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鏡花水月鏡花水月(一)無奈回首,櫻花飄零。風花雪月,似水流年。——題記在綠草如茵的草原上傾聽風吹草動;在空曠的寬闊操場上細聽往日的歌;在生意盎然的花園里聆聽簌簌櫻花飄落的沙沙聲。細數(shù)??Φ鈉??貧?。我却矄??煥嵯?。告冰^敲β檔牧?晟??。尘暫的目光睖Z妹岳?。?旯?笥紙?穩(wěn)ズ未櫻坑亞樵倌芨捶德穡你是否記得在小學(xué)的六年時光里流逝飛快,你經(jīng)歷了什么?是苦澀?是溫暖?還是后悔?六年前,我們踏入這個校門,發(fā)現(xiàn)我們呼吸的氣息和幼兒園的不盡相同。歲月的流逝再造了我們的容顏。六年前,我們有緣相聚,有份相遇。那幼小的心靈中只充滿童趣。六年后,此時的我們已大不一樣。不但是智商、情商,六年前的大部分記憶都已忘卻。在六年中,我們仔細聽老師的敦敦教導(dǎo),可見的嬉鬧玩耍,默默同情別人的不幸遭遇。這些瑣碎的記憶都隨青春轉(zhuǎn)瞬逝去了。六年前的初秋,代表的是黃色,代表“邂逅”的顏色。我們經(jīng)歷了多少個春夏秋冬。也許同學(xué)間的矛盾給我們太多太多的傷感,在僅僅相處不到一星期的日子里早已灰飛煙滅。但,我們已對現(xiàn)在的生活充滿憂郁,有淡薄的憔悴之感。春息,櫻花早已飄零不知去向也許被風帶到了另一個世界,我們從未見過、接觸過的世界。春意,是綠色的招牌,代表著“相處”與“了解”。它像是一滴記憶的淚滴,流進我們的純潔心靈。無論現(xiàn)在我們有何愁,有何怨。無論現(xiàn)在的學(xué)業(yè)有多緊張。我們在一起相處的時間已不多。我們卻永遠也不會忘卻我們一起聆聽風的思念,觀察水的靈動,體味山的沉穩(wěn),感受海的浩瀚,漫步草原的無垠。多少個幸福的時光,多少個日日夜夜,署去寒來,在我腦海里縈回……冬日的雪,輕舞飛揚,像個可愛唯美的小精靈,它的白色覆滿了大地,一片銀裝素裹。它是“未來”的預(yù)兆??荚囘^后,也許我們已不再是同學(xué)。隨著歲月的變遷,記憶早已被遺忘??赏涣说氖怯亚椤N覀冇肋h也不可能相聚。因每個人的理想不同,性格不同,處境不同?!白屛覀冋湎н@幾天的時光”漸漸逃離我們的視野,成為往事;以后面臨的三個轉(zhuǎn)折點,已慢慢向我們逼近…….迄今,時光流逝的無奈,讓我更加懂得珍惜,更是珍惜現(xiàn)在的友情。時光總是不給人停留的腳步。同學(xué)們一個個相繼離去,美好的日子已不再重現(xiàn)。時值六月,代表“離別”的盛夏向我走來……相處的日子已不多,千言萬語無法表述我此時的心情,只有無盡的思念和追憶……一層層柳暗花明,唯有那鏡花水月讓我感受到了春夏秋冬的風花雪月和別致情操……鏡花水月(二)楊玉環(huán)一凌緞帶飛舞掩倩影始如嬌羞月玄宗見玉神魂倒橫刀奪兒美人妻王昭君一曲琵琶遮半面樂聲始如天籟音昭君安邦嫁塞外只為安邦定國基貂蟬忠臣為除昏帝王嫁與昏君小兒妻后獻與昏君寵妃父子兩人反目仇西施西施患有心重疾手至胸口美更美東施只為做美人沒想自己是麻雀鏡花水月(三)那是一位美人,秀麗的黑發(fā)隨意披散,似深潭一樣的墨色眼眸,溫潤如玉的白皙肌膚,眉兒彎彎如柳葉,紅唇如玫瑰般柔軟鮮艷,美的讓風都停止了,水都舍不得流了,似乎連月兒也陶醉了,佳人好似一壇美酒,香醇的引人垂涎,引人癡迷,入醉。。。。。。月兒格外皎潔如同明鏡一般,銀光灑落再美人的身上,放佛一層銀紗,朦朧,神秘,魅惑。小潭里的幾尾紅花錦鯉浮上了水面,推著幾片掉落水中的芍藥花瓣玩耍。佳人伸手入潭中與魚兒戲耍玩水,甚是歡心,笑靨如花,惹人沉淪。潭水,依依靜美;佳人,亭亭玉立;月,朦朧迷美。淺淺明水,佳人襯,鏡中花,水中月。佳人依舊秀。鏡花水月(四)鏡中的花如水中的月一般虛幻,好像只是影子,那么冰冷又那么美麗??伤呛蔚却嗳?,又是何等堅強。碎了,它不怕,因為它可以隨時隨地的形成;亂了,它怕,因為亂了一個就再也找不到第二個。似人心虛幻飄渺。可這一切難道不是世人強加給自己的虛妄嗎?一切猜忌、背叛、迷茫、利用、憂傷,都將如這鏡花水月一樣,消失,再形成……六年級:沐漓鏡花水月(五)需要的給與的心心念念,不乏夸大空乏,無心無念,追求的總是深受啟示的懸念。不是你的爭取無益,但每每想到曾經(jīng)的過往都會有為之奮斗的動力,曾經(jīng)的自己可能是的一個十分優(yōu)秀的人才,但經(jīng)過生活的熏陶,往事不堪回首,需要的是真實的想法,有與之開拓奮進的關(guān)鍵。層層遞進的會是全新的生活,永遠是渴望的比沉浸的多些活力,不會腦塞心塞,一切都是豁然開朗,獨到的見解常伴風情日廊,可以開拓也可以深究,獨獨無法承受無心的告誡,我所需要的不是風言風語,而是確切的,更深一層的見解。無獨有偶,世事常常無法預(yù)料,你多不知道的,驀然燈火闌珊下,花粉動態(tài)的揮灑,紛紛麗麗,無序且朦朧。寂靜的街道,濕淋的路面,黃昏的玻璃柜面,無不構(gòu)成節(jié)日的鏡像,一觸即碎。鏡花水月(六)鏡,折射出世間一切虛幻,留下心底唯一的一份真實.它把春的希望凈化,把夏的激情演義,把秋的豐收摘抄,把冬的冷酷淡化.一切都在它的面前閃過,猶如過眼煙云.而它屏棄了一切虛偽,帶著真實的笑向世人展示世界并沒有齷齪?;ǎ利愒谒纳磉吜魈?,香氣卻留在每個觀賞者的心田.它在春的守護下萌動,在夏的醞釀中綻放,在秋的蕭瑟中枯萎,在冬的留戀中沉睡.美麗一步都不曾離開,只是在時代的變遷中演義著不同的角色.它選擇凋零,因為它知道希望并不曾磨滅。水,無言的流淌于河床,隨著混沌與崎嶇蕩漾.它用春的柔情把自己融化,用夏的寂靜為夜色奏樂,用秋的蒼老映襯自己的活力,用冬的素潔描繪雪的音符.載著那片紅葉,載著那份希望,潺潺不斷的流過天然的小渠,匯入希望的懷抱.它從不肯放棄,面對著頑石它唱道流動才是我們自由的本性。月,揮灑出一片回憶,把游子的心放回到那同一個起點.它讓春的百花融成一縷回憶,讓夏的孤寂凝成一絲溫馨,讓秋的眷戀演化成一曲故鄉(xiāng)的愁,讓冬的風雪揚起心緒的回應(yīng).它用陰晴圓缺詮釋著蕓蕓眾生的悲歡離合.之所以它有那么多坎坷,也許是由于它并不希望生活那么乏味罷了。鏡花水月其實并不是一種虛幻。鏡花水月(七)漫步于歷史長河之中,歷朝歷代的文人墨客總是高風亮節(jié),就似那出水的芙蓉,潔白而無暇,他們總沉浸于自己心中的鏡花水月之中。鏡中花皆為幻影,水中月以為無形,一切雖然都不存在,但是它就好似一身潔白的衣衫,出淤泥而不染,遺世獨立與蕓蕓眾生之中。最潔白的蓮綻放于楚國的宮廷,屈原看破秦王的陰謀卻慘遭流放,又有誰知道他心中的苦悶?zāi)兀俊毒鸥琛返幕孟氩徽乔瓋?nèi)心的鏡花水月嗎?人間的王侯將相化為天上的神靈,演繹著屈原的痛苦與不甘。汨羅江畔,屈原以千古絕唱《離騷》抒發(fā)內(nèi)心的迷惘,他在苦訴,他在苦訴楚王的無道和奸佞的無情。世間最為高貴的靈魂沉入汨羅江滾滾的江水之中,這恐怕是他最好的歸宿吧,屈原已經(jīng)不堪“世人皆醉我獨醒”的重負了。而處于北宋盛世的蘇軾也有這幾乎相同的遭遇,作為進士的蘇軾卻幾乎漂泊于大江南北。蘇是不想做官么?并不如此,他甚至為此奮斗整整一生,卻也只能在蠻荒的瓊州孤苦伶仃的死去,可是他給我們留下的是豪情,是志向。黃石的大江東去在他眼里是赤壁的戰(zhàn)火,廬山的孤峰在他眼里是不朽的哲理。他有著“西北望,射天狼”的壯志,也有“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的躊躇。既有“明月幾時有,把酒問青天”的幻想,又有“蔌蔌衣巾落棗花,村南村北響繅車”的閑適。蘇軾總能帶給我們一種豁達純凈的感覺。同為宋代,卻不幸處于戰(zhàn)亂紛飛的兩宋之交,年輕時“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的愉悅到晚年時“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的悲哀,李清照經(jīng)歷了人生的大起大落,大喜大悲。在經(jīng)歷了人生的悲喜變動之后,悲切開始替代愉悅成為李清照詞作的主旋律,但她的詞卻因此蒙上了一層憂郁的美感。李清照在字里行間中流露出對可望而不可即的丈夫的思念。自從丈夫的突然逝去,李清照就一直徘徊在過去的回憶之中,那般的無奈,那般的迷惘,帶著“玉枕紗廚,半夜涼初透”的淡淡憂愁,留在了這個我們所熟知的世界。歷史已經(jīng)悄悄地逝去了,文人墨客那或豪邁的個性,或憂傷的情感總能令我有所感觸。在自己心中的鏡花水月之中,他們演繹著各自最為期盼的人生,即使花開花落,也無法打擾那如水般澄澈的心靈。鏡花水月(八)何為伊人?一方何處?哲學(xué)中有過激烈討論:希望么,現(xiàn)實么,這一吵啊,從亞里士多德開始,古雅典到馬克思,繞了一大圈,在我看來,所以一切的辯論都是在一步步將人從迷茫的思緒中拉到有形的現(xiàn)實里,世界愈發(fā)清晰了,唯物主義批判著心外無物,李太白撈月,王陽明閉眼后世界大空似乎都是無稽的,應(yīng)令人恥笑。可或許,他們只是在追尋心中希望的路上呢。遁入紅塵,鏡花水月,在現(xiàn)實中追憶希望,方為伊人,是曰一方。地藏菩薩度化人的方式尤為特別,為人,為鬼,為天龍人或神,他會變成與你身份相同的等位身去接近你,你是君王,他也變?yōu)榫?,你是乞丐,他也變?yōu)槠蜇?,亦他只諸苦厄于世,便以等位身度苦難,不難看出,在宗教信仰的角度,現(xiàn)實中深藏著希望,希望不高高在上,希望與等位身與你同在。悉達多三十五歲隨空,第六天魔王以惡徒,美色,家人逼之,但佛亦真誠,可見也警示人們,在現(xiàn)實中追尋希望,方可成達,這多少牽掛,挫折不正是殘酷的現(xiàn)實逼著你去放棄心中純凈的一畝三分地嗎?現(xiàn)實與希望本就想通,相依,人們應(yīng)該對希望抱有沖動,期盼與向往,最美好的,是理想。其美好所在,即是人心對他的溯游尋之,盡吾志而不能至者,可以無悔矣。王介甫的話語很有說服力,為美好的希望的追求盡吾志即可。人為什么要活著?便是大半有希望在驅(qū)動著,面對冷漠的現(xiàn)實,希望總是美麗不可方物的。天上月是水中月,眼前人是心上人,現(xiàn)實也是鏡花水月,很多人走過,只留下一場經(jīng)歷罷了,與夢有何異,而夢與現(xiàn)實不同,因天上月遠而不可觸,水中月太近可撈,眼前人芳年褪去,心上人日益思念??矗憬褪窍M?。可鏡花水月也是個中性詞,緣故就是許多不切實際,脫離現(xiàn)實,有違背人類道德的存在,人還是活在現(xiàn)實,希望不可能成為人們的一切,亦不能成為一人唯一的支撐,過分夸大希望亦是不對的,是不能被社會理解與接納的。伊人,還是要追,一方,還是要去,把持住心中的希望,在現(xiàn)實中,它亦是財富,也可以是人生的高度,合理的鏡花水月也能在精神層面為人創(chuàng)造純凈價值。鏡花水月(九)人活著,要么是活在自己編織的謊言之中,要么就是活在他人構(gòu)造的奉承之內(nèi)。盡管會有滿足感,可悲的卻是被裝在套子里,自己卻毫不察覺,直至死亡窒息的那一刻。-題記生活就像一面鏡子,里面會浮現(xiàn)出形形色色的。包括幾張熟悉的臉龐--貪婪,膽小,懦弱,自私……或者是物是人非的往昔,甚至是一次自認為重大的舉措,這一切都會令你眼花繚亂,令你茫然失措。試圖接受,可是卻被扼住了咽喉?;盍诉@么多年,自己都活了些什么?難道真的要等到“物是人非事事休,欲語淚先流”嗎?捫心自問一下,生活精彩都去哪兒了,是被奢侈感化成的揮金如土,還是被利益拉扯成了忘恩負義。不要抱怨什么生不逢時,太多的不言而喻早就已經(jīng)預(yù)示著生活對我們來講就是“杯具”。鏡子對于我們來講是最好的顯照物,鏡子可以映照出我們心里最深處的恐懼?;蛟S你在鏡中看到的只是一張臉,但其實整張臉之下都布滿了麻木。有很多時候,一個眼神,一個口型都足以表現(xiàn)一個人內(nèi)心的不安,或許解釋是多余的,唉嘆是剩余的。從鏡中,我們可以看到一顆扭曲的心靈,始終面對著鏡子,緩緩前行走向遠方。有的人也許活在虛榮之中,他們整天受到了別人的阿諛奉承,在鏡中他們衣著光鮮亮麗,他們孤高自傲,他們總覺得自己是最有價值;而有的人卻深陷失落自卑,不能自拔,他們整天哀愁抱怨,在鏡中他們衣衫襤褸,他們一無是處,他們總認為自己一文不值。兩種鏡面的人生錮鎖了兩類人,虛榮與自卑如洪水猛獸般遏制了他們的咽喉,在稀薄的空氣中瀕臨窒息,可悲的是他們毫不知情,前者仍在安于享受,后者依舊還在抱怨。鏡花水月,眼前看到的不一定是真實的
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