寫(xiě)作嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌一、情感要真摯、具體。寫(xiě)詩(shī)首先要醞釀情感，“感人心者，莫先乎情”。生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感，將這種情感用文字分行寫(xiě)出來(lái)，就有詩(shī)的模樣了。感情是詩(shī)的生命，詩(shī)歌或詩(shī)句能使人感動(dòng)，首先在于它具有真情實(shí)感。二、想象要大膽、豐富。好的詩(shī)歌更需要新穎的構(gòu)思、生動(dòng)的形象和奇特的想象，借此來(lái)抒發(fā)自己的情感。艾青說(shuō)：“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)?！比⒄Z(yǔ)言要凝練、優(yōu)美。美的語(yǔ)言不一定是詩(shī)，但詩(shī)的語(yǔ)言一定是美的。一首好詩(shī)不僅意味雋永，而且音韻和諧，節(jié)奏鮮明。例如毛澤東的《沁園春·雪》中的句子：“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高……”巧用比喻、擬人、對(duì)偶的修辭手法，化靜為動(dòng)，韻味無(wú)窮。四、意象要獨(dú)特、新穎。意象是指詩(shī)歌中熔鑄了詩(shī)人主觀感情的客觀物象，是詩(shī)人內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪，正是詩(shī)人主觀情感的流露。如鄉(xiāng)愁是一種抽象的情感，很難表達(dá)。古人有用“春水”來(lái)比喻“愁思”的，有用“梅子黃時(shí)雨”來(lái)形容“憂愁”的。然而，余光中在《鄉(xiāng)愁》中，從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，作為抽象的情感“鄉(xiāng)愁”的客觀對(duì)應(yīng)物，從而避免了抽象、枯燥，達(dá)到了具體、生動(dòng)的效果。五、格調(diào)要高潔、雅致。格調(diào)高雅，即要求所寫(xiě)的語(yǔ)句立意高，語(yǔ)言有文采，富有神韻趣味，具有哲理性和啟發(fā)性。我愛(ài)這土地——致美麗的校園假如我是一棵草，我也應(yīng)該用柔嫩的腰肢舞蹈：這被霞光所裝飾的校園，這永遠(yuǎn)孕育著年輕的夢(mèng)想的搖籃，這活躍地奔跑著的長(zhǎng)長(zhǎng)的身影，和那來(lái)自教室里的一縷幽幽的書(shū)香——然后我枯了，連葉子也腐爛在泥土里面。為什么我的嘴角常掛笑容？因?yàn)槲覍?duì)這校園愛(ài)得執(zhí)著……作者把“我”假設(shè)為一棵草的形象，而且是一棵用柔嫩的腰肢舞蹈的草，讓讀者感受到蓬勃的生機(jī)。描繪了霞光浸染、孕育夢(mèng)想、舞動(dòng)青春、書(shū)香醉人的美麗校園。以設(shè)問(wèn)的方式和“嘴角常掛笑容”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了喜悅的情感恒久地縈繞于“我”的心中。直抒胸臆，表達(dá)了作者對(duì)美麗校園執(zhí)著和深沉的愛(ài)。這首詩(shī)仿照艾青的《我愛(ài)這土地》的寫(xiě)法，將自己設(shè)想為一棵小草，飽含深