（一）、看你的行文是否切合題

1．標(biāo)題切合題意。標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和閱卷者情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn)，也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話說(shuō)“秧好一半谷，題好一半文”“文題善，佳篇成一半”，好的標(biāo)題能使文章光彩照人，因此，考生一定要在文題上多下工夫，切不可將話題直接作為標(biāo)題，材料主旨作文要擬一個(gè)簡(jiǎn)捷醒目有文采的題目，這樣才能快速攫住閱卷人的目光，為自己的作文贏得良好的“第一印象”。

標(biāo)題是文章的眼睛，也是文章的有機(jī)組成部分。一個(gè)好的標(biāo)題，往往是內(nèi)容上的高度概括，它可以總領(lǐng)全文，帶動(dòng)各個(gè)部件運(yùn)轉(zhuǎn)；同時(shí)也可以調(diào)動(dòng)閱卷人的接受意識(shí)，引起他們的興趣和注意力。擬題的要求很多，但關(guān)鍵是要具體、簡(jiǎn)潔、有新意，并且切合題意，能給文章增添動(dòng)人的情趣，讓閱卷教師一目了然，眼球?yàn)橹粍?dòng)，第一眼就感到你理解了題意（或材料的主旨），讓閱卷老師“一見(jiàn)鐘情”。

2．開(kāi)頭迅速點(diǎn)題（或簡(jiǎn)要精當(dāng)復(fù)述材料，提出觀點(diǎn)）。常言說(shuō)“頭好一半文”，良好的開(kāi)端是成功的關(guān)鍵。古人強(qiáng)調(diào)為文“起要美麗”，并把好的開(kāi)頭比作“鳳頭”，足以說(shuō)明開(kāi)頭對(duì)文章成敗的重要意義。開(kāi)頭的方法也很多，但無(wú)論采用哪一種開(kāi)頭方式，都應(yīng)做到快速入題，旗幟鮮明地表明自己的態(tài)度。尤其是論述類文章，切勿煩瑣冗長(zhǎng)，拖泥帶水；或者含糊其辭，故弄玄虛。

3．結(jié)尾不要忘記照應(yīng)主題。“編筐編簍，重在收口?！睂?xiě)文章也一樣，不管前面用了怎樣的材料、怎樣的技巧，但九九歸一，在文章的末尾總要把主題揭示出來(lái)?？紙?chǎng)作文更是這樣，如果在最后該點(diǎn)題回應(yīng)時(shí)，反而故弄玄虛，寫(xiě)些華而不實(shí)的句子，結(jié)果只能降低自己的作文在閱卷教師心目中的位置。

4．中間要適時(shí)點(diǎn)題。不少考生重視開(kāi)頭和結(jié)尾的點(diǎn)題，卻往往忽視行文中間的點(diǎn)題，認(rèn)為只要題目切合話題，開(kāi)頭迅速點(diǎn)題，中間一路寫(xiě)下來(lái)，一般不會(huì)出現(xiàn)跑題、離題的現(xiàn)象。這種認(rèn)識(shí)沒(méi)錯(cuò)，但卻忽視了閱卷教師的評(píng)判。最好的辦法是在寫(xiě)作中間段落時(shí)，段首寫(xiě)上帶有點(diǎn)題性質(zhì)的引領(lǐng)句，段尾寫(xiě)上帶有點(diǎn)題性質(zhì)的總括句，這樣就會(huì)給閱卷教師留下緊扣題旨、切合話題的印象。

（二）、看你行文的思路是否清晰

1．采用小標(biāo)題顯示思路。采用場(chǎng)境組合的方式給每一個(gè)部分加上一個(gè)小標(biāo)題，會(huì)使文章的思路顯得較為清晰。比如考場(chǎng)優(yōu)秀作文《啊!生命的意義》，作者為了充分表達(dá)對(duì)生命的價(jià)值取向，除了首尾兩段照應(yīng)題旨外，中間部分分別用了“昭君出塞”“孔明揮師”“總理報(bào)國(guó)”三個(gè)小標(biāo)題，并獨(dú)立成段，既顯示了清晰的行文思路，又相映成趣，主旨一線串珠，暗示了作者的情感脈絡(luò)，從而取得了考場(chǎng)作文的好成績(jī)。

2．使用排比段顯示思路。除去開(kāi)頭和結(jié)尾，文章主體部分使用排比段，同樣能使文章思路顯得清晰嚴(yán)謹(jǐn)。有一篇《地球母親生病了》的文章，中間部分分別是：

地球母親生病了，她得了脫發(fā)癥……

地球母親生病了，她得了皮膚病……

地球母親生病了，她中毒、發(fā)燒、嘔吐了……

地球母親生病了，她得了嚴(yán)重的肺結(jié)核……

地球母親生病了，她得了危險(xiǎn)的高血壓……

這些排比段告訴人類，我們的地球母親已經(jīng)疾病纏身，如果不快快救治，人類將面臨生存的危機(jī)。清晰的思路，形象的語(yǔ)言，讀后給人以強(qiáng)烈的震撼。

3．用標(biāo)志性句子顯示思路。在文章的主體部分的段落之間夾用一句相同或相似的話語(yǔ)，以串聯(lián)材料，顯示思路。例如優(yōu)秀作文《琴音》，作者開(kāi)頭點(diǎn)明題旨后，主體部分三段之前分別有這樣的句子：“如果是這樣，請(qǐng)欣賞你的對(duì)手”，“如果是這樣，請(qǐng)欣賞你的親人”，“如果是這樣，請(qǐng)欣賞你的知己”，層次清楚而又別出心裁，給人留下了深刻的印象。

4．運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法顯示思路。在記敘文中運(yùn)用正反人物對(duì)比，在散文中運(yùn)用正反情感對(duì)比，在議論文中運(yùn)用正反對(duì)比論證，都能夠使文章思路顯得有條不紊。例如一篇《為生命涂色》的考場(chǎng)作文，作者緊扣題目，由為生命涂色人筆，通過(guò)典型事例，從正反兩個(gè)方面對(duì)生命之色進(jìn)行辯證分析，從而論證出要為生命“涂出亮麗的色彩”的觀點(diǎn)。文章層層推進(jìn)，清晰嚴(yán)謹(jǐn)，情感濃烈，讀后給人以深刻的啟示和強(qiáng)烈的感染。

（三）、看你的表達(dá)是否精彩

1．善用成語(yǔ)。成語(yǔ)凝練，言簡(jiǎn)意賅，若能切合語(yǔ)境使用，能為文章增輝。如談團(tuán)結(jié)協(xié)作，可用“眾志成城”“同舟共濟(jì)”；談惜時(shí)，可用“時(shí)不我待”“寸金尺璧”。

2．巧引名言詩(shī)句。名言詩(shī)句是前人精心錘煉出來(lái)的，有很強(qiáng)的生命力，若能恰當(dāng)引用，能使文章增色。如談自信，可用“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”；談人才，可用“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。

3．妙用歌詞。流行歌曲具有很強(qiáng)的時(shí)效性，有的歌詞較為優(yōu)美，若能巧妙引用，能使文章光彩照人。如談團(tuán)結(jié)協(xié)作，可用“眾人劃槳喲，開(kāi)動(dòng)大帆船”“團(tuán)結(jié)就是力量”；談拼搏，可用“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。

4．活用修辭格。修辭是文章的味精，活用修辭，能化抽象為具體，變枯燥為生動(dòng)。例如高考優(yōu)秀作文《芬香永存》中這樣寫(xiě)道：“那輕輕搖擺的柳絮像是您飄逸的長(zhǎng)發(fā)，那閃閃的星星像是您明亮的眼睛，那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇，那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念?！笨忌x“搖擺的柳絮”“閃閃的星星”“一抹紅霞”等美麗的事物作為喻體，形象地描述了母親的美麗、溫柔、多情，意境優(yōu)美，意蘊(yùn)豐厚；而“霏霏細(xì)雨”則是融情思于情景，抒寫(xiě)了自己對(duì)母親的無(wú)盡思念，取譬貼切，抒情自然。

5．語(yǔ)言妙筆生花。語(yǔ)言是文章的外衣，光亮與否，直接影響別人對(duì)你的第一印象。古人云：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。沒(méi)有嫻熟的語(yǔ)言技巧，如同沒(méi)有精良的手藝，難以把一塊用事實(shí)與思想凝聚的高級(jí)面料，縫織成一件得體的、漂亮的外衣。只有生動(dòng)形象的語(yǔ)言，才能感染讀者，成為文章的魅力之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言，表現(xiàn)在寫(xiě)景時(shí)，繪聲繪色，使人如臨其境；寫(xiě)人時(shí)，神形畢肖，讓人如見(jiàn)其行；論理時(shí)，亦莊亦諧，準(zhǔn)確鮮明，給人一種內(nèi)在的邏輯力量?！皟删淙甑茫灰麟p淚流”是賈島錘煉語(yǔ)言的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)；“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”是杜甫對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求的精神。生動(dòng)形象的語(yǔ)言不僅指詞語(yǔ)華麗，意蕩神馳，而且還應(yīng)指一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的內(nèi)在韻味，一種“眉不畫(huà)而翠，唇不點(diǎn)而紅”的境界。王國(guó)維云：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳じ魑话。∥覀円呀?jīng)把老祖宗留下的東西糟蹋得差不多了！就讓我們放過(guò)戲曲這一方凈土吧！少動(dòng)些歪腦筋去改良戲曲，多想些辦法讓人們了解戲曲，喜愛(ài)戲曲，讓這種獨(dú)有中國(guó)文化、一代代原汁原味的傳統(tǒng)戲流傳下去。否則，如果老祖宗在天有靈，一定會(huì)從土里鉆出來(lái)，把我們統(tǒng)統(tǒng)掐死！戲曲的角色分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學(xué)音樂(lè)參加公開(kāi)課時(shí)，老師讓我們記下的，還別說(shuō)，我真的知道關(guān)于戲曲知識(shí)的只有這些，因?yàn)槲覐牟魂P(guān)心戲曲，對(duì)它的印象只是兩個(gè)無(wú)聊的熱門(mén)在無(wú)聊的說(shuō)唱著，每次“掃蕩”但是頻道時(shí)，看到它后，變好不猶豫的跳過(guò)了。唯一的一次轉(zhuǎn)折還是在這次語(yǔ)文課上，是“戲曲大舞臺(tái)”這一綜合實(shí)踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲，這聲音可好聽(tīng)呢！所以，我認(rèn)為：反正都是學(xué)，還不如好好借著這次機(jī)會(huì)研究一下，何況它還這么好聽(tīng)呢！于是，我便真的好好學(xué)了。上完這節(jié)課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會(huì)一直流傳了幾百年至今！因?yàn)樗枪糯鷦趧?dòng)人民在閑娛時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的，內(nèi)容多為人民心中對(duì)美好生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來(lái)我織布，你挑水來(lái)我澆園……你好好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間?！北磉_(dá)了古代勞動(dòng)人民心中對(duì)生活那淳樸的向往，因?yàn)閼蚯绊槨泵褚?，“得”民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動(dòng)聽(tīng)。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂(lè)，一點(diǎn)也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星--戲曲！不管別人怎樣對(duì)待它，反正，我是愛(ài)上它了，單從這次語(yǔ)文課戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展．講究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技術(shù)性很高，構(gòu)成有別于其他戲劇而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各