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文檔簡介
第頁2024年《高老頭》讀書筆記《高老頭》讀書筆記篇1
好吧,為了加深印象,預(yù)防考試。中學(xué)生必讀書目《高老頭》讀書筆記。巴爾扎克的小說在今天肯定是不討好的。高老頭開篇花了大約10頁的篇幅近乎冗長地描寫了伏蓋公寓以及其住客眾生相,今天的一個長鏡頭打下去10秒鐘便可搞定。但在視覺媒體尚不發(fā)達(dá)的十九世紀(jì),通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)是必需并且有效的手段。這在GJM之流橫行的青春文字界是難以理解并受排斥的吧。
我沒看過的其他作品(哦呀,格朗臺貌似看過,不知是否在其中),但通過系統(tǒng)化來構(gòu)建一個文學(xué)世界顯然是很高明的書籍營銷手法。作者手下的書可以不都是精品,僅僅憑借一兩本精華便可激發(fā)讀者“追尋該作者其他書目”的本性(啊,忽然閃過CLAMP,納尼亞之類),以達(dá)到行銷目的。但是在巴爾扎克時代,其初衷應(yīng)該是單純想構(gòu)筑自己的文學(xué)堡壘(證據(jù)沒有,僅憑感覺)。
大體線索。
作為的開篇,大部分人物第一次登場,多線交叉并行是優(yōu)秀小說的必備品質(zhì)。梳理一下小說線索。第一條線是拉斯蒂涅從一個法國南方鄉(xiāng)紳死命擠進(jìn)上流社會;第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第三、四條線是兩個女兒從道德淪喪到良心爆發(fā)。第五條線是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。其中一、五條線可合并,二、三、四線可合并。這么一來只有兩條主線即拉斯蒂涅線和高老頭線。
再來,人物篇。
書名,主角應(yīng)該是高老頭。其實(shí)不然,整部小說都是第三人稱敘述拉斯蒂涅往上爬的心路歷程,書里的高老頭也大多是通過拉斯蒂涅側(cè)面豐滿其人物形象。主視點(diǎn)在拉斯蒂涅,主角應(yīng)該也是拉斯蒂涅(其實(shí)我覺得更像一套連載的序章,唔咕,營銷手段成功了?。?。好了,除了主角之外,有必要記一下脫伏冷這個角色。脫伏冷就如同王熙鳳(不怎么貼切……)一樣,是個為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對他并不否定或憎惡,甚至對其傾注一份愛。結(jié)合巴爾扎克背景,大膽猜測這個人物有巴爾扎克自己(或者周圍的朋友)的影子,脫伏冷代表那個時代資本社會底層人物的另一副嘴臉,逃犯、殺人、欺詐……無惡不作,但,他相信朋友勝過戀人,相信金錢勝過婚姻。說他冷酷倒不如說他已經(jīng)看透了那個社會,好吧,那個到處是赤裸裸的金錢關(guān)系的法國社會(很俗套對吧)。巴爾扎克借這個人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷與激情,果斷與堅(jiān)毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉靈魂豐滿有力。最愛的角色說完了,輪到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說的一大~看點(diǎn)。整本小說就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦,現(xiàn)實(shí)和夢想的交錯,拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭數(shù)回,利欲還是占了上風(fēng),再加上“人生三課”(鮑昂塞,脫伏冷,高老頭)推波助瀾,他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。至于高老頭,出到爛了的題目,沒啥好講的,以下為引用:“高老頭人物評價:父愛的悲劇典型。第一、他是一個資產(chǎn)階級爆發(fā)戶,通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生財有道。第二、他是一個'父愛的基督',無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛的犧牲品。第三、金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一,通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時,卻不懂得人生哲學(xué)?!眰€人補(bǔ)充,高老頭其實(shí)是將對妻子的愛情移情到女兒們身上而已,帶有情欲色彩……是一種盲目、扭曲甚至是變態(tài)的愛。好了,結(jié)論:他是個悲劇。
關(guān)于寫作手法。
批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表。細(xì)致的環(huán)境和肖像描寫。采用對比手法顯著:上流社會與底層社會對比,上流社會之間新興資本家與貴族對比,底層社會間脫伏冷和一般小市民對比,拉斯蒂涅與皮安訓(xùn)對比,兩個女兒之間對比,女兒們前后態(tài)度對比,高老頭和女兒丈夫們對比……激化矛盾,推進(jìn)劇情。
結(jié)尾摘一段:
自日將盡,潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的;他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚,神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來的眼淚,從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚。他抱著手臂,凝神瞧著天空的云。克利斯朵夫見他這副模樣,徑自走了。拉斯蒂涅一個人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會的區(qū)域。面對這個熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時他氣概非凡的說了句:“現(xiàn)在咱們倆來擠一拼吧!”然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰(zhàn),到特·紐沁根太太家吃飯去了。
這簡直是下本書的預(yù)告……不過這結(jié)局很妙,個人認(rèn)為這也是全書翻譯得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅將是個迷人的角色o(≧▽≦)o(行銷手段又一次發(fā)揮了效力,好吧,還有啥代表作……)
最后,局限性。
巴爾扎克在寫鮑昂塞夫人的結(jié)局時明顯流露出對封建貴族階層的同情,雖然不知道這算不算局限,但是在當(dāng)時,資產(chǎn)階級走上歷史舞臺是大勢所趨。封建階級呈頹靡之勢,個人認(rèn)為也沒什么同情的。(那樣的社交界還是早日廢掉好)
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡?!薄板X能買到一切,買到女兒?!薄霸趹?zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會是一個泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家?!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的.全貌。他盡到了他自許的歷史的?秘書?的職責(zé),這是他在《人間喜劇》?前言?中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道?!保ㄗg者李健吾序語)。
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價,往往都得不到應(yīng)該得到的對待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著?,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長。
現(xiàn)實(shí)社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾?,F(xiàn)實(shí)有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
《高老頭》讀書筆記篇2
巴爾扎克所描寫的是十九世紀(jì)一個法國老頭的情景,而無獨(dú)有偶的是,時過境遷,在21世紀(jì)的今天,盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同,但在一位中國父親身上所表現(xiàn)出來的對子女的'關(guān)愛之情卻是相同的,甚至有過之而無不及,不禁令人唏噓、感嘆不已。
真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說《高老頭》雖然時隔那么多年,仍不失為一本世界名著,今天重讀仍是獲益匪淺。
《高老頭》讀書筆記篇3
這個故事發(fā)生于法國十八、九世紀(jì),與《歐也妮·格朗臺》社會背景差不多,整個社會充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關(guān)系躋身上流社會,從而獲得一些虛榮與滿足,卻不惜犧牲他人的利益,甚至更為慘重的代價。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點(diǎn)死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú),他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實(shí)哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個大學(xué)生,他起初有著美好的情感,有著學(xué)識、教養(yǎng)和過人的膽量,和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來實(shí)現(xiàn)自己進(jìn)入上流社會的夢想,可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動成果,拿他們的錢來尋歡作樂,走關(guān)系,套近乎。他始終相信伏脫冷的話,靠著女人的財產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)夢想是最為上策。但當(dāng)他真正進(jìn)入上流社會,尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后,才發(fā)現(xiàn)上流社會并不是他想像的那樣美好,浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆琛[布、冷落、控制與遺棄,他們的全部財產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制,但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來添補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無華的愛心所感動,最后發(fā)出要與整個社會較量一下的感慨。
高老頭是一個愛女如命的沒落商人,他把兩個女兒看做他的心肝寶貝、情婦,他給她們還債,滿足他們的一切需求,包括合理與不合理的,他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒,以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無所有的時候,他們開始討厭他,奚落他,遺棄他。因?yàn)樗呀?jīng)沒有了利用的價值,再也沒有什么能付出,他只會給他們丟臉,兩個女兒身不由己,不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受、與世無爭,最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見,可這些就是因?yàn)殄X他一樣都不能實(shí)現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠(yuǎn)有錢,這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世,兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命,世界上還有比這更偉大的情感嗎?在當(dāng)時那種社會風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際,他不得不發(fā)出“我對她們的愛,她們都以怨報德,像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜,高老頭的過分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識到了社會的本質(zhì),可是一個父親愛他的女兒有什么錯誤嗎?
在這樣社會里,人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的'感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,騙人的,浮夸的,自欺欺人的。
書上曾寫過這一段:拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系,從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認(rèn)識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到,什么才是名門顯赫,什么才是華麗、富有??他與紐沁根夫人交談了兩個多小時,似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時敲開了高老頭的房門,在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡陋不堪:窗上沒有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒有柜門,一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問他兩個女兒的情況,還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒,真覺得他可笑、
可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸,強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低,當(dāng)他抬頭看看高老頭時,發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得,這是在欺騙他,但這是一個美麗的謊言。它是一個大學(xué)生對這位老人的無限敬意與理解。最后,高老頭病了??蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著:“阿納斯塔西,苔爾費(fèi)納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調(diào)的,只有最窮的人才是這種儀式:可憐得只有哀樂在號響??伤莾蓚€貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了,人間的苦難、孤獨(dú)愿能留下來,讓他在天堂能過幾天好日子吧!
有人說,高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛,那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛,應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而,許多人忽視了一點(diǎn),那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代,特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中,引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會察言觀色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭奪金錢,這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會覺得少婦的話太嚴(yán)重了,但當(dāng)時的情況確實(shí)如此。一個成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想:在那個年代中,有多少善良人會被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)
會了不露聲色,會捧會拍。他們本質(zhì)的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們在當(dāng)時能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個社會,這個社會潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實(shí)的縮影。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆:怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹,向我們道出了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇??陀^來說:時代造就人,在那個金錢至上的時代里,誰能不愛錢?一個個為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚??愿高老頭的悲劇不再重演!
《高老頭》讀書筆記篇4
金錢,并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人,一旦異化為錢的奴隸,也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》,我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克?!陡呃项^》一書淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來。文章開篇,并非將筆墨著重于高老頭,在整個故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個線索而已,但作者的高明便在與此,作者將上流社會的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對比,接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來,這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個貪婪聚斂的能手,在大革命時期靠投資發(fā)了橫財,但在他發(fā)跡后,仍過著簡樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個女兒,他把大部分財產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財?shù)奈ㄒ坏哪康?,就是將女兒送進(jìn)上流社會,供她們揮霍,因此他的兩個女兒生活放蕩、揮金如土,常來榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi),以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢財耗盡,便遭到女兒的遺棄,孤獨(dú)病死。
從小說的字里行間里,無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會里一文不值,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再,再而三地利用父親善良的心、無私的愛,從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開??蓱z的高老頭在死之前由衷地哀嘆道,“作父親的要永遠(yuǎn)有錢,拉緊拴住兒女的韁繩,像對付難訓(xùn)的馬一樣,而我卻像她們屈膝?!薄鞍Γ偃缥矣绣X,假如我留住家產(chǎn)沒給她們,她們會在這里的,用嘴唇舔我的臉!我可以住在一座公館里,有豪華的房間,仆役成群,爐火熊熊,她們和丈夫、孩子會笑成一團(tuán)。我本來擁有者一切,現(xiàn)在是衣敞金盡,四壁蕭然,她們就不睬我了,錢可以買到一切,包括女兒。??!我的錢到哪去了?如果留下我的財產(chǎn),她們會來服侍我,關(guān)心我,我就能聽到她們的嬌聲俏語,看到她們翩翩倩影?!蔽腋冻鼍薮蟮膼?,她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂。一個父親竟要躲起來看他的女兒!我把整個生命給了她們,今天她們連一個小時也不肯給我?!?/p>
高老頭的父愛的悲劇,既是個性發(fā)展必然結(jié)果,也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展,使他與社會行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會的犧牲品。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的.產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的?!?/p>
如果在一個人,或者一個社會中,什么都可以用尺度,天平來衡量的話。那應(yīng)該,就可以放棄這個人,或者這個社會了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞R磺械挠荚从跓o休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰又是這個世界的主宰?為什么人心會變成這樣?因?yàn)榫珳?zhǔn)的儀器切割過的,也許可以是麻木的心,這就是真正的悲劇。
《高老頭》讀書筆記篇5
世界上自從發(fā)明了錢以后,錢作為財富的代表,在給人極大方便的同時,造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢,還是愛?以錢為基礎(chǔ),還是以愛為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴(yán)峻課題,也是自古以來世界觀的根本問題,無疑對我們中國當(dāng)前社會有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。
《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。
巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家,對高老頭,他沒有平鋪直敘,而是設(shè)好包袱,從外人旁觀的角度出發(fā):在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客,其中有個古怪的老頭,好多行動神秘莫測,以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想,實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。
風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對比,讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人,在愛情戰(zhàn)場上,他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練,然而,高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會,卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法,去追求她一貫蔑視的.銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統(tǒng)治這個社會的是金錢?!?/p>
故事的最后,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富,看都不來看他一下,他孤獨(dú)而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的上層社會。
“拉斯蒂涅一個人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會的區(qū)域。面對這個熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句:
‘現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!’
然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰(zhàn),到紐沁根太太家吃飯去了。”
這個時候,天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了,最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個完全絕望的世界里。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是,偉大的感情怎么能跟一個猥瑣,狹小,淺薄的社會沆瀣一氣呢?”
這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個只認(rèn)金錢,不認(rèn)親情的可惡的社會,咱們來拼一拼吧!”
《高老頭》讀書筆記篇6
小說《高老頭》在《人間喜劇》占有一個特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開頭,在《人間喜劇》出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場。所以他是《人間喜劇》的序幕,也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。
在讀《高老頭》之前,我們需要對《高老頭》的作者以及他的寫作有一個初步的了解,否則我們很難揣摩出作者所要表達(dá)的思想。
巴扎克于1799年出生在法國的一個由農(nóng)民上升為資產(chǎn)者的家庭里。年輕時,就熱衷于寫作。起初寫了很多浪漫的傳奇故事,但都失敗了。他還開過印刷廠,搞得債臺高筑。從1829年開始,他寫作《朱安黨人》這部書,開始了后來稱之為《人間喜劇》的這座文學(xué)大廈的構(gòu)建,并連續(xù)不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活,同時也由于對社會生活的觀察所引發(fā)的激情噴涌,他不停地寫作,宣稱“拿破侖用寶劍沒有完成的事業(yè),我將用筆桿來完成”。他每天至少工作14小時以上,在極度疲勞的時候不得不靠濃黑的咖啡來維持創(chuàng)作的精力。1850年,他在極度緊張的寫作中死去了。他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的巔峰,也成為人類最寶貴的精神財富。
巴扎克的作品是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范,他最大特點(diǎn)在于善于在日常生活里,在我們每個人都經(jīng)歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評論家曾這樣概括這位大師作品的特色:“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥,就能在律師的辦公室,省城的深處或巴黎的一間內(nèi)室的帷帳后面,找到全世界所要求的戲劇,這個戲劇,它的激情和它的典型,他在圍坐在灶邊的家庭里去找,他子啊平靜而一致的`外表中去摸索,會突然挖掘一些特點(diǎn),一些極復(fù)雜又自然的性格,以致人們會驚奇,為什么這么熟悉和真實(shí)的事物回如此長時間沒有被人發(fā)現(xiàn)?!卑驮说默F(xiàn)實(shí)主義手法極其真切細(xì)膩,但有些描寫也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開始,他花了大量的筆墨先描寫巴黎圣日內(nèi)維新街、伏蓋公寓的外觀,講伏蓋公寓里面的房子、飯廳,講它里面住的這個人、那個人,以及每個人的相貌經(jīng)歷。敘述顯的缺乏動作性,讀起來需要有耐心。有人做了這樣一個形象的比喻:你在閱讀巴扎克作品時,會覺得像一個笨拙的農(nóng)婦在生火,她要把柴火點(diǎn)著,但是柴有些潮濕,老也點(diǎn)不著,弄得滿屋子到處是濃煙,嗆得你想從這個房間里退出來算了。就在這時候,“砰”的一聲,柴火點(diǎn)著了,火光映紅了半個天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。
《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內(nèi)維新街的一個叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流,其中有一個人就是高老頭。他剛住進(jìn)這個小旅店的時候,顯得很闊氣,一些衣著華麗的女人常來找他,隨著這些女人的到來,人們就看到高老頭身上的金銀飾物,一件一件不見了,他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒了。有人懷疑高老頭是個老色鬼,養(yǎng)了很多情人,把自己搞到如此凄慘的地步。實(shí)際上不是這樣,這個謎底被住在公寓里的一個窮大學(xué)生揭開了。
這個窮大學(xué)生叫拉斯蒂涅。他從外省到巴黎來上大學(xué),雄心勃勃,想憑著自己的聰敏才智,寒窗苦讀,成為一個大法官,用豐厚的收入來報答父母。但是來到巴黎不久,“他還沒學(xué)會欣賞,就已經(jīng)眼紅了”。他迫不及待想鉆進(jìn)上流社會過貴族的生活。經(jīng)親戚介紹,他結(jié)識了貴婦鮑賽昂夫人。鮑賽昂夫人認(rèn)他做表弟,請他參加舞會。舞會上拉斯蒂涅又結(jié)識了雷斯多伯爵夫人,并到她家里做客,不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那個窮酸的高老頭吻別。拉斯蒂涅無意中說他去認(rèn)識那位老先生。這話一說出來,雷斯多伯爵的臉上馬上變得冷若冰霜,委婉但又堅(jiān)決地把拉斯蒂涅請出了門。原來高老頭和雷斯多伯爵夫人不是什么情人關(guān)系,而是父女。作為一個面條商,高老頭沒有社會地位,但是他很有錢,他用七十萬法郎的陪嫁,把自己的女兒嫁給了伯爵,指望女兒成為貴族,自己就可以成為貴族的座上客。雷斯多伯爵為了70萬法郎可以迎娶一個面條上的女兒,但他不愿意承認(rèn)自己有一個丟臉的
岳父,就像阿Q怕人提到頭上的床把一樣。無論中外,在貴族的社會里,門第都是非常重要的。它就像一根魔術(shù)棒,當(dāng)拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時候,雷斯多伯爵的大門馬上就打開了;但當(dāng)他提到高老頭的時候,雷斯多伯爵覺得幽邃貴族的身份,馬上大門又關(guān)了。
但是在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價值觀念正在受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來自金錢。當(dāng)拉斯蒂涅來找鮑塞昂夫人將這件事的時候,鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事:自己的情人阿翟達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。這件事說明,在亮晃晃的金錢面前,門第開始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽到表弟講的情況,突然產(chǎn)生了一個邪惡的注意,要他去勾引另一個暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個女兒但斐納。這表現(xiàn)了金錢的魔力,也非常有諷刺意味的表現(xiàn)了當(dāng)時的老貴族和新貴族之間的矛盾。
鮑塞昂夫人真的設(shè)法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為,這樣他便可以通過但斐納控制紐沁根銀行??墒羌~沁根男爵對戴綠帽子并不在意,他對手里的每一個法郎都扣得很緊,甚至連但斐納的零用錢他都要拿走。但斐納做為一個貴族夫人,花銷是很大的,都要拉斯蒂涅來負(fù)擔(dān),這個窮大學(xué)生怎么負(fù)擔(dān)得起?就在他狼狽不堪的時候,一個從監(jiān)獄里逃出來的江洋大盜伏脫冷為他指點(diǎn)迷津:“你是個追求百萬家財?shù)墨C人,得用陷阱、用鳥笛、用哨子去獵取?!彼阌肿非笠粋€富家女孩,準(zhǔn)備伺機(jī)殺掉女孩的哥哥,是女孩成為其父百萬家財?shù)奈ㄒ焕^承人。不了事出意外,兩個貪財?shù)娜烁姘l(fā)了伏脫冷,伏脫冷被抓進(jìn)了監(jiān)獄,這個計(jì)劃落空了。
也就在這個時候,高老頭已經(jīng)病入膏肓,奄奄一息。他非常想見自己的女兒,可是兩個女兒覺得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮,扔在路邊,誰也不去理他,找也找不來。高老頭臨死前覺悟了,他知道自己犯了一個天大的錯誤,他說:“唉,倘若我有錢,倘若我留著家私,沒有把財產(chǎn)給她們,她們就會來,會用她們的親吻來舔我的臉!做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢,應(yīng)該拉近女兒的韁繩,像對狡猾的馬一樣。”
高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭,也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對這吧里的富人聚集區(qū)說:“現(xiàn)在咱們倆來拼吧!”在這之后,拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜,成了一個無恥的政客,開始了自己的輝煌。
通過這部小說,我們可以看到當(dāng)時社會最大的變動,就是金錢取代門第,成為主宰一切關(guān)系的“上帝”。封建社會開始逐漸瓦解,資本主義已經(jīng)初步取得了一些勝利,開始逐漸取代封建社會的統(tǒng)治。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說:“資產(chǎn)階級在他已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方,把一切封建的、宗法和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的金錢交易,就再也沒有任何別的聯(lián)系了。他把宗教的虔誠、騎士的熱誠、小市民的傷感,這些神圣情感的激發(fā),淹沒在利己主義的冰水中。”
巴扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時封建貴族社會已經(jīng)日薄西山,取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會,金錢將取代一切成為人們生活的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會問題,是巴扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無比真實(shí)的全方位的揭示了這些社會問題。
《高老頭》讀書筆記篇7
《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經(jīng)典作品,他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺》。《高老頭》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。一個給了兩個女兒沒人每年四萬法郎入息的父親,自己卻窮死在閣樓上。兩個女兒,一個當(dāng)了伯爵夫人,一個當(dāng)了銀行家太太,而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦,敵不過二十萬年息陪嫁的競爭,不得不悄然隱退;純潔無辜的少女,由于父親和兄弟要建立長子世襲財產(chǎn)而被逐出家門。巴黎的各個階層,各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的,活動著的,真實(shí)的社會。這里有貪婪勢力的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休員工,還有來路不明,工于心計(jì)的老小姐,這么廣闊的畫面,這么形形色色的人物,這么多光怪陸離的現(xiàn)象,通過一個貧窮的`貴族青年做橋梁,竟天衣無縫的構(gòu)成一個有機(jī)的整體。
文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拚命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生,甚至為了這個目的一而再,再二三的向姑姑,媽媽,表妹要錢,明知道他們已經(jīng)沒有錢了,還是開口要錢,為此,他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實(shí)情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣?,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。,最后他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想。
這本書讓我明白了一個道理,擁有權(quán)利獲得利益只能帶來瞬間的快樂,而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前,都要問問自己的良心,做最正確的決定,不讓自己后悔。
《高老頭》讀書筆記篇8
讀了這本書,讓我深刻地體會到了人間的溫馨與無常。
1819年底至1820年初,該書反映了各行各業(yè)和社會的人們之間的關(guān)系。這本書講述的是一個精明而富有的面條商人,他曾經(jīng)賺了很多錢,有兩個女兒。他非常愛他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會,但他對女兒的溺愛和缺乏社會修養(yǎng),使他被排斥在上流社會之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的.兩個女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會后,他們忽視了他們的父親,只有在需要他的時候才想到他。這就像在他負(fù)債的時候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時候,他們甚至沒有最后一次見到他。只有老高才會把女兒們寵壞,這才會使女兒們自私、虛榮、冷血。
當(dāng)這個可憐的老人快死的時候,他正盼望著見到他的兩個女兒。但當(dāng)Lastine他的兩個女兒的時候,他們倆都不肯來。老人的每只眼睛都撕裂了,他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說:“唉,他一生都愛他的女兒,最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對高老頭臨死前對拉絲婷說的話印象特別深刻:“錢能買到一切,甚至女兒?!弊屛艺嬲靼祝韩@得利益的力量只能帶來片刻的快樂,而不是永久的快樂。錢不是萬能的。我們應(yīng)該學(xué)會支配金錢,而不是被金錢支配。并且,在做每件事之前,問問你的良心,因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂?,那么良心的譴責(zé)就不會讓你得到一個好的結(jié)局。
《高老頭》讀書筆記篇9
一個黑暗的社會,一個可憐的老頭和兩個紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后,我思緒萬千。
一個樸素的面粉商——高里奧,擁有著百萬家產(chǎn),為了能讓自己的.兩個女兒過上錦衣玉食的貴族生活而貢獻(xiàn)了他的一生。女兒漸漸長大之后,有了金錢名譽(yù)。但是她們一點(diǎn)也不關(guān)心為了她們而貢獻(xiàn)自己一生的父親。高老頭下葬的時候,兩個女兒一個也沒有來看看他,給他告?zhèn)€別。竟然是因?yàn)樗麄兿痈呃项^太窮了,太臟了……但是高老頭下葬的時候還祝愿自己的女兒。
可憐的父親啊,他對兩個女兒可以付出生命,可是兩個女兒卻冷眼相對,嫌棄自己的父親,可高老頭一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟過來,可那又用什么用呢?高老頭就這樣死了。
從這個故事不難看出,當(dāng)時的社會十分黑暗,不過,也并不完全是這個原因使高老頭沒有人關(guān)心的原因,主要是因?yàn)楦呃项^實(shí)在太溺愛兩個女兒了,導(dǎo)致了兩個女兒在這種貧富懸殊的社會里冷眼相對為了她們而用了一生的金錢,愛去撫養(yǎng)她們的父親——高里奧。
《高老頭》讀書筆記篇10
中國的《三字經(jīng)》中曾有“養(yǎng)不教,父之過”之語,充分地體現(xiàn)出了父親在孩子教育方面的責(zé)任。雖然說,造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個時代脫不了關(guān)系,但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那個時代的悲劇之一。他曾說“一切都是我的錯,是我縱容他們把我踩在腳下的。”
簡短的一句話,卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的過度縱容,兩個女兒怎會迷失在享樂的世界找不到親情的方向;如果不是高里奧的縱容,兩個女兒攀援名貴的欲望怎會一步步地膨脹;如果不是高里奧的過度縱容,他的.兩個女兒怎會寧愿去參加舞會也不愿意來看望他們即將死去的父親呢?
高老頭把他的兩個女兒當(dāng)作天使來看待,孰不知,他的兩個女兒就像魔鬼一樣,把他一點(diǎn)點(diǎn)榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一樣,被丟棄在無人問津的角落。
《高老頭》讀書筆記篇11
我輕輕地合上了這本書,想起了前不久在電視上看見的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢,不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次,他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光,他依然向母親要錢,母親說沒有了,他不信,在他多次逼問下沒有結(jié)果后,他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒,我不敢再想下去了。唉!人,為了金錢,寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為,金錢他雖然是一個好東西,但它不是什莫都可以買的來的`。
這個故事以母親的母愛,襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步,這是對現(xiàn)實(shí)社會從上到下赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé),這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。
《高老頭》讀書筆記篇12
看完《高老頭》這本小說,我才真正深刻體會了這句名言:父母恩情大于天!
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后,把全部的愛和希望傾注到他的兩個女兒身上,對她們極盡寵愛,滿足她們的一切欲望,讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財產(chǎn)分給她們作陪嫁,自己卻被趕出來,一個人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個女兒的輪番搜刮下,高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”,并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死,女兒女婿卻不愿意來瞧一眼,最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們,含淚去世。這個家庭悲劇讓我們寒心,也引起了我們對親情的深思。
如果有人會說:動物中羊尚有跪乳之情,烏鴉仍有反哺之孝;古代有“臥冰求鯉”的佳話;現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的,夸張而已。那你就錯了,而且是大錯特錯!現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡!浦東機(jī)場里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親;江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人,生有五子三女,因兒女不孝,兩年多來只能生活在豬圈里,整天與一頭母豬為伴,吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個房間。直到被媒體曝光,老人才得以搬離豬圈;王荷英已經(jīng)86歲高齡,行動不便,大小便失禁,也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收??蓱z的`老人就在四個子女中間被推來推去,這家住兩個月,那家住幾個月,過著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下,爬到村委會的廁所里面去睡覺;遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮,被自己女兒驅(qū)車600里后,扔在自己八旬老父門前;重慶一女兒當(dāng)街暴打父親,連扇生父十六個耳光;湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村,拒絕父親看孫子……
這一個個血淋淋的事實(shí),無不讓我們心寒!親愛的子女們,你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜,父母幾乎不動筷。是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們啊!你們是否注意到過年時
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