是我們精神的家園。

讓我們一起行動(dòng)起來吧！為我們的城市添上一抹綠意，

為我們的生活增添一份美好。讓口袋公園成為我們心中的綠

洲，成為我們生活的樂園。讓我們的掌中綠意滋養(yǎng)出城市的

靈魂之花吧！

四、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的

文章。

攢下零花錢給媽媽送上一束花，卻被指責(zé)“不實(shí)用，浪

費(fèi)錢，快退掉”；努力考到第二名，父母一句“你怎么沒考

第一”就讓喜悅瞬間消失；和家人分享旅行經(jīng)歷，被爸爸回

復(fù)“你假期怎么不多做兩套試卷，多看點(diǎn)書”……父母的關(guān)

心與關(guān)愛背后，似乎常常帶了一絲“掃興”，“掃興”背后潛

藏的是什么？面對(duì)父母的“關(guān)愛”與“掃興”，年輕人又該如

何自處與相處？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【參考立意】

①差異與求同。父母和孩子屬于不同的兩代人，父母教

育乃至管教孩子，難免帶著成年人的“管教”心態(tài)；孩子則

是站在未成年的立場(chǎng)和心態(tài)上來理解和接受父母的行為，兩

者有著諸多的分歧與差異。矛盾具有普遍性。這種差異與分

歧不可能徹底消除，因此，要善于求同存異，和諧共處。

②理解與尊重?！瓣P(guān)愛”之所以帶著“掃興”，是因?yàn)樯?/p>

份、年代等差異，父母“關(guān)愛”孩子時(shí)，要善于站在孩子的

視角去理解孩子的需求，尊重孩子的心理，讓關(guān)愛變得溫暖

宜人。

③包容與溫暖。父母與孩子之間應(yīng)該有更多的包容，相

互包容對(duì)方的善意背后的不足，有了包容和理解，就能獲得

更多的親情的溫暖。愛，本身就是一種可貴的包容。

④溝通與協(xié)商。人與人之間總會(huì)有一些落差乃至矛盾，

在日常生活中，要善于溝通，尋找恰當(dāng)?shù)男问竭M(jìn)行相互間的

溝通，題目中“關(guān)愛”與“掃興”之間之所以出現(xiàn)矛盾，就

在于父母與孩子之間在日常的溝通上交流不暢，不能充分理

解對(duì)方、接收并消化對(duì)方的信息，因此，要學(xué)會(huì)溝通，善于

協(xié)商。

【解析】本題材料語可分為兩個(gè)部分，第一部分是敘述

現(xiàn)象，舉了三個(gè)日常生活中的例子，指出父母的關(guān)心與關(guān)愛

背后總帶有一絲掃興的現(xiàn)象。第二部分提出了兩個(gè)問題：“掃

興”背后潛藏的是什么？面對(duì)父母的“關(guān)爰”與“掃興”，

年輕人又該如何自處與相處？關(guān)鍵要回答這兩個(gè)問題，第一

個(gè)問題指向思考和認(rèn)識(shí)，即應(yīng)當(dāng)如何看待這一問題，可以挖

掘原因、分析特征、闡述利弊等；第二個(gè)問題指向行為與實(shí)

踐，即在生活中應(yīng)該如何面對(duì)與處理這一關(guān)系?？忌趯懽?/p>

時(shí)，應(yīng)當(dāng)緊扣這一現(xiàn)象進(jìn)行論述，并有針對(duì)性的回答上述問

題，可以從差異與求同、理解與尊重、包容與溫暖、溝通與

協(xié)商等方面展開自己的思路。

【命題意圖】這則作文材料聚焦父母對(duì)孩子的“關(guān)愛”

與“掃興”之間的落差，列舉了一些生活中常見的例子。該

題緊緊依托《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》所強(qiáng)憫的核心價(jià)值中有關(guān)

健全人格的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)切。

一是立足日常，貼近學(xué)生，思考生活。希望立足學(xué)生的

日常生活體驗(yàn)，貼近學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生審視乃至反思自己日常

的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生能夠有話可寫，能寫出一些真實(shí)的思考

和體驗(yàn)。

二是聚焦思辨，正反對(duì)比，深化思維。在這一話題之中，

父母的“關(guān)愛”與“掃興”雖然矛盾，但卻是同一行為的正

反兩個(gè)方面，二者是緊密結(jié)合在一起的，這一矛盾讓學(xué)生深

入思考生活中與父母的關(guān)系，包括身份立場(chǎng)、年代差異等等,

在矛盾思辨中更深刻地理解父母的關(guān)愛、理解現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)

雜性。

三是強(qiáng)化引領(lǐng)，樹立價(jià)值，涵養(yǎng)品質(zhì)。題目聚焦父母的

“關(guān)系”與“掃興”之間的關(guān)系，目的是讓學(xué)生通過對(duì)“掃

興”的表象的分析，更深刻地理解父母的“關(guān)愛”，理解人

與人之間的親情和溫暖，即使這種溫暖并非十全十美，但卻

非常珍貴。在思考的過程中，學(xué)生自然受到德育的熏陶。

【范文參考］

父母之愛與“掃興”的雙重標(biāo)準(zhǔn)：年輕人的情感困境與

自我成長(zhǎng)

父母之愛，是生命中最珍貴的禮物。然而，這份愛在許

多時(shí)候卻可能帶來一種獨(dú)特的困擾，那就是當(dāng)我們嘗試與父

母分享我們的喜悅、興趣或者追求時(shí)，他們可能會(huì)在無意中

潑一盆冷水，讓我們?cè)靖邼q的熱情瞬間消散。這種現(xiàn)象背

后，其實(shí)隱藏著父母對(duì)子女的一種矛盾情感：既希望子女能

夠獨(dú)立自主，又希望他們能夠依賴自己。這種矛盾情感往往

會(huì)讓年輕人在與父母的交往中感到困惑和壓力。

父母之愛背后潛藏的“掃興”，其實(shí)源自對(duì)子女的期望。

這種期望在很大程度上源自父母自身的價(jià)值觀和對(duì)子女的

期待。當(dāng)子女做的事情沒有達(dá)到父母的期望時(shí)，父母可能會(huì)

表現(xiàn)出失望或者不滿。然而，這種失望和不滿并不意味著他

們不愛自己的子女，相反，這是他們對(duì)子女深深的愛的一種

表現(xiàn)。

面對(duì)父母的“掃興”，年輕人需要學(xué)會(huì)理解和接受這種

矛盾的情感。首先，我們需要理解父母對(duì)我們的期望是出于

愛和關(guān)心。盡管這種期望有時(shí)候會(huì)讓我們感到壓力和困惑,

但這是他們表達(dá)愛的一種方式。其次，我們需要接受自己的

感受和需求。我們不能因?yàn)楦改傅牟粷M就否定自己的選擇和

追求，相反，我們應(yīng)該勇敢地表達(dá)自己的想法和感受，讓父

母了解我們的需求和期望。

在理解并接受這種矛盾情感的過程中，年輕人需要學(xué)會(huì)

自我成長(zhǎng)。首先，我們需要建立自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。

只有當(dāng)我們有了自己明確的目標(biāo)和價(jià)值觀時(shí)，才能夠更好地

應(yīng)對(duì)父母對(duì)我們的期望和要求。其次，我們需要學(xué)會(huì)與父母

溝通。與父母的溝通是解決矛盾的關(guān)鍵。我們需要用溫和的

態(tài)度和理性的方式來表達(dá)自己的想法和感受，讓父母了解我

們的需求和期望。最后，我們需要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。盡管父母

對(duì)我們的生活有著重要的影響，但我們不能完全依賴他們。

我們需要學(xué)會(huì)自己照顧自己，自己承擔(dān)自己的責(zé)任。

總的來說，父母的“掃興”背后潛藏的是一種矛盾的情

感和對(duì)子女的期望。面對(duì)這種情感和期望，年輕人需要學(xué)會(huì)

理解和接受，同時(shí)也要學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)。只有這樣，我們才能

夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和壓力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。

五、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的

文章。

最近，”小鎮(zhèn)做題家”再度成為網(wǎng)絡(luò)熱詞?！靶℃?zhèn)做題家”

是指因?yàn)槌錾碛谵r(nóng)村或小城鎮(zhèn)，所以只能不斷地學(xué)習(xí)、刷題、

考試，通過高考進(jìn)入一流高校，以此實(shí)現(xiàn)某種程度上的“鯉

魚躍龍門”，但缺乏一定視野和社會(huì)資源的青年學(xué)子，而小

鎮(zhèn)也成為普通家庭或寒門的代名詞。

“小鎮(zhèn)做題家”本是年輕人的自我調(diào)侃：出身小鎮(zhèn)，做

題改命，卻成為一些人嘲諷與挖苦的新名頭，被異化成“沒

有能力，空會(huì)做題，書呆子式，低情商的，瘋狂加班導(dǎo)致內(nèi)

卷的，無法適應(yīng)社會(huì)”的年輕人，從而引發(fā)了大眾網(wǎng)友的憤

怒與批判。

對(duì)“小鎮(zhèn)做題家”的嘲諷引發(fā)了大眾的質(zhì)疑，那么你對(duì)

于“小鎮(zhèn)做題家”這一現(xiàn)象有著怎樣的解讀？請(qǐng)結(jié)合自己的

學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)、時(shí)代的理解，寫一篇文章，文體

不限（詩。歌除外）。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一篇時(shí)評(píng)類的作文。“小鎮(zhèn)做題家”是當(dāng)下時(shí)事熱

點(diǎn)，考生對(duì)它要有全面清醒的認(rèn)識(shí)和公正合理的評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)

持積極的、正面的態(tài)度。如果對(duì)“小鎮(zhèn)做題家”進(jìn)行批駁、

反對(duì)或指責(zé)，一般在36分以下評(píng)分。在正面態(tài)度的基礎(chǔ)上

再對(duì)“小鎮(zhèn)做題家”進(jìn)行辯證看待，指出他們身上客觀存在

的交際能力普通、眼界缺乏的問題（當(dāng)然也可以對(duì)此進(jìn)行反駁,

比如有同學(xué)舉黃文秀、黃國(guó)平或劉強(qiáng)東的例子反駁交際能力

普通、缺乏眼界的說法進(jìn)一步肯定他們?yōu)楦淖冏陨砻\(yùn)做出

的努力）

1.每一份努力都不該被嘲諷?！靶℃?zhèn)做題家”背后是這樣

一群中國(guó)人:他們堅(jiān)信“奮斗改變命運(yùn)”，面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境也不

自暴自棄,他們選擇扼住命運(yùn)的咽喉創(chuàng)造底層逆襲的奇跡并

實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想，這樣的努力不該被嘲諷。

2.用自己的奮斗去改變命運(yùn)?！靶℃?zhèn)做題家”有夢(mèng)想，通

過讀書改變命運(yùn)。云南大山里，張桂梅校長(zhǎng)說，“女孩子讀

書，可以改變?nèi)恕?；中科院黃國(guó)平博士說，“把書念下去，

然后走出去,不枉活一世二他們感動(dòng)全網(wǎng)，或喚起“讀書改變

命運(yùn)”的價(jià)值力量，或展現(xiàn)“詩和遠(yuǎn)方”的浪漫夢(mèng)想。

3.教育公平。從熱血拼搏到對(duì)自身發(fā)展局限的無奈，“小

鎮(zhèn)做題家”的焦慮與迷茫體現(xiàn)了橫亙于城鄉(xiāng)之間的教育差異，

也叩問著教育公平的深層次含義。要

維持公平的教育機(jī)會(huì)，首先就要做到教育資源的均衡化,

各級(jí)政府和教育行政部門應(yīng)承擔(dān)“主力軍”的角色，通過國(guó)

家法令優(yōu)化（教育法修正）、教育領(lǐng)域改革（“雙減”政策實(shí)施）、

加快學(xué)校建設(shè)（加強(qiáng)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化及均等化）、師資力量調(diào)配（提

高教師隊(duì)伍素質(zhì)、鼓勵(lì)教師對(duì)口交流）等常規(guī)手段補(bǔ)齊教育資

源短板其次，通過數(shù)字化、信息化等手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源

覆蓋面，能夠逐步縮小區(qū)域城鄉(xiāng)數(shù)字差距，大力促進(jìn)教育公平。

4.青年成長(zhǎng)。無論哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)時(shí)代，堅(jiān)韌的青春無

不是迎著困難和迷茫披荊斬棘，出生于哪里從來都不是影響

人生命運(yùn)的決定性因素。我們相信，窮且益堅(jiān)、磨礪以須才

是出彩青春該有的模樣;我們相信，自嘲為“小鎮(zhèn)做題家”的

年輕人，能將這戲謔的自嘲當(dāng)作分析問題的過程、解決問題

的開端，重拾自信乘著夢(mèng)、追著光、挾著勇氣，繼續(xù)跋涉。

［參考立意］

1.小鎮(zhèn)做題家，最美追夢(mèng)者。

2.“小鎮(zhèn)做題”，逆天改命。

3.小鎮(zhèn)做題家，理應(yīng)得到尊重。

4.十年飲冰，豈笑他人熱血。

5.身在井隅，仍仰望星光。

【范文參考］

小鎮(zhèn)做題家：寒門貴子的自我崛起

在當(dāng)今社會(huì)中，我們常常聽到“小鎮(zhèn)做題家”這個(gè)詞。

它源于一群出身于農(nóng)村或小城鎮(zhèn)的青年學(xué)子，他們通過不斷

學(xué)習(xí)、刷題、考試，最終進(jìn)入一流高校，實(shí)現(xiàn)了人生的“鯉

魚躍龍門二然而，這個(gè)群體也面臨著缺乏一定視野和社會(huì)

資源的困境。在某些人的口中，”小鎮(zhèn)做題家”被嘲諷為“沒

有能力，空會(huì)做題，書呆子式，低情商的，瘋狂加班導(dǎo)致內(nèi)

卷的，無法適應(yīng)社會(huì)”的代表。這種嘲諷引發(fā)了大眾的憤怒

和批判。然而，在我看來，“小鎮(zhèn)做題家”現(xiàn)象的出現(xiàn)，實(shí)

際上是寒門貴子自我崛起的一種方式。

首先，我們需要認(rèn)識(shí)到，“小鎮(zhèn)做題家”并非空會(huì)做題

的書呆子。相反，他們是通過努力學(xué)習(xí)和刷題，掌握了大量

的知識(shí)和技能。這種努力和執(zhí)著正是他們能夠進(jìn)入一流高校

的關(guān)鍵。此外，他們還具備了很強(qiáng)的自律和自我管理能力，

這也是他們?cè)谖磥砟軌蛉〉贸晒Φ谋匾獥l件。

其次，“小鎮(zhèn)做題家”并不缺乏能力。盡管他們可能沒

有出生在富裕家庭，沒有享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，但是他們

通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。這種能力不僅包括學(xué)

術(shù)能力，還包括社交能力、創(chuàng)新能力、自我管理能力等等。

這些能力都是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累起來的。

再次，”小鎮(zhèn)做題家”并不低情商。雖然他們可能沒有

出生在富裕家庭，但是他們對(duì)自己的未來有著清晰的規(guī)劃和

目標(biāo)。他們懂得如何通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生的逆襲。這

種自我認(rèn)知和規(guī)劃能力，正是情商的重要組成部分。此外,

他們還具備了很強(qiáng)的抗挫折能力，能夠在面對(duì)困難和失敗時(shí)

保持冷靜和樂觀的態(tài)度。

最后，“小鎮(zhèn)做題家”并不缺乏視野和社會(huì)資源。雖然

他們可能出生在小鎮(zhèn)或農(nóng)村，但是他們通過自己的努力，進(jìn)

入了頂尖高校，擁有了更廣闊的視野和更多的機(jī)會(huì)。同時(shí),

他們也具備了更強(qiáng)的適應(yīng)能力，能夠更好地融入社會(huì)。

因此，我認(rèn)為“小鎮(zhèn)做題家”現(xiàn)象是寒門貴子自我崛起

的一種方式。他們通過自己的努力和執(zhí)著，實(shí)現(xiàn)了人生的逆

襲。這種精神值得我們尊重和學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看至U,

“小鎮(zhèn)做題家”現(xiàn)象的出現(xiàn)，也反映了當(dāng)前社會(huì)中存在的一

些問題，如教育資源的不均衡、社會(huì)階層的固化等等。這些

問題需要我們共同努力去解決。

在這個(gè)時(shí)代，我們需要更多的小鎮(zhèn)做題家，他們通過自

己的努力和執(zhí)著，為我們展示了人生的無限可能。同時(shí)，我

們也需要更多的社會(huì)支持和資源分配，為這些寒門貴子提供

更好的發(fā)展平臺(tái)和機(jī)會(huì)。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的

公平和和諧。

【閱卷感悟】

老師在閱卷過程發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的審題立意和行文運(yùn)例

存在問題。

1.偷換概念。對(duì)現(xiàn)象缺乏全面的考慮，比如僅抓住現(xiàn)象

中的“做題”兩個(gè)字大談特談做題的好處和壞處，或抓住“視

野”或“人際關(guān)系”做文章。比如用“高考”“讀書”“學(xué)習(xí)”

等代替現(xiàn)象中的關(guān)鍵詞“做題”（甚至都不能用“刷題”來代

替），然后寫高考的優(yōu)缺點(diǎn)。有同學(xué)用“寒門學(xué)子”代替“小

鎮(zhèn)做題家”這也不