2024年山東省中考語文模擬試題（六）

（滿分：120分；考試時(shí)間：150分鐘）

一、語文基礎(chǔ)積累（20分）

閱讀下面的語段，完成1?4題。（8分）

唐詩，（）著所有中國人的心靈，是中國人詩性情懷和精神生活的最普遍基礎(chǔ)。在中國藝術(shù)世界里，

物我之間最原始之關(guān)系不是模仿，而是起興。“興”如果是一切創(chuàng)造力的源頭，也是藝術(shù)在任何時(shí)代都不會(huì)被

替代的東西。古人在舟車勞頓中輾轉(zhuǎn)w@iyi,亦于（）中收獲無數(shù)“興會(huì)”。這種興會(huì)，形成了中國人獨(dú)

特的感物方式。唐詩的吟詠唱和將我們當(dāng)代人的思與感（）至千年，將我們帶回到中國人詩性心靈的一個(gè)

個(gè)發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，帶回到一種“興”的操演之中。歷朝歷代，無數(shù)文人、畫家在山水間煙云供養(yǎng)、吟風(fēng)弄月，他們

于此秀麗山河、有情世界間彳斷羊pdihuai,唱和不息。

L給下列加點(diǎn)字注音。（2分）

彳斷羊（）唱和（）

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（2分）

weiyi（）paihuai（）

3.依次填入語段中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.養(yǎng)育游山玩水?dāng)U張B.滋養(yǎng)游山玩水?dāng)U張

C.滋養(yǎng)跋山涉水?dāng)U展D.養(yǎng)育跋山涉水?dāng)U展

4.語段中畫線句有語病，請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。（2分）

5.依次填入下面語段橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

“怒”是人類基本情緒之一，發(fā)怒可以理解，但要做到控制情緒，及時(shí)止

怒，。o,-o因此，善于止怒，才能言行有度不失常，

才能在集體中與人和諧相處，形成正能量。

①我們?cè)谂c人交往的過程中，難免會(huì)因種種不如意而產(chǎn)生怒火

②很多讓人抱憾終生的后果，往往都是情緒失控，一時(shí)沖動(dòng)造成的

③人與人的關(guān)系猶如一頁紙，如果撕破了，即使粘起來，也會(huì)有裂痕

④如不及時(shí)掐滅，就有可能被其驅(qū)使，沖動(dòng)之下，說出傷人傷己的話，做出“悔不當(dāng)初”的事

⑤這不僅是保持健康心理的前提，也是我們?yōu)槿颂幨缿?yīng)有的涵養(yǎng)

A.③①④⑤②B.③①⑤②④C.⑤③①②④D.⑤③①④②

1

6.小語因?yàn)椤皀”“1”不分，經(jīng)常鬧出笑話。今天語文課上，小語因?yàn)閷ⅰ八{(lán)天”的“Idn”讀成“ndn”

而引起大家哄笑。課后，小語十分傷心地哭了，同學(xué)們紛紛安慰她。下列說法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.小莫：“沒關(guān)系的，反正這也不是第一次了，平時(shí)不也是如此嗎？不用太放在心上，樂觀一點(diǎn)嘛，下次

注意就好了?！?/p>

B.小迪：“不要太傷心了，我相信大家也都不是故意要嘲笑你的。平時(shí)可以多注意一下發(fā)音問題，多多練

習(xí)，慢慢克服就好了，相信你一定可以?！?/p>

C.小敏：“沒事的，只要平時(shí)在讀書時(shí)多留意發(fā)音問題，一定可以克服的。上課的時(shí)候都是他們?cè)谛δ悖?/p>

我可沒有哦！”

D.小麗：“不要太傷心了，大家也都不是故意要笑你的，別太小心眼嘛！反正事情已經(jīng)發(fā)生了，哭也解決

不了問題呀！”

7.以下是“不負(fù)青春，夢(mèng)想起航”主題線上詩歌朗誦會(huì)的部分主持稿，請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)古詩文，將其補(bǔ)充完

整。（8分）

小語：在辛棄疾那里，夢(mèng)想是“①,夢(mèng)回吹角連營”（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

的渴望殺敵報(bào)國的凌云壯志；在陶淵明那里，夢(mèng)想是“世外桃源”中“②,并怡然自樂”（《桃

花源記》）的安然祥和的生活；在陸游那里，夢(mèng)想是“從今若許閑乘月，③"（《游山西村》）

的向往之情；在李白那里，夢(mèng)想是“④,⑤”［《行路難》（其一）］的渴望得

到明君賞識(shí)的強(qiáng)烈愿望。

小文：趁青春正好，趁夢(mèng)想之花還沒有盡情地開，讓我們“擇其善者而從之，⑥"（《〈論

語〉十二章》），學(xué)習(xí)他人好的方面，并懷有“⑦,⑧"（《望岳》）的雄心和

氣概，不負(fù)青春年華，為夢(mèng)想起航！

二、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（18分）

（一）綜合性學(xué)習(xí)（11分）

8.2023年是農(nóng)歷癸卯年一一兔年。明德中學(xué)九年級(jí)（2）班開展以“兔年話兔”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，

請(qǐng)你參與并完成下面的任務(wù)。（11分）

（1）請(qǐng)圍繞活動(dòng)主題，續(xù)寫下聯(lián)。（2分）

上聯(lián)：月里嫦娥舒袖舞

下聯(lián)：_____________

（2）閱讀下面的材料，探究“兔子能成為十二生肖之一”的原因。（5分）

【材料一】古人重視祭祀，作為祭品的犧牲并非隨意擺設(shè)，而是有一定的含義和說法。祭品通常以人們

飼養(yǎng)的馬、牛、羊、雞、犬、豕六畜為主。馬在古代主要用于軍事作戰(zhàn)，代表一個(gè)國家的軍事實(shí)力，非常珍貴，

2

一般不能輕易宰殺。而兔子數(shù)量多，古人行饗射之禮也常射兔首，所以并非六畜之一的兔子代替馬被列入祭品

名單。

【材料二】八大行星之一的水星在古代又叫辰星，別名兔星。在河南南陽出土的漢畫像石上就有兔星的

形象。兔星的出現(xiàn)，不僅說明兔子在傳統(tǒng)文化中的深厚內(nèi)涵，還是“月兔”產(chǎn)生的源頭之一。

【材料三】我國的黃河流域和大西北草原是兔子出沒的主要區(qū)域，而十二生肖文化則起源于黃河流域。

盡管嶺南一帶兔子比較罕見，但嶺南的十二生肖是從中原傳過去的，兔子依然位列其中。有趣的是越南的十二

生肖也是從中國傳入的，不過那里用貓代替了兔子的位置，有學(xué)者說是翻譯有誤導(dǎo)致一一因“卯”“貓”諧音。

【材料四】古人認(rèn)為：白兔為瑞，黑兔為祥。《新唐書》有“赤兔為上瑞”的記載。據(jù)此可見兔子自古

被視為祥瑞的象征，有“玉兔拜?！敝f。兔與“途”諧音，故有前途（兔）似錦、大展宏圖（兔）等吉祥寓

意。傳說兔子在月宮中搗制長生不老藥，被視為長壽的象征。兔子在民俗中是夫妻團(tuán)聚、家庭幸福的代表，因

兔子生育繁殖能力強(qiáng)，被喻為多子多孫、人丁興旺。

【材料五】兔子是聰明的象征。成語“狡兔三窟”就是比喻兔子的聰明，善于保護(hù)自己。“動(dòng)若脫兔”

是說兔子機(jī)靈敏捷。自古以來，民間故事中的兔子常是機(jī)智的角色。

（3）2023年1月5日，中國郵政《癸卯年》兔生肖郵票正式對(duì)外發(fā)行，2023年中國生肖郵票一套兩枚,

分別為癸卯寄福、同圓共生。請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面兩枚郵票，從中選擇一枚，用簡潔的語言概括畫面的含義。（4

分）

注：左圖中兔子為藍(lán)色，右圖中圖片背景為“玉兔搗藥”紋飾。

①癸卯寄福②同圓共生

（二）名著閱讀（7分）

9.閱讀下面兩則語段，請(qǐng)從細(xì)節(jié)描寫方面體會(huì)祥子對(duì)待金錢的態(tài)度變化。（3分）

語段A：拉到了，坐車的連一個(gè)銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已經(jīng)顧不過命來。

3

語段B：他跑得還不慢，可是不能白白的特別加快。座兒一催，他的大腳便蹭了地：“快呀，加多少錢？”

沒有客氣，他賣的是血汗。他不再希望隨他們的善心多賞幾個(gè)了，一分錢一分貨，得先講清楚了再拿出力氣來。

10.小鎘同學(xué)在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》和《朝花夕拾》兩本書后，有一個(gè)發(fā)現(xiàn)：“精神支柱是保爾和

魯迅奮斗道路上的燈塔，這些精神支柱指引著他們前進(jìn)的方向。”他想與同學(xué)們分享自己的感悟，請(qǐng)你結(jié)合保

爾和魯迅先生成長過程中的具體事例，幫他把自己的觀點(diǎn)闡述清楚。（4分）

三、閱讀與鑒賞（32分）

（-）閱讀下面宋詞，完成11?12題。（4分）

江城子?密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣

胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

11.有人說“千騎卷平岡”一句中“卷”字用得好，請(qǐng)說說好在哪里。（2分）

12.請(qǐng)任選一個(gè)角度，對(duì)“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”進(jìn)行賞析。（2分）

（二）閱讀下面文言文，完成13?16題。（14分）

【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今

為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦

不可以己乎？此之謂失其本心。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）

【乙】佛哈①于中牟叛，置鐫②于庭，召大夫而盟曰：“從我者賞之，不從我者罰之。”田英曰：“吾聞

義死者不避鐵鉞?之威，義窮者不受軒冕④之賜。無義而生不如有義而死，吾不從也。”乃褰?裳就鑲。佛哈止

之。及襄子既復(fù)中牟之叛，聞田英義，召而賞之。英辭不受，曰：“一人受賞，眾人有慚色。英若受賞，則中

牟之士盡愧矣?！?/p>

（選自《太平御覽》）

4

【注釋】①佛哈（biXI）:人名。春秋末年晉卿趙鞅的家臣，為中牟的縣宰，但投靠范氏、中行氏。②

鐫（hud）:古代的大鍋，常用作烹人的刑具。③鉞：古代兵器，青銅或鐵制成，形狀像板斧而較大，用于行

刑。④軒冕：卿大夫的車乘和禮服。借指官位爵祿。⑤褰（qian）：提起，撩起（衣服等）。

13.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

（1）蜩爾而與之蹴

（2）萬鐘于我何力.口焉加

（3）叢我者賞之從

（4）及襄子既復(fù)中牟之叛及

14.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。

（2）英若受賞，則中牟之士盡愧矣。

15.【甲】文在論證觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了（論證方法）和對(duì)比論證的方法；【乙】文側(cè)重_______（表

達(dá)方式），以對(duì)話的形式展開，表現(xiàn)了田英的堅(jiān)貞氣節(jié)。（2分）

16.義利之辨由來已久，宋代理學(xué)家程潁說：“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已?！?/p>

請(qǐng)簡要分析【甲】【乙】兩文在義利觀上有何相同之處。（4分）

（三）閱讀下面的文章，完成17?20題。（10分）

枳殼樹下的人生碎影

肖朵朵

①我讀小學(xué)的時(shí)候，在藥材公司工作的媽媽接了一個(gè)活，準(zhǔn)備向公司供應(yīng)臭橘子（中藥枳殼）。從此，在

近十年的時(shí)間里，我們?nèi)忝妹總€(gè)暑假都有了“勤工儉學(xué)”的機(jī)會(huì)。

②記得許多個(gè)蟬鳴亂心的夏日午后，瘦小的我在麻源果園的樹上上攀下跳，左扯右折，把一個(gè)個(gè)散發(fā)著苦

冽刺激氣味的青色臭橘子砸向樹下的筐子里。樹邊的小水渠里盛滿了陽光，熱辣辣的，好像一鍋沸騰的燦金蜜

糖水。抬頭望天，瓦藍(lán)的天，綿軟的云，仿佛觸手可及。天上一只孤獨(dú)的鳥影倏地掠過,小小的人兒在微風(fēng)蕩

漾的樹枝上，無比羨慕輕盈的鳥兒。

③夏天的晚上，夜幕低垂，布滿星星，我們一人一把菜刀，一塊砧板，在小院子里將一個(gè)個(gè)臭橘子切成兩

半，爆汁四濺，臭橘子特有的辛辣苦澀氣息，在夜晚的霧氣升騰中，氤氯了一整個(gè)庭院的微苦帶甜的涼意。

5

④天邊的第一縷晨曦照拂天宇時(shí)，我們?nèi)忝镁图航?jīng)在大曬臺(tái)上各占一個(gè)角忙開了，一個(gè)一個(gè)將臭橘子剖

開的那一面朝上。太陽抖抖顫顫地露了頭，滾燙滾燙的暴曬讓成串的汗水滴落下來，在灼熱的水泥地上煙花一

樣地炸裂開來O排到正午的時(shí)候，一大曬臺(tái)的臭橘子全部整整齊齊地躺在地上，圓睜著大嘴，等待檢閱。無論

如何，這種浩大場(chǎng)面的震撼還是讓人驚喜。一下一下，一下一下，認(rèn)認(rèn)真真擺正每一個(gè)臭橘子，關(guān)注腳下，莫

問前程，就這樣慢慢成為我們烙刻靈魂深處又如行云流水般自然的做事習(xí)慣。

⑤第一陣簌簌的秋雨落下來，地上總會(huì)有一些早凋的梧桐葉在空中無助地打著旋，我們會(huì)爭著從臭橘子里

挑選最飽滿最芳香的幾個(gè)，細(xì)細(xì)地切成薄片，在啞啞的小火上燉上半個(gè)小時(shí)，給久咳的外公奉上清心潤肺的淺

黃色茶湯，讓他能自由順暢地呼吸。我們天真地以為，這樣就能治好外公的病了。而人到中年，我才知道，枳

殼的藥效只限于治療外感咳嗽，疏通痰瘀，升降肺氣，打通氣滯，對(duì)外公的肺病根本無濟(jì)于事。原來，世間總

有那么多我們以為重要的東西，不過如此。

⑥可是，在那個(gè)時(shí)期，在幼小的我們眼中，枳殼比天還大。我們會(huì)挑一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，一起把幾麻袋

臭橘子干抬去藥材公司，把它們放在巨大的磅秤上，等著那穿著灰黑色褲褂的瘦高個(gè)老頭，舉起他那硬實(shí)而修

長的指甲撥動(dòng)載秤，精細(xì)地?fù)軇?dòng)算盤珠子。我們會(huì)瞪大雙眼，急迫地看著載秤移動(dòng)，看著算盤珠子翻飛，心像

破布一樣糾結(jié)在一起，在終于等到幾張花花綠綠的票子后，慢慢松開，咧嘴大笑。那,就是我們下學(xué)期的飯菜

票和零花錢了。更重要的是，我們第一次體會(huì)到小小的身體里可以蘊(yùn)藏?zé)o窮的力量。

⑦漸漸地，我們變高了，長大了，離開了，只在年末的時(shí)候像候鳥一樣聚集在一起，熱熱鬧鬧，而后又一

個(gè)個(gè)奔赴不同的遠(yuǎn)方，匯入不同的河流。只有兩個(gè)花白腦袋，貼在窗口，靜靜地守候著，眼睛一眨不眨的。終

于有一天，媽媽把院子里那些半死不活的果樹全部拔光，隨意種下十幾棵好養(yǎng)活的臭橘子樹，庭院里開始有了

生命拔節(jié)拱動(dòng)的聲音。再后來，春節(jié)聚會(huì)時(shí)的保留節(jié)目，就是大家團(tuán)聚在臭橘子樹中間，回憶我們當(dāng)年和臭橘

子有關(guān)的模事。仿佛我們從來沒有老去，也從來不曾離開，或者哪怕我們離開，也總有一樣物事將我們黏合在

一塊兒。

⑧我看著家里一年年堆積下來的臭橘子干，一陣苦笑，牛奶和可樂催大的兒子，完全沒有辦法接受這種古

老而奇怪的飲料，哪怕我加上再多的冰糖，兒子也嘲它太土了。我只好自己一個(gè)人，在閑暇的時(shí)刻，泡上一杯

苦澀的臭橘子干水，一點(diǎn)點(diǎn)品味這寂靜無聲的苦澀，在這苦澀中用嬰兒的姿態(tài)蜷縮著重新回歸水樣溫潤的母體,

魂兮歸來，歸去來兮，似乎只有在這一刻，才能回到家鄉(xiāng)，回到童年。

（選自2023年第1期《閱讀與寫作》,有刪改）

17.選文圍繞“臭橘”記敘了很多的童年經(jīng)歷，請(qǐng)將這些情節(jié)補(bǔ)充完整。（3分）

6

⑵

18.請(qǐng)自選角度，賞析選文第⑥段畫線的句子。（2分）

19.下列對(duì)選文理解分析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.選文第①段交代背景，概括選文的主要內(nèi)容，同時(shí)，在結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全文，引出下文。

B.選文第④段中HM句7運(yùn)用擬人的修辭手法從（貝湎體現(xiàn)出餓們"檄勞、認(rèn)真的特點(diǎn)。

C.選文以第一人稱敘事，表現(xiàn)了“我”對(duì)過去時(shí)光的懷念，讓人感到親切、自然、真實(shí)。

D.選文第⑥段說“枳殼比天還大”，主要是因?yàn)殍讱た梢該Q成錢作為“我們”的飯牌和零花錢。

20.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)選文第⑤段中句子“原來，世間總有那么多我們以為重要的東西，不過如此”的理解。（3

分）

（四）閱讀下面的文章，完成21?22題。（4分）

行而不輟恒必有成

周燕虎沙先樓

①2022年11月29日，神舟十五號(hào)載人飛船發(fā)射，費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸3名航天員領(lǐng)命出征太空。作

為中國首批航天員，鄧清明為了飛天圓夢(mèng)，準(zhǔn)備了近25年。他直言：“25年是一個(gè)十分漫長的過程，一次次

與任務(wù)擦肩而過，有過失落，也有過淚水，但我從沒有彷徨過，更沒有放棄過。作為航天員，堅(jiān)守飛天初心、永

不停歇訓(xùn)練，是我的常態(tài)，更是我的姿態(tài)?！边@些年來，鄧清明以“寧可備而無用，絕不用而無備”為信念，即

使多次與夢(mèng)想擦肩而過，依舊心無旁鷲、堅(jiān)持不懈地刻苦訓(xùn)練，終于馳騁寰宇、圓夢(mèng)太空。許多網(wǎng)友發(fā)出了“追

夢(mèng)者終圓夢(mèng)”的感慨和祝福。

②萬事從來貴有恒，久為功者必有成。古往今來，從來沒有從天而降的輝煌，也沒有一蹴而就的成功。但

凡成就大業(yè)者，都有一顆矢志不渝的恒心，鉀定一個(gè)目標(biāo)、沿著一條道路、鼓足一身氣力，障厲奮發(fā)、勇毅前

行，即使荊棘遍布也毫不氣餒、決不退縮，用無數(shù)次平凡堅(jiān)定的奮斗，以無數(shù)次激情無悔的付出，闖出事業(yè)發(fā)

展新天地。所以，古人講“道雖邇，不行不至”“靡不有初，鮮克有終”，都在告訴我們，凡事只有持之以恒、

行而不輟，才能走向遠(yuǎn)方、有所成就。

7

③俗話說：“不怕無能，就怕無恒?！睙o數(shù)事實(shí)表明，有恒者方能有所為，無恒者必然難有為。現(xiàn)實(shí)中，

有的人總想“畢其功于一役”，希望一步就能登頂、伸手便可摘星，不愿坐“冷板凳”、不想吃“寂寞苦”、

不敢走“長征路”，稍有成績便“鳴金收兵”，稍遇挫折就打“退堂鼓”；有的人善始不善終，盡管之前意氣

風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)奮進(jìn)，付出了極大辛勞，卻因?yàn)檫t遲敲不開成功的大門，最后松了勁、泄了氣，功虧一簧；還有的

人干事創(chuàng)業(yè)跟著感覺走、跟著情緒走，而不是跟著初心走、跟著責(zé)任走，熱一陣子冷一陣子，緊一陣子松一陣

子，忙一陣子閑一陣子。凡此種種表現(xiàn)，都是追夢(mèng)路上的“絆腳石”，如果搬不開它們，終會(huì)碌碌無為。

④積畦步至千里，要在持之以恒、行而不輟；積小流成江海，功在日積月累、厚積薄發(fā)。道理顯而易見，

但做到并非易事。我們要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)、攀登高峰，重中之重是要“咬定青山不放松”，把小我的追求和大我的

需求融合在一起，不為沿途風(fēng)景所動(dòng)、不為風(fēng)吹雨打所阻、不為名利得失所困，“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)

雨兼程”。同時(shí)，要堅(jiān)持“不教一日閑過”，用好每一寸時(shí)光，抓住每一次時(shí)機(jī)，錘煉自我、提升能力，在日

日行、常常做中不斷“曾益其所不能”，確保在機(jī)遇來臨時(shí)有信心、有能力抓住它。還要清醒看到，前進(jìn)道路

從來不會(huì)一帆風(fēng)順，唯有鍥而不舍、綿綿發(fā)力，篤行不怠、久久為功，做到“有韌性，不達(dá)目的不止步”，才

能迎來水到渠成那一天，成就精彩而又充實(shí)的人生。

⑤不畏千山萬水的跋涉者，山川回饋他以奇絕的風(fēng)光；不懼驚濤駭浪的弄潮兒，大?；貓?bào)他以壯麗的景象。

有道是，為者常成，行者常至。最美的風(fēng)景，只留給那些堅(jiān)持攀登不止步的人。當(dāng)前，我們處在一個(gè)前所未有

的變革時(shí)代，向著新的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，要像鄧清明那樣去堅(jiān)持，肯下日拱一卒的功夫，涵養(yǎng)善作善成的毅力，篤定

專一走好腳下路，盡心竭力干好手中事，一步一個(gè)腳印堅(jiān)實(shí)前行，才能最終迎來夢(mèng)想花開。

（摘自《解放軍報(bào)》2022年12月6日）

21.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.本文的中心論點(diǎn)是積蹉步至千里，要在持之以恒、行而不輟；積小流成江海，功在日積月累、厚積薄發(fā)。

B.成就大業(yè)的人，都有一顆矢志不渝的恒心，并付諸于行動(dòng)，所以取得了事業(yè)的成功。

C.鄧清明為了飛天夢(mèng)，準(zhǔn)備了近25年，他成功圓夢(mèng)的主要原因是他這份恒久的等待。

D.文章第③段主要運(yùn)用對(duì)比論證的方法論證“有恒者方能有所為，無恒者必然難有為”的觀點(diǎn)。

22.下列不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）（2分）

A.米開朗基羅接受羅馬西斯廷教堂繪畫任務(wù)后，夜以繼日地工作，多少次從腳手架上摔下來，甚至摔成重

傷都不放棄。經(jīng)過多年的艱苦努力，他終于完成轟動(dòng)全意大利的巨幅壁畫。

B.生活中，有的人這山望著那山高，對(duì)別人的成功之路充滿艷羨，對(duì)自己的腳下之路卻充滿迷茫，朝三暮

四、見異思遷，在不停尋找和變換目標(biāo)中迷失自我。

C.從事雜交水稻研究二十五年的“雜交水稻之父”袁隆平，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，終令全國水稻平均一畝

地產(chǎn)量增加了一倍多。

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D.李時(shí)珍先后到武當(dāng)山等地收集藥物標(biāo)本和處方，同時(shí)參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書籍925種，稍有跳漏之處就

及時(shí)更改。

四、作文（50分）

23.閱讀下面的文字，按照要求作文。（50分）

正是因?yàn)橛辛说厍虻囊?，才讓土壤和種子有了重量，播進(jìn)土里的種子，也才會(huì)去掙脫土壤重量和自身重

量的壓力，獲得向上發(fā)芽的力量，以及向上生長的力量。有壓力，才會(huì)去擔(dān)當(dāng)，而越擔(dān)當(dāng)也就越成長。這是生

命成長的一條規(guī)律。

請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫一篇不少于600字的文章。

題目一：勇于擔(dān)當(dāng)，才能更好成長

題目二：成長需要

要求：①除詩歌外，文體不限；②不能透露與考生有關(guān)的信息；③不得使用試卷中的素材；④如果選擇題

目二，請(qǐng)務(wù)必先補(bǔ)全題目。

2024年山東省中考語文模擬試題（六）

1.changhe

2.逶迤徘徊

3.C（“養(yǎng)育”指撫養(yǎng)和教育；“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，補(bǔ)養(yǎng)；結(jié)合語境可知，唐詩為所有中國人的心靈供

給養(yǎng)分，用“滋養(yǎng)”更恰當(dāng)，排除A、D兩項(xiàng)。“跋山涉水”指翻越山嶺，躥水過河，形容旅途艱苦；“游山

玩水”指游覽玩賞自然風(fēng)景；結(jié)合語境可知，句子的意思是古人在艱苦的旅途中收獲了無數(shù)“興會(huì)”，用“跋

山涉水”更恰當(dāng)，排除B項(xiàng)。再把“擴(kuò)展”代入語段進(jìn)行驗(yàn)證，“擴(kuò)展”指向外伸展，擴(kuò)大，句中說唐詩將我

們當(dāng)代人的思與感不斷向外伸展，“擴(kuò)展”恰當(dāng)。故選C項(xiàng)。）

4.“興”既是一切創(chuàng)造力的源頭，也是藝術(shù)在任何時(shí)代都不會(huì)被替代的東西。

5.D（觀察選項(xiàng)可知，首句應(yīng)為③句或⑤句，閱讀橫線前的句子可知，結(jié)尾處表明要“及時(shí)止怒”。③句

說人與人之間的關(guān)系比較脆弱；⑤句中“這”是保持健康心理的前提，指示代詞“這”指的就是已給句子中的

“控制情緒，及時(shí)止怒”，據(jù)此可知首句應(yīng)為⑤句，排除A、B兩項(xiàng)。觀察C、D兩項(xiàng)可知，區(qū)別在于②句和④

句的位置。①句是說在與人交往中難免會(huì)產(chǎn)生怒火，②句是說情緒失控往往會(huì)導(dǎo)致讓人抱憾終生的后果，④句

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提出假設(shè)，如果不及時(shí)掐滅怒火，就會(huì)在沖動(dòng)下做出“悔不當(dāng)初”的事。根據(jù)邏輯順序判斷，應(yīng)先是提出人與

人交往難免會(huì)產(chǎn)生怒火的現(xiàn)象，再假設(shè)不及時(shí)止怒的后果，故②句應(yīng)在④句后，排除C項(xiàng)。）

6.B（A.“反正這也不是第一次了，平時(shí)不也是如此嗎”不但起不到安慰作用，而且更容易引起小語的傷

心回憶，不恰當(dāng)；C.“都是他們?cè)谛δ?，我可沒有哦”含有其他同學(xué)是惡意嘲笑的意思，容易激化同學(xué)矛盾，

不恰當(dāng)；D.指責(zé)小語心眼小，不禮貌，達(dá)不到安慰的目的，不恰當(dāng)。）

7.①醉里射k燈看劍②黃發(fā)垂髯③拄杖無時(shí)夜叩門④閑來垂釣碧溪上⑤忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊⑥其不善者而改之⑦

會(huì)當(dāng)凌絕頂⑧一覽眾山小

8.（1）示例：人間玉兔報(bào)春來

（2）兔子是古代最重要的祭品之一；兔子是星宿的名稱；與兔子分布的地域有關(guān)；兔子為瑞獸；兔子是

聰明的象征。

（3）示例一：第一枚名為“癸卯寄?！保脛e出心裁的藍(lán)色描繪了一只右手執(zhí)筆、左手持信的睿智卯兔，

仿佛在向人們傳遞著新春的美好祝福。示例二：第二枚名為“同圓共生”，描繪了三只兔子首尾相接、奔騰

不息的場(chǎng)景，展現(xiàn)了生命的靈動(dòng)、生機(jī)與溫情，背景襯以“玉兔搗藥”紋飾，表達(dá)了疫情之下祈求平安健康、

人民幸福的真摯愿望。

9.剛開始的祥子憑著自己的努力，一點(diǎn)點(diǎn)掙錢，靠自己省吃儉用成為自食其力的上等車夫。這時(shí)候的他，

雖然愛錢，但還沒有成為金錢的奴隸。后來，他的人生理想徹底破滅了，心愛的小福子的自殺成為壓倒他的最

后一根稻草。連遭打擊的祥子喪失了對(duì)生活的期望和信心，開始厭惡拉車、厭惡勞作，和坐車的討價(jià)還價(jià)，甚

至為了金錢不擇手段。后期的祥子徹底淪為了金錢的奴隸。

10.示例：在保爾和魯迅的成長過程中，他們都憑借自己的精神支柱來支撐他們不斷努力向前。保爾在發(fā)

電廠遇到朱赫來，朱赫來教他打拳并培養(yǎng)了他樸素的革命熱情，引導(dǎo)他走向革命的道路，朱赫來是保爾的精神

導(dǎo)師。藤野先生給予了魯迅精神上的撫慰，魯迅作為中國留學(xué)生，在日本遭受了很多歧視，但受到了來自藤野

先生的鼓勵(lì)；藤野先生親自將魯迅的錯(cuò)誤改正過來，讓魯迅看到了其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度；魯迅把藤野先生的照片掛

在墻上，督促自己，他獲得了前進(jìn)的力量。

11.“卷”字極具表現(xiàn)力，既寫出了出獵時(shí)千騎奔騰的壯闊場(chǎng)景，又表現(xiàn)了出獵者情緒高昂的豪邁氣概，

為凸顯“老夫”的“狂”營造氛圍。

12.示例：運(yùn)用比喻的修辭手法，將拉滿的弓比作滿月，勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象；引