2023年福建九年級(jí)下冊(cè)中考語(yǔ)文沖刺模擬卷（二）

（滿分：150分考試時(shí)間：120分鐘）

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2．作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用（25分）

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因。學(xué)校正在開(kāi)展“誦

讀傳統(tǒng)文化重塑精神家園”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。

【活動(dòng)一】博古知今，感受多樣人生

1．下面是活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白，請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出其中的空缺部分。（10分）

吟詠古代詩(shī)文，總能讓人流連忘返。《觀滄?！分小阿伲?/p>

”,我們可知作者登臨的位置；《春望》中“國(guó)破山河在，③?！?/p>

能感受到山河破碎的景象；《行路難》中“④，⑤

”，讓人不禁感慨人生道路的艱難險(xiǎn)阻；《江城子·密州出獵》中“持節(jié)云中，⑥

”，能感受詩(shī)人渴望得到朝廷的信任和重用?？鬃釉诤舆吢?lián)想到時(shí)

光的流逝，發(fā)出“⑦，⑧”的感慨；諸葛亮在

《出師表》中告誡后主劉禪“⑨，⑩”以塞

忠諫之路也”。

【活動(dòng)二】文化尋根，重塑精神家園

2．下面是小麗同學(xué)的電視新聞?dòng)^后感，請(qǐng)幫助他解決在寫(xiě)作過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

（9分）

春節(jié)文化在世界①（jìng）相②（zhàn）放，為外國(guó)人帶去不一樣的生活煙

火與文化（）。喝一碗臘八粥，體驗(yàn)“過(guò)了臘八就是年”；穿一身紅衣，討個(gè)紅

紅火火的好彩頭；逛一場(chǎng)廟會(huì)，感受中國(guó)春節(jié)熱鬧的氛圍。通過(guò)不斷“走出去”的

春節(jié)文化，為世界節(jié)日文化帶去獨(dú)特的風(fēng)景；在“身臨其境”中領(lǐng)③（lüè）中

國(guó)文化，也為各國(guó)人民觀察和感知中國(guó)打開(kāi)了一扇窗口。世界對(duì)中國(guó)充滿興趣、對(duì)

中華文化更加認(rèn)同，這其中既有文明交往的需求，可能也不乏經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系、市場(chǎng)（

），但從根本上說(shuō)，還是因?yàn)橹袊?guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)、中華文化影響力的不斷（

）。

（1）根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（3分）

①處②處③處

（2）依次填人文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）

A.意趣驅(qū)趕提拔B.興趣驅(qū)趕提升

C.意趣驅(qū)動(dòng)提升D.興趣驅(qū)動(dòng)提拔

（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.不斷“走出去”的春節(jié)文化，為世界節(jié)日文化帶去獨(dú)特的光景。

B.不斷“走出去”的春節(jié)文化，為世界節(jié)日文化帶去獨(dú)特的風(fēng)景。

C.通過(guò)不斷“走出去”的春節(jié)文化，世界節(jié)日文化帶去獨(dú)特的光景。

D.通過(guò)不斷“走出去”的春節(jié)文化，世界節(jié)日文化帶去獨(dú)特的風(fēng)景。

—1—

【活動(dòng)三】經(jīng)典引路，傳承中華文化

3．班級(jí)開(kāi)展名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你填寫(xiě)閱讀記錄卡的空缺處。（6分）

名著內(nèi)容梗概閱讀記錄

武松是個(gè)下層俠義之士，是下請(qǐng)寫(xiě)出武松有仇必復(fù)，

《水滸傳》層英雄好漢中最富有血性和傳奇色有恩必報(bào)的情節(jié)：

彩的人物，崇尚的是義，有仇必復(fù)，①

有恩必報(bào)。②

唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火羅剎女拒絕孫悟空的原

《西游記》焰山受阻，孫悟空萬(wàn)不得已，到翠因是：③

云山向牛魔王之妻羅剎女（鐵扇公

主）借芭蕉扇，但卻遭到羅剎女拒

絕。

《朝花夕拾》雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，寫(xiě)出我不大佩服長(zhǎng)媽媽

但倘使要我說(shuō)句真心話，我可只得的兩件事：

說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她（長(zhǎng)媽媽?zhuān)?/p>

二、閱讀（65分）

（一）閱讀下面這首詩(shī)，完成4-5題。（7分）

長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅

劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

4．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)中“三年”暗含劉長(zhǎng)卿被貶謫的時(shí)間之久，“楚客”是指他的客居身份。

B.首聯(lián)中的“悲”有“悲涼、悲愴、悲憫”之意，奠定了全詩(shī)低沉感傷的基調(diào)。

C.頷聯(lián)圍繞題目中的“過(guò)”字展開(kāi)描寫(xiě)，渲染出古宅一片蕭條冷落黯然的景象。

D.尾聯(lián)中的“君”，既指賈誼，也指自己；“憐君”，不僅是憐人，更是憐已。

5．“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？”表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（4分）

（二）閱讀下面的文言文，完成6-9題。（16分）

修之來(lái)此樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人

仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露①清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可

愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲谄渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使

民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上③恩德，以與民同樂(lè)，刺史④之

事也。遂書(shū)以名其亭焉。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）

【注】①刻露：鮮明地顯露。②本：根據(jù)。③上：皇上。④刺史：即作者歐陽(yáng)修。

6．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（3分）

—2—

加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字）

遂書(shū)以名其亭焉關(guān)聯(lián)教材

乃丹書(shū)帛曰（《陳涉世家》）（1）書(shū)：

道其風(fēng)俗之美使用詞典選擇義項(xiàng)

道：①道路；②說(shuō)，談?wù)?；③道義（2）道：

掇幽芳而蔭喬木參考詞典解釋?zhuān)?lián)系語(yǔ)境形成新的

解釋掇：與“擷”同義（3）掇：

7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.修之來(lái)此樂(lè)其地／僻而事簡(jiǎn)又／愛(ài)其俗之安閑。

B.修之來(lái)此／樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)又愛(ài)／其俗之安閑。

C.修之來(lái)此樂(lè)其地／僻而事簡(jiǎn)／又愛(ài)其俗之安閑。

D.修之來(lái)此／樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)／又愛(ài)其俗之安閑。

8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）既得斯泉于山谷之間。（3分）

（2）又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。（3分）

9．文段中寫(xiě)了作者的哪些樂(lè)趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

（三）閱讀下面的文字，完成10-14題。（20分）

快人快事

賴(lài)賽飛

①偶然就想起李貴財(cái)來(lái)，他未曾在我們單位現(xiàn)身已經(jīng)快一年了。

②有單位的人，通常將快遞的收貨地址填成那里的，仗的是總有人在。很長(zhǎng)一

段時(shí)間，李貴財(cái)便成了我們單位的常客，如果去掉他手中的包裹，來(lái)的頻率接近密

集轟炸，還以為跟我們單位較上勁兒了。

③快遞小哥李貴財(cái)，有著比我們更南的南邊人特有的精干耐勞，看上去年齡不

明——聲音很年輕，形貌卻蒼然。身材明顯偏于瘦小，這暗合規(guī)律性：吾地快遞小

哥身材高大的少見(jiàn)。據(jù)我推測(cè)：他們每天在快速移動(dòng)，用殘存的物理學(xué)概念——關(guān)

于做功，自身負(fù)重越大，做功必然越多，同時(shí)消耗越大吧，所以集體掙得一頂快遞

小哥而非大哥的帽子戴戴。

④第一次出現(xiàn)，肯定記不得了，連他在哪一日不見(jiàn)，也不確切的?？爝f經(jīng)常發(fā)

生，就快遞小哥個(gè)體而言，他們是他人生活海洋中的一朵浪花，旋開(kāi)旋滅。

⑤但李貴財(cái)與我們之間便有些不同，大家記住了他，包括他的樣子，他承載著

重大和直白愿望的名字。他是一朵開(kāi)得久長(zhǎng)得多的浪花。

⑥他總挑午餐時(shí)間來(lái)單位送快遞。這通常是整個(gè)單位里氣氛最為閑適的時(shí)候，

他的到來(lái)說(shuō)不上雪中送炭，也算得上是錦上添花。大家快活地接收他及時(shí)送達(dá)的包

裹，里面都是指名想要的東西。時(shí)不時(shí)，快樂(lè)地談?wù)撍?，已?jīng)把他當(dāng)成類(lèi)似圣誕老

人的角色，充滿了喜感。這仿佛已經(jīng)是他的義務(wù)：不僅給人帶來(lái)物品，還有他自己，

他的服務(wù)，作為額外贈(zèng)品。于是李貴財(cái)?shù)膩?lái)臨，便是一場(chǎng)歡喜，在此前提下，現(xiàn)在

—3—

展開(kāi)的想象里，還留有余溫，覺(jué)得可以衍生出許多種比擬：比如說(shuō)李貴財(cái)是一道光，

只在冬季照臨；是一陣清風(fēng)，只在夏天吹過(guò)來(lái)；是一只彩蝶，只在春花秋英里蹁躚。

但直到填飽了肚子，也很少想到，李貴財(cái)沒(méi)有在午時(shí)吃午飯這種顯而易見(jiàn)的事。

⑦也有這樣的時(shí)候，他送包裹的三輪車(chē)到達(dá)樓下時(shí)，我恰好在窗前望風(fēng)，以舒

緩對(duì)著屏幕日久而酸脹的眼睛?？此麧M載貨物的車(chē)往路邊一停，就頭也不回地往樓

上奔。三輪車(chē)上的各色各樣包裹，件件穿戴嚴(yán)密，卻集體露天敞開(kāi)，像毫無(wú)抵抗力

的嬰兒失去了監(jiān)護(hù)。假設(shè)路人眼饞來(lái)個(gè)順手牽羊，這是很方便的，我們的李貴財(cái)便

會(huì)蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

⑧但這樣的事顯然沒(méi)有發(fā)生，李貴財(cái)照舊每回把車(chē)停在路邊，露天、敞開(kāi)，然

后頭也不回，飛奔著上來(lái)、下去。除去中間耐心交貨、取貨的那段。撇開(kāi)其他不談，

我認(rèn)定他首先是個(gè)勇敢自信的人，不僅僅是信任自己的好運(yùn)氣，一次也不會(huì)遇見(jiàn)壞

心眼的人，更重要的是信任他人，都沒(méi)有壞心眼。

⑨從李貴財(cái)?shù)娘w奔里，我確切地目睹快遞小哥的事業(yè)跟腿力有關(guān)，他們是飛奔

著創(chuàng)業(yè)的一群人。奔跑的速度跟創(chuàng)造力成正比，像田徑運(yùn)動(dòng)員，只是他們奔跑的重

點(diǎn)首先不是為了獲得別人喝彩。

⑩奔跑，奔跑在喧囂的人潮和車(chē)流中，同時(shí)奔跑在空曠寂靜里。一跑就是一天、

一月、幾年，甚至花去整個(gè)青春和壯年。好一場(chǎng)長(zhǎng)途奔襲。

?他們飛臨的城市街區(qū)，每天都下一場(chǎng)局部的及時(shí)雨，數(shù)不清的快遞如雨點(diǎn)落

入人們的手中。

?人有神魂顛倒之時(shí)，看事物的眼光便會(huì)出離常態(tài)，此時(shí)去看快遞，往往不再

是物品，而是一大幫人，其中包括李貴財(cái)小哥。他們被身后神秘的包裹所驅(qū)動(dòng)——

實(shí)際上是某根神秘的金手指，如不速之客，每天被快遞到家家戶(hù)戶(hù)。然后，包裹們

名花有主，他們本身無(wú)人簽收，陷入下一輪快遞中。這就是我眼中的快遞。

?快遞行業(yè)呈現(xiàn)出螞蟻搬家的景象，對(duì)于業(yè)外的人來(lái)說(shuō)，就是這樣。里面無(wú)論

有多少現(xiàn)代交通工具介入，最終都離不開(kāi)巨大的人力。每一個(gè)包裹都被很多人親手

傳遞過(guò)，被公眾所看到所感受的也是這人工部分，直接相關(guān)的體現(xiàn)在交付，即終端

快遞小哥們的事情。我從他們一閃而過(guò)的身影看出該行業(yè)一個(gè)被人詬病的細(xì)節(jié)——

貨物的妥善管理問(wèn)題。這是連滾帶爬走得太快的行業(yè)本身的缺陷，里面有不曾用力

去打通的環(huán)節(jié)，落在李貴財(cái)們身上，演變成了一種心理負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗麄兊呢浳锍３?/p>

中途失管，并因此而焦慮不堪，往下生出是非口舌，令人不快。

?李貴財(cái)不在此列。

?現(xiàn)在，李貴財(cái)去了哪里，這個(gè)問(wèn)題不會(huì)也不需要有答案。其他快遞小哥立刻

填補(bǔ)了他留下的空缺，如水流注滿沿途的某處縫隙。這世界，既是無(wú)所不在，也是

滴水不漏。而對(duì)于大眾，每個(gè)人承載有限，除了正負(fù)好歹這個(gè)基本價(jià)值判斷，不可

能留住人世間的所有一切。因此某個(gè)人——特指普通人，他的人生故事，只是一小

截線索，短短的情節(jié)片段，對(duì)此不求甚解是為常態(tài)。

?在我看不見(jiàn)的地方，李貴財(cái)承擔(dān)了生活里的全部，這是事實(shí)，無(wú)須推測(cè)。是

天性還是現(xiàn)實(shí)使然，看來(lái)他年紀(jì)輕輕卻深諳職場(chǎng)要義：他人通常沒(méi)有義務(wù)承擔(dān)你人

生尤其是職業(yè)里的不適。

?恐怕這才是真正職業(yè)人。

—4—

?快遞滿街飛，不知李貴財(cái)小哥，現(xiàn)在哪里高就？

（選自《人民日?qǐng)?bào)》）

10．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，許多語(yǔ)言表述都能轉(zhuǎn)換成送快遞的畫(huà)面或場(chǎng)景。

B.從李貴財(cái)將貨物車(chē)隨意停放路邊，可以看出他既信任自己，也信任別人。

C.文章最終沒(méi)有交代李貴財(cái)?shù)男雄?，說(shuō)明“我”在享受服務(wù)時(shí)并不關(guān)心他。

D.文章選取小人物為素材，展現(xiàn)快遞小哥已成為我們身邊最熟悉的陌生人。

11．文章第①段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）答：

12．聯(lián)系上下文，按照要求賞析。（5分）

（1）露天、敞開(kāi)，然后頭也不回，飛奔著上來(lái)、下去。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）（3分）

（2）每天都下一場(chǎng)局部的及時(shí)雨。（賞析句子）（2分）

13．在作者看來(lái)，什么樣的人才是“真正職業(yè)人”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

14．題目“快人快事”蘊(yùn)含了幾層含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（四）閱讀下面的文字，完成15-17題。（12分）

正常即理想

朱生堅(jiān)

①說(shuō)起魯迅學(xué)醫(yī)，我們都知道他自己記述的一則軼事，就是教解剖學(xué)的藤野先

生指出他（周樹(shù)人君）所畫(huà)的下臂解剖圖上的一個(gè)錯(cuò)誤：“你看，你將這條血管移

了一點(diǎn)位置了?！匀唬@樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，

實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它?！?/p>

②同樣有過(guò)學(xué)醫(yī)經(jīng)歷的毛姆也有一個(gè)讓他難忘的經(jīng)歷，就照原樣抄在這里：

③“我記得有一次在解剖室，我和示教講師一起復(fù)習(xí)人體構(gòu)件，他問(wèn)我某條神

經(jīng)是什么神經(jīng)，而我不知道。他告訴了我，然后我提出異議，因?yàn)樯窠?jīng)所在的位置

不對(duì)。然而他堅(jiān)持認(rèn)為那就是我一直找卻沒(méi)有找到的那條神經(jīng)。我抱怨這樣的異常

情況，他則笑著說(shuō)，在解剖學(xué)上，不普通的也是正常的。當(dāng)時(shí)我真是被惹惱了，但

是這句話印在了我的心底。從那以后我就被迫認(rèn)識(shí)到，這句話適用于解剖學(xué)，對(duì)人

而言亦然。正常是你只能極少發(fā)現(xiàn)的情形。正常是個(gè)理想?！?/p>

④魯迅和毛姆多少都有點(diǎn)理想主義，一個(gè)是審美上的理想主義，一個(gè)是認(rèn)知上

—5—

的理想主義。然而，醫(yī)學(xué)或解剖學(xué)卻是自然主義的。至于生活，按照毛姆的領(lǐng)悟，

只能說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的：在正常的情況下，人或多或少有些不正常，無(wú)論是從生理上

還是心理上來(lái)說(shuō)都是如此；一個(gè)完全正常的人，幾乎就是一個(gè)理想的人。這是所謂

“正常即理想”的第一層意思。

⑤由此，也要求我們調(diào)整對(duì)“理想”的認(rèn)識(shí)，不要把理想放在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，好

像跟眼前的生活沒(méi)有關(guān)系似的。所謂理想的生活，無(wú)非就是正常的生活，如此而已。

只不過(guò)，悖謬的是，在正常的情況下，生活又或多或少是有些不正常的。正常的生

活，就是理想的生活，它既不是遙不可及，而又總是會(huì)有所欠缺，帶有一點(diǎn)不正常。

而這就已經(jīng)轉(zhuǎn)到了“正常即理想”的第二層意思。

⑥新冠肺炎疫情暴發(fā)之后首位上海援鄂醫(yī)生鐘鳴接受視頻采訪，快要結(jié)束的時(shí)

候，記者問(wèn)：“疫情過(guò)了之后您第一件事想做什么？”他想了想，眼睛有點(diǎn)紅，把

頭往上仰了仰：“我想去平常地上一天班，我想平常地過(guò)一個(gè)周末，然后重新體味

一下過(guò)去每一天每一天，我并沒(méi)有意識(shí)到這么重要的這么珍惜的平凡的生活，是那

么的重要那么的可貴?！?/p>

⑦我不知道這段話曾經(jīng)戳中了多少人的淚點(diǎn)。真的，說(shuō)什么詩(shī)和遠(yuǎn)方，正常的

生活已然來(lái)之不易，而且，我們已經(jīng)知道，它又是多么脆弱，簡(jiǎn)直不堪一擊。然而，

我不知道，等到疫情過(guò)去之后，還會(huì)有多少人，還會(huì)真正體認(rèn)“正常即理想”，而

安住于當(dāng)下。

⑧當(dāng)然，這并不是讓人放棄理想。如果毛姆所說(shuō)的意思僅止于此，相當(dāng)于把理

想主義改寫(xiě)為正常主義、平庸主義，終究讓人有點(diǎn)不甘心，讓人覺(jué)得善則善矣，未

盡美也。就在上面這段文字后面，我們看到，盡管毛姆一再讓我們接受人的多樣性，

換言之，也就是接受人的不完美性，最后，他終于也說(shuō)道：

⑨“我不認(rèn)為說(shuō)名人的缺點(diǎn)應(yīng)當(dāng)被忽略的人是對(duì)的，我覺(jué)得我們最好還是了解

它們。然后，盡管我們意識(shí)到自己有和他們一樣明顯的缺點(diǎn)，我們也能相信這并不

妨礙我們獲得和他們一樣的優(yōu)點(diǎn)?！?/p>

⑩如此，也就是“正常即理想”的第三層意思，無(wú)論如何，我們還是可以希望

把帶有一些不正常的正常生活轉(zhuǎn)變成更接近于理想的生活，并且不斷努力。

（選自《雜文月刊》，有刪改）

15．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章開(kāi)頭引用魯迅和毛姆學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷是為了引出本文的中心論點(diǎn)。

B.作者認(rèn)為魯迅是認(rèn)知上的理想主義者，毛姆是審美上的理想主義者。

C.理想不應(yīng)該只是被放在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，它跟眼前的生活同樣有著密切的聯(lián)系。

D.人們即使意識(shí)到自己有著和名人一樣的缺點(diǎn)，也不妨礙自己獲得和名人一樣的優(yōu)

點(diǎn)。

16．文中所舉的關(guān)于上海援鄂醫(yī)生鐘鳴的視頻采訪內(nèi)容有什么作用？（3分）

17．“正常即理想”的三層意思分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

—6—

（五）閱讀下面的材料，完成18-20題。（10分）

【材料一】筷子，是中國(guó)常用的飲食工具，是中華飲食文化的標(biāo)志之一。從外

形上看，筷子一頭圓、一頭方，圓象征天，方象征地，對(duì)應(yīng)著天圓地方。

筷子發(fā)明于中國(guó)，后傳至朝鮮半島、日本等漢字文化圈。如今能夠追溯到的最早的

筷子，出現(xiàn)在商朝晚期，那時(shí)的昏君紂王就已經(jīng)在使用象牙制成的精美筷子了。到

了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這種在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為梜（ji?。┑牟途撸饾u取代了餐叉的歷史地位。

而到了兩漢時(shí)期，基本已經(jīng)普及到各家各戶(hù)，此時(shí)已改稱(chēng)為箸。如今東南沿海地區(qū)

各種方言仍大量保留這一叫法，如閩南話與溫州話。直到明朝，才正式出現(xiàn)了筷子

的叫法。

【材料二】下面是筷子的握法圖解：

【材料三】中華文化博大精深，就一雙小小的筷子，也承載了不少的內(nèi)蘊(yùn)。

使用筷子都是兩根一塊，其意為“陰陽(yáng)兩和”“合二為一”，意求圓滿，故稱(chēng)“一

雙筷子”。手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無(wú)名指在下，中指在中間，隱含著中國(guó)

“天地人”三才文化，是中國(guó)人對(duì)人和世界的關(guān)系理解。筷子的使用也有講究與忌

諱：如一雙不能長(zhǎng)短不一，否則就是“三長(zhǎng)兩短”；吃飯時(shí)，忌用筷子敲擊碗沿，

因過(guò)去乞丐乞討常以筷擊碗出聲；用筷插或不斷翻撥菜品，被視為不雅之舉；將筷

子豎著或者插在盛飯的碗中，被看作不吉祥，因?yàn)檫^(guò)去的祭祀都是在碗中插上一雙

筷子。

18．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)（）（3分）

A.筷子發(fā)明于中國(guó)，可以追溯到的最早的筷子出現(xiàn)在商朝晚期。

B.筷子最早稱(chēng)為“箸”，兩漢時(shí)期，筷子已經(jīng)普及到各家各戶(hù)。

C.“箸”這一叫法，至今仍然在閩南與溫州的方言中大量保留。

D.不將筷子插在盛飯的碗中，是因?yàn)榧漓霑r(shí)常常在碗中插上筷子。

19．請(qǐng)根據(jù)材料二“筷子的握法圖解”，介紹筷子的正確握法。（4分）答：

20．“筷子”承載了哪些中華文化內(nèi)蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要概括。（3分）

—7—

三、寫(xiě)作（60分）

21．閱讀下面文字，按要求作文。（60分）

細(xì)品香茗，享受一苦、二甜、三回甘的茶趣；細(xì)品六月，欣賞夏日的濃墨重彩；

細(xì)品唐詩(shī)宋詞，感嘆古韻的典雅；細(xì)品身邊小事，感悟生活的真諦……

請(qǐng)以“細(xì)品”為題，寫(xiě)一篇600字以上的文章。

要求：①文體不限，詩(shī)歌、戲劇除外；②表達(dá)真情實(shí)感，不得抄襲；③文中如

需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案：

1．①東臨碣石②以觀滄海③城春草木深④欲渡黃河冰塞川

⑤將登太行雪滿山⑥何日遣馮唐⑦逝者如斯夫⑧不舍晝夜

⑨不宜妄自菲?、庖魇Яx

（評(píng)分說(shuō)明：每空1分，錯(cuò)字、漏字、添字該空不得分。）

2．（1）競(jìng)綻略（3分）（2）C（3分）（3）B（3分）

3．①例：血濺鴛鴦樓。（1分）②例：醉打蔣門(mén)神。（1分）

③羅剎女（鐵扇公主）的兒子紅孩兒被觀音菩薩收為善財(cái)童子；（1分）致使他們母

子分離。（1分）

④例：喜歡切切察察；睡覺(jué)時(shí)在床中間擺成一個(gè)“大”字；懂得許多我所不耐煩的

規(guī)矩。（寫(xiě)出兩個(gè)即可，每個(gè)1分）

4．A【解析】首聯(lián)中“三年”暗含的是賈誼被貶謫的時(shí)間之久，“楚客”也是指賈

誼的客居身份，不是詩(shī)人劉長(zhǎng)卿。（3分）

5．明寫(xiě)漢文帝有道，實(shí)際暗含作者對(duì)漢文帝的強(qiáng)烈不滿，（2分）也暗含了作者對(duì)

李唐王朝不重視人才的不滿。（2分）（評(píng)分說(shuō)明：意思答對(duì)即可。）

6．（1）寫(xiě)（1分）（2）談?wù)摚?分）（3）采摘，拾取（1分）

7．D（3分）

—8—

8．（1）既然在山谷間找到這樣的甘泉。（3分）

（2）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。（3分）

9．①樂(lè)地僻事簡(jiǎn)；②樂(lè)歲物豐成；③樂(lè)山川之美；④樂(lè)風(fēng)俗之美；⑤樂(lè)和平安定；

⑥樂(lè)與民同樂(lè)。

（評(píng)分說(shuō)明：能答出4點(diǎn)即可，每點(diǎn)1分，共4分。）

【譯文：我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬

閑適。既然在山谷間找到這樣的甘泉，于是每天同滁州的人士來(lái)游玩，抬頭望山，

低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之

時(shí)，更鮮明地顯露出它的清新秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。（那時(shí)）又慶

幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山

脈河流，敘述這里風(fēng)俗