書畫教育在國學修養(yǎng)中的作用目錄TOC\o"1-2"\h\u18749書畫教育在國學修養(yǎng)中的作用 11636摘要 13038一、書畫教育在國學修養(yǎng)的概述 121905（一）國學修養(yǎng) 130531（二）書畫教育 211835二、書畫教育的重要性 211225三、書畫教育在國學修養(yǎng)當中的創(chuàng)新性目標 310076總結 31003參考文獻 5摘要在中國歷史的發(fā)展中，書畫是流傳至今的重要傳統(tǒng)文化。雖然隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人們好像更加追求信息技術以及相關的科學，但在實際上人們對書畫藝術的學習和傳承一定沒有放松，反而是日益加強了。并且在新課標中明確要求了在不同學習時段的書畫要求，在教學上大力鼓勵進行書畫教學，培養(yǎng)國學修養(yǎng)。提高在文學上的國學修養(yǎng)，為祖國的精神文明和物質文明的發(fā)展貢獻一份自己的力量。因此筆者就書畫藝術在國學修養(yǎng)中的現(xiàn)狀以及實際運用在思政教育當中進行一定的簡單探討。關鍵字：書畫教育；國學；思政一、書畫教育在國學修養(yǎng)的概述（一）國學修養(yǎng)到目前為止，學界對于國學的概念，除其基本內(nèi)涵外，尚無一個清晰的概括與定義。一般而言，“國學”也就是“中國學”、“漢學”，它的目標是中華優(yōu)秀的學術和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。國學涵蓋了中國古代的禮俗學、史學、中醫(yī)理論、哲學、術數(shù)、考據(jù)學、宗教學、文藝和社會倫理。而“國學”則是基于先秦經(jīng)學和“百家論戰(zhàn)”，涵蓋了明清實學，宋明理學，隋唐道學，魏晉玄學等。諸子百家的共鳴，是相輔相成的，沒有任何特殊的聯(lián)系。如果從各個時期的影響來看，不同時期的不同學說都有不同的影響，但它們的影響范圍卻不盡相同，在漢武帝“革除百家爭鳴，唯我獨尊”之后，在中國的傳統(tǒng)文化思想教育中，儒家才是最重要的。然而，不同的研究領域也有不同的理論。（二）書畫教育中國傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)可分為廣義與狹義兩大類。從廣義上講，國學修養(yǎng)涵蓋了各個階段、不同程度的修養(yǎng)，還包含了非正式學校社會教育中針對不同年齡段的學生所開設的國學課程，以及啟蒙課程、基礎教育階段的國學修養(yǎng)、普通高等學校的國學修養(yǎng)。而從狹義上講，“國學”不僅是指在專門學校里進行的“文化修養(yǎng)”，還包括“啟蒙”。筆者認為，中國的文化素養(yǎng)是一種與現(xiàn)代教學相結合、運用現(xiàn)代化方法進行的一種較為完善的教學系統(tǒng)，它強調(diào)對中國精神的領悟，強調(diào)積極的道德情操，不會將傳統(tǒng)的國學內(nèi)容死記硬背，也不會完全脫離現(xiàn)代的教學模式，而是一種能夠讓所有人都了解的教育。書畫作為中國傳統(tǒng)文化，是最廣泛的一種藝術，但僅僅是一種文字的藝術，它的意義和價值就完全不一樣了。書畫中也包含著人的處世之道，可以從字跡中窺見一個人的品格，同時，書畫中也包含了很多中國傳統(tǒng)的典籍，比如王羲之的《蘭亭集序》、張旭的《古詩四帖》。而且在書畫中，也體現(xiàn)了作者的性格、性格、性格的轉變，比如李白喝醉了就喜歡寫詩，比如張旭喝醉之后喜歡寫毛筆字，比如范仲淹的為國為民思想，這些都是可以接當代的思政思想去影響學生個性的塑造與發(fā)展的因素。讓學生在學習寫作的過程中體會到這一思想文化，不僅有助于他們的思政教育，而且有助于他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而促進他們的全面發(fā)展。二、書畫教育的重要性中國傳統(tǒng)的書畫學習，在美術教學中占有舉足輕重的地位。美國的教育學家R.S.彼德斯認為，教育必須具備三個條件。第一個層面是讓我們的學生可以從他們的學習中獲取一些有價值的知識，從而使他們的教學內(nèi)容具有一定的價值。第二個層面是把我們的學生引入到認知的階段，這樣就可以知道事情的起因。第三，灌輸知識是不可取的，需要激發(fā)學生的主觀能動性和積極性，所以，從以上三個方面來看，書畫教育始終是一種具有積極意義的傳統(tǒng)教育，它在中國傳統(tǒng)社會中起到了舉足輕重的作用，特別是對文化精英的影響。其次，書畫教學要體現(xiàn)漢字的藝術美，從漢字的形成規(guī)律出發(fā)，以形象和直觀的方式表現(xiàn)出來，使受教育者對書畫的形成有一個合理的認識，促使人們產(chǎn)生求知欲，從而達到暗示書畫藝術教育的重要意義，從而實現(xiàn)第二個目的。若要實現(xiàn)更好的教育延伸效果，就要激發(fā)自身對于國學修養(yǎng)的好奇心，吸引他們內(nèi)心深處對國學修養(yǎng)的渴望。在年輕這個至關重要的階段，無論是身為讀者還是看客，對于國學修養(yǎng)的應用非常重要。對一篇古詩畫的學習,要想取得良好的成效,不但必須記住有關背景、人物關系、情感寄托等內(nèi)涵,更要靈活地拓展思路,把其內(nèi)化成自身的認識。三、書畫教育在國學修養(yǎng)當中的創(chuàng)新性目標創(chuàng)新的方式應當是培養(yǎng)書畫藝術人才的重要目的。尤其是在這個充滿了激烈競爭的時代。那么，怎樣才能在素質教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，問題還要從字里行間的意義上去發(fā)掘和解釋。大家都知道，書畫只是我國文化的一種藝術表現(xiàn)手法。但正是因為這一種對固定的書畫方式，才導致了不同的藝術形式。這種不同的書畫藝術形式的形成，導致了我們對同一字的書畫方式也有很大的差異?？梢哉f，歷代著名大書畫家的畫工的不同，豐富了作為書面的創(chuàng)造性。相同的畫，由不同的書畫家所畫，卻形成了一種別具一格的藝術風格。中華歷史文化源遠流長,產(chǎn)生了不少膾炙總人口的畫家故事。這些故事中包含著良好的中華民族傳統(tǒng)美德,中華近代史的精髓對學習者建立良好的道德素質具有重要幫助。所以,在思政課程中滲入書畫教育國學修養(yǎng)非常有必要,因為書畫教育當中包含的道德,能夠使得看客學習到更多知識。作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，在經(jīng)歷了漫長的歲月洗禮之后，它所積累的精神理性、公序良俗、人文情感等，既體現(xiàn)了中華民族所特有的民俗個性和民族心態(tài)，也影響著世世代代中華民族人的生活行為模式。加強書畫藝術教學的意義在于培養(yǎng)學生的品德、智力、身體素質、審美修養(yǎng)、精神修養(yǎng)等。通過實踐、體驗、感悟，在書畫藝術中形成崇高的人格魅力。通過書畫藝術教育與藝術教育，可以更好地挖掘書畫藝術背后蘊藏的文化底蘊，從而充分發(fā)揮其潛移默化的育人功能，對培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)具有普遍的積極意義。我國傳統(tǒng)的書畫教育承載著我國人民對祖先的尊敬和國學修養(yǎng)的情懷，雖然隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展與變化，國學修養(yǎng)還是依然保留在我國人民的內(nèi)心里。因此，對書畫教育對國學修養(yǎng)當中的作用有一定的肯定性，對于傳承和弘揚我們國家的思政教育也具有十分重要的意義?？偨Y總之，書畫教育作為對國學修養(yǎng)十分重要，在當下應該具有更加積極的挖掘意義。可以從國學素質教育的主要方面，如對于思政教育模式的培養(yǎng)，對于積極的創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)等方面進行引導，這些，都是具有十分重要的意義的。

參考文獻[1]曾建生.書法藝術教育融入國學素養(yǎng)在實踐中的探索與應