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2024年濰坊廣廈產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、毫無疑問,睡眠對于每個人都必不可少,但在一些______情況下,我們需要拋開生物節(jié)律的______,長時間保持清醒狀態(tài)。頭懸梁、錐刺

股固然可行,但過于______,這時人們就不得不借助一些促清醒的藥物。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.意外局限得不償失

B.非常限制矯揉造作

C.特殊安排強(qiáng)人所難

D.極端束縛觸目驚心

《正確答案》

D

《專家解析》

B項錯誤,第三空,“矯揉造作”比喻故意做作,不自然,而文意強(qiáng)調(diào)頭懸梁、錐刺股過于極端,故用在此處不合適。C項錯

誤,第二空,“安排”的主體只能是人,不應(yīng)是生物節(jié)律。第一空,“意外”和“極端”相比,表現(xiàn)不出情況的特殊性,后者語義更

重,只有極端情況下,才需要選擇頭懸梁、錐刺股的行為。因此D項正確。

2、要通過發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會建設(shè)的政治保障,

通過發(fā)展社會主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐,同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)

創(chuàng)造有利的社會條件。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。

A.通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件

B.構(gòu)建社會主義和諧社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的

C.構(gòu)建社會主義和諧社會,適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的客觀要求

D.實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)建社會主義和諧社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的,文段強(qiáng)調(diào)的是它們之間的關(guān)系,因

此B項正確。

3、當(dāng)一名記者讓科學(xué)家用一句話描述他的研究時,科學(xué)家只能焦躁地問他:“科學(xué)的語言,你會多少?”科學(xué)家的當(dāng)然可以理解。當(dāng)一位科

學(xué)家花了數(shù)十年的時間,終于完成了一項研究,并以此獲得了諾貝爾獎,你怎么可能讓他把整個研究過程為一句話呢?

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.傲慢概括

B.煩惱精煉

C.不滿濃縮

D.抱怨簡約

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,所填詞語用于修飾科學(xué)家對記者提出要求的態(tài)度。由“科學(xué)的語言,你會多少”“你怎么可能讓他把整個研究過

程為一句話呢”以及“焦躁”可以體現(xiàn)科學(xué)家的“不滿”和“抱怨”,C、D兩項均保留。A項“傲慢”指輕視別人,對人沒有禮

貌,此處并無輕視和不禮貌的意思,排除;B項“煩惱”指煩悶苦惱,文段并未介紹科學(xué)家的煩惱,而是表達(dá)科學(xué)家對記者提出

要求的不悅,排除。

第二空,科學(xué)家花費(fèi)數(shù)十年進(jìn)行研究,而記者提出的要求是用一句話來描述,C項“濃縮”泛指提煉、壓縮、概括,符合語境,

當(dāng)選。D項“簡約”指簡略、不詳細(xì),為形容詞,而文段中應(yīng)填入動詞,用法不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《不懂科學(xué),就不能領(lǐng)略科學(xué)的美嗎?》

4、無論當(dāng)下的生活多么衣食無憂,中國人還是愛假想將來可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國人______的

傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.災(zāi)難任勞任怨

B.困難克勤克儉

C.變故未雨綢繆

D.麻煩居安思危

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,句意是中國人即便衣食無憂,也還是會假想一些可能會發(fā)生的不好的事情,“災(zāi)難”指自然的或人為的嚴(yán)重?fù)p害帶來

對生命的重大傷害,用在在此處過于嚴(yán)重,“困難”“麻煩”都是具體的某一類事物,不夠全面;“變故”則包含這兩者的含義。第

二空,“任勞任怨”和“克勤克儉”都是一種生活方式,不能體現(xiàn)一種對比。“居安思?!敝柑幵诎矘返沫h(huán)境中,要考慮可能存在的

危險,一般用這個詞表示要提高警惕、防止禍患,用來指人們的日常生活不合適。“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備,符合句

意。因此C項正確。

5、北京城最早基礎(chǔ)是唐代的幽州城。在此后的以前年中,北京曾經(jīng)有過四次大規(guī)模的發(fā)展,或擴(kuò)建,或新修,分別為金代的中都、元代的大

都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城。北京的凸字形城墻是這樣完成的。清代承繼了明朝的北京,對城市的整體布局系統(tǒng)未加改

動,一直到了現(xiàn)在。

根據(jù)這段文字,下面表述正確的是()。

A.北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在元代

B.北京城在明代早期擴(kuò)建了外城

C.北京城的凸字形城墻形成于明代

D.北京城的整體布局在歷史上沒有大的改變

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤,由題意可知,北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在金代。B項錯誤,北京城在明代中葉以后修建的外城,而非“明代早期”。

D項錯誤,北京城的整體布局系統(tǒng)只是在清代以后沒有大的變動。C項正確,由“明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外

城。北京的凸字形城墻就是這樣完成的”可知,北京城的凸字形城墻形成于明代。

6、紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn),全國各地都有自己獨(dú)特的紅色資源,這些紅色資源具有唯一性和原真性的特點(diǎn),十分珍貴,人們走進(jìn)

這些紅色資源,正是想地具體了解其獨(dú)特的革命遺址、紀(jì)念物及先輩的革命事跡,在真實體驗中感悟當(dāng)年艱苦卓絕的革命歷程和先輩崇

高的革命精神。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.設(shè)身處地

B.近在咫尺

C.寓教于樂

D.親臨其境

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)“走進(jìn)這些紅色資源”“在真實體驗中感悟”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)觀眾切身感受紅色資源之意。D項“親臨其境”指親

自到了那個地方,符合文意,當(dāng)選。A項“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想,B項“近在咫尺”形容距離很近,C項“寓教

于樂”指把教育跟娛樂融合為一體,使人在娛樂中受到教育,均無法體現(xiàn)出切身感受之意,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)》

7、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說,科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競爭、更迭的歷史。面對茫茫人類歷

史源頭,面對______,虛虛實實的人類文明歷史遺存,科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起,形成了屬于他的一盞“無影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D.開端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知,空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項,“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華,后比喻品味,體會詩文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容

藏書很多,均與獨(dú)特性無關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項,“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。

第一、二兩空,代入驗證B項,“肇始”是發(fā)端、開始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺

存,均符合語境。因此答案選B。

8、沙珠玉,曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代,沙珠玉九成草場已沙漠化。最嚴(yán)重的半年,沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47

米。,沙珠玉人開始。對他們來說,造林治沙,是一場用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來,沙珠玉人營造起18道防風(fēng)

林,層層疊疊的樹木,硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.山窮水盡孤注一擲

B.不進(jìn)則退迎難而上

C.退無可退絕地反擊

D.寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代,······沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米”可知,橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn),風(fēng)沙情況非常嚴(yán)

重之意,C項“退無可退”指沒有地步可退,形象體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn),居民沒辦法后退之意,符合文意,保留。A項“山窮

水盡”指山和水都到了盡頭,前面再沒有路可以走了,比喻陷入絕境,更側(cè)重強(qiáng)調(diào)前面沒有路可走了,與文段“沙丘向居民點(diǎn)

推進(jìn)”對應(yīng)不如C項更恰當(dāng),排除;B項“不進(jìn)則退”指不前進(jìn)就要后退,強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的重要性,無法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重

性,排除;D項“寸步難行”比喻開展某項工作困難重重,置于文段中缺乏主語,用法不當(dāng),正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難

行”,排除。

第二空,代入驗證,根據(jù)后文“對他們來說,造林治沙,······逼沙丘后退”可知,橫線處表達(dá)沙珠玉人在面對風(fēng)沙危害十分嚴(yán)

重的情況下積極采取措施進(jìn)行治理,C項“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進(jìn)行反抗,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海:遍野“青綠”最動人》

9、我國“人造太陽”的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了,幾乎與國際上同步。2006年,我國在合肥自主建成了“人造太陽”實驗裝置,即托卡馬克

核聚變實驗裝置(EAST),是全球首創(chuàng)的全超導(dǎo)型裝置,用以探索無限而清潔的核聚變能源。2011年,我國與世界上30多個國家聯(lián)手打造“人

造太陽”,即由30多個國家合建的國際熱核聚變實驗反應(yīng)器。當(dāng)時的國際熱核聚變實驗反應(yīng)器是有史以來最大的托卡馬克裝置,它能夠產(chǎn)生500

兆瓦的電力,與一座火力發(fā)電站的發(fā)電量相當(dāng),但這種反應(yīng)器不會用來發(fā)電,因為它只是一個大型的物理實驗裝置。2016年初,我國合肥的“人

造太陽”實驗裝置在實驗中創(chuàng)出新紀(jì)錄。這個核聚變反應(yīng)器將核燃料的等離子體加熱到近5000萬攝氏度,是太陽中心溫度的3倍多,而且將這一

溫度維持了102秒,使極端高溫持續(xù)時間從原來的20秒提高了5倍。

下列說法與這段文字相符的是:

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A.我國合肥的“人造太陽”實驗裝置尚未突破研究瓶頸

B.二十世紀(jì)初我國自主建成了“人造太陽”實驗裝置

C.我國是世界上最早研制“人造太陽”的國家之一

D.國際熱核聚變實驗反應(yīng)器因脫離實際無法應(yīng)用

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據(jù)“2016年初,我國合肥的‘人造太陽’實驗裝置在實驗中創(chuàng)出新紀(jì)錄”可知,“尚未突破研究瓶頸”表述錯誤,排除;

B項,根據(jù)“2006年,我國在合肥自主建成了‘人造太陽’實驗裝置”可知,應(yīng)是二十一世紀(jì)初,“二十世紀(jì)初”表述錯誤,排除;

C項,根據(jù)“我國‘人造太陽’的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了,幾乎與國際上同步”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項,“因脫離實際無法應(yīng)用”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為C。

10、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個,即文字、青銅器和城市。但后來許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),由于區(qū)域不同,文明的差異也很大,這個判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通,還會給考古工作帶來阻礙。現(xiàn)如今,國際上對文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是:已進(jìn)入國家社會形態(tài),具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒有青銅器和較為成熟的文字,但具有早期國家社會形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度,還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為,良渚文化是東方早期一個集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B.良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C.傳統(tǒng)的文明評判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實意義

D.良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認(rèn)識

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個標(biāo)準(zhǔn),接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對比,論述現(xiàn)

今國際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”,轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國際上對文明的判斷標(biāo)準(zhǔn),結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的,故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的,對應(yīng)B項。

A項,“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;

C項,“仍具有現(xiàn)實意義”屬于無中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;

D項,“顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認(rèn)識”屬于無中生有,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn),偏離文段核心,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報《申遺成功的良渚古城遺址,因何而特別?》

11、高等教育是促進(jìn)社會階層合理流動的階梯,也是維護(hù)社會公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級中學(xué)”越來越多地壟斷國家重點(diǎn)大學(xué)

入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會各界對教育公平呼吁越來越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無疑值得

充分肯定和推崇。落實教育公平,應(yīng)從招生開始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,

值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。

這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是()。

A.“超級中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平

B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇

C.落實教育公平應(yīng)從招生開始

D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述,批評“超級中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策,分別從反面和正面說明“落

實教育公平,應(yīng)從招生開始”。因此C項正確。

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12、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對現(xiàn)實世界符號化、扁平化的,真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景

的想象,是對現(xiàn)實世界的。對于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”,我國影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.沿襲洞察另起爐灶

B.復(fù)制揣度分庭抗禮

C.參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D.模仿觀照引以為戒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“現(xiàn)實世界”,且根據(jù)后文“應(yīng)該是對另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知,缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實世界是相似的,B項“復(fù)制”、C項“參照”、D項“模仿”均符合文意,保留。A項“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理,與“現(xiàn)實世界”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“現(xiàn)實世界”,C項“審視”指仔細(xì)地看,反復(fù)分析,D項“觀照”指仔細(xì)觀察、審視,均可表達(dá)觀察之意,且與“現(xiàn)實

世界”搭配恰當(dāng),保留。B項“揣度”指推測,與文意無關(guān),排除。

第三空,根據(jù)文意可知,我國影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問題,D項“引以為戒”指把過去犯錯誤的教訓(xùn)拿來作為

警戒,避免重犯,符合文意,當(dāng)選。C項“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個方面的工作,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫,平行宇宙為何有點(diǎn)不行了?》

13、中國空間站名為“天宮”,是一個長期在近地軌道運(yùn)行的空間實驗室。這個極具中國的名字,不僅蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得

更為的愿望,更著中國人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.韻味舒適寄寓

B.意蘊(yùn)舒服涵蓋

C.特色愜意象征

D.智慧適意承載

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語意在表達(dá)“天宮”這一名字極具中國傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。A項“韻味”指情趣、趣味,B項“意

蘊(yùn)”指內(nèi)在的意義、含義,C項“特色”指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格,均符合文意,保留。D項“智慧”指聰明才智,文中并

非表達(dá)這個命名體現(xiàn)了聰明才智,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得更為······的愿望”可知,橫線處所填詞語意在表達(dá)希望航天員生活得較為

滿意。A項“舒適”指舒服安適,B項“舒服”指身心感到輕松愉快,C項“愜意”形容心情感到愉快暢快,愉悅、舒暢,均符合文

意,保留。

第三空,搭配“情懷”和“精神”,且由文意可知,“天宮”這一名字體現(xiàn)著“浪漫情懷和不懈探索的精神”。A項“寄寓”指寄托,即把

理想、希望、感情放在(某人身上或某種事物上),符合文意,當(dāng)選。B項“涵蓋”指包容,覆蓋,無法準(zhǔn)確表達(dá)出“天宮”這一

名字與“情懷”“精神”之間的關(guān)系,與文意不符,排除;C項“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義,如“玫瑰花象征著愛情”,不

能將“名字”這一抽象概念作為主語進(jìn)行搭配,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】安化縣人民政府網(wǎng)《天宮空間站——太空閃耀中國智慧》

14、研究人員耗時2年在圣誕島周圍的珊瑚礁進(jìn)行調(diào)查,在熱浪襲來和減弱時,分別對兩種常見珊瑚的藻類共生體進(jìn)行6次采樣。從某一時間節(jié)

點(diǎn)開始,2個月內(nèi)氣溫上升約。正如預(yù)期的那樣,擁有熱敏感藻類的珊瑚比擁有耐熱藻類的珊瑚更快白化。隨著海水持續(xù)變暖,甚至連耐熱的藻

類也被珊瑚排出體外。但圣誕島上的這兩種珊瑚在海水仍然異常溫暖的情況下從白化中恢復(fù)了過來。此前,海洋生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)只有海水冷卻到

正常溫度后,白化珊瑚才能恢復(fù)。而圣誕島珊瑚的意外復(fù)蘇則意味著即使在長時間熱浪中,其中一些珊瑚還是有救的。

研究人員最主要的實驗?zāi)康氖牵?/p>

A.探索珊瑚對海水溫度變化的敏感度

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B.研究珊瑚在長期熱浪中的生存能力

C.討論海水水質(zhì)對珊瑚生存的影響

D.調(diào)查白化珊瑚如何重新恢復(fù)活力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹了研究人員對圣誕島周圍的珊瑚礁進(jìn)行的實驗,實驗過程中發(fā)現(xiàn)隨著海水溫度的上升,擁有熱敏感藻類的珊瑚和擁

有耐熱藻類的珊瑚先后出現(xiàn)白化現(xiàn)象,之后在海水仍然異常溫暖的情況下這兩種珊瑚從白化中恢復(fù)了過來,緊接著將此次的

實驗結(jié)果與之前的實驗結(jié)果對比,最后通過“意味著”一詞得出實驗結(jié)論,在長時間熱浪中一些珊瑚還是有救的,即依然可以

生存下來,故本次實驗證明了在長時間熱浪中一些珊瑚依然可以生存下來,對應(yīng)B項。

A項,“敏感度”偏離文段核心話題“珊瑚的生存”,排除;

C項,“水質(zhì)”文段并未提及,無中生有,排除;

D項,“如何重新恢復(fù)活力”未體現(xiàn)“長時間熱浪對珊瑚生存的影響”這一重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藻類“伴侶”幫珊瑚挺過熱浪》

15、應(yīng)急科普能夠及時解疑釋惑,提升公眾認(rèn)知力,還可以偽科學(xué)和謠言,社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。建立健全國家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制,

完善各級政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施,極為必要,更是。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.批駁凈化未雨綢繆

B.抵制維護(hù)重中之重

C.對抗清理居安思危

D.拆穿建設(shè)防微杜漸

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,且根據(jù)文意可知,應(yīng)急科普可以打擊偽科學(xué)和謠言,營造良好的社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)

境,A項“凈化”指清除雜質(zhì)使物體純凈,B項“維護(hù)”指維持保護(hù)使免于遭受破壞,兩項均搭配得當(dāng)且符合文意,保留。C項“清

理”指徹底整理或處理,與“社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”搭配不當(dāng),排除;D項“建設(shè)”指創(chuàng)立新事業(yè)、增加新設(shè)施,如果要使用D項,原文

應(yīng)表述為“建設(shè)良好的社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,直接搭配“社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”與文意不符,排除。

再看第三空,根據(jù)“建立健全國家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制,完善各級政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施”可知,橫線處應(yīng)

與“機(jī)制、應(yīng)急管理預(yù)案”對應(yīng),體現(xiàn)對未來風(fēng)險的防范,A項“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,符合文意,保留。B項“重中

之重”指重點(diǎn)中的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)非常重要的意思,與“應(yīng)急預(yù)案”無關(guān),且和前文“極為必要”語義、程度相近,與文意不符,排

除。

第一空,代入驗證,搭配“偽科學(xué)和謠言”,A項“批駁”指對錯誤的言論或行為加以批判和駁斥,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《人民網(wǎng)評:厚植公民科普之種,培育自立自強(qiáng)根基》

16、AI(人工智能)的技術(shù)內(nèi)核雖然,但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此,該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象,由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.深奧超前敏感

B.先進(jìn)抽象前衛(wèi)

C.艱深晦澀敏銳

D.高端艱澀睿智

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空、第二空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系,語義相反,且由第二空前“不”可知,第一空和第二空所填詞語

語義相近,C項“艱深”指高深而難以理解,“晦澀”指文辭等隱晦,不流暢,不易懂,二者語義相近,符合文意,保留。A項“深

奧”指不易理解,高深不通俗,“超前”指超越當(dāng)前正常條件的,B項“先進(jìn)”指超前的、高級的,“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的,D

項“高端”指的是等級、檔次、價位等在同類中較高的,“艱澀”指隱晦難懂,三項若至于文段中,前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,

排除。

第三空,代入驗證,搭配“思想先驅(qū)者”,C項“敏銳”指反應(yīng)靈敏,頭腦靈活,目光尖銳,與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長期以來,我們是否誤解了真正的人工智能?——科幻影視對人工智能的誤讀》

17、生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過高溫轉(zhuǎn)化而成,是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì),大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料。這一“古

老”的新生事物能將生物質(zhì)中不穩(wěn)定的有機(jī)碳轉(zhuǎn)化固定,具有多重潛在價值。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng),

增加微生物活性,利于作物增產(chǎn);在工業(yè)領(lǐng)域,生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑,比如用作石墨的替代品;在環(huán)境領(lǐng)域,生物質(zhì)炭作為優(yōu)

良的吸附材料,可以去除環(huán)境中的污染物,還可以吸附游離碳和氮化合物,減少生物質(zhì)在轉(zhuǎn)化過程中排放的溫室氣體。

下列哪一說法無法從原文中得到支持?

A.工業(yè)中使用生物質(zhì)炭作為原料由來已久

B.自然界中生物質(zhì)炭一般以固體形式存在

C.生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生

D.利用生物質(zhì)炭可以有效改良土壤

《正確答案》

A

《專家解析》

A項,根據(jù)“這一’古老’的新生事物”及“在工業(yè)領(lǐng)域,生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑,比如用作石墨的替代品”可知,文段

僅論述生物質(zhì)炭為“‘古老’的新生事物”,可用于工業(yè)領(lǐng)域,但并非代表生物質(zhì)炭用于工業(yè)原料由來已久,無中生有,當(dāng)選;

B項,根據(jù)“生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過高溫轉(zhuǎn)化而成,是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)”可知,“生物質(zhì)炭一般

以固體形式存在”可以從原文中得到支持,排除;

C項,根據(jù)“大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料”可知,“生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生”可以從原文中得到支持,排除;

D項,根據(jù)“在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng),增加微生物活性,利于作物增產(chǎn)”可知,“生物

質(zhì)炭可以有效改良土壤”可以從原文中得到支持,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《生物質(zhì)炭——轉(zhuǎn)化固廢“碳足跡”》

18、人格魅力是什么?就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量,管理學(xué)者稱之為的號召力,凝心聚力的吸引

力,的感染力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.說一不二耳濡目染

B.一言九鼎潤物無聲

C.一呼百應(yīng)潛移默化

D.不令而行春風(fēng)化雨

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語用來形容“號召力”。C項“一呼百應(yīng)”意為一人呼喊,多人響應(yīng),強(qiáng)調(diào)“號召力”強(qiáng),契合文意,保留;D

項“不令而行”意為領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為正當(dāng),即使不以法令約束,人們也會自然而然的效法,走上正道,放在此處用來形容領(lǐng)

導(dǎo)者正面的感召力尚可,保留。A項“說一不二”指一個人說話算數(shù),不會改變,強(qiáng)調(diào)“信譽(yù)”,B項“一言九鼎”指說話有分量,起

決定作用,強(qiáng)調(diào)人的身份地位重要,均與“感召力”無關(guān),排除。

第二空,橫線處所填詞語形容“感染力”,C項“潛移默化”指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化,與“感染

力”搭配得當(dāng),當(dāng)選。D項“春風(fēng)化雨”比喻良好的熏陶和教育,與大語境不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《涵養(yǎng)人格的魅力》

19、人口的激增,讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴(yán)峻的考驗,有科學(xué)家預(yù)計,到2050年,需要增加70%的耕地,人類才能養(yǎng)活自己。但地球上根本沒

有這么多可增加的耕地。于是,科學(xué)家轉(zhuǎn)向海洋求助:在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚,可以給人類提供足夠的營養(yǎng)。我們可以大膽地預(yù)計,人

類食物的藍(lán)色革命即將拉開序幕。

根據(jù)這段文字,“人類食物的藍(lán)色革命”是指()。

A.對海洋產(chǎn)品進(jìn)行深度加工,提高其利用率

B.海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)地位

C.加大深海養(yǎng)殖的力度,彌補(bǔ)近海養(yǎng)殖的不足

D.海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重

《正確答案》

D

《專家解析》

“人類食物的藍(lán)色革命”是指:在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚,可以給人類提供足夠的營養(yǎng)。包含兩個要點(diǎn),一是“魚”,二

是“給人類提供足夠的營養(yǎng)”?!八{(lán)色革命”明顯是使用了修辭手法。其中,“藍(lán)色”是借代,由它最易聯(lián)想到海洋;“革命”是一種

比喻的說法,指的變化很大。因此D項正確。

20、受大西洋暖流影響,北極氣候環(huán)境比較適于生物生存,無論是在陸地還是海洋,都有多種多樣的高等植物和動物;南極雖然是全球最冷、

風(fēng)最猛烈的地方,幾乎沒有高等植物,但海洋生物非常豐富。然而自上世紀(jì)50年代至今,兩極冰蓋的快速融化對野生動物自然棲息地產(chǎn)生很大

影響。如果氣候變化速率超過野生動物適應(yīng)新氣候條件或遷徙的速率,物種將面臨滅絕。冰蓋的快速消融不僅給野生動植物帶來威脅,還會造

成氣候的改變。此外,微塑料在兩極冰雪中的發(fā)現(xiàn),意味著人類活動已經(jīng)對兩極地區(qū)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了深刻影響。相比大型塑料,粒徑小于5毫米

的微塑料不易清理,危害海洋生物安全,需要幾百年時間才能降解。

這段文字針對的主要問題是:

A.氣候和人類活動的變化危及了極地動物的生存和安全

B.人類活動嚴(yán)重破壞了兩極地區(qū)的原有生態(tài)環(huán)境和氣候

C.多重因素致使海洋動物的生存環(huán)境不斷惡化難以恢復(fù)

D.自然和人為因素導(dǎo)致極地氣候生態(tài)環(huán)境經(jīng)歷巨大挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了北極和南極的生態(tài)環(huán)境,隨后通過“然而”引導(dǎo)指出問題,自上世紀(jì)50年代至今,兩極冰蓋的快速融化使得野

生動物自然棲息地受到影響,這種變化還會造成氣候的改變,又通過“此外”引出人類活動產(chǎn)生的微塑料會危害海洋生物安

全,故文段強(qiáng)調(diào)的問題是極地的氣候和生態(tài)環(huán)境都在經(jīng)歷巨大的改變,對應(yīng)D項。

A項,“危及了極地動物的生存和安全”表述片面,排除;

B項,“人類活動”是使得極地生態(tài)氣候環(huán)境發(fā)生變化的原因之一,表述片面,排除;

C項,“海洋動物的生存環(huán)境”范圍擴(kuò)大,偏離文段核心話題“極地生態(tài)氣候環(huán)境”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《極地科考造福人類》

21、湖北提出建設(shè)全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢,著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·

中國種都”。

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A.培育體系

B.物流體系

C.金融體系

D.生產(chǎn)體系

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

D項正確,A、B、C三項錯誤,中國共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會報告提出,建設(shè)全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢,

著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·中國種都”。

故正確答案為D。

22、敦煌壁畫共有五萬多平方米,若按高為一米來排列,有五十多公里長,即使______,也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰

寶,敦煌壁畫的重大價值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.浮光掠影異彩紛呈

B.蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩

C.一目十行源遠(yuǎn)流長

D.走馬觀花博大精深

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大,即使粗略的看壁畫,也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下,符合句意。蜻蜓

點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入;“一目十行”形容看書速度非常快;浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻;這三個成語用來形

容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空,“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn),“豐富多彩”指內(nèi)容豐富,花色繁多,這兩個成

語均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深,多用于形容理論、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富,深奧。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵,符合

句意。

23、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀,但絕大部分人可能沒意識到,其實在與太陽相反一側(cè)的天空,也隱藏著鮮為人知的景觀,比如說人

們能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后,在太陽照射下,高大山峰投射出巨大陰影。此時站在該山峰的觀測者觀

察這個陰影,陰影看起來像金字塔,這就是山影,除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來欣賞。

對這段文字理解正確的是:

A.大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B.人們不把“山影”“地影”作為景觀來欣賞

C.“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D.只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來欣賞”可知,大部分人只是沒有

注意到“山影”“地影”,故“大多數(shù)人不喜歡”無中生有,排除;

B項,根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來欣賞”可知,登山家和攝影師還

是會欣賞“山影”和“地影”的,表述過于絕對,排除;

C項,根據(jù)“在與太陽相反一側(cè)的天空,也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知,“山影”和“地影”是天空中的景觀,

故“山上景觀”表述錯誤,排除;

D項,根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來欣賞”可知,表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

24、農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體,也是受益者,必須要把億萬農(nóng)民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來。在過去長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,我們或多

2024年濰坊廣廈產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號:9f8726dadcf06c6334f8d49968099509

第10頁2024年濰坊廣廈產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

或少存在重物輕人的現(xiàn)象。這表現(xiàn)在只注重農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增長,不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化。相應(yīng)的是,農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文

化等公共資源投入少,導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低、人才缺乏。而鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的健康發(fā)展,只有農(nóng)民自身素質(zhì)和能力不斷提升,才能有效

推進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。因此,。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.鄉(xiāng)村振興必須加大對農(nóng)村公共資源的投入

B.要提升農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng),提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平

C.鄉(xiāng)村振興在注重硬件建設(shè)的同時也要大力提高人口素質(zhì)

D.鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)等才是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,所填句子應(yīng)是對前文的總結(jié)概括。文段首句介紹農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的重要性,隨后指出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中

存在的問題,即“不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化”導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低,最后通過“只有······才······”提出對策,強(qiáng)調(diào)

要不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,故文段論述的重點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興應(yīng)不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,對應(yīng)C項。

A項,“加大對農(nóng)村公共資源的投入”僅對應(yīng)一方面內(nèi)容,表述片面,且未提及文段的重點(diǎn)概念“素質(zhì)”,排除;

B項,未提及文段論述的核心話題“鄉(xiāng)村振興”,排除;

D項,文段“只有······才······”句式中,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“農(nóng)民自身素質(zhì)”,而非“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)”,不契合文

段中心,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要答好三題》

25、①我國一箭多星發(fā)射實現(xiàn)“天女散花”的關(guān)鍵,就是如何解決“星箭分離”瞬間大量衛(wèi)星釋放時的碰撞問題

②這就必須為每一顆衛(wèi)星量身定做最佳的飛行路線和最佳分離時刻,才能真正實現(xiàn)多顆衛(wèi)星的“各行其道”

③尤其是在火箭飛行的最后階段,衛(wèi)星如何按照預(yù)定設(shè)計程序從衛(wèi)星“座艙”中順利“出艙”且不能相互擦碰

④因此,每一顆衛(wèi)星出艙瞬間如何保證火箭飛行穩(wěn)定,避免衛(wèi)星內(nèi)部電子設(shè)備產(chǎn)生無線電干擾都是擺在技術(shù)人員面前的重要問題

⑤更何況,一枚火箭同時裝載多顆衛(wèi)星,會對火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布帶來改變

⑥從技術(shù)角度上講,一枚火箭發(fā)射多種不同軌道的衛(wèi)星難度更高、技術(shù)更復(fù)雜

將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

A.①②⑤⑥④③

B.①③②⑤④⑥

C.⑥①⑤③②④

D.⑥③②④⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項,確定首句。①句提出問題,即一箭多星發(fā)射面臨“星箭分離”時的碰撞問題。⑥句指出一枚火箭發(fā)射多種衛(wèi)星的問

題。首句無明顯特征,不易判斷。

尋找其他線索。③句出現(xiàn)程度詞“尤其”,并具體分析衛(wèi)星與火箭的分離及碰撞,①③兩句話題一致,故①③捆綁,①句在前

③句在后,均為提出問題,鎖定B項。

驗證B項,①③兩句圍繞一箭多星發(fā)射面臨的問題展開,②句提出對策,⑤句通過“火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布”引出技術(shù)問

題,④⑥兩句繼續(xù)圍繞“技術(shù)”進(jìn)行論述,邏輯合理,驗證無誤,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一箭多星世界紀(jì)錄“破百”太空里的“天女散花”》

26、依次填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

我獨(dú)坐在書齋中,忘記了塵世間一切不愉快的事情,怡然自得,以世界之廣,宇宙之大,此時卻仿佛只有我和我的書友存在。

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第11頁2024年濰坊廣廈產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

______,______,______,______。

①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上

②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲“光棍好過”,也聽而不聞了

③窗外粼粼碧水,絲絲垂柳

④這都是我平常最喜愛的東西,現(xiàn)在也都視而不見了

A.③①④②

B.①②③④

C.①③④②

D.③④①②

《正確答案》

A

《專家解析》

四句都是寫室外的所見、所聞,“窗外”一詞是由室內(nèi)以書為友到室外景象及感受的過渡,③句為首。③句與①句皆為所見景

象,應(yīng)連在一起;②④句皆為感受,應(yīng)在其后。因此A項正確。

27、好的作家像名茶一樣,是歲月山川靈氣之凝聚,除了后天的技藝訓(xùn)練,還與天賦和成長環(huán)境密不可分。中國當(dāng)代文壇的中堅力量,如莫

言、賈平凹、阿來、遲子建等,就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村,作品也主要是鄉(xiāng)土題材,很多

都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國當(dāng)代文學(xué)的一個現(xiàn)象,即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城

市,他們之間的交集還是鄉(xiāng)村:住在城市的作家,寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說,給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來最可能講的是:

A.作家的成長環(huán)境對文學(xué)創(chuàng)作的影響

B.當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C.當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D.當(dāng)代中國文學(xué)敘事主題的變化趨勢

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過與名茶做類比,指出環(huán)境對于成就好作家的重要性,隨后列舉說明,并指出中國當(dāng)代文學(xué)

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材,尾句對反映出的現(xiàn)象做具體論述,即就算作家和讀者都在城市,還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀,反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述,進(jìn)一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,對應(yīng)C項。

A、D兩項,均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”,排除。

B項,討論的是鄉(xiāng)土作家,而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者,核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品,偷換概

念,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》

28、磁控軟體機(jī)器人,就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線,能在復(fù)雜的血管環(huán)境中,幫助醫(yī)生完成腦部等微創(chuàng)手術(shù)。機(jī)器人內(nèi)芯是一種柔軟的聚合物基

質(zhì),其中均勻分布著磁性微粒,因而可以通過外部磁場編程精確控制機(jī)器人的走向。為了出入復(fù)雜曲折的腦血管環(huán)境,機(jī)器人最外層還涂

有一層水凝膠以降低表面摩擦力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.穿梭靈敏

B.流通便于

C.穿行靈活

D.通行靈巧

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線”可知,文段將磁控軟體機(jī)器人進(jìn)行了形象化表達(dá),故橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出磁控軟體機(jī)器

人像細(xì)細(xì)的導(dǎo)線一樣,可以在復(fù)雜的血管環(huán)境中穿過之意。A項“穿梭”指像織布的梭子來回穿行,C項“穿行”指從中間穿過,D

項“通行”指通過,暢行無阻,均符合文意,保留。B項“流通”指流轉(zhuǎn)通行,不停滯,如空氣流通,不符合文意,排除。

第二空,根據(jù)后文“涂有一層水凝膠以降低表面摩擦力”可知,橫線處詞語體現(xiàn)的是水凝膠降低表面摩擦力帶來的結(jié)果。C

項“靈活”指極敏捷而不死板,表達(dá)機(jī)器人涂水凝膠工作更加迅速敏捷,可以與后文形成對應(yīng),當(dāng)選。A項“靈敏”指反應(yīng)迅速,

如頭腦靈敏,側(cè)重反應(yīng)快,不符合文意,排除;D項“靈巧”指靈活而巧妙,側(cè)重巧妙,與后文無法形成對應(yīng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從科幻到現(xiàn)實:穿梭于血管中的軟體機(jī)器人誕生!》

29、上文沒有用到的論證方法是。

A.舉例論證

B.引用論證

C.比喻論證

D.對比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項,對應(yīng)第二段“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹,賢相也,而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、

墨博通,而不能與山居者入榛薄險阻也”,可譯為“湯王、武王雖然是圣主,卻無法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖;伊尹是

賢明的宰相,但無法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬;孔子、墨子盡管博學(xué)多才,卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”,此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證,排除;

B項,文章中并未使用引用論證,當(dāng)選;

C項,對應(yīng)第三段“坎井之無黿鼉,隘也;園中之無修木,小也”,可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒有黿鼉,是因為太狹窄;

園圃中之所以沒有參天大樹,是因為園圃太有限”,此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證,強(qiáng)調(diào)群體的力量,排除;

D項,對應(yīng)第二段“桀之力,制觡伸鉤,索鐵歙金,椎移大犧,水殺黿鼉,陸捕熊羆,然湯革車三百乘,困之鳴條,擒之焦

門”,可譯為“夏桀算得上勇武有力,能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊;桀王手下的椎移、大犧,下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆;但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時,這些勇武有力最終有力

無用處”,此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對比,為對比論證,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

30、中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時可以忽略人體各個部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測量。冕服章紋要

有效地體現(xiàn)等級區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中

國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國古代無論是冕服對

人所占空間的擴(kuò)大,還是圖案對冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。

這段文字意在說明()。

A.禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法

B.中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展

C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征

D.禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段末句引入了一個專業(yè)概念“平面剪裁法”,由此可確定文段的論述對象。因此A項正確。

31、對于淡水資源的管理,政通人和比天時地利更重要。發(fā)表于《環(huán)境研究通訊》上的最新研究分析了119個低收入國家與淡水供應(yīng)管理相關(guān)的

19種因素。結(jié)果顯示,政府監(jiān)管不力會顯著增加水資源供應(yīng)的脆弱性,而先天水資源不足的國家假如有好的制度保障,爆發(fā)水危機(jī)的風(fēng)險可大

幅降低。

以下選項中,最能概括這段文意的是:

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第13頁2024年濰坊廣廈產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

A.水資源管理的重要因素

B.水資源稀缺的主要原因

C.低收入國家的水資源管理

D.水資源的管理與制度相關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明,對于淡水資源管理,政策比外界因素更重要。接著以研究文章加以論述,結(jié)尾通過反面論證說明,管理水資

源還需制度保障,對應(yīng)選項為D項。

A項,表述不具體明確,文段已說明重要因素為制度,排除;

B項,“原因”非文段論述重點(diǎn),文段重在論述對策,排除;

C項,“低收入國家”不是重點(diǎn)內(nèi)容,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《今天的我們真的比半個世紀(jì)前的人更忙嗎》

32、馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。面對快速變化的世界和中

國,如果、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前

進(jìn),馬克思主義也會失去、說服力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.紙上談兵發(fā)展力

B.固步自封凝聚力

C.墨守成規(guī)生命力

D.臨渴掘井持久力

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)頓號“、”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列,語義相近,且根據(jù)橫線后“沒有理論創(chuàng)新的勇

氣,不能科學(xué)回答中國之問······”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊,死板、不靈活、不懂變通之意,B項“固步自

封”比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求創(chuàng)新進(jìn)取,C項“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。A

項“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實際問題,D項“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備,事到臨頭才倉促想辦法,均無法體現(xiàn)出守

舊、不懂變通之意,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線前“不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否

把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來”可知,與時代特征結(jié)合對馬克思主義的重要性,故橫線處所填詞語應(yīng)

體現(xiàn)出沒有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意,C項“生命力”指維持生命活動的能力,符合

文意,當(dāng)選。B項“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《以中國與時代為觀照建構(gòu)中國自主的知識體系》

33、它______也會回家來看看,走時眼睛里會______出些許的留戀與不舍。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.偶然透露

B.偶爾透露

C.偶然流露

D.偶爾流露

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,回家看看不存在“偶然”,應(yīng)選“偶爾”,表示回家次數(shù)少;第二空,“透漏”表示消息或秘密等的顯露,與“留戀與不

舍”搭配不當(dāng)。因此D項正確。

34、老子論“道”,強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài);孔子論“仁”,強(qiáng)調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔

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34、老子論“道”,強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài);孔子論“仁”,強(qiáng)調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔

子從倫理教化的角度,企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價值取向上,老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣,其抽象哲學(xué)觀與社會價值觀并無判然

界限;孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向,其社會價值觀與抽象哲學(xué)觀也無判然界限。

根據(jù)這段文字,下列說法不符合作者觀點(diǎn)的是:

A.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系

C.老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立

D.老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據(jù)“在理論邏輯上,老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知,老子和孔子分別從道德和倫理角

度來談?wù)?,?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系,表述正確,排除;

B項,根據(jù)“在價值取向上,老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知,老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系,表述正確,排除;

C項,根據(jù)“在價值取向上,老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知,老子

之“道”與孔子之“仁”的社會價值觀沒有巨大差異,“價值觀相互對立”表述錯誤,當(dāng)選;

D項,根據(jù)文意可知,老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度,但在價值取向上沒有大的差異,“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《老子之“道”和孔子之“仁”》

35、關(guān)于江南的意象,古代詩詞中。這些意象的產(chǎn)生,半是源于江南人對故鄉(xiāng)的回望,半是來自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間,運(yùn)河作為出

入江南的重要通道,成了古典詩詞的審美對象,因而有著“唐詩之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.不計其數(shù)代稱

B.車載斗量雅號

C.琳瑯滿目別稱

D.俯拾皆是美譽(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“意象”,A項“不計其數(shù)”指沒法計算數(shù)目,形容極多,B項“車載斗量”指用車來裝,用斗來量,形容數(shù)量極多,D

項“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多,極容易得到,均可以體現(xiàn)出詩詞中關(guān)于江南的意象很多,搭配得當(dāng),符合文意,保留。C

項“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物,常用來形容商品、工藝品,與“意象”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“運(yùn)河”,且根據(jù)橫線前的“因而”可知,橫線處詞語與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道,成了古典詩詞的審美對

象”構(gòu)成因果關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好,表達(dá)積極的感情色彩,D項“美譽(yù)”指美好的名譽(yù),符合文意,當(dāng)選。A項“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱,為中性詞,與文段感情色彩不一致,排除;B項“雅號”指高雅的名號,多用于尊稱他人的名

字,與“運(yùn)河”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩詞中的“下江南”意象》

36、彎彎的森林小道上,守林人停下來,把我領(lǐng)到一棵參天的古樹邊,用深沉的眼光在告訴我什么,于是,我抬起頭。我突然驚訝地發(fā)現(xiàn)原來

這是一棵剛剛遭到雷火劈傷的古樹,______。那些冷冷的光禿禿的枝椏伸向天空,好像在尋找著什么……

填入上面語段中空白處的句子,與上下文銜接最好的一項是()。

A.樹枝丟失了一大半,樹頂被削去了,只剩下粗大的樹干和一些枝椏

B.樹頂被削去了,樹枝丟失了一大半,只剩下粗大的樹干和一些枝椏

C.只剩下粗大的樹干和一些枝椏,樹頂被削去了,樹枝丟失了一大半

D.樹枝丟失了一大半,只剩下粗大的樹干和一些枝椏,樹頂被削去了

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《正確答案》

B

《專家解析》

由前面的“古樹”引出“樹”如何,是由已知到未知,由整體到局部;先說被削去的,再說丟失一半的,然后說到剩下的,和后

面“冷冷的光禿禿的枝椏”銜接才緊密。因此B項正確。

37、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人,也要面對全部人類去寫作的時候。當(dāng)面對著全部人類的時候,以什么樣的面目去面對?我們之所以久

久沒有我們的文化立場,是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺醒了,需要站

起來的時候,必然就得傾訴。所以,在一段時間里,我們都在傾訴,我們訴說自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋

找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長久的富裕和尊

嚴(yán)。

這段文字意在說明()。

A.我們應(yīng)堅持我們民族的文化立場

B.我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類

C.我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣

D.我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明中國文學(xué)到了面對全部人類的時候,接著說明我們久久缺乏文化立場的原因,最后說明傾訴這種習(xí)慣的危害,

即我們應(yīng)建立中國特有的文化立場。因此D項正確。

38、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國社會由帝制走

向共和的一個。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A.轉(zhuǎn)嫁背影

B.改造幻影

C.轉(zhuǎn)換倒影

D.轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項“改造”、C項“轉(zhuǎn)換”、D項“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意,保留。A項“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī),感情色彩偏消極,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化,D項“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當(dāng)選。B項“幻影”指虛幻而不真實的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;

C項“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué):從皇宮到博物院》

39、在新媒體時代,中國需要更多依靠政府以外的力量,調(diào)動各團(tuán)體和廣大民眾,開展各種形式的公共外交。大數(shù)據(jù)既為公共外交提供了平

臺,又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩紛呈的社交媒體豐富了外交的形式和內(nèi)涵。各國歷史、文化不同,發(fā)展水平各異,公共外交

需要區(qū)分不同受眾。大數(shù)據(jù)可以以不同群體的喜好、思維方式、價值傾向等為參照系,為公共外交提供精準(zhǔn)導(dǎo)向的評估體系,以收“隨風(fēng)潛入

夜,潤物細(xì)無聲”之效。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.在新媒體時代國家外交的新特點(diǎn)

B.大數(shù)據(jù)對公共外交的支撐和推動

C.社會力量對政府外交的積極影響

D.新型外交對信息技術(shù)的更高要求

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹在新媒體時代,中國需要更多依靠政府以外的力量,開展公共外交,后指出“大數(shù)據(jù)”有助于公共外交,并列

舉“博客、微博、微信”等例子具體分析。此外,后文又指出公共外交需要區(qū)分不同受眾,“大數(shù)據(jù)”仍能滿足需求發(fā)揮作用,故

文段強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”對“公共外交”的重要作用,對應(yīng)B項。

A項未提及主題詞“大數(shù)據(jù)”,且“新特點(diǎn)”表述不明確,排除;C項“社會力量”對應(yīng)首句“調(diào)動各團(tuán)體和廣大民眾·······”,未體現(xiàn)

出文段重點(diǎn)“大數(shù)據(jù)”,排除;D項“信息技術(shù)”包含的范圍比較廣,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”,擴(kuò)大概念,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時代的中國外交》

40、早在20世紀(jì)20年代,梁啟超先生就已意識到國人對“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出:“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備,就是相對

的尊重科學(xué)的人,還十個有九個不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果,而不知道科學(xué)本身的價值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研

究,便做哪一門學(xué)問也做不成。”梁先生將國人對科學(xué)的態(tài)度,概括為兩點(diǎn):一是把科學(xué)看得太低了,太粗了;二是把

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