談最遙遠(yuǎn)的距離談最遙遠(yuǎn)的距離（一）“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離而是我站在你的面前你卻不知道我愛你……”這首詩(shī)大家都應(yīng)該很熟悉吧，這是偉大詩(shī)人泰戈?duì)枌懙摹讹w鳥集》。俗話說距離產(chǎn)生美，古時(shí)的人們生活在那樣的年代，沒有自行車沒有汽車沒有飛機(jī)等交通工具也沒有現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，他們有的只是一雙腳，他們無論到哪里都只靠雙腳走路。他們到某個(gè)地方也需要特別長(zhǎng)的時(shí)間不像現(xiàn)在幾個(gè)小時(shí)就可以到達(dá)。距離在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中已不復(fù)存在。古時(shí)人們有君住長(zhǎng)江頭妾住長(zhǎng)江尾的距離，兩個(gè)相愛的人在每天望著波濤洶涌的湖水深深的思戀著對(duì)方，他們有至死不渝的承諾，有執(zhí)子之手與子偕老的未來。雖然相隔千里，也不會(huì)因距離的遠(yuǎn)近而放棄等待。最遙遠(yuǎn)的距離夜夜不過如此，只是人們心中的距離而已。只要我們跨過心里距離這道坎還有什么是最遙遠(yuǎn)的距離呢？我們總認(rèn)為上一所好的大學(xué)是我們這種學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的人永遠(yuǎn)想不到的，總認(rèn)為距這樣的學(xué)校有很大的距離，是我們夠不著的，但是世界上沒有永遠(yuǎn)的距離只要你想做任何距離都能跨過。最遙遠(yuǎn)的距離不過是心里的距離，心里害怕這件事而不敢去做，從而感到很自卑感到這件事距離自己很遠(yuǎn)。我們應(yīng)該勇敢的跨越心里的畏懼，沒有遙遠(yuǎn)的距離。湖北荊門荊門市第一中學(xué)高一:1512510142談最遙遠(yuǎn)的距離（二）距離，是個(gè)永恒的話題。有人認(rèn)為空間的距離是最遙遠(yuǎn)的距離；有人認(rèn)為精神上的距離是最遙遠(yuǎn)的距離；又有的人認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離是人心與人心的距離。但是我覺得這世界上不存在著最遙遠(yuǎn)的距離！距離并不是人與人之間交流的障礙。有一位山東大漢在高考后選擇了一所軍校，他為人民做著貢獻(xiàn)。在他上初中的時(shí)候家里發(fā)生了變故，他的父母親離異了，而他害怕母親會(huì)孤單，選擇了和母親一起生活。臨近開學(xué)，那正是母親與兒子分離的時(shí)候??！最后那頓晚餐，母親把對(duì)兒子那沉甸甸的愛都寄托在那豐富的菜肴中。兒子要去很遠(yuǎn)的地方——青海，但他堅(jiān)信距離不是問題，這距離也更不可能磨合兒子對(duì)母親的愛。只要他與母親都彼此牽掛著，距離也會(huì)成為溝通愛的橋梁。生與死的距離。有人認(rèn)為生與死的距離是永遠(yuǎn)的分別。但我只想說那不是距離，雖然死去的人會(huì)與世隔絕，但他留下的精神能夠與世長(zhǎng)存。譬如，毛澤東主席，雖然他已永遠(yuǎn)的離開了我們，但是他那勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，善于運(yùn)籌，長(zhǎng)于謀略的精神一直在影響著我們，他詩(shī)歌散文的現(xiàn)實(shí)性和樂觀性一直是現(xiàn)代文壇作家想要借鑒學(xué)習(xí)的。雖然他永遠(yuǎn)的離開了我們，但是作為新一代的繼承者我們還是特別的敬重他，因?yàn)槊珴蓶|主席永遠(yuǎn)活在我們心中！世界上最遙遠(yuǎn)的距離是不存在的，因?yàn)橹灰舜讼嗷繏熘?，距離會(huì)是溝通愛的橋梁，心靈的距離并不可怕，只是留有一份空間舒展心靈而已。而人與人之間的距離也需要逐漸的磨合，跨越這個(gè)距離，最遙遠(yuǎn)的距離將不再存在！高一:傅慧琳談最遙遠(yuǎn)的距離（三）什么是遙遠(yuǎn)的距離？這個(gè)問題問得太突然了。要懂得什么是最遙遠(yuǎn)的距離，首先要清楚距離是什么？把問題擺出來，群英們眾說紛紜，各抒己見。有人說：距離是一種保護(hù)，地鐵鐵軌旁隔離的黃線，高速公路上的車距都是為了大家的安全；還有人認(rèn)為：距離是一種尊重。你持距離是為了給別人留出空間，表示尊重；也有人把距離說成是一種清醒?？嫉奶菀资艿矫曰螅m當(dāng)?shù)木嚯x才能使人清醒；最普遍的說法就是：距離是一種美。美需要在一定的距離外欣賞，方能真正體會(huì)。距離是什么？各有各的說法，各有各的角度。但不管怎么樣，這些都是屬于“近距離”。那么，什么樣的距離才是遠(yuǎn)的呢？地理上的距離才是遙遠(yuǎn)的么？古有“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾?！薄拔以谶@頭，大陸在那頭?！苯裼小拔宜湍汶x開千里之外?！钡珶o論是天涯海角再遙遠(yuǎn)的距離，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天體的距離是遙遠(yuǎn)的么？在不斷擴(kuò)大，無從探測(cè)編輯的宇宙間的天體，一說起距離，差不多都以光年來做基本單位。然而宇宙再大也跳不出陰陽兩極的控制。遙遠(yuǎn)的距離難道是生離死別嗎？一生一死就是永遠(yuǎn)的分別，可早在兩千多年前的老莊都把生死看作是大自然的輪回規(guī)律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。那么什么樣的距離才是遙遠(yuǎn)的，而且是最遙遠(yuǎn)的呢？答：最遙遠(yuǎn)的距離莫過于在一起卻彼此視而不見。是心靈的距離。有時(shí)近在咫尺，卻覺得遙不可及，這不就是心靈距離在作怪么？彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你卻不知道我的心思，連聲招呼也不給，即使是最要好的朋友，有了心靈距離的阻礙，彼此都摸不清楚對(duì)方，這還能稱之為”最要好么？最遙遠(yuǎn)的距離就是心靈。它是最致命的武器，它的殺傷力比我們想象中的還要強(qiáng)！談最遙遠(yuǎn)的距離（四）談最遙遠(yuǎn)的距離最遙遠(yuǎn)的距離，是活在同一個(gè)屋檐下，卻隔著一堵厚厚的心墻。——題記什么是最遙遠(yuǎn)的距離？航海者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海岸，找不到歸途的方向?！迸实钦哒f：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因?yàn)檫@一路的攀登是艱辛困苦的?！?，面對(duì)親人的別離，有人會(huì)說：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別?！钡?，我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個(gè)活生生的科舉制度下的知識(shí)分子，就是在那樣的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財(cái)物而被追打時(shí)，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時(shí)又指手畫腳地對(duì)孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時(shí)的人能多一點(diǎn)同情心，多一點(diǎn)憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來無故的離開人世?？滓壹汉椭車罕姷木嚯x便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。2008年的那場(chǎng)汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離?；茧y見真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國(guó)人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長(zhǎng)城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語不再是障礙，只因你我心連心。說到這里，我便想高聲的贊揚(yáng)那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評(píng)的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。最遙遠(yuǎn)的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動(dòng)去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！福建泉州南安市南安市延平中學(xué)高二:李小鑫談最遙遠(yuǎn)的距離（五）世上本無最遙遠(yuǎn)的距離，只是封閉自己心扉的時(shí)間久了，也變成了距離?！}記相傳，這歷史長(zhǎng)河中被“最遙遠(yuǎn)的距離”傷的最深的是一匹老馬，這馬是一匹絕世千里馬，它的主人是一個(gè)有著勢(shì)利性格，卻根本不明白真正利益就在眼前的商人。他為了將利益最大化，殘暴地使這匹馬一日如幾年地馱著重之又重的物品，翻山越嶺，體無完膚。商人卻還是不肯放過它。一日，有位名叫伯樂的人忽遇老馬，他一眼識(shí)得這匹載物的老馬是一匹絕世好馬。他不由自主地走到馬的身邊撫摸它的馬鬢，卻發(fā)現(xiàn)馬滿身的傷痕，伯樂仰天長(zhǎng)嘆，嘆絕世好馬竟然遭受如此待遇，浪費(fèi)了它應(yīng)最有為的時(shí)間。馬似乎也明白伯樂才是真正懂自己的人，只恨沒有早點(diǎn)遇到伯樂，豆大的淚珠在它的眼眶里打轉(zhuǎn)，仰天長(zhǎng)嘶一聲，后斷氣而亡?？梢?，世上最遙遠(yuǎn)的距離是我明明就在你的眼前，你卻一點(diǎn)也不了解我。咦！這句話不是常在我們身邊嗎？——“媽，你能不能別再啰嗦了！這么多年我在你眼前長(zhǎng)大，你卻一點(diǎn)兒也不了解我！”說后，摔門而出的你，怒視天空，眼淚卻不爭(zhēng)氣的流過臉頰，打濕衣襟，心里懷疑她是不是自己的親生母親。而被你留在房間里的母親，注視著你怒跑出去摔的那扇門，不知所措。這恐怕是我們目前感受最深的距離吧！可是，你也從沒有理解過母親。你出生時(shí)，受分娩之痛的是母親；你生病時(shí)，對(duì)你噓寒問暖的是母親；你剛剛摔門而出，心疼的最厲害的也是母親……明明是彼此最重要的人，明明母親給了我們世界上最無私的愛，她最后得到的卻是最淡漠的回應(yīng)。親人面前是如此，那么領(lǐng)居之間又如何呢？城里的樓房如雨后春筍般的拔地而起。銅墻鐵壁早已隔絕鄰居間的友誼。鄰居之間面對(duì)面相遇時(shí)，彼此臉上飄過一絲不在意的神情，匆匆走過；有的人與鄰居共處一棟樓房卻從不認(rèn)識(shí)，人都沒打個(gè)照面，何談?dòng)涀∷拿帜?？或許，你想，這僅僅只是你人生中匆匆過客不值得留意；或許，你認(rèn)為陌生是彼此心靈最遙遠(yuǎn)的距離?？墒菚r(shí)代發(fā)展如此之快，你將來一個(gè)人不出門就能完成你的事業(yè)和生活。難道人類的命運(yùn)就是注定孤獨(dú)終老嗎？不，當(dāng)我看到“最美媽媽”用雙手接住高樓墜下的嬰兒時(shí)；當(dāng)我看到“最美司機(jī)”在生命最后一刻按下警鈴和開門按鈕是；當(dāng)我看到地震發(fā)生，陌生人之間相互救助時(shí).......我的眼眶濕潤(rùn)，我告訴自己，我和“陌生人”之間其實(shí)很近很近……突然有一天，母親生病，住進(jìn)了急救病房，守著母親的你望著母親酣睡的模樣，你才驀然間發(fā)現(xiàn)，母親一直在你身邊，而且很近很近，你望著母親衰老的容顏，深深懊悔著自己當(dāng)初的不懂事。其實(shí)兩個(gè)心一開始就像風(fēng)箏和線一樣緊緊綁在一起，只不過，是母親自己為了讓你自由飛翔，放開了手中的線罷了。世上本就沒有最遙遠(yuǎn)的距離。當(dāng)你打開心扉與外界交流時(shí)，你便明白你眾里尋她千百度，驀然回首，幸福與快樂早已在你身旁。從此，一切的遙遠(yuǎn)都再稱不上是距離……談最遙遠(yuǎn)的距離（六）“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離而是我站在你的面前你卻不知道我愛你……”這首詩(shī)大家都應(yīng)該很熟悉吧，這是偉大詩(shī)人泰戈?duì)枌懙摹讹w鳥集》。俗話說距離產(chǎn)生美，古時(shí)的人們生活在那樣的年代，沒有自行車沒有汽車沒有飛機(jī)等交通工具也沒有現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，他們有的只是一雙腳，他們無論到哪里都只靠雙腳走路。他們到某個(gè)地方也需要特別長(zhǎng)的時(shí)間不像現(xiàn)在幾個(gè)小時(shí)就可以到達(dá)。距離在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中已不復(fù)存在。古時(shí)人們有君住長(zhǎng)江頭妾住長(zhǎng)江尾的距離，兩個(gè)相愛的人在每天望著波濤洶涌的湖水深深的思戀著對(duì)方，他們有至死不渝的承諾，有執(zhí)子之手與子偕老的未來。雖然相隔千里，也不會(huì)因距離的遠(yuǎn)近而放棄等待。最遙遠(yuǎn)的距離夜夜不過如此，只是人們心中的距離而已。只要我們跨過心里距離這道坎還有什么是最遙遠(yuǎn)的距離呢？我們總認(rèn)為上一所好的大學(xué)是我們這種學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的人永遠(yuǎn)想不到的，總認(rèn)為距這樣的學(xué)校有很大的距離，是我們夠不著的，但是世界上沒有永遠(yuǎn)的距離只要你想做任何距離都能跨過。最遙遠(yuǎn)的距離不過是心里的距離，心里害怕這件事而不敢去做，從而感到很自卑感到這件事距離自己很遠(yuǎn)。我們應(yīng)該勇敢的跨越心里的畏懼，沒有遙遠(yuǎn)的距離。談最遙遠(yuǎn)的距離（七）同學(xué)的奶奶去世了，她幾乎哭岔了氣，我安慰她，她抽泣著說：“我很后悔當(dāng)時(shí)沒有好好珍惜奶奶對(duì)我的愛，我明知道奶奶是愛我的，可是我就這么錯(cuò)過了……”是啊，這不正是世界上最遙遠(yuǎn)的距離嗎?其實(shí)，愛就在我們的身邊，形影不離，眾里尋它千百度，驀然回首，原來就在燈火闌珊處，但是，對(duì)于這伸手可得，近在咫尺的唉，我們卻從未重視，珍惜過，即使重視了，也假裝絲毫沒有放在心里，用自己冷漠的心對(duì)愛自己的人掘了一條永遠(yuǎn)無法跨越的溝溪?！笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你?！蔽覀儜?yīng)該以一種積極的眼光去發(fā)現(xiàn)“愛”，早晨，父母為晚起的我端來熱氣騰騰的面條里有唉;孤弱無助之時(shí)，遠(yuǎn)方有人雨雁傳書，寄來的是愛;尷尬無奈之際，路人那寬容的微笑，理解的問候中有愛……這太多太多的愛，當(dāng)初怎么沒感覺到呢?“我和你坐在窗前，我發(fā)現(xiàn)你看云時(shí)很近，看我時(shí)很遠(yuǎn)……”雨果曾說過：“人生至高的幸福便是感到自己有人愛?！钡拇_，被愛是幸福的，但越是幸福的東西，人們往往越不會(huì)去珍惜，因此，日久，人與人之間便產(chǎn)生了距離，是心與心得距離，而我們，則永遠(yuǎn)不敢推開那扇塵封已久的心門……“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你?！蔽夷啬钪?，我不明白，何時(shí)這個(gè)距離才會(huì)拉近。但是，我心里堅(jiān)信，何時(shí)，我們只要發(fā)現(xiàn)人世間的真愛，那個(gè)時(shí)候，這個(gè)距離也將消失。我心里堅(jiān)信，擁有一顆感恩之心，就能使冰雪消融，能使冬天變成美麗的春天，能使人的心靈拉得很近。不要讓彼此的距離變成世界上最遙遠(yuǎn)的距離，讓我們用心靈去感受愛，去拉近彼此的距離!談最遙遠(yuǎn)的距離（八）世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無處交匯。——題記有人說：“還在不斷擴(kuò)大，無從探測(cè)邊界的宇宙，就是最遙遠(yuǎn)的距離”；有人說：“最遙遠(yuǎn)的距離，是我站在你面前，你卻不知道我的心思”；更有人說，“最遙遠(yuǎn)的距離，就是生與死的永遠(yuǎn)分別”。我要說，都不是！倘若你心系宇宙，無垠的宇宙就在你心里；倘若你理解一個(gè)人，即使她不理解你，可早晚有一天，她會(huì)明白你的心思的；倘若你牽掛逝者，她就會(huì)存在于你心底最柔軟的地方，與你同生共滅，又怎能成為最遙遠(yuǎn)的距離？我認(rèn)為，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓。世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，也不是相隔千山萬水，而是與朋友成為陌路。因?yàn)樾呐c心的隔閡是時(shí)間最難逾越的鴻溝。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，也不是相隔千山萬水，而是同根生長(zhǎng)的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依。即使源于同處。也注定會(huì)分離。因?yàn)樗查g交匯，便注定無法在風(fēng)中相依。有這樣一個(gè)故事：當(dāng)初晉元帝突發(fā)奇想，想要考一考身為太子的晉明帝司馬昭，于是，他把司馬紹叫到榻前，問他：“長(zhǎng)安，太陽哪個(gè)更遠(yuǎn)?”他想了想答道：“太陽。我聽說過有人從長(zhǎng)安來，卻沒聽說過有人從太陽來?！睍x元帝大為詫異：“這孩子的答案真是出人意料地與眾不同?！焙髞恚瑫x元帝在朝廷上與大臣們提到了此事，又問司馬紹：“太陽，長(zhǎng)安哪個(gè)更遠(yuǎn)？”司馬紹不加思索地說：“長(zhǎng)安，我抬頭就可以看見太陽，環(huán)顧四周卻看不見長(zhǎng)安?！弊鳛橐粋€(gè)有科學(xué)常識(shí)的人當(dāng)然知道，太陽離他的距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長(zhǎng)安離他的距離。所以他在第一個(gè)回答時(shí)答了“太陽”。但他第二次回答的答語更富哲理。長(zhǎng)安看似比太陽離他更近，實(shí)際上在他的心里，長(zhǎng)安是重要城市，地位比太陽要重得多，可望而不可即，因此他才會(huì)說太陽近而長(zhǎng)安遠(yuǎn)。其實(shí)，沒有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”。因?yàn)橐磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特，所謂仁者見仁，智者見智，各取所需?！白钸b遠(yuǎn)的距離”只是相對(duì)而言罷了……談最遙遠(yuǎn)的距離（九）世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于從心到口的距離，所以，有首歌的名字叫《愛你在心口難開》，所以作家提起筆來時(shí)信手拈來頭頭是道，說起話來來卻結(jié)結(jié)巴巴不知所云，所以雖然已經(jīng)告別了電報(bào)和書信時(shí)代，人們事無大小依然喜歡用短信和鍵盤敲定一切。即便電視上依然活著一批又一批“名嘴”、“快嘴”、“鐵嘴”，對(duì)于數(shù)以萬計(jì)且日益龐大的“宅人”隊(duì)伍，這依然只是杯水車薪。中國(guó)人一向以含蓄著稱。從回環(huán)曲折的蘇州園林到講究“發(fā)乎情而止于禮”的儒家學(xué)術(shù)都可作為例證。千百年前的原始時(shí)期和封建時(shí)期，包括近代社會(huì)的早期，商販們想要推銷還得沿街叫賣、拼命吆喝。現(xiàn)在可不那樣了